首先要聲明，本文的理由都是以原著中有的話來理解，其他任何自己的過度猜測和牽強解說皆不以為準。
薛寶釵
一：首先來說最知名的一首判詞，
玉帶林中掛，金簪雪裡埋。
可嘆停機德，堪憐詠絮才。
從這首詩中我們簡單的看出，寶釵，是有德行的，用停機德來比喻，可見寶釵在曹公眼裡之賢惠，雪裡埋，不用深究其意，過深則意變，意思大概只有兩種，一是被埋沒，二是結果，在我看來，二者皆有，只見現代人在超越時代的眼光下仍對其褒貶不一，足見曹公先見之明。
三：揀書中明顯的幾句詩詞來
薛寶釵《詠海棠》
珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。
胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。
淡極始知花更豔，愁多焉得玉無痕。
欲償白帝宜清潔，不語婷婷日又昏。
這個我想不需要多解釋，這幾乎就是曹公藉此詩來清楚描述的寶釵性格、觀念，人物形象簡直呼之欲出，如果你連詩都看不懂，你也不需要再懂了。
臨江仙·《柳絮》
白玉堂前春解舞，東風捲得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水？豈必委芳塵？
萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根。好風憑藉力，送我上青雲。
說到這首詞，就不得不拿黛玉做的那首唐多令來比較。
唐多令·《柳絮》
粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團團、逐隊成球。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流。
草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生、誰舍誰收！嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留！
眾所周知，寶釵喜歡教育人，而這正符合曹公所寫的那首判詞中的“停機德”，寶釵與黛玉在十二釵中乃並列第一，很多時候都是相互陪襯，詩詞中也是一樣，此一首臨江仙·柳絮正是黛玉做詞之後，見黛玉如此消極，如此多愁善感，寶釵開導黛玉所做，
此一首詞中有一句一直被一幫蠢材詬病，曲解，那就是好風憑藉力，送我上青雲。我就慢慢扣字，來給你們解釋一下，
送我上青雲，此青雲非彼青雲！要理解此青雲何意，需看上闕最後一句：豈必委芳塵？芳塵對青雲，一在土地一在青天，一在俗來一在仙，可不是你們以為的青雲直上的功利意思。
《終身誤》
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。
嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。
不得不說，寶釵與黛玉時刻在互為陪襯，
山中高士，世外仙姝，此一詞中，又對寶釵的性格形象做出明顯說明，何為高士？淡泊名利，智慧賢明，黛玉有仙心，寶釵有仙性，有時我都在想，書中對黛玉來歷說明清楚，寶釵卻沒有，沒有身世來歷，卻並列第一，以曹公著書之特點，一隱一顯，一明一暗，符合本書特點，但寶釵卻不可能沒有一個真正的“身世來歷”，懷疑乃是一人二體，一體之兩面。另外又想到了一個被人總說的事，那就是寶釵金鎖和寶玉的玉的事件，好多人說薛家心機，故意給寶釵戴金鎖，故意傳出金玉良緣的流言以達讓寶釵嫁給寶玉的目的，我只想說，少見多怪，此種鎖，名長命鎖，古人多有配飾，常見富貴之家，多以金銀打造，刻上吉祥話語，多見於孩童佩戴，以此事牽強附會，實乃少見多怪，小人見誰都像小人，君子坦蕩蕩，小人常慼慼。
以上所說，皆以書中文字為準，過度理解和想象不參與，咱們討論的只是紅樓夢，不是什麼推理懸疑小說，也非歷史書，更非曹公家事。故而請以書論書。如有見解可留言評論。