'江南四大才子唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿書法，誰寫的更好'
古代江南四大才子，又稱“吳門四才子”，是明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。
古代江南四大才子，又稱“吳門四才子”，是明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。
江南四大才子
祝枝山
明代書法家，又自號枝指生。
祝枝山家學淵源，專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最特別，其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
“
祝枝山書法作品欣賞：
古代江南四大才子，又稱“吳門四才子”，是明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。
江南四大才子
祝枝山
明代書法家，又自號枝指生。
祝枝山家學淵源，專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最特別，其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
“
祝枝山書法作品欣賞：
《行草歸田賦》
古代江南四大才子，又稱“吳門四才子”，是明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。
江南四大才子
祝枝山
明代書法家，又自號枝指生。
祝枝山家學淵源，專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最特別，其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
“
祝枝山書法作品欣賞：
《行草歸田賦》
《草書雲江記》
古代江南四大才子，又稱“吳門四才子”，是明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。
江南四大才子
祝枝山
明代書法家，又自號枝指生。
祝枝山家學淵源，專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最特別，其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
“
祝枝山書法作品欣賞：
《行草歸田賦》
《草書雲江記》
草書《滕王閣序並詩》（上）
古代江南四大才子，又稱“吳門四才子”，是明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。
江南四大才子
祝枝山
明代書法家，又自號枝指生。
祝枝山家學淵源，專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最特別，其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
“
祝枝山書法作品欣賞：
《行草歸田賦》
《草書雲江記》
草書《滕王閣序並詩》（上）
草書《滕王閣序並詩》（下）
古代江南四大才子，又稱“吳門四才子”，是明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。
江南四大才子
祝枝山
明代書法家，又自號枝指生。
祝枝山家學淵源，專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最特別，其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
“
祝枝山書法作品欣賞：
《行草歸田賦》
《草書雲江記》
草書《滕王閣序並詩》（上）
草書《滕王閣序並詩》（下）
書法手卷（上）
古代江南四大才子，又稱“吳門四才子”，是明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。
江南四大才子
祝枝山
明代書法家，又自號枝指生。
祝枝山家學淵源，專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最特別，其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
“
祝枝山書法作品欣賞：
《行草歸田賦》
《草書雲江記》
草書《滕王閣序並詩》（上）
草書《滕王閣序並詩》（下）
書法手卷（上）
書法手卷（下）
古代江南四大才子，又稱“吳門四才子”，是明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。
江南四大才子
祝枝山
明代書法家，又自號枝指生。
祝枝山家學淵源，專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最特別，其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
“
祝枝山書法作品欣賞：
《行草歸田賦》
《草書雲江記》
草書《滕王閣序並詩》（上）
草書《滕王閣序並詩》（下）
書法手卷（上）
書法手卷（下）
江南四大才子
唐寅
