豫劇“十八蘭”
十八蘭之“豫劇活化石”蘇蘭芳
鄭州的老戲迷們，沒有不知道“十八蘭”的，“十八蘭”是豫劇的驕傲，十八位優伶的芳名，曾讓20世紀五六十年代的豫劇票友如數家珍，常常以知道幾“蘭”，“蘭”又是哪齣戲唱得響而爭得臉紅脖子粗，這也難怪，“追星族”嘛，何況，“十八蘭”不僅在鄭州，在陝西、河北、河南三省也飲譽多年了。之所謂飲譽，一是十八位演員的名字都有“蘭”，二是每“蘭”都是十幾歲唱響舞臺，三是在新中國成立之後的五六十年代，“十八蘭”或各領一個劇團，或是劇團的臺柱子。“十八蘭”是豫劇乃至中國戲劇史上的一個奇蹟，省內戲劇界專家正著手研究這一“十八蘭”現象。而創造這一奇蹟，培養造就“十八蘭”的，是豫劇一代宗師周海水。周海水自1938年在鄭州創辦豫劇學員班“太乙新班”到1964年逝世，在鄭州傳藝、生活近30年。
20世紀80年代初，河南省戲曲工作室約我去安陽採訪崔蘭田，見到崔老師時，她尚在病中，但還是熱情接待了我。短短的兩天交談中，崔老談得最多的是豫劇“十八蘭”。這不僅因為崔蘭田也是一“蘭”，也因為我是鄭州去的，而“十八蘭”多數是在鄭州及鄰縣唱響的。 “十八蘭”的恩師周海水雖不是鄭州人，但他辦班授藝培養出的聲震河南乃至全國豫劇界的名伶“十八蘭”卻在鄭州。崔老說：周老師是我的恩師，沒有周海水，哪有我崔蘭田，哪有“十八蘭”!
喜歡豫劇的人知道“十八蘭”的多，但知道周海水的不多，這就要費一番筆墨將周海水“推介”一下。
周海水學唱豫劇從“地攤”開始，也非名門正宗。在舊中國，豫劇不比京劇，京劇自清代四大徽班進京後遂成為國粹，有戲園子、舞臺供他們演出賣藝，豫劇在新中國成立前多是在“地攤”、“唱堂會”、“廟會”、“集市”、“騾馬大會”上表演。周海水雖是河南上蔡人，學唱戲卻是在鄭州的汜水、滎陽一帶，他從小隨戲班子“趕集”、逛“廟會”學唱戲。光緒末年，周海水的父親周馬成因家貧妻亡，攜海水及哥弟三人到汜水縣韓村落戶。那時，這一帶鄉村多廟會，廟會上又盛行唱戲，當地就有許多戲班，唱的主要是河南梆子(新中國成立後改名叫豫劇，到現在陝西、山西、東北一帶仍然將豫劇叫河南梆子)。鄰近的密縣、登封各煤窯也都有戲班。周馬成落戶韓村後，即帶著孩子以跟著戲班趕場賣湯餅為生計。由於天天跟著戲班子轉，哥哥又學唱戲，周海水也慢慢愛上了唱戲這一行。周馬成死後，海水也從兄銀聚學戲。因其聰明伶俐，口齒清晰，初學丑角，後又因嗓音高亢而改鬚生，逐漸馳名於鄭、汴。當時，鄭州附近幾個縣的劇團中，以滎陽的張國慶、賈峪的張小乾、密縣的張福壽(被稱為“三張”)，名氣最大，人稱河南梆子豫西調，加上週海水，合稱“四大鬚生”。
周海水所以成為豫劇名角，除了他字正腔圓、演技出眾外，還在於他銳意改革，超脫俗套。據崔蘭田回憶，豫劇過去的唸白多是地方方言，無韻味，是周海水首創了“豫劇京白”，他的唸白抑揚頓挫，噴口音合度自然，富有力度，唱腔為豫西調的下五音。他還常請有識之士改進劇情，剔除陳腐，精煉戲詞，為推動豫劇的進步做出了貢獻。1938年，周海水在鄭州創辦“太乙新班”，培養新生力量，第一班的高徒有蘇蘭芬、湯蘭香等。在此之前，周海水曾率常香玉、湯蘭香、常年來等全班人馬到開封演出大獲成功，為豫劇豫西調與祥符調兩大流派的交流打下基礎。同年底，他又率戲班進西安演出，擴大了豫劇在西北的影響。舊社會，名演員多嗜鴉片，揮霍錢財。周海水教戲育人，這在當時已小有聲望，而且他自身品行端正，從不沾染吸毒等惡習，輕利重義。1937年抗日戰爭爆發後，蔣介石妄圖“以水代兵”，於1938年在花園口處掘黃河大堤以堵截日軍，結果釀成巨大水災，致使鄭洛一線難民雲集。這時的周海水挺身而出，利用自己的名望和教戲的本領，為解決難民子女生活問題盡點力量，便又在鄭州招收學徒，聘老藝人鄢庚等為師，傳授技藝，很快建成“太乙新班”第二班。那時，在鄭州杜嶺中街路南的一座小院裡，常有七八個十一二歲的女娃在此喊嗓，這其中就有崔蘭田。從1938年開始，直到1964年病故的20多年時間裡，他固守鄭州，傳藝育人，培養出在河南豫劇界頗有影響的“十八蘭”。
