（作者：九峰真人）
我在《紅樓夢中的符號人物是深入解讀思想內涵的關鍵》一文中，概括論述了《紅樓夢》採用事物人格化的高超筆法，賈寶玉是玉璽和皇權的人格化，林黛玉是明遺民集體和南明的人格化，薛寶釵是喪節漢人和清廷的人格化，史湘雲是歷史卷宗的人格化。這種把事物人格化的寫作手法也可以反過來認為，作者把小說人物賦予了特殊指向的事物符號。《紅樓夢》就是用這些符號化的人物，演繹了那段南明、清廷爭奪皇權的歷史，而表面上看來卻是三角戀愛的故事。我今天就薛寶釵這個人物進行深入探究，試圖打開《紅樓夢》思想內涵中隱藏的祕密。
我和很多紅迷們一樣，都認為《紅樓夢》記載了歷史。但是，《紅樓夢》究竟記載了哪段歷史，以及採用什麼方法記載的歷史？我的認識與紅迷們又有所不同。我們通常討論一個朝代的時候都帶有感情色彩。對自己喜歡的朝代都用讚美的語言，對自己不喜歡的朝代就用謾罵的語言。我們可以想象一下，在明清易代之際，那些明遺民是怎樣看待清廷的呢？他們不外乎辱罵清廷無恥、虛偽、殘暴、荒淫之類。如果把清廷人格化，以一個表面上看來豐滿、漂亮，而內心狡詐，行為陰險的小姑娘面目出現，這種辱罵就變得隱蔽而舒緩了很多，適用的感情色彩詞彙就會隨之變化為：虛榮，冷漠，無情，奸詐，淫蕩等等。
而《紅樓夢》就是採用了人格化的方式，把明遺民眼裡的清廷幻化為綽約婀娜的薛寶釵形象。作者說薛寶釵“罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時,自雲守拙”。於是，很多人就產生了錯覺，說薛寶釵容貌豐美，舉止嫻雅，博學多才，通達了悟。薛寶釵儼然成了他們的最愛，甚至有紅迷說：“娶妻就娶薛寶釵”。我想，這種人也就是一時衝動罷了，真要是娶了薛寶釵這樣女人為妻，只怕死在她手裡還以為她是自己的幸運女神。
紅迷們對薛寶釵的認知，至今爭論不休。喜歡她的人被厭惡她的人稱為釵粉；厭惡她的人被釵粉們稱為“釵黑”。其實，自《紅樓夢》傳播以來，薛寶釵在讀者心目中根本就不是正面形象，所以也就不存在釵粉一說。但是，到了上世紀80年代，學術思潮開始傾向於對中國古代婦女命運的同情。一時間，對那些有爭議的人物一律挖掘其善良美麗或者不為人知的痛苦素材。就連傳說中的妲己、褒姒，文學作品中的潘金蓮也從此創意解讀，以痛斥封建禮教對女性的迫害與摧殘。這時候周汝昌的“紅樓女兒”理論，就深受“八十年代的新一輩”喜愛與接受。從此，薛寶釵的負面形象被逐漸洗白，以至於今天的人被嚴重誤導，根本就看不清薛寶釵底裡的醜惡與卑劣。
大家知道作者是怎麼形容《紅樓夢》的麼？《紅樓夢曲·引子》：“開闢鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時,試遣愚衷。因此，上演出這懷金悼玉的紅樓夢。”作者在仙曲裡表達的就是“懷金悼玉”。因此，《紅樓夢》在清朝中晚期被叫做“金玉緣”。這個書名可能會被人誤解，與仙曲中的“玉”出現偏差，但沒有人會誤解“金”字是指薛寶釵。對比仙曲裡的“懷金悼玉”，很多讀者根本就沒有思考其含義所在。只要讀批語本，大家都注意到了在“懷金悼玉”的地方，批書人有著名的批語：“懷金悼玉大有深意”。那麼，深意在哪裡呢？前段時間看到一紅群裡網友們討論，至真齋主指出：其實“懷”字在古代就有“懷恨”之意。例如，《後漢書·周黨傳》：“鄉佐嘗眾中辱黨，黨久懷之。”這裡“懷”的意思就是“懷恨”。“懷金悼玉”這就通透地告訴我們作者對薛寶釵，或者說對金的感情基調是怎樣的了，原來是恨金悼玉之意，說透了就是恨清悼明。