初字伯虎，中年後號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏。
唐寅的書法與繪畫一樣，均注意廣涉諸家、融會貫通，面貌也很多樣。依據文獻記載和存世作品，他曾泛學趙孟頫、李邕、顏真卿、米芾各家，並在不同時期呈不同側重，從而形成不斷變化的階段面貌。
“
唐寅書法作品欣賞：
古代江南四大才子，又稱“吳門四才子”，是明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。
江南四大才子
祝枝山
明代書法家，又自號枝指生。
祝枝山家學淵源，專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最特別，其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
“
祝枝山書法作品欣賞：
《行草歸田賦》
《草書雲江記》
草書《滕王閣序並詩》（上）
草書《滕王閣序並詩》（下）
書法手卷（上）
書法手卷（下）
江南四大才子
唐寅
初字伯虎，中年後號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏。
唐寅的書法與繪畫一樣，均注意廣涉諸家、融會貫通，面貌也很多樣。依據文獻記載和存世作品，他曾泛學趙孟頫、李邕、顏真卿、米芾各家，並在不同時期呈不同側重，從而形成不斷變化的階段面貌。
“
唐寅書法作品欣賞：
《風竹圖》 北京故宮博物院藏
古代江南四大才子，又稱“吳門四才子”，是明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。
江南四大才子
祝枝山
明代書法家，又自號枝指生。
祝枝山家學淵源，專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最特別，其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
“
祝枝山書法作品欣賞：
《行草歸田賦》
《草書雲江記》
草書《滕王閣序並詩》（上）
草書《滕王閣序並詩》（下）
書法手卷（上）
書法手卷（下）
江南四大才子
唐寅
初字伯虎，中年後號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏。
唐寅的書法與繪畫一樣，均注意廣涉諸家、融會貫通，面貌也很多樣。依據文獻記載和存世作品，他曾泛學趙孟頫、李邕、顏真卿、米芾各家，並在不同時期呈不同側重，從而形成不斷變化的階段面貌。
“
唐寅書法作品欣賞：
《風竹圖》 北京故宮博物院藏
《唐六如平康卷陌帖》 上海博物館藏
古代江南四大才子，又稱“吳門四才子”，是明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。
江南四大才子
祝枝山
明代書法家，又自號枝指生。
祝枝山家學淵源，專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最特別，其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
“
祝枝山書法作品欣賞：
《行草歸田賦》
《草書雲江記》
草書《滕王閣序並詩》（上）
草書《滕王閣序並詩》（下）
書法手卷（上）
書法手卷（下）
江南四大才子
唐寅
初字伯虎，中年後號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏。
唐寅的書法與繪畫一樣，均注意廣涉諸家、融會貫通，面貌也很多樣。依據文獻記載和存世作品，他曾泛學趙孟頫、李邕、顏真卿、米芾各家，並在不同時期呈不同側重，從而形成不斷變化的階段面貌。
“
唐寅書法作品欣賞：
《風竹圖》 北京故宮博物院藏
《唐六如平康卷陌帖》 上海博物館藏
江南四大才子
文徵明
初名壁，自號衡山居士，人稱文衡山。
其書法初師李應禎，後廣泛學習前代名跡，篆、隸、楷、行、草各有造詣。尤擅長行書和小楷，溫潤秀勁，法度謹嚴而意態生動。雖無雄渾的氣勢，卻具晉唐書法的風致，也有自己的一定風貌。小楷筆劃婉轉，節奏緩和。
“
文徵明書法作品欣賞：
古代江南四大才子，又稱“吳門四才子”，是明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。
江南四大才子
祝枝山
明代書法家，又自號枝指生。
祝枝山家學淵源，專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最特別，其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
“
祝枝山書法作品欣賞：
《行草歸田賦》
《草書雲江記》
草書《滕王閣序並詩》（上）
草書《滕王閣序並詩》（下）
書法手卷（上）
書法手卷（下）
江南四大才子
唐寅
初字伯虎，中年後號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏。
唐寅的書法與繪畫一樣，均注意廣涉諸家、融會貫通，面貌也很多樣。依據文獻記載和存世作品，他曾泛學趙孟頫、李邕、顏真卿、米芾各家，並在不同時期呈不同側重，從而形成不斷變化的階段面貌。
“
唐寅書法作品欣賞：
《風竹圖》 北京故宮博物院藏
《唐六如平康卷陌帖》 上海博物館藏
江南四大才子
文徵明
