大智慧者,皆常思因果

徐志摩 陸小曼 胡適 大智慧 作家林清玄 作家林清玄 2017-11-08

大智慧者,皆常思因果

命脈

文/林清玄

深夜與幾位好友飲酒,也不知道為什麼就談到徐志摩,一位朋友說:

“徐志摩是被胡適害死的。”

他這句話使我們都大吃一驚,因為徐志摩坐飛機撞死已是眾人皆知的事,當然要問一問為什麼。

他說:

“徐志摩本來與陸小曼在上海生活得好好的,是胡適堅持請他到北京大學去教書,他只好在京滬之間往返奔波,也才會導致後來在回上海的途中撞機死亡,如果胡適沒有請他去北京教書,他也許就不會死了。”

我們聽了都很不以為然,另一位朋友說:

“倘若按照你這種說法,害死徐志摩的是陸小曼不是胡適之,以徐志摩在上海三個學校教書的收入應該可以過很安適的生活,可是陸小曼揮霍無度,他只好到北京大學兼課,最後才會撞死。當然,婚後生活不美滿也是原因之一,人在情緒不好的時候,什麼事情都可能發生。”

我說:

“如果這麼說,應該說是徐志摩害死了自己,他假如不是個浪漫主義者,不目光不明地追求陸小曼,後來也不會生出這麼多的事情了。”

我們就為了“徐志摩是被誰害死的”這個無聊的題目,做了很久的口舌之爭,最後有一個朋友激動地站起來說:

“徐志摩死得好!一個人得了盛名而在英年死去是最好的事,你們想想,如果徐志摩不死,生了一堆孩子,最後與陸小曼離婚收場,到底是什麼景象?生在現代社會坐汽車、乘飛機撞死是最幸福的事,試想,徐志摩當年死得痛快,也留下了他風流瀟灑的形象,如果他老來纏綿病榻,瘦陋無比,我們心中將做何感嘆!”

我們的這個爭論當然是毫無意義,可是從另一方面說,卻追索了徐志摩死前一些命運的基因,其中一個環節扣一個環節,好像任何一件事發生前都有必然的徵兆,是不能勉強,不能逃避,不可推拒的。

真實人生中也是如此,有果必有花,有花必有葉,有葉必有幹,有幹必有芽,有芽必有種,有種必有果,在哪裡循環在哪裡呼應。我們可以單獨看那些芽種和花果,但其中有不可切割的關係。恐怕這就是命運的邏輯吧!

報道工作做久了,使我常喜歡去追問:“為什麼?”這樣的問題問久了時常有驚人的發現,發現沒有因的果一定是個謎題,或者是個謊言,多問“為什麼?”實在有助於發現問題的真相。

我童年的時候生長在農場,養了許多動物,種了許多植物,我最喜歡觀察它們生長的過程,發現凡是有生命的東西都有它不可規避的脈絡。

有一次,我們家的一條牛生病,不久就死了。過幾天,又有一條牛患病死亡,大人們都說得了“牛瘟”,請獸醫來打針檢查,發現每一條牛的健康都十分良好,獸醫離開後的下午,卻又莫名其妙地死了一條牛。

我每天放牛的時候就留神著這件事,看牛在哪裡飲水,吃些什麼草,後來我發現有一條牛吃了樹薯葉子,回家後就病倒了,病情和以前的牛死去的情形一模一樣,我做出一個結論:

“牛吃樹薯葉子是會生病和死亡的。”

就這樣,我們家的牛後來就活得健康而強壯。

這是我童年時代非常得意的一件事,使我知道沒有動物會無緣無故死亡,也沒有人會無緣無故挫敗。

最近,我有很多朋友遭到情感和婚姻的變故,我一直相信其中必有因果,也許那因果是殘酷的,也只有接受。

有一位朋友的未婚妻和別人結婚前寫信給他,開頭是:

“請相信,我是永遠愛著你的;請相信,失去你是我這一生最大的遺感;請相信,我們過去四年的相知相愛是多麼和諧美好……”

朋友流淚拿那封信給我看,我看不下去,只有粗魯地咒罵:

“都是狗屁!”

最後憤怒平息了,想想這些狗屁也有狗屁的道理,裡面可以追出許多可憫或可笑的因果,可是我們中國人對於解釋不清的因果,就用一個字來了結,這個字叫做“緣”。好玩的是,世間竟充滿許多變異無常的、啼笑皆非的緣。

我認為,一個常常思考因果的人一定會在經驗中得到可貴的教訓,使自己清醒,也使別人清醒。因為了解“因果”,可以使心理得到均衡,可以體會到做人的質量(知所善惡),可以明白做人的重量(知所警惕),一個人在能洞徹因果的時候,他就完成了。

命運是可信的東西,但不是牢不可破,有的人命不好,運好,一定有使他運好的因;有的人命好,運不好,也一定有使他運壞的因。這樣想時,徐志摩的死,朋友的情感大變,也都能洞徹了。

原來,這個世界充斥著的是命好運不好的人!

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