即便你頑固堅信自己所看的《紅樓夢》就是風花雪月，那麼你也要把“風花雪月”每個字給拆分開，看看薛寶釵在“風花雪月”四個字中的權重。首先“雪”字直接關聯她的姓氏，“風”在書中一直是作者消極處理的事物。唯獨薛寶釵在形容這個作者很不屑的事物“風”時，用的是“好風頻借力，送我上青雲”。至於“花”，在書中第12回，作者特別提醒是要讚美惜花人的。在惜花人還沒找到之前，作品率先出現的情節是薛寶釵吃冷香丸的海上方：春天的白牡丹花蕊，夏天開的白荷花蕊，秋天的白芙蓉蕊，冬天的白梅花蕊。這看上去只是四樣花蕊，其實正是代表百花之精髓。惜花人還沒找到，先交代了吃盡百花精髓的薛寶釵。所以在你認為的“風花雪月”故事裡，首先隱寫了薛寶釵是摧殘百花的角色。
接下來我們一起瀏覽一下薛寶釵在小說中的幾個經典故事。一開始小說用線索人物賈雨村出場，在交代林黛玉與薛寶釵時，賈雨村有一副對聯：“玉在櫝中求善價 釵於奩內待時飛。”如果沒有批語提示，我們把薛寶釵與賈雨村聯繫起來，你會覺得牽強附會。但是，批語說：“後文香奩閨情皆不落空”，我們就不得不靜心思考一番。
三十多年前，我偶然看過有人就這副對聯推斷薛寶釵未來會跟賈雨村成為夫妻。不料，這種觀點受到了周汝昌歇斯底里的辱罵反對。周汝昌稱這種觀點為：“天下之奇，無奇不有，但未有奇過於此者也。”並定論，“雪芹的書不易讀，確須人解。但解者也須懂作者的筆法，看明白原書的文情事理，哪能‘望文生義’，胡拉胡扯，譁眾取寵，自作聰明。我們要對讀者負責，對作者負責，開口亂道是不道德的”。周汝昌堅持強調“釵”字指嬌杏。其實周汝昌忘了，各種抄本在此處都有明確批語，玉是指黛玉，釵是指寶釵。要理解這副對聯，用現代的簡化字是根本看不出作者巧妙構思的，而如果用繁體字一眼就能看到“善價”的奇妙。這副對聯暗示的結果是林黛玉與賈代善的後人有關，薛寶釵的結局與賈雨村有關。
事實上，無論是伏筆還是批書人暗示，賈雨村與薛寶釵的關係都非同一般。賈雨村通過賈府勢力起復上任的時候，就有批語：“因寶釵故及之。一語過至下回。”指出賈雨村與薛寶釵有特別聯繫。後來，賈雨村又來賈府時，他的學生林黛玉都沒對他點評，唯獨不認識賈雨村的薛寶釵說他“最沒意思”。“最沒意思”從薛寶釵口中說出其實就是“最有意思”。
薛寶釵真正走上舞臺是從選秀開始的。她本想一飛沖天，傍帝王大腿，但是卻落選了。她是怎麼落選的，作者也不再交代，就安排她住進了賈府。此後，薛家母女就開始營造言論，說要配個有玉的，為“金玉良緣”發動輿論攻勢。薛寶釵也成天懷裡掛著金鎖，屁股後面跟著一個丫鬟金鶯招搖過市。趁著賈寶玉來家看她的機會，上演了一出“比通靈”大戲。
在美術作品中，我們經常可以看到“寶釵撲蝶”。寶釵玩耍時看到的是“一雙玉色蝴蝶”。大家要留心，一、蝴蝶是玉色的；二、蝴蝶是一雙。出雙入對的蝴蝶從來都是情侶恩愛的象徵，又偏偏是玉色，在寶、黛、釵的關係中，“玉”字自然指的是寶玉、黛玉。薛寶釵不惜香汗淋漓嬌喘吁吁一路追殺，但這對兒蝴蝶還是歷經曲折成功飛過河岸。在作品預示意義上講，這是寶釵極力阻撓寶玉與黛玉之間愛情，但他們還是實現了一定的成功。而小說此回的高潮不在於寶釵撲蝶，而是在後文中偷聽到滴翠亭墜兒與小紅的私聊。當發覺自己的行跡有可能敗露時，寶釵馬上使個“金蟬脫殼”的法子，把矛盾直接轉移到了黛玉身上。寶釵嫁禍於人的謊話說得自然而沉著，而小紅與墜兒絲毫沒有懷疑，所以批語不得不說，“寶釵身份”。什麼是寶釵身份？那就是寶釵說的確實是假話，別人都以為是真話，不會懷疑。同樣在寶釵另外一些虛假行為處，批語提示也是“寶釵身份”。所謂“寶釵身份”，其實就是在很多時候她說的話是假的，或者她的行為本是反的，卻沒人去懷疑。這就是寶釵身份的真正含義。撲蝶一節，反映了作者對寶釵的定位就是奸詐狡猾。