初名壁，自號衡山居士，人稱文衡山。
其書法初師李應禎，後廣泛學習前代名跡，篆、隸、楷、行、草各有造詣。尤擅長行書和小楷，溫潤秀勁，法度謹嚴而意態生動。雖無雄渾的氣勢，卻具晉唐書法的風致，也有自己的一定風貌。小楷筆劃婉轉，節奏緩和。
“
文徵明書法作品欣賞：
《草堂十志》
古代江南四大才子，又稱“吳門四才子”，是明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。
江南四大才子
祝枝山
明代書法家，又自號枝指生。
祝枝山家學淵源，專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最特別，其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
“
祝枝山書法作品欣賞：
《行草歸田賦》
《草書雲江記》
草書《滕王閣序並詩》（上）
草書《滕王閣序並詩》（下）
書法手卷（上）
書法手卷（下）
江南四大才子
唐寅
初字伯虎，中年後號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏。
唐寅的書法與繪畫一樣，均注意廣涉諸家、融會貫通，面貌也很多樣。依據文獻記載和存世作品，他曾泛學趙孟頫、李邕、顏真卿、米芾各家，並在不同時期呈不同側重，從而形成不斷變化的階段面貌。
“
唐寅書法作品欣賞：
《風竹圖》 北京故宮博物院藏
《唐六如平康卷陌帖》 上海博物館藏
江南四大才子
文徵明
初名壁，自號衡山居士，人稱文衡山。
其書法初師李應禎，後廣泛學習前代名跡，篆、隸、楷、行、草各有造詣。尤擅長行書和小楷，溫潤秀勁，法度謹嚴而意態生動。雖無雄渾的氣勢，卻具晉唐書法的風致，也有自己的一定風貌。小楷筆劃婉轉，節奏緩和。
“
文徵明書法作品欣賞：
《草堂十志》
《琵琶行》
古代江南四大才子，又稱“吳門四才子”，是明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。
江南四大才子
祝枝山
明代書法家，又自號枝指生。
祝枝山家學淵源，專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最特別，其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
“
祝枝山書法作品欣賞：
《行草歸田賦》
《草書雲江記》
草書《滕王閣序並詩》（上）
草書《滕王閣序並詩》（下）
書法手卷（上）
書法手卷（下）
江南四大才子
唐寅
初字伯虎，中年後號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏。
唐寅的書法與繪畫一樣，均注意廣涉諸家、融會貫通，面貌也很多樣。依據文獻記載和存世作品，他曾泛學趙孟頫、李邕、顏真卿、米芾各家，並在不同時期呈不同側重，從而形成不斷變化的階段面貌。
“
唐寅書法作品欣賞：
《風竹圖》 北京故宮博物院藏
《唐六如平康卷陌帖》 上海博物館藏
江南四大才子
文徵明
初名壁，自號衡山居士，人稱文衡山。
其書法初師李應禎，後廣泛學習前代名跡，篆、隸、楷、行、草各有造詣。尤擅長行書和小楷，溫潤秀勁，法度謹嚴而意態生動。雖無雄渾的氣勢，卻具晉唐書法的風致，也有自己的一定風貌。小楷筆劃婉轉，節奏緩和。
“
文徵明書法作品欣賞：
《草堂十志》
《琵琶行》
《千字文》（局部）
古代江南四大才子，又稱“吳門四才子”，是明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。
江南四大才子
祝枝山
明代書法家，又自號枝指生。
祝枝山家學淵源，專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最特別，其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
“
祝枝山書法作品欣賞：
《行草歸田賦》
《草書雲江記》
草書《滕王閣序並詩》（上）
草書《滕王閣序並詩》（下）
書法手卷（上）
書法手卷（下）
江南四大才子
唐寅
初字伯虎，中年後號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏。
唐寅的書法與繪畫一樣，均注意廣涉諸家、融會貫通，面貌也很多樣。依據文獻記載和存世作品，他曾泛學趙孟頫、李邕、顏真卿、米芾各家，並在不同時期呈不同側重，從而形成不斷變化的階段面貌。
“
唐寅書法作品欣賞：
《風竹圖》 北京故宮博物院藏
《唐六如平康卷陌帖》 上海博物館藏
江南四大才子
文徵明
初名壁，自號衡山居士，人稱文衡山。
其書法初師李應禎，後廣泛學習前代名跡，篆、隸、楷、行、草各有造詣。尤擅長行書和小楷，溫潤秀勁，法度謹嚴而意態生動。雖無雄渾的氣勢，卻具晉唐書法的風致，也有自己的一定風貌。小楷筆劃婉轉，節奏緩和。
“
文徵明書法作品欣賞：
《草堂十志》
《琵琶行》
《千字文》（局部）
文徵明 草書
古代江南四大才子，又稱“吳門四才子”，是明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。
江南四大才子
祝枝山
明代書法家，又自號枝指生。
祝枝山家學淵源，專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最特別，其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
