唯經歲月驗證的情書才夠得上深情
如何經營幸福的家庭
今天，湘妹子要分享周俟鬆和許地山的婚姻生活
人物檔案
周俟鬆（中）與許地山及子女
周俟鬆（1901-1995)
教育家，著名作家許地山的夫人。出生於湘潭縣黃荊坪辰山一個世代官宦家庭。
鄧穎超與周俟鬆
1986年，鄧穎超同同學周俟鬆在西花廳敘懷往昔。
1916年遷居天津，與鄧穎超成為天津第一女子師範學校的同學。次年入讀北京女高師附中。“五四”運動期間，燕京大學學生代表、後成為燕大教授的許地山給她留下很好的印象。
周俟鬆與許地山
1929年5月，周俟鬆與許地山在北京舉行婚禮。 隨著兩人零距離的生活，周俟鬆漸漸的從當初對許地山的崇拜中走了出來，她越來越感到難以接受許地山不修邊幅、隨意亂丟東西等粗心男人的缺點。在她試圖改變許地山嘮叨中，兩人便發生了一次次的“戰爭”。
1933年秋，許地山攜夫人赴廣州中山大學講學，之後繞道臺灣探親。這期間兩人大吵一場，都不肯妥協。一氣之下，周俟鬆憤憤地說：“我再也沒法與你生活在一起！”說罷便負氣回北京去了。許地山則遠赴印度考察宗教去了。
周俟鬆與子女
1934年，在印度的許地山反思後給周俟鬆寫了封信，在信中訂立了“愛情公約”：
一、夫婦間，凡事互相忍耐；
二、如意見不合，大聲談話以前，各自離開一會兒；
三、各自以誠相待；
四、每日工作完畢，夫婦當互給肉體和精神的愉快；
五、一方不快時，他方當使之忘卻；
六、上床前，當互省日間未了之事及明日當做之事。
周俟鬆與許地山及子女
大半年的分離，周俟鬆也對婚姻有了一些感悟，她覺得強迫他人非按自己的意志行事，這是就是霸道，看似是愛，實際上卻讓對方感到有被“奴役”之嫌。過一段時間，許地山回國到家裡，抬頭看見牆上高懸著他擬的那份“愛情公約”。
從此，兩人都自覺遵守公約，終於營造出了一個和諧的充滿溫馨和歡樂的家庭。
周俟鬆看丈夫為了工作、為了抗日，四處奔波，十分辛苦，便省吃儉用買了一輛小轎車親自學駕駛，每天接送丈夫。許地山有時也忙裡偷閒，經常與妻子和孩子一起遊戲玩耍。
他晚上要工作到凌晨一兩點，周俟鬆便時常陪伴著他，為他整理資料，準備夜餐，從而使他更順利的完成了《道教史》、《印度文學》等著作的創作。許地山對周俟鬆說：“泰戈爾是我的知音長者，你是我知音的妻子，我是很幸福的，人生得一知音便可以無恨矣，何況我是兩個呢？”
周俟鬆參編《中國現代作家選集—許地山》稿酬存根
周俟鬆參編的《中國現代作家選集—許地山》
當代婦女雜誌專訪周俟鬆
1941年，49歲的許地山病逝於香港。周俟鬆一直活到90多歲。在丈夫身後的半個多世紀裡，她默默地做著丈夫未竟的事業，從事教育工作貢獻突出，成為受到毛主席、周總理接見的全國先進。退休後，她整理編寫了《許地山及其作品》、《許地山年表》、《許地山傳略》等書籍，並寫下70多篇回憶文章，為新文學研究提供了珍貴資料。
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編輯：依依