中華渾圓功的樁功

1、渾圓樁 兩腳與肩同寬，腳尖向前平行站立，身體正直，小腹放鬆；兩手抬至胸前，手指微張，兩手相距20釐米，兩手離胸約20釐米，環抱成半圓形；兩手高不過肩、低不過臍；頭正直，下鄂微內收。兩眼向前平視，閉目或半閉目均可。口似張似閉，以鼻自然呼吸。臀部似坐非坐。作用：堅持煉渾圓樁不但健身而且治療多種慢性病，能使內功漸臻化境。

2、單腿渾圓樁 單腿直立自然站穩，另一腿提起，膝關節與大腿平齊，能高於大腿部更好；腳尖微向上勾起，腳後跟距直立腳大腿內側不應大於30釐米，兩手如同渾圓樁。作用：①長期堅持練習本樁法不僅可以收到很好的減肥效果，而且能煉就一般人推拉不動的武功。②提高人體平衡能力，延緩衰老。

3、扶按渾圓樁兩腳成丁八步自然站立，腳間距約為一腳長；兩膝微屈，臀部上提，左右臀部平齊，不可一前一後；兩手臀抬起平伸，前手高不過肩，後手比前手稍低；兩手一前一後環抱成橢圓形，五指微張開，掌心向前下方，即陰陽掌；前手前伸不得超過前腳尖，後手不得巾於身，與前胸不得少於一拳之距離。作用：本樁法可練出向前的按彈力、扶按力、前直力、前撞力、朋託力，是練習雙推手的最佳姿勢之一。

4、提抱渾圓樁 其姿勢如同扶按渾圓樁。唯獨兩手臂與懷間如同抱一棵大樹，兩掌心向裡，五指張開。作用：鍛鍊向前橫臂的衝撞力。增加內抱外拔的力量，此樁法是練習散手防護面部的最佳姿勢之一，也是雙推手必練的樁法。

5、提插渾圓樁 其他要求如同扶按渾圓樁。唯將兩手扶按變成為兩掌心相對，五指叉開前上挺直。作用：練習向上向前插的力量，以適應推手的實戰要求。

二 渾圓站樁功的意念誘導——內視與假借 意念誘導，又叫意識引導。

渾圓站樁功的意念誘導比較複雜，歸納起來分為兩部分：意念的對象在身體外部活動的稱假借，又稱假想；意念的對象在身體內部活動的稱為內視，古人稱之為返觀內照，外國人叫生物回授法。

（一）內視 渾圓站樁功的內視分三層功夫。

第一層功夫即皮下肌肉層通。

初煉者不論先煉渾圓功或扶按渾圓功、提抱渾圓功，都要先從手部內視起。如煉渾圓功時，先想到手部的麻熱脹，快則幾秒鐘，慢則幾分鐘就會在手指、手心、手背出現或麻或熱或脹的反應。一旦出現麻、熱、脹三種反應中任一感覺即為上功、得氣了。有了氣感後不要讓它（麻熱脹）跑掉，想到它往小臂上走，小臂有了感覺想它往大臂上走，大臂有了感覺引導它往肩部走、背部走、腰部走、胸部走、臀 部走、大腿走、小腿走，直至腳部為止。到麻熱脹感覺（有一種感應也算）到了腳部時，說明從上到下、從肢體到整體部分產生了氣感，即皮下肌肉層，（第一層）功夫已煉成。 為什麼內視麻、熱、脹呢？麻、熱、脹三字應如何理解呢？麻是神經系統、神經細胞在工作過程中產生了一種生理物理反應；熱是本身體溫的反應和氣血運行在動脈血管、靜脈血管和毛細血管裡的磨擦反應，也是體內物質分解化合的反應；脹是在氣功狀態下動脈血管、靜脈血管和毛細血管擴張的反應。 對初煉渾圓功者來說，有四句話要緊記，即“看到遠方（視而不見或微閉眼睛），想到手上（麻、熱、脹），思想集中，全身放鬆”。當想到手上有了麻、熱、脹的感應，這叫立意；有了感應不讓它跑掉，這叫守意；再把守住的意念引導往大臂、肩、背、腰、胸、腹、臀、大腿、小腿、腳部發展，這叫用意。意念應立、必守，守必用，用必活。 用必活，即要求用意要靈活，不可執著。煉渾圓功整個過程都是用意的過程。所謂“毋無毋助長”、“毋過毋不及”、“似有似無”、“若有若無”等等說法，均指用意。

