紅樓夢裡,為何要安排一個貌似比寶釵黛玉還要優秀的薛寶琴出場?

1、 真正的妙人從來都是惺惺相惜的——黛玉與寶琴的友誼

薛寶琴,皇商之女,小時跟父親跑過不少地方。她是薛姨媽的侄女,薛蝌的胞妹,薛蟠,薛寶釵的堂妹。寶琴出場很晚,在第四十九回才第一次出現。

紅樓夢裡,為何要安排一個貌似比寶釵黛玉還要優秀的薛寶琴出場?

"然後寶玉忙忙來至怡紅院中,向襲人、麝月、晴雯等笑道:'你們還不快看人去!誰知寶姐姐的親哥哥是那個樣子,他這叔伯兄弟形容舉止另是一樣了,倒像是寶姐姐的同胞弟兄似的。更奇在你們成日家只說寶姐姐是絕色的人物,你們如今瞧瞧他這妹子,更有大嫂嫂這兩個妹子,我竟形容不出了。老天,老天,你有多少精華靈秀,生出這些人上之人來!可知我井底之蛙,成日家自說現在的這幾個人是有一無二的,誰知不必遠尋,就是本地風光,一個賽似一個,如今我又長了一層學問了。除了這幾個,難道還有幾個不成?'一面說,一面自笑自嘆。襲人見他又有了魔意,便不肯去瞧。晴雯等早去瞧了一遍回來,嵸嵸笑向襲人道:'你快瞧瞧去!大太太的一個侄女兒,寶姑娘一個妹妹,大奶奶兩個妹妹,倒像一把子四根水蔥兒。'"更為湊巧的是,寶琴和寶玉是同一個生日。借晴雯之口寫出了寶琴的樣貌出眾,不僅如此,寶琴本性聰敏,自幼讀書識字,書中竭力表現她的才華橫溢,蘆雪庵爭聯即景詩,她與寶釵、黛玉共戰湘雲,妙句迭出;第七十回眾人填柳絮詞,惟獨她那首《西江月》聲調壯美;尤其是第51回,她一人獨作懷古詩十首,以跟著父親所經過各省內的古蹟為題,每首還各隱一件物品。

賈母一見面就給了薛寶琴一件非常華貴的披風,藏了多年,連寶玉都沒給,見了薛寶琴,卻馬上讓取出來,單讓她穿。連湘雲都讚歎寶琴道:"這一件衣裳也只配她穿,別人穿了,實在不配"。言外之意是薛寶琴甚至超過了黛玉與寶玉。"出格"之二在於由於賈母太喜歡,"喜歡的無可不可",故此逼著王夫人認了乾女兒。這樣一來,薛寶琴就成了賈母的幹外孫女了。

賈母對寶琴如此之好,寶玉也就擔心黛玉會吃醋,第四十九回中"寶玉素習深知黛玉有些小性兒,且尚不知近日黛玉和寶釵之事,正恐賈母疼寶琴他心中不自在,今見湘雲如此說了,寶釵又如此答,再審度黛玉聲色亦不似往時,果然與寶釵之說相符,心中悶悶不樂。因想:"他兩個素日不是這樣的好,今看來竟更比他人好十倍。"一時林黛玉又趕著寶琴叫妹妹,並不提名道姓,直是親姐妹一般。那寶琴年輕心熱,且本性聰敏,自幼讀書識字,今在賈府住了兩日,大概人物已知。又見諸姐妹都不是那輕薄脂粉,且又和姐姐皆和契,故也不肯怠慢,其中又見林黛玉是個出類拔萃的,便更與黛玉親敬異常。寶玉看著只是暗暗的納罕。"可見黛玉非但沒有吃醋,而且與寶琴相處得很好,黛玉的性格其實除了很容易一個人傷心、一個人難過以外,她不是見不得別人好的,她的小性子其實只對寶玉,率真單純而又多才的黛玉,黛玉和寶琴的性格、身世有很大的相似之處,就難免會惺惺相惜了,同時曹公借兩人惺惺相惜又暗中誇讚了一番黛玉。

黛玉和寶琴的共同點。

1、 都是才學、詩學過人、容貌出眾。

2、 都是來投親的。

3、 寶琴父親去世,母親是痰症,這個病在古代難以治療的。黛玉父母雙亡。

2、 委婉拒絕薛姨媽——賈母"我看上的是寶琴,不是寶釵"

紅樓夢裡,為何要安排一個貌似比寶釵黛玉還要優秀的薛寶琴出場?

