楊凝式是唐末五代時期最傑出的書法家，又稱楊風子、楊少師，歷代名家對其評價極高，是承唐啟宋的關鍵人物，是中國古代書壇中的一流書家。代表作有《韭花帖》、《夏熱帖》、《神仙起居法》、《盧鴻草堂十志圖跋》等。

裝瘋賣傻巧避世

說起楊凝式，最讓人們稱讚的便是他的瘋癲形象。

唐末五代是一個政權快速更替的年代，與魏晉時期類似，而在亂世中求生存便成為了很多人的日常問題，特別是喜歡直話直說的官場之人更要注意，稍有說漏嘴，就有可能招惹殺身之禍。

楊凝式的父親身為宰相，謹言慎行，深怕連累家人，也勸兒子不要亂說話，但楊凝式偏偏是一個耿直的人，也偏不與世俗同流合汙，堅守亂世之中最後留下的那一點正義與道德。

在這樣的環境下，楊凝式便想出了裝瘋賣傻的招數，這樣即使他說出了不好聽的話，別人也會認為楊凝式就是個傻子，便不與他較真，由此世間便流傳楊瘋子的稱號。

但是才華橫溢的楊凝式就算是裝瘋賣傻，皇帝仍然屢召其入朝為官，因為他的書法實在是寫的太好了，五代時期，沒有一個人能寫的過他，楊凝式雖然也在官場上做過幾次官，但一直在公眾場合裝瘋，晚年最終退官還鄉。

楊凝式用他的一生證明，一個瘋子可以躲過一次又一次的權力鬥爭，歷經六朝（唐、後梁、後唐、後晉、後漢、後周）更替，最後，他以82歲的高齡去世，這在這樣亂世之中絕對是一個奇蹟了！而他的書法成就更是一個奇蹟！

楊凝式《韭花帖》書法賞析

楊凝式的書法風格創新與他狂放不羈、特立獨行的人格息息相關。

宋代大書法家黃庭堅贊其書法：“世人盡學蘭亭面，欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風子，下筆便到烏絲闌。”意思是楊凝式的書法得到了王羲之《蘭亭序》的精髓，那麼大家一定會有以下幾個問題：

（1）楊凝式的書法為什麼能得《蘭亭序》之精髓？

（2）什麼是《蘭亭序》的精髓？

這兩個問題一定是很多網友和吃瓜群眾的疑惑，因為這句話實在太難理解，筆者為揭開謎團，不辭勞苦寫下此文，供讀者思考。

我們以天下第五行書——楊凝式《韭花帖》為例來揭露謎底。

一、筆法

在筆法上，楊凝式書法並不像王羲之的《蘭亭序》，甚至像顏真卿。

“晝”字的筆畫較《蘭亭序》更圓潤飽滿，《蘭亭序》屬於飄逸瘦勁一類。

“猥”字的勾畫不像《蘭亭序》。

勾畫更像顏真卿的勾法。

這樣的地方處處都是，既然筆法不像蘭亭序，為何黃庭堅說其得“蘭亭面”呢？

顯然，我們需要換個角度思考問題。

《韭花帖》在筆法上擁有與《蘭亭序》一樣豐富的變化。

要說筆法上的變化，從橫畫就可以看出，特別是多橫的字。

《韭花帖》開篇第一個字就展現了楊凝式非凡的功底，“晝”字有九個橫畫，每一筆的形態都不一樣，粗細、方向、呼應、起筆與收筆等都是變化的重要因素，楊凝式則將這種技巧發揮到極致，這與《蘭亭序》字中表現的變化是一致的，而這種變化技巧和手法就是黃庭堅所說的“蘭亭面”！

縱觀《蘭亭序》和《韭花帖》中的每一個字，你會發現筆法在筆尖跳動，單字中絕無同面之筆。

可不要小瞧這種變化，大家可以自己寫著試試，只有練過書法的人才知道其中之難！

首先，《韭花帖》在筆法上有藏鋒，有露鋒，露鋒起筆時，有《蘭亭序》的面貌，藏鋒起筆和藏鋒（回鋒）收筆時，與《蘭亭序》不一樣，在藏露結合的這一點上，《韭花帖》帖做的非常好，很多字都有這樣的變化。