第二層功夫即內臟器官通。

第一層功夫意念麻、熱、脹通了以後，接著進行第二層的鍛鍊。 第二層功夫可以先從肺部想起。肺部有了或麻或脹或熱的感應以後，接著下行到心臟，再到胃部，接著到肝膽、右腎、左腎、脾、腹部、大小腸及膀胱。內臟器官有了感應，說明第二層功夫通了。 在進行內視內臟器官時，如覺得某器官不舒適或有疼痛感，說明那裡氣血不通，或出現病灶。如內視心臟麻熱脹時，出現心跳加快、心慌或疼痛感，說明心臟功能不正常，應停止內視心臟，把意識轉移到腹部或背部，等待心臟功能恢復正常了再進行內視。臨床經驗證明，渾圓功對治療心血管疾病效果很好。

第三層節節骨骼通。

當內臟器官有了麻、熱、脹感應以後，進行第三層功夫鍛鍊：從手指骨想起，手指骨有了或麻或熱或脹的感應以後，想到手掌骨，然後想到腕骨、臂骨、大臂骨、肩胛骨、頸骨、頭骨；再從百會穴往下，即耳骨、鼻骨、牙齒、下巴骨、咽喉往下走，走胸骨、肋骨、背骨、腰脊椎骨、坐骨、大腿骨、膝蓋骨、小腿骨，至腳骨為止。 當進行內視第三層骨骼通時，往往會出現某處骨骼酸沉、痠疼等情況，說明此處有風溼或外傷引起的後遺症，或是骨骼內出現了其它病灶。 關於內視一、二、三層功夫的調整。初煉時要按一、二、三層功夫的順序進行內視。當內視到三層功夫骨骼通後，每一次煉功就不必按一、二、三層的順序內視了，可以同時三層內視，從上到下、從左到右、從外到內同時內視。有了相當功夫以後，也就是麻、熱、脹三層功夫感到均衡以後，煉功開始時就只體會內部的變化了。此時體內不僅有麻、熱、脹的感應，同時還有其它感應。這種深層的複雜感應只有過來人才說得出來、說得清楚。 內視一、二、三層的過程中或整體內視時往往會出現這種情形：有的麻熱脹多，有的麻熱脹少。如內視皮下肌肉層時，身體左邊麻熱勝多，而身體右邊麻熱脹少。

這是由三種原因造成的：一是意識透導左右不平衡，左邊照顧得多，右邊照顧得少；二是由於生活習慣不同，一邊用得多，一邊用得少；導致身體左右氣血運行不一樣，生理變化不一樣；三是身體右邊可能因風溼、外傷後遺症或內部出現某種疾病的影響使右邊感應不如左邊。如遇上述情況可以增大右邊的意識透導（即多注意右邊）來使其平衡，也可用多拍打右邊震盪氣血加速運行的方法使右邊增強麻、熱、脹的感應。也可以暫時不理它，任其自由發展，逐漸會導致平衡的。 內視麻熱脹時，麻熱脹三種反應也會出現不平衡。有時麻多脹少，有時熱脹多而麻少，等等，這些不必去介意。在煉渾圓功的過程中，人體生理上會發生奇妙的變化，隨著煉功時間的增長，變化越來越多，而且每一個時期、第一個階段的變化都不一樣，這樣那樣的變化且不必理它，應取“見奇不奇。任其自然”的態度。

當內視一、二、三層過程中出現意識誘導不平衡、生理變化不平衡、病灶出現不平衡時，除了任其自然發展以外，可以用以下方法進行自我調節。

1、穴位內視法 低血壓患者可以內視“百會穴”，起到升壓的作用；高血壓患者可以內視“湧泉穴”，起到降低血壓的作用。如果腰部功感弱或腰部痠疼，內視“命門穴”，可以止疼並增強腰部的功感。

2、經絡內視法 如有噁心、嘔吐、胸悶、腹洚等不適反應，可以內視任脈，路線為天突→璇璣→華蓋→膻中→中脘→氣海→關元→中極→曲骨。經過反覆多次從上到下的內視，上述症狀可以緩解或消失。如有背疼、腰疼、疲勞、酸脹等不適反應，可以內視督脈，路線是風府→大椎→至陽→命門→陽關→長強。高血壓患者可以任脈路線內視，沿兩腿內側到腳心為止，效果也很好。

