位於今天的廈門市集美區後溪鎮前進村蘇營社，有兩座庵並列稱“皇渡庵 ”、兩口古井稱“皇帝井”與“龍泉井”。據民國《同安縣志》記載，相傳唐宣宗李忱登基前曾雲遊入閩過蘇營村時汲取此井甘泉，釀酒烹茗。皇帝井井水甜潤清澈，冬暖夏涼，常年湧泉不斷，大旱不涸。
李忱是唐憲宗李純的第十三個兒子，他在唐穆宗長慶中（821-824年）被封為光王。他的哥哥穆宗和3個侄兒敬宗、文宗、武宗依次登基坐上龍椅，他不但沒有登上皇位，還受到武宗皇帝的忌擠。開成三年（838年），李忱只好“尋請為僧，行遊江表間”。據有關資料，李忱的母親蕭太后是福建晉江東石蕭厝人（另一說是其哥嫂），李忱是為尋親而來閩南。此事在《新唐書》還可以找到蛛絲馬跡。據傳，蘇營邊上的苧溪當年溪寬水深，直通大海。李忱在暮色茫茫中棄舟從這裡登岸，可這裡前不搭村後不挨店，只好借宿在溪邊養鴨的蘇公、陳婆搭建的草寮。次日一早，李忱到井邊遊玩，用手捧著井水喝了幾口，連連稱讚道：“好水！好水！”隨後，他便提了幾桶井水回到草棚釀酒烹茗。後來，人們為了紀念這段佳話，便尊稱這口井為“皇帝井”，那間草棚後來被翻建為“皇渡庵”"。
唐宣宗遁跡閩南時也曾在今廈門同安多處留跡。明代同安文人林霍《銀城懷古賦》有“夕陽為唐宣宗遁跡之山，龍窟乃宋幼主經過之地”的文句；明代泉州府同知丁一中《遊真寂寺》有“觀瀑尚留歸海句，澡身猶見浴龍灣”的詩詠。這些文章詩歌，都載敘著唐宣宗在夕陽山（今同安天竺山）的蹤跡。天竺山位於古同安縣之西，山清水秀，當時交通相對閉塞，便於藏身，所以李忱在皇渡庵登渡後最後選擇了在天竺山“居邸三年”。
“皇帝井”與“龍泉井”這兩口古井建於唐代，清道光二十年（1840年）和1997年兩次重修。“皇渡庵”於清初塌圯，道光十年（1830）及道光二十年（1840）西、東兩庵相繼落成，此後多次維修。明代何喬遠《閩書》卷之十一亦載：“苧溪山下,有陳婆陂,陂亦唐宣宗命築雲…可灌田數百頃。”而後蘇公陳婆被裡人奉為“田祖”，於其舊居立廟，四時供祀。
兩百多年前，蘇營的先民赴臺灣開墾，從臺北廣照宮保存的“皇渡庵”古印和木板符令中“龍泉古地”字刻以及楹聯內容看，廣照宮供奉的飛天大聖，確是清代道光年間從同安蘇營遷建後的皇渡庵搬請過海的分靈。自1988年起，臺北廣照宮、同興宮等先後組團到蘇營認根謁祖。
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