接下來我們看看薛寶釵的冷酷無情。在群芳夜宴一回，大家都熟知薛寶釵抽到的簽上文字是“任是無情也動人”。這是秦少游的詞句。不留意的讀者會把注意力放在“動人”二字上，認為作者是在讚美薛寶釵楚楚動人的麗姿佳影。但是，如果你在這句話中要把握作者真正想要表達的思想，那麼你就必須按照作者的思路去認識。作者這樣寫道：“寶玉卻只管拿著那籤，口內顛來倒去念‘任是無情也動人’”。如果大家也能按照作者的套路，遵循寶玉的閱讀原則，顛來倒去念這個詞句又是什麼結果？你會驚奇地發現，原來作者真正表達的意思是：“任是動人也無情”！換言之，不管薛寶釵如何千嬌百態，她的本質註定就是無情。
在第32回死金釧的情節裡，金釧不忍羞恥投井而亡，其命運之悲慘，令人讀過十分惋惜與沉重。王夫人自覺愧疚，心神不定，而薛寶釵卻為王夫人開釋道：“他並不是賭氣投井。多半他下去住著，或是在井跟前憨頑，失了腳掉下去的。他在上頭拘束慣了，這一出去，自然要到各處去頑頑逛逛，豈有這樣大氣的理！縱然有這樣大氣，也不過是個糊塗人，也不為可惜。”金釧用生命換來的名節與尊嚴，在薛寶釵輕描淡寫之語中化作煙雲。她非但沒有一絲對死者的同情與尊重，反而誣稱金釧為“糊塗人”。繼而她又說，不過多賞他幾兩銀子發送他，也就盡主僕之情了。商賈世家草菅人命的惡劣品性盡顯無遺。
有人讚美薛寶釵是儒家文化和文明的代表。那麼，我們就來看一下她的道德修養如何。在第40回，當黛玉的牙牌令說到“良辰美景奈何天”時，薛寶釵胸有成竹地回頭看了她，嚇得黛玉事後惴惴不安。因為句子出處《牡丹亭》不是閨中女子之書。而同樣的內容，薛寶釵肯定早就看到過，而且是主動找來看的,她並不比別人高尚。
在第63回群芳夜宴裡，薛寶釵的籤是“豔冠群芳”。這個豔字，不單純是個美麗嬌豔的內涵，而是作者別有用心賦予薛寶釵淫蕩卑劣的品質。在薛寶釵的幾首菊花和螃蟹詩裡，作者刻意露出破綻，讓她反覆使用“重陽”一詞。《憶菊》裡是“慰語重陽會有期”，《畫菊》裡是“粘屏聊以慰重陽”，其後的螃蟹詠中是“長安涎口盼重陽”。在詩歌創作中，字詞使用有著十分苛刻的要求，而連續三首詩歌使用相同的“重陽”一詞，這是典型的詩病。這並非薛寶釵江郎才盡，也不是作者疏忽，而是作者故意留下破綻。結合這些有破綻的詞，讀者自然會揣摩薛寶釵的品性有哪些不妥之處，這是否預示著80回後在重陽節寶釵有何豔遇？
側面的一些故事也足以反映薛寶釵齷齪的心理世界。繡春囊事件，作者採用排除法，整個大觀園翻了個底朝天，並未查清源頭，而只有薛寶釵的住所沒有查。有人認為，那是王熙鳳考慮薛寶釵是親戚原因才不查。這是站不住腳的理由。憑著王熙鳳逞強心態，她為極力討好王夫人和賈母，林黛玉也是親戚，在林黛玉與薛寶釵之間，如果只能查一個，她一定會秉公逞強，選擇查薛寶釵而給賈母的外孫女留下顏面。所以，王熙鳳不查薛寶釵，是心知肚明，只要查下去，必有事情發生。因為薛家不管薛寶釵如何，薛蟠經常出入的地方，必然有見不得人的東西存在，所以整個大觀園查抄，作者繞了極大的彎子，排除了一切查搜過的主僕，留下薛寶釵不查，答案似乎也就藏起來了，而薛寶釵慌慌張張地不辭而別搬出大觀園，恰恰讓她成了最大嫌疑。作者在塑造人物上，故意不用墨黥酷刑在薛寶釵面若銀盆的臉上刺上罪徒二字，一切要靠我們順著作者的思路來分析。
《紅樓夢》的解讀必須具有開闊的視野才能把握好作者的筆觸，如果只盯住表面文字，就很難正確理解作者的用意。關於薛寶釵送給黛玉燕窩粥的問題，我將專文闡述。
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校對：王華東 至真齋主 編輯：瀟湘夜雨
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