3、部位內視法 哪個部位功感弱、有不適感或病灶就內視哪個部位。如左肩功感弱可以想到左肩膀麻、熱、脹，意識在左肩部位停留數分鐘，此處功感會逐步增強。如一次二次達不到理想的效果可多次內視，直到和其它部位功感均衡為止。冬季不少煉功者雙腿以下部位功感弱，可以用“上三下七”意識誘導（即兩腿以下部位多用內視，或以下身為主、上身上肢為輔的內視法），到肢體上下感應均勻為止。

4、病灶內視法 即內視病灶部位以達到消除疾病的目的。如飯後腹脹可以內視腹部，腹部內產生蠕動、腸鳴便見效果。對瘡疥、腫塊的內視往往在幾個小時或幾天內可見明顯療效。有的病灶不可風視，如內臟某器官出血，進行內視可能出血更快。但皮膚肌肉輕度外傷引起的小出血，可以內視麻熱脹，同時默唸：“迴流血止”，可以收到立竿見影的效果。

5、內視呼吸法 因某種原因生氣、情緒激動，已對身體產生不良影響時，應馬上進行數次深呼吸。呼氣時想到將腹部的廢氣統統呼出；吸氣時氣要沉到腳下“湧泉穴”，這樣情緒會馬上平靜下來。平時煉功情緒不安靜時，可以體會腹部及周身皮膚呼吸的情形，即能幫助入靜、放鬆。

6、綜合調節內視 在煉功過程中把上述五種內視法綜合調節運用。

（二）假借 意識透導的另一面即假借（又稱假想）。假借大致分以下幾種。

1、靜物假借 當情緒不穩定、不能入靜時，應假設自己處於高山森林或無邊無際的大草原之中，除了自己以外，沒有任何人任何動物，環境之靜令自己的心臟跳動也能聽得到。

2、動物假借 當煉功感到疲勞或精神不集中時，可假借自己站在流動的船上，感到整個身體在搖晃動盪。這樣可以提起精神。

3、花卉假借 假借身處於百花爭豔的庭園裡煉功，可頓覺心曠神怡。也可假借自己處身於花的世界中，花卉伴我生活，伴我煉功。這樣可以調節心理環境。 4、語言假借 煉功時出現疲勞或精神不集中時，可假借令人發笑的語言。這樣會消除疲勞，精神煥發。

5、音樂假借 煉功時思想不集中、情緒不安定時，可假借耳邊響起自己所喜愛的歌曲。

6、山水假借 因某種原因情緒激動或思想不集中，煉功無法進行而又想完成當天的煉功計劃時，可聯想自己喜愛、熟悉的名山大川。如灕江山水、泰山、廬山、龍虎山、黃山等。筆者煉功房內懸掛著山水圖，時不時看它幾眼，對調節情緒很有效。

7、溫度假借 在寒冷的時候煉功可以假借周圍是火爐、暖氣包；在炎熱的夏季煉功，可想到“清風陣陣涼”。古人說的“心安體爽”就是這個道理。

8、顏色假借 國外醫學界曾使用顏色療法，對人的疾病能起到一定的治療作用。

如： ①假借灰色在周圍或眼前腳下，可起到一定的穩定或降低血壓的作用。 ②假借赭色在面前或高空，可起到升壓的作用。 ③假借綠色對治療青光眼有一定效果，可降低眼壓。 ④假借藍色的天空，可幫助治療感冒。 ⑤妊娠婦女煉功時，當情緒不安時，可假借紫色幫助安定情緒、精神。 ⑥假借淡藍色在面前，可幫助熾熱的病人降低溫度。 ⑦當煉功者情緒不高或產生疲勞感時，可以假借身穿大紅或大黃色衣服，以便刺激情緒、振奮精神。 ⑧假借白色可以起到鎮靜、清晰、虛無淡泊的作用。

9、詩詞假借 在煉功中情緒、思想不集中時，背一首你所喜愛的唐宋詩詞，可以起到調節精神的作用。筆者過去曾經背誦毛主席的詩詞如《沁園春·雪》、《滿江紅·和郭沫若同志》等，精神為之一振，心胸豁然開朗。