在寶玉的婚事上,王夫人和元春和薛姨媽是一條船上的,第二十八回襲人道:"昨兒貴妃打發夏太監出來,送了一百二十兩銀子,叫在清虛觀初一到初三打三天平安醮,唱戲獻供,叫珍大爺領著眾位爺們跪香拜佛呢。還有端午兒的節禮也賞了。"說著命小丫頭子來,將昨日所賜之物取了出來,只見上等宮扇兩柄,紅麝香珠二串,鳳尾羅二端,芙蓉簟一領。寶玉見了,喜不自勝,問"別人的也都是這個?"襲人道:"老太太的多著一個香如意,一個瑪瑙枕。太太、老爺、姨太太的只多著一個如意。你的同寶姑娘的一樣。林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只單有扇子同數珠兒,別人都沒了。大奶奶、二奶奶他兩個是每人兩匹紗,兩匹羅,兩個香袋,兩個錠子藥。"寶玉聽了,笑道:"這是怎麼個原故?怎麼林姑娘的倒不同我的一樣,倒是寶姐姐的同我一樣!別是傳錯了罷?"襲人道:"昨兒拿出來,都是一份一份的寫著籤子,怎麼就錯了!你的是在老太太屋裡的,我去拿了來了。老太太說了,明兒叫你一個五更天進去謝恩呢。"

在《紅樓夢》中,還出現過一個張道士提親的細節,賈母道:"上回有和尚說了,這孩子命裡不該早娶,等再大一大兒再定罷.你可如今打聽著,不管他根基富貴,只要模樣配的上就好,來告訴我.便是那家子窮,不過給他幾兩銀子罷了.只是模樣性格兒難得好的。"

賈母的回答信息量非常大,一是以寶玉命裡不該早娶,拒絕了張道士的提親,二是也給張道士留了面子,那就是幫忙打聽說,等寶玉大了,以後只要有合適的,不管根基是否配上,只要模樣性格好就配得上,不在乎那家子窮。

第一個意思可以理解為借寶玉命裡不該早娶,拒絕了薛家的金玉良緣,同時回答了貴妃端午節賞禮獨寶玉"同寶姑娘的一樣"的試探,因為寶釵比寶玉大,按照那個時候女孩出閣的年齡,寶釵早已到了談婚論嫁的時候,而寶玉命裡不該早娶,他們之間就沒有了可能。

第二個意思是賈母透露出,寶玉以後婚娶的條件,要模樣好,性格好,黛玉的模樣是極好的,性格真率單純,也是賈母欣賞的類型,何況黛玉是賈母最寵愛的外孫女,這是拿黛玉當了模板,只是沒有明確地說出來。

第六十六回賈璉的心腹小廝興兒談論寶玉的婚事時說:"只是他已有了,只未露形。將來準是林姑娘定了的。因林姑娘多病,二則都還小,故尚未及此。再過三二年,老太太便一開言,那是再無不準的了。"

那麼賈母為什麼要故意問起寶琴的生辰八字呢?其實我們想想就能明白,相比於寶琴,寶釵住在賈府的時間更長,與賈母的接觸也更多,為人處世也是穩重大方,最後竟不如寶琴一個初來的客人受的寵愛多。由此賈母釋放出了一個信息:你想把寶釵嫁給寶玉,這是不可能的。顯然,寶釵早已明白了這一點,以至於後來竟情不自禁地對寶琴說:"我就不信,我那些兒不如你。"賈母通過"提親事件"向薛姨媽與王夫人表明了自己心目中的寶二奶奶所具有的條件,應與寶琴差不多。甚至,有一種說法是,賈母給寶釵大辦生日也是要提醒寶釵差不多要嫁人了,別賴在賈府不走。

3、 用寶琴的視角去看真實的賈府——盛極必衰

紅樓夢裡,為何要安排一個貌似比寶釵黛玉還要優秀的薛寶琴出場?

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賈府的祭祖,用薛寶琴的視角來看是這樣的:且說寶琴是初次,一面細細留神打諒這宗祠,原來寧府西邊另一個院子,黑油柵欄內五間大門,上懸一塊匾,寫著是"賈氏宗祠"四個字,旁書"衍聖公孔繼宗書"。兩旁有一副長聯,寫道是:肝腦塗地,兆姓賴保育之恩;功名貫天,百代仰蒸嘗之盛。亦是衍聖公所書。

進入院中,白石甬路,兩邊皆是蒼松翠柏。月臺上設著青銅古銅鼎彝等器。抱廈前上面懸一九龍金匾,寫道是:"星輝輔弼"。乃先皇御筆。兩邊一副對聯,寫道是: 勳業有光昭日月,功名無間及兒孫。亦是御筆。

五間正殿前懸一鬧龍填青匾,寫道是:"慎終追遠"。旁邊一副對聯,寫道是:已後兒孫承福德,至今黎庶念榮寧。俱是御筆。

裡邊香燭輝煌,錦帳繡幕,雖列著神主,卻看不真切。

此時的寶琴已經被王夫人收為義女,所以當然是可以參加祭祖的,寶琴眼裡的祭祖活動當然是人丁興旺的,可是照應"月滿則虧"之理,在此以後,賈府衰亡之象逐漸顯露,而紅樓夢的姑娘們的悲劇也逐漸拉開序幕。

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