二、結構

在結構上，黃庭堅所說的“蘭亭面”並不是指字要寫的與蘭亭序一模一樣的，而是通過學習《蘭亭序》的書寫技巧來展現字形的多姿和豐富的節奏變化，這才是真正的“蘭亭面”含義。

當然這一段文字不太好懂，下面具體說明。

《韭花帖》擁有與《蘭亭序》一樣豐富的變化和節奏的表達，但稍遜於《蘭亭序》。

縱觀全篇，《韭花帖》給人的感覺就是字形多變，從頭到尾讀下來，幾乎字字不同。

但是有人會問：每個人寫的每一個字本來就不會一樣，為什麼這些名家寫的不一樣就值得那麼去誇獎呢？

因為這些書法大家書寫的變化程度非常高，相鄰字之間的變化非常大，能突破常人固有的書寫習慣，到達一個新的習慣書寫的境界。

那麼如何理解這種變化程度呢？

一般而言，隨著個人閱歷的不斷增長，對書法深入瞭解一段時間之後，自然而然就會有這種欣賞辨別的感覺，這種感覺一般很難說清楚，古人常常以晦澀難懂的比喻手法來表達內心的感受，這種抽象的描述確實增加了書法的神祕感，讓很多人看不懂書法，這也是很多人無法理解“二王”筆意含義的根本原因。

筆者試圖通過具體的案例來解釋說明，希望讀者有所啟發。

第一幅作品：

上圖所示的行書確實格調太低，與蘭亭筆意相去甚遠，雖然他的字有粗細、疏密、收放的變化，但是這種變化非常單一，變化程度一致，而且每個字都是端正勻稱的字形，大小一致，實在很難看出有什麼其他新的變化手法。

第二幅作品：

上圖中的字稍微比第一幅作品要好一點。因為在字形結構上稍微不那麼勻稱，但是仍然與第一幅作品有相同的毛病。

實際上，《韭花帖》的字形豐富性可以需要我們臨帖去細細體會。

臨帖不一定臨的很像，但是要把重點表達出來，上圖中網友的臨帖沒有體現“飢”的欹側之美。

上圖中就沒有把原帖“羞”中的布白味道表達出來，這樣的臨帖是不合格的。

上圖是《韭花帖》的一部分，可以說大部分的字都能給我們不一樣的感受，至少一個字的前後左右都是不一樣的，筆者每次臨《韭花帖》都有不一樣的感受，每次都有新的趣味，這就是藝術真正的魅力。

而這些東西就是黃庭堅所說的“蘭亭面”！

三、章法與情感

在章法與情感上，《韭花帖》是非常成功的，這是它成天下第五行書的重要原因。

《韭花帖》文意：白天睡覺醒來後感覺很餓，恰巧得到友人贈送的韭花，非常可口，於是書寫此篇來表達謝意。

所以這篇文章就是表達自己的喜悅和感謝，不涉及政治、文化、經濟等大的主題，而是生活中細小、瑣碎、開心的小事，關注記錄地是自己個人的情感，體現的是一種愜意、悠閒的生活情趣。

而全文章法上字距與行距極大，並且變化極大，這種表現手法是在古代名家中不多見，可見楊凝式善於書法中的布白，可以說是有獨到的創新，此帖表現出疏朗空曠、淡雅自然的心境與楊凝式愜意、悠閒的情感表達具有一致性。再加上細膩的用筆和歡快的書寫節奏，更加符合文意之情。

這種章法處理和情感的流露就是黃庭堅所說的“蘭亭面”！

結語

楊凝式是一個聰明人，很會裝瘋賣傻，當世人都在如履薄冰地度日時，他卻直勸敢言，妄圖在政治上有所作為，但他看清了權力的爾虞我詐，崇尚純潔正義的楊凝式只好選擇了書法，並在書法的這一片淨土上留下濃墨重彩的一筆，他以自己獨特的人格品行書寫出了不一樣的書法風格，代表作《韭花帖》可謂是表現了王羲之《蘭亭序》的精髓，這種精髓絕對不是表面上傳達的，而是內在美的共鳴，並且有所創新。

這種內在美就是黃庭堅所說的“蘭亭面”，它包含用筆、結構、章法的豐富表達和節奏的變化，並且能將這些和諧統一地組織在一起，楊凝式不愧為一代大家。