“
祝枝山書法作品欣賞：
《行草歸田賦》
《草書雲江記》
草書《滕王閣序並詩》（上）
草書《滕王閣序並詩》（下）
書法手卷（上）
書法手卷（下）
江南四大才子
唐寅
初字伯虎，中年後號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏。
唐寅的書法與繪畫一樣，均注意廣涉諸家、融會貫通，面貌也很多樣。依據文獻記載和存世作品，他曾泛學趙孟頫、李邕、顏真卿、米芾各家，並在不同時期呈不同側重，從而形成不斷變化的階段面貌。
“
唐寅書法作品欣賞：
《風竹圖》 北京故宮博物院藏
《唐六如平康卷陌帖》 上海博物館藏
江南四大才子
文徵明
初名壁，自號衡山居士，人稱文衡山。
其書法初師李應禎，後廣泛學習前代名跡，篆、隸、楷、行、草各有造詣。尤擅長行書和小楷，溫潤秀勁，法度謹嚴而意態生動。雖無雄渾的氣勢，卻具晉唐書法的風致，也有自己的一定風貌。小楷筆劃婉轉，節奏緩和。
“
文徵明書法作品欣賞：
《草堂十志》
《琵琶行》
《千字文》（局部）
文徵明 草書
江南四大才子
徐禎卿
字昌谷，一字昌國，被人稱為“吳中詩冠”，是“吳中四才子”之一。
徐禎卿書法亦是一絕，明代文學家王世貞稱徐禎卿書法： “待詔小楷師二王，精工之甚，少年草師懷素，行筆仿蘇（軾）、黃（庭堅）、米（芾）及《集王書聖教序》晚歲取《集王書聖教序》損益之，加以蒼老，遂自成一家。”
“
徐禎卿書法作品欣賞：
古代江南四大才子，又稱“吳門四才子”，是明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。
江南四大才子
祝枝山
明代書法家，又自號枝指生。
祝枝山家學淵源，專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最特別，其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
“
祝枝山書法作品欣賞：
《行草歸田賦》
《草書雲江記》
草書《滕王閣序並詩》（上）
草書《滕王閣序並詩》（下）
書法手卷（上）
書法手卷（下）
江南四大才子
唐寅
初字伯虎，中年後號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏。
唐寅的書法與繪畫一樣，均注意廣涉諸家、融會貫通，面貌也很多樣。依據文獻記載和存世作品，他曾泛學趙孟頫、李邕、顏真卿、米芾各家，並在不同時期呈不同側重，從而形成不斷變化的階段面貌。
“
唐寅書法作品欣賞：
《風竹圖》 北京故宮博物院藏
《唐六如平康卷陌帖》 上海博物館藏
江南四大才子
文徵明
初名壁，自號衡山居士，人稱文衡山。
其書法初師李應禎，後廣泛學習前代名跡，篆、隸、楷、行、草各有造詣。尤擅長行書和小楷，溫潤秀勁，法度謹嚴而意態生動。雖無雄渾的氣勢，卻具晉唐書法的風致，也有自己的一定風貌。小楷筆劃婉轉，節奏緩和。
“
文徵明書法作品欣賞：
《草堂十志》
《琵琶行》
《千字文》（局部）
文徵明 草書
江南四大才子
徐禎卿
字昌谷，一字昌國，被人稱為“吳中詩冠”，是“吳中四才子”之一。
徐禎卿書法亦是一絕，明代文學家王世貞稱徐禎卿書法： “待詔小楷師二王，精工之甚，少年草師懷素，行筆仿蘇（軾）、黃（庭堅）、米（芾）及《集王書聖教序》晚歲取《集王書聖教序》損益之，加以蒼老，遂自成一家。”
“
徐禎卿書法作品欣賞：
徐禎卿 《出師表》
古代江南四大才子，又稱“吳門四才子”，是明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。
江南四大才子
祝枝山
明代書法家，又自號枝指生。
祝枝山家學淵源，專攻書法，亦善詩文。其書，隸、楷、行、草諸體均工，尤以草書成就為最特別，其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
“
祝枝山書法作品欣賞：
《行草歸田賦》
《草書雲江記》
草書《滕王閣序並詩》（上）
草書《滕王閣序並詩》（下）
書法手卷（上）
書法手卷（下）
江南四大才子
唐寅
初字伯虎，中年後號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏。
唐寅的書法與繪畫一樣，均注意廣涉諸家、融會貫通，面貌也很多樣。依據文獻記載和存世作品，他曾泛學趙孟頫、李邕、顏真卿、米芾各家，並在不同時期呈不同側重，從而形成不斷變化的階段面貌。
“
唐寅書法作品欣賞：
《風竹圖》 北京故宮博物院藏
《唐六如平康卷陌帖》 上海博物館藏
江南四大才子
文徵明
初名壁，自號衡山居士，人稱文衡山。
其書法初師李應禎，後廣泛學習前代名跡，篆、隸、楷、行、草各有造詣。尤擅長行書和小楷，溫潤秀勁，法度謹嚴而意態生動。雖無雄渾的氣勢，卻具晉唐書法的風致，也有自己的一定風貌。小楷筆劃婉轉，節奏緩和。
“
文徵明書法作品欣賞：
《草堂十志》
《琵琶行》
《千字文》（局部）
文徵明 草書
江南四大才子
徐禎卿
字昌谷，一字昌國，被人稱為“吳中詩冠”，是“吳中四才子”之一。
徐禎卿書法亦是一絕，明代文學家王世貞稱徐禎卿書法： “待詔小楷師二王，精工之甚，少年草師懷素，行筆仿蘇（軾）、黃（庭堅）、米（芾）及《集王書聖教序》晚歲取《集王書聖教序》損益之，加以蒼老，遂自成一家。”
“
徐禎卿書法作品欣賞：
徐禎卿 《出師表》