諸佛的侍者：阿難——自我

幾乎所有的佛教徒都知道，佛陀的侍者是阿難。但阿難又是誰呢？鮮有人知道。

阿難是每個人的自我。人的自我，是困難的發起者，是困難的製造者，也是困難的承受者；有它存在，生活變得不容易，它是名副其實阿難。自我，是難中之首因，難中之最大，故名阿難。

自我，有一個別名，它叫難——阿難。它在每個人的內在。只是，你瞭解時它是侍者阿難，不瞭解時它是你的主、天王、釋帝。

人們在不知道自己的覺性——“佛”的存在之前，他們的感覺中唯有自我、只有自我，自我佔滿了他的生命與感知空間，他們絲毫認識不到“感知”本身——覺——佛的存在。在那時自我就是他的主，他的天王，他的釋帝，直到他成佛。

一旦你成佛，自我被重新認知，立馬，將有一個一百八十度的大反轉——自我由虛假的王、虛假的主、虛假的帝，立刻轉化為生命的服務生、覺知的僕人——佛的侍者。

一旦成佛你將瞭解，三世諸佛都有一個共同的侍者：阿難——自我。

一旦成佛，自我由原來的夢幻天王、虛幻釋帝，變成佛的助手、佛的侍者，佛的一切法音、一切記持、一切輔助性工作，皆由它完成。

實際上，自我是虛構的，它因念念受薰而變得真實和有力。有人把自我當成敵人，但諸佛把自我變成侍者。讓你的自我變成你的侍者。

我也有一個侍者阿難——自我。它出沒於虛空，它為這生命服務。我清楚的瞭解它是誰、它是什麼。

佛經故事裡，阿難和佛陀被說為堂兄弟，阿難是弟。那表示，人的自我和人的覺性（佛）來自同一顆心，它們是同一個祖，覺性先於自我而存在，所以覺性為大，自我為小，故說佛陀和阿難為堂兄弟，佛陀為兄，阿難為弟。

你發現你內在的佛陀了嗎？你遇到你內在的阿難了嗎？也讓它變成你的侍者，一生隨你說法，自覺覺他，覺行圓滿。

合十於諸方修行者。

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