10、英雄人物假借 當煉功遇到困難、挫折時，可以想到歷代英雄人物是如何戰勝困難的。這樣可以提高勇氣、增強信心、向疾病作鬥爭。

有人會問：練習渾圓功時需要安靜、入靜，假借不是破壞了本身的安靜嗎？答曰：煉功中要求入靜是相對的，不是絕對的。需要假借時正是為了入靜，有益於健康，否則就不需要假借了。

（三）調節的方式 假借的內容因煉功的需要自行調節。調節的方式也是多種多樣。

1、調整上下高低 高血壓患者可假借“細雨淋下”、“兩腳如入水”的意念，可起到降低血壓的作用。 牙痛患者可以假借“口水下流”來緩解牙痛。 低血壓患者可假借“嫦娥奔月”、“氣球高升”，可起到升壓作用。 胃下垂患者煉功時假借懷中抱一氣球，此球在懷中不斷緩緩地由低升高。這樣長期堅持可以治療胃下垂。 煉功者喝酒過量不舒適，可以假借大腦、胸部、腸胃的酒精自上往下流，通過大腿、小腿流到腳底板，從“湧泉穴”流入地下，這樣在數分鐘後症狀緩解。

2、調整輕重 煉功過程中，有時煉著煉著覺得身體輕飄欲飛，給人一種恐懼不安的感覺，此時可自我暗示：“我身體非常沉重”，反覆念它數遍，身體慢慢會平衡起來，不再有輕飄不穩的感覺。相反，有時煉功覺得身體下沉，兩隻胳膊好象抬不起來，腰也很累很累，頭上好像冬天裡帶著棉皮帽那麼沉重。此時可以默唸：“我的身體很輕鬆愉快”，反覆多次唸叨直到感覺正常為止。

3、意調鬆活 在煉功中體內物質變化很大，體感變化很多，如有時周身感覺僵硬，手臂抬起放不下去和指不能動彈，頭左右不能轉動，兩腿不能彎曲等等，出現這種情況不要緊張，可進行自我心理暗示：“頭部可以轉動了，頭部放鬆。”反覆多念，直到頭部能夠轉動為止。接著調整兩手兩臂：“手臂可以放鬆了，活動了，放下了。”反覆唸叨，直到自由抬舉放下為止。

4、意調正常情緒 在煉功的初級階段，體弱多病的容易受到驚嚇，尤其是腎虛、神經衰弱者，行話稱為”驚功“，譬如在煉功時別人突然走到你身旁，或旁邊的人突然大聲說話，或周圍突然發生響動等易引起驚嚇。受到驚嚇時可以自我暗示：“好了！一切正常，我並不受驚。”多暗示幾遍，直到精神、情緒正常為止。

三 內想和假借應注意的幾個問題

1、假借本身就是消耗（除了採氣的假借以外）。 初煉者一般情況下不需要“假借”，只需要“內視”。“內視”不下去，或無法靜下來煉功時，可採用“假借”。

2、“假借”內容開始是單一的、固定的，不要忽而假借這內容忽而假借那內容。 在同一日煉功時間內只許假借一種內容，多了就是消耗，干擾入靜。

3、有的假借可以相對固定，長期使用。 如“自得其樂”、“自造其福”，即在煉功時常想到自己很幸福、很愉快。

4、假借的內容只能是良性的，不能是惡性刺激的。 如有人在晚上煉功時聯想到陰性物質，聯想到有沒有鬼，鬼是否馬上會出來，等等。這就是自己嚇自己（又叫“內魔”自我干擾）。

5、有的假借內容是有針對性的，不能長期使用。 如高血壓患者運用“細雨淋下”的假借，當血壓恢復正常就不必用了。

6、內視“麻熱脹”要順其自然，不要急於求成。 因為“欲速則不達”。多數煉功者有急於求成的心理，筆者在這裡再三告誡煉功者：你要進步快，必須遵守順其自然的原則。我在《修真心語》一書中說過：“煉功不求功功在其中，煉功求功而無功，急於求成更不成。大道無形，法於自然，功在自然中。”

7、到了渾圓樁的高級階段，假借和內視就不要了。 因為形成習慣了，習慣成自然。這時要“獨立守神”。“守”什麼呢？守神與形的統一，不出雜念。具體來說，只有內感就行了，淡淡地體察體內的變化。五內（內視、內聽、內想、內感、內吸）應以“內感”為主。“內吸”是自然出現的生理現象。

