先說結論。戲曲不會過時，也不可能過時，只在乎你有沒有緣分找到戲曲正確的打開方式。
戲曲高級在，我不關心過程，我只關心情緒。你讓一個話劇演失戀，肯定是演怎麼失戀的。而戲曲不會去生動演這個過程，而是失戀後我的情感狀態。就是那種跳躍過事件本身，只注重情感狀態的，所以很多人說年輕時候不喜歡看戲，上了年紀就喜歡看了，就是因為等你年紀到了，事件不再重要了，留下的人生感悟才是重要的。
四郎探母，楊四郎上場就說，金井鎖梧桐，長嘆空隨一陣風。看戲的人，其實不只是看楊四郎遭遇了什麼，而是自己有沒有同樣的遭遇發出同樣的感慨。金井鎖梧桐，人生的無奈，失意，楊四郎被迫離鄉背井，遠到番邦，回不了家鄉，見不得親孃，這種感情，別看他是古人，其實跟現在的人情感是通的。長嘆空隨一陣風，這種落寞感覺，我們也常常有的。
先說結論。戲曲不會過時，也不可能過時，只在乎你有沒有緣分找到戲曲正確的打開方式。
戲曲高級在，我不關心過程，我只關心情緒。你讓一個話劇演失戀，肯定是演怎麼失戀的。而戲曲不會去生動演這個過程，而是失戀後我的情感狀態。就是那種跳躍過事件本身，只注重情感狀態的，所以很多人說年輕時候不喜歡看戲，上了年紀就喜歡看了，就是因為等你年紀到了，事件不再重要了，留下的人生感悟才是重要的。
四郎探母，楊四郎上場就說，金井鎖梧桐，長嘆空隨一陣風。看戲的人，其實不只是看楊四郎遭遇了什麼，而是自己有沒有同樣的遭遇發出同樣的感慨。金井鎖梧桐，人生的無奈，失意，楊四郎被迫離鄉背井，遠到番邦，回不了家鄉，見不得親孃，這種感情，別看他是古人，其實跟現在的人情感是通的。長嘆空隨一陣風，這種落寞感覺，我們也常常有的。
京劇《四郎探母》
戲主情，這情是觀眾的情，自己的情感跟戲中人聯繫在一起的感發力。
所以戲曲需要好演員，沒有好演員，帶動不了觀眾的感發力。
我看茅威濤的二泉映月是真的哭成狗，雖然那戲不怎麼樣，但是有幾個地方真的踩到我的點了，阿炳瞎了後，回來跟老婆說他把胡琴賣了，躺在炕上抽大煙，說是昨天老鼠夜裡把胡琴咬了洞，彈不了了，連老鼠都來欺負他是個瞎子，那種自憐自傷，那種處境不如意，完全符合我的人設啊，於是，我的眼淚嘩啦啦的。
先說結論。戲曲不會過時，也不可能過時，只在乎你有沒有緣分找到戲曲正確的打開方式。
戲曲高級在，我不關心過程，我只關心情緒。你讓一個話劇演失戀，肯定是演怎麼失戀的。而戲曲不會去生動演這個過程，而是失戀後我的情感狀態。就是那種跳躍過事件本身，只注重情感狀態的，所以很多人說年輕時候不喜歡看戲，上了年紀就喜歡看了，就是因為等你年紀到了，事件不再重要了，留下的人生感悟才是重要的。
四郎探母，楊四郎上場就說，金井鎖梧桐，長嘆空隨一陣風。看戲的人，其實不只是看楊四郎遭遇了什麼，而是自己有沒有同樣的遭遇發出同樣的感慨。金井鎖梧桐，人生的無奈，失意，楊四郎被迫離鄉背井，遠到番邦，回不了家鄉，見不得親孃，這種感情，別看他是古人，其實跟現在的人情感是通的。長嘆空隨一陣風，這種落寞感覺，我們也常常有的。
京劇《四郎探母》
戲主情，這情是觀眾的情，自己的情感跟戲中人聯繫在一起的感發力。
所以戲曲需要好演員，沒有好演員，帶動不了觀眾的感發力。
我看茅威濤的二泉映月是真的哭成狗，雖然那戲不怎麼樣，但是有幾個地方真的踩到我的點了，阿炳瞎了後，回來跟老婆說他把胡琴賣了，躺在炕上抽大煙，說是昨天老鼠夜裡把胡琴咬了洞，彈不了了，連老鼠都來欺負他是個瞎子，那種自憐自傷，那種處境不如意，完全符合我的人設啊，於是，我的眼淚嘩啦啦的。
茅威濤新編越劇《二泉映月》
看孔乙己那詞，衣破狗來咬，路絕逢斷橋，人間白眼多，世上真情少。這詞本身就有極高的感發力。
先說結論。戲曲不會過時，也不可能過時，只在乎你有沒有緣分找到戲曲正確的打開方式。
戲曲高級在，我不關心過程，我只關心情緒。你讓一個話劇演失戀，肯定是演怎麼失戀的。而戲曲不會去生動演這個過程，而是失戀後我的情感狀態。就是那種跳躍過事件本身，只注重情感狀態的，所以很多人說年輕時候不喜歡看戲，上了年紀就喜歡看了，就是因為等你年紀到了，事件不再重要了，留下的人生感悟才是重要的。
四郎探母，楊四郎上場就說，金井鎖梧桐，長嘆空隨一陣風。看戲的人，其實不只是看楊四郎遭遇了什麼，而是自己有沒有同樣的遭遇發出同樣的感慨。金井鎖梧桐，人生的無奈，失意，楊四郎被迫離鄉背井，遠到番邦，回不了家鄉，見不得親孃，這種感情，別看他是古人，其實跟現在的人情感是通的。長嘆空隨一陣風，這種落寞感覺，我們也常常有的。
京劇《四郎探母》
戲主情，這情是觀眾的情，自己的情感跟戲中人聯繫在一起的感發力。
所以戲曲需要好演員，沒有好演員，帶動不了觀眾的感發力。
我看茅威濤的二泉映月是真的哭成狗，雖然那戲不怎麼樣，但是有幾個地方真的踩到我的點了，阿炳瞎了後，回來跟老婆說他把胡琴賣了，躺在炕上抽大煙，說是昨天老鼠夜裡把胡琴咬了洞，彈不了了，連老鼠都來欺負他是個瞎子，那種自憐自傷，那種處境不如意，完全符合我的人設啊，於是，我的眼淚嘩啦啦的。
茅威濤新編越劇《二泉映月》
看孔乙己那詞，衣破狗來咬，路絕逢斷橋，人間白眼多，世上真情少。這詞本身就有極高的感發力。
新編淮劇《孔乙己》
觀眾一邊看一邊根據自己的人生經驗對號入座，然後很多感觸，這就是戲曲的正確打開方式。
它跟唐詩宋詞一樣，比如李白說，拔劍四顧心茫然，甚至，你都不需要理解李白的人生經歷，等你自己的到了這個困境，這句話忽然劈天而來，成為你嘴裡的感慨。
中國的戲曲就是中國的文化特徵。