腎精氣，是生命最原始的核心

我們中國人談論的最多的養生話題恐怕就是補腎了，就連夏天去夜市吃頓小燒烤也能和補腎聯繫起來：吃點韭菜吧，壯陽！吃串小腰子吧，補腎！

日常生活中，人們也經常拿腎虛這個事來打趣：才喝了這麼點水，就去幾趟廁所了，是不是腎虛啊？

相對其他體質而言，腎虛這個體質是我們最常談論的，要比氣滯血瘀、寒溼、溼熱等體質提及的次數要多很多。

其實，這沒什麼奇怪的，因為在咱們中醫裡，“腎”的確是排在第一位的。

這麼說吧，如果讓現代醫學選出一個全身最重要的器官，那一定是心臟了；如果讓咱們的傳統醫學選出一個身體裡最重要的，“腎”一定是排在第一位的。

這是為什麼呢？

在《靈樞》裡有句話：生之來，謂之精。意思是體內與生俱來的、遺傳下來的東西，是我們的先天之精，這一套東西和生長、發育、衰老等密切相關，也稱之為“先天之本”。

而這些東西，都存在於腎中。

在傳統醫學看來，腎精維持了生命的基礎。自然界裡，任何生命體都需要經歷從出生到死亡的過程，而生長代謝又是這個過程中從未停歇的活動，它促進這生命的形態變化，從受精卵開始，到胚胎期、幼年、成年、老年，一直到死亡。

我們平時掛在嘴邊的補腎，其實是指腎裡面的“繁衍能力”。當然，一個人的腎氣虛弱的話，繁衍能力肯定是低下的。除此之外，說話也會有氣無力，走路也不會雄赳赳氣昂昂的，就連站著也總想找到依靠等等。

如果腎氣過早虧虛，也會讓身體進入早衰，比如牙齒不好容易鬆動、面色不好、身子骨也沒有那麼靈活了，甚至自己都會覺得身體狀況不如以前了。

生長

生而為靈

剛才咱們說到“生之來，謂之精”，那麼我們有必要來看一看“生之來”的樣子。

這四個字最早見於《黃帝內經》，其中說到：昔在黃帝，生而為靈。這裡的黃帝並不是單單指的是某個人，而是一群人的意思。我們今天來重點說說後面“生而為靈”這四個字。

我們來回想這樣一個場景：

一個正常的家庭裡誕生了一位寶寶，我們真可以稱之為“神仙下凡”了。家裡人會輪流搶著抱一抱，甚至很多家庭裡的老人，在產房門口苦苦等待，就是為了能夠第一個抱上寶寶的。

現實中不少雙方親家為了爭到“誰第一個抱”還能引發了小小的矛盾。

當這位小神仙來到我們周圍以後，大家都會本能的想要摸一摸，捏一捏，甚至還會把寶寶身上的奶香氣使勁吸一吸，那種感覺，真和對待普通人是完全不一樣的啊！

為什麼還說寶寶們都是神仙呢？我們再來看看他們的待遇吧：

要吃又吃，要喝又喝，24小時有人值守，為了如何照顧好他，大家也會發表不同的意見：你這樣不對，應該這樣......

這種神仙級別的待遇，經歷過的人都懂。

反觀大人們，雖然又苦又累的忙活著，心裡卻是滿心歡喜，這個時候寶寶若是對你笑一笑，哎呀天啊，你瞬間就到天堂了！

你說說，這神不神？

與寶寶親暱

接下來，我們要找一個寶寶們的共同規律了！

你會發現，所有剛出生的寶寶，與生俱來都帶有一個姿勢：睡覺時候雙手投降，並且手部有一個細節：緊緊握拳。

這個握拳的樣子就像是統一培訓過一樣：將大拇指放在無名指根部，然後其餘四指緊緊將大拇指握起來！

在道家裡，這個動作被稱為“握固”。老子曾經說過一句話：骨弱筋柔而握固。

我們可以換個角度想一想：有人會和剛出生的寶寶談養生嗎？沒有。

因為骨弱筋柔是最理想的生命狀態，反之，隨著年齡的增長我們的身子骨也會越來越僵硬了。

我們再來舉一個例子，寶寶們哭鬧這個事。

寶寶出生以後不會講話，所有事情全憑一個哭字。大人們也會根據寶寶們的哭聲來判斷是餓了、還是需要拉了、尿了。

但是，所有的寶寶都沒有因為哭這個事而傷及到嗓子，聲音永遠是洪亮的。即使孩子們長大一些，我們也會發現一個現象，學校裡、遊樂場裡，但凡是孩子多的地方，永遠是非常熱鬧的。