8、在健身治病和煉氣功方面應以內視為主，需要假借時進行假借。 煉武功必須假借，通過假借鍛鍊、提高應敵自衛本領。 那麼，健身治病所站的渾圓樁和技擊格鬥民站的渾圓樁有什麼不同？什麼時候該煉技擊樁？

①健身治病所煉的渾圓樁以內感麻熱脹為主，假借平和的意念誘導。煉武功所站的技擊渾圓樁除了初級階段（煉功第一年）應以內感麻熱脹為主以外，到了第二年應以技擊格鬥的假借意念為主。假借“如臨大敵”的意念誘導，在整個站樁時間內（以日為單位）不應少於三分之一，但也不應超過三分之二，否則身體消耗太大，極易疲勞。

②初煉者不分身體強弱，開始都要站健身渾圓樁，身體健康者體內出現二層相通（內臟器官通）以後再開始煉技擊渾圓樁。體弱多病必須在痊癒、強壯之後再煉技擊樁。否則欲速則不達，還可能加重病情。因為技擊樁的意念假借是以消耗為主，通過能量的消耗轉化才能增進武功。

③站技擊渾圓樁必須有老師言傳身授，不能擅自練習，否則會引起不良後果。筆者在數十年的教學中已發現本門弟子不遵師訓意念假借不當，以致傷殘。

④技擊渾賀樁練習者，開始只是一拳一腳地技擊而不能出現渾圓力。渾圓力是練習技擊樁技擊格鬥的最高目標。

⑤技擊渾圓樁的假借，不同階段運用不同的假借內容。 首先，把技擊渾圓樁站對了，姿勢定形後再進行內視，要求身體放鬆、自然。

其次，技擊渾圓樁姿勢正確、放鬆自然後，進行體內鼓盪假借。氣血鼓盪開始是局部的、片面的，接著是多面的、整體的。這是外意識引導體內氣血鼓盪。煉好了這一步功夫，可以抗擊外來的拳打腳踢和棍棒打擊。 其三，練習如臨大敵的假借。上面介紹的氣血鼓盪僅僅是防衛功夫，接著假借在防衛的同時打擊敵手，即防衛和進攻同時假借。

9、煉功時間 練習渾圓站樁功的時間因需要而定。分三種情況：

①中老年人為了健身而煉，一天累計不應少於2小時。

②體弱多病或為了治療漫性病的人，一天累計不應少於3小時，時間多者治療效果更好。

③為了提高武功、氣功技藝不平的專業武術氣功者，一天累計不應少於5小時。 煉功宜在早晚為好，其它時間見縫插針。在煉功中生活，在生活中煉功，有意就是煉功。

10、功有幾種意思 一是表示腦力和體力；二是表示時間；三是代表能量；四是科學方法的運用。 有了科學方法，時間是關鍵。沒有足夠的時間作保證，“功”就無從談起。

11、煉功應不講方向性，不講時辰（不講子時午時丑時等），不講地點。 如在火車上、汽車上、飛機上、輪船上，只想煉功、思想放鬆、肌肉放鬆、想到麻熱脹就行了。剛吃過飯也可以煉，邊喝水也可以煉。

四 靜功輔助功

（一）扶助站樁功 1、站樁有困難的老弱病殘者，可以扶助某物進行鍛鍊。如扶住椅背、桌面等 2、靠依站樁功。身體依靠桌、椅進行站立鍛鍊。

（二）坐功 1、環抱坐式。 2、環抱兩腳交叉坐式 3、自然坐式 4、懸單腿坐式 5、手抱託坐式 6、扶按坐式

（三）臥功 1、自然仰臥式 2、環抱仰臥式 3、側臥式

（四）靜功輔助功的意念誘導 靜功輔助功的意念誘導和渾圓站樁功的意念誘導一樣，一般仍以內視為主，需要時進行適度的假借。 煉渾圓功始終應以煉站樁功為主，以煉坐功、臥功為輔。坐功、臥功的功感雖然有時比站樁功來得快、強烈，且愉快、舒適，但醫療、健身、強身、出武功的效果遠不如站樁功。所以筆者把它們列為輔助功。有少數練習者以煉坐功、臥功為主，不站樁，這是很不應該的，必須糾正。