“十八蘭”真正唱響是在20世紀30年代末，她們的走紅之地就在鄭州的滎陽汜水。1940年春上，汜水小關鎮有廟會，汜水有名的紳商牛師孔好看戲，而且喜歡看對臺戲，牛先請名聲頗大的“三張”之首張國慶，又請周海水率班前來打擂臺。“三張”根本不把周海水和“太乙新班”的一群小妞們放在眼裡，而周海水卻提前做好動員，做好準備，幾齣戲中的生、旦、淨、醜均安排有“十八蘭”。尤其是《桃花庵》、《賣苗郎》、《秦香蓮》等要功夫的悲劇中，要她們一人兼老生、青衣兩角兒。這些演員，不論姓啥叫啥，均以“蘭”字命名，即在名字中間加上一個“蘭”字，寫成海報，廣為張貼，此即“十八蘭”的由來。在對演中，“太乙新班”三獲全勝，於是“十八蘭”名噪一時。這次演出後，被譽為豫劇泰斗的張國慶感嘆地說：“我半世聲譽，今日竟輸於這群小妮!”後來，就有了“三張不如一週”之說。隨著“太乙新班”轉抵西安，豫劇“十八蘭”更是馳名於豫陝廣大地域。周海水更是被捧上了天，稱其為“一代宗師”，從此，他率“十八蘭”常演戲於陝、豫城鄉。
新中國成立後，隨著演員政治地位的提高，周海水常領全戲班義演，又與常香玉、馬金鳳、湯蘭香等遠赴滬、寧公演，捐款支前。終因積勞成疾，周海水於1964年10月11日病故於鄭州杜嶺中街寓所，終年69歲。一代豫劇宗師，在生前的人生大舞臺，戲劇小舞臺，已經演出了多少人間悲歡離合，這些，都隨他而去；一代豫劇宗師，他死後人間仍然有悲歡離合，在大舞臺上演，在小舞臺上演啊!
現在說到“十八蘭”，在青年中大有隔世之說，但在豫劇圈子裡、在河南豫劇界仍然是響噹噹的，畢竟她們給那一代甚至幾代人的生活增添了樂趣，畢竟“十八蘭”創造了大眾喜聞樂見的豫劇的一個個名角，走紅了幾十年，她們的歷史是光彩奪目的。讓我們記住這“十八蘭”的名字吧。“十八蘭”的排名為：湯蘭香、車蘭玉、毛蘭花、羅蘭梅、崔蘭田、劉蘭玉、張蘭寶、劉蘭英、李蘭菊、陳蘭榮、馬蘭芝、王蘭琴、馮蘭青、馬蘭鳳、郭蘭雲、秦蘭花、汪蘭巧、周蘭鳳。其中毛蘭花年齡大，她戲唱得好，武功也好，常演軸子戲《刀劈楊藩》，算科班裡的主角了。崔蘭田，小名大田，山東人，有妹妹、弟弟各一人。其妹崔蘭玉，以後也是名角。崔蘭田多才多藝，青衣、老生、武生多種行當都能演。在《桃花庵》中，她能演竇氏，又能演蘇大人，在《賣苗郎》中，也是老生、青衣都能演。還有一齣戲是《抱琵琶》，即《秦香蓮》。崔蘭田的戲多為苦戲，故人稱“悲劇之星”。崔蘭田在河南豫劇中的常(香玉)、陳(素真)、崔(蘭田)、馬(金鳳)、閻(立品)五大流派中自立一派。其他十多個“蘭”在河南省內外也是獨領一個劇團掛頭牌。周蘭鳳是周海水的女兒，演小生戲多。“十八蘭”中生、旦、淨、醜俱全，各有千秋。據崔蘭田回憶，“十八蘭”中還有男性，如她的師兄名叫周文學，後改名為周蘭學，唱的是黑頭。我曾採訪過楊蘭春先生，對“十八蘭’’現象他深有感觸地說，現在的劇團老抱怨沒戲演，人家“十八蘭”個個領一個劇團，從來是有戲演，有藝術奉獻給人民。這的確是值得深思、值得我們研究的。
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