之前說了扶桑這個女人，後面想想還是要寫寫王葡萄這個人。王葡萄這個寡婦，也得到嚴歌苓的偏愛。有人說有作者的自戀在裡面，因為這個形象很難突破。這部作品，褒貶不一，有人覺得它好，有人覺得它不是嚴歌苓的自嗨。
王葡萄就是一個普通的鄉村女人，嚴歌苓卻用她作為主線，從黃河決堤到計劃生育，從抗日戰爭寫到鄉村改革歷史，在小說裡面這種以人物作為主線的寫法並不少見。在《平凡的世界》和《白鹿原》裡都有這種寫法。但是很少有人會把一個村婦作為人物主線，在那個年代村婦是沒有鮮活形象的，可以說嚴歌苓自己塑造了一個。
在王葡萄看來，無論這個世界變成怎麼樣，轟轟烈烈的事情，也不過是身邊來來往往的人，來來回回的腿。在她看來，老百姓就實實在在地活著，不去得罪任何人。一個普通人，爭不過任何惡勢力，所以王葡萄也懂得愛惜自己。
嚴歌苓把王葡萄給寫活了，對人性的解讀也很準確。王葡萄的路子野，不按常理出牌，她有男人的眼光謀略，也有女人的性子，這就鑄就了她在作品裡面的特殊性。讀這部作品的時候，我才高中畢業，對這個人物解讀不深刻，到這個年齡才懂得她代表著什麼。
嚴歌苓巧就巧在用前八個寡婦，來襯托王葡萄。前八個寡婦中，有做幹部，有清高的，也有紙糊一樣的美人兒，這些女人性格上都存在著缺陷。她們想要得到好的愛情，卻未能如願。王葡萄得到最多愛情的原因，是她願意把自己的姿態放低，選擇平庸的生活，但又帶著一點嬌俏，所以有很多男人喜歡她。
王葡萄是個膽子大的女人，她能把自己親爹從死人堆揹回來，藏在紅薯窖裡，一藏就藏了二十年。她的情感是真摯樸素的，會懂得說：“爹沒了，我就是沒爹的娃兒了。”沒有長篇大論表示自己的心情，就是用直接的話語來說出自己的感受。
王葡萄在瘋狂的年代裡保持自己的清醒，她認真地對待自己的土地，牲畜，孩子，甚至是她的那些男人。她不是趨炎附勢的人，只把自己的精力放在認為值得的事情上面。就拿養豬這件事情來說，王葡萄被評為養豬模範，村民問她是怎麼做到的，她說：“你們學不會。你們不把豬當豬養，咋學得會？”取經的人反駁：“咋不把豬當豬了？”王葡萄很自然地回了一句：“你們都不把人當人，咋能把豬當豬？”這麼一看，就能知道王葡萄活得多通透。
一個村婦在人性泯滅的時代，居然能保持自己的真、純，在品行方面不予評價，但就活著和自我認知這件事來看，王葡萄做得極好。因此才會說嚴歌苓是偏愛這個村婦，眾人皆醉她獨醒，這是一種冷靜的天賦，未必需要很多知識才能做到。
嚴歌苓的意思是做女人就要做葡萄，多汁的，有滋有味的，吃什麼都健康。她有葡萄的通透，也有不常見的冷靜。男人終歸是喜歡葡萄的，因為她懂你的心，知道你想要什麼。
而我個人認為，女人要做王葡萄，是需要具備她的清醒，在這樣的世界中找準自己的位置，不能被時代帶走自己，也不能丟掉本心和本性。嚴歌苓的筆鋒犀利冷峻，在這個浮躁又充滿慾望的時代，能做個特殊的王葡萄已經是非常棒的修為。