說明在幼年這個階段，寶寶們的腎精充足！

握拳

握固，道家養腎四寶之一

咱們今天的主題就是用最直接的方法來養腎，摒棄那些花裡胡哨的東西。

而第一種方法就是握固，就是我們在上文中提到寶寶們都會的這個動作。關於握固，有兩個重要細節：

1.拇指之間放於無名指根部

為什麼要將拇指指尖掐在這個位置呢？這個位置為“肝魂之竅”，這個是一個具有濃厚意義的位置，在宗教裡很有說法。寶寶掐著這個位置，可以激發肝經之氣，固守魂魄了。

2.用力握拳

我們來看一個對比：寶寶們“握固”的時候都是非常用力的，但是，在咱們漢語裡有一個成語，叫做：撒手人寰。我們在影視劇裡也經常看到，人在去世的時候，手會有一個放鬆的動作。

從出生緊緊握住小手，到去世時的撒手，一握一鬆之間，也是生命開始與結束的瞬間。

所以我們在做握固的時候，務必記住這2個細節。在做握固的時候，自己可以想象一下手中有一個寶貝，要緊緊握住，不讓它丟了。

而握固這個動作你也看出來了，其實真的很簡單，簡單到你隨時隨地都能做，沒什麼時間、地點、器材的限制。

握固

日撮穀道一百遍，治病養腎又延年

除了握固，還有一種養腎的妙招：撮穀道。

有一句諺語，就是上面這一句“日撮穀道一百遍，治病養腎又延年”。

古人說話比較含蓄且富有文化，將排大便的地方叫做“穀道”，將撒尿的地方叫做“水道”，是不是瞬間感覺不一樣了？

咱們現代人說話直接，撮穀道翻譯成大白話就是：提肛運動。

在傳統醫學裡，腎有一種作用，就是“司二便”。在歷史上有兩個撮穀道的名人，孫思邈和乾隆。孫思邈活了104歲，他在《枕中方》中規勸世人：穀道宜常撮。而乾隆皇帝更是幾十年如一日的堅持撮穀道。

這個動作，又是一個不受時間、地點、器材限制的養腎好辦法啊，等個電梯都能來練一練！站著躺著都可以，只要想起來了就撮一撮！

說說它的具體做法吧：

我們在吸氣的時候，稍稍用力，讓肛門周圍的肌肉連同會陰部位一起上升；在呼氣的時候，讓他們一起放鬆，每組重複20次即可，一天做個5組即可。

在這裡提醒大家，撮穀道一定不可急於求成，以感到舒適為宜，關鍵在於持之以恆。

這個不難吧，每個人肯定有時間，就看你想不想的起來了。

配合呼吸

提踵顛足：背後七顛百病消

咱們再來說一個養腎的好方法：提踵顛足。

在廣為流傳的八段錦裡有一個動作：背後七顛百病消。簡單歸納四個字就是：提踵、顛足。

那麼，這個動作做起來有什麼意義呢？

在傳統醫學裡，通過提踵、顛足這兩個動作可以激發三條陰經與三條陽經的井穴與原穴，利於全身氣血通常。另外，在現代醫學裡，提踵可以對脊髓以及神經產生良性刺激，有助於腹髒內各個器官活動，而顛足則可以強健骨骼，有利於腿部肌肉力量的增強。而在顛足的時候，會讓背部產生震動，讓身體得到放鬆。

提踵顛足其實也有不同做法，今天我給大家推薦一種，就是結合叩齒一起進行的。

先給大家說一下整體做法：

1.先讓兩腿併攏，每隻腳的五個腳趾抓地，脊背挺直，脖子不要彎曲，將腳後跟緩緩抬起來；

2.在達到最高點的時候，身體放鬆，緩緩下落，腳後跟自由落地，注意，讓要身體有一個震動的力度；

3.在落地的瞬間，讓口腔裡的上下牙齒輕輕叩一下。

怎麼，也不難吧？

提踵顛足，從另一個角度來說，也是為了激發“人體的第二個心臟”，因為腳部裡心臟較遠，血液流通不是那麼順暢，通過練習提踵顛足，可以促進全身血液循環。雖然看起來不起眼，腳底可是有著50條韌帶、50萬條血管以及4萬多個汗腺的精密組織啊！

在咱們中醫上，足底也同時是重要的反射區，蘊含6條經絡、數百個穴位！比如出名的補腎大穴：湧泉穴。

所以，經常練習提踵顛足，不僅能夠培補腎氣，還能夠起到強身健體的作用！

演示

養腎，從這一刻開始吧

養腎是一個熱點話題，如果我們可以全面的看待這個事情，那就是十分有益的。

腎氣充足了，可以“腎其華在發”，讓頭髮烏黑亮麗，富有光澤；

還可以“開竅於耳”，延緩聽力下降，保持良好的聽力，其實細細觀察，耳朵與腎臟的形狀非常像；

也可以“腎主骨”，我們常說“精髓”二字，其實就有這個含義。腎氣充足，骨骼強健，可以預防一系列的骨頭問題；

當然，還有“腎藏志”，當腎氣充足，我們的志向、做事的態度會更有鬥志和活力，能夠激發內在的潛力，如果腎氣不足，則會“無精打采”了。

總之，腎乃先天之本，想要呵護好它就需要掌握一些實用的方法，今天咱們分享的都是既不花錢又非常實用的方法，如果你掌握了，就不斷提醒自己練習吧，就從今天開始，為自己積累腎氣，為身體加分！