兩年前,曾經發生過這樣一個故事。美國底特律消防局一名新入職的消防員帶了一個西瓜作為入隊禮物。但是萬萬沒想到,看起來善良無害的西瓜卻惹了大禍,害得他還沒正式上班就丟掉了工作。

在美國,一定不能請黑人吃西瓜。 小心被黑人打

一個西瓜怎麼會讓自己炒魷魚?因為在美國,西瓜被視為對黑人種族歧視的符號,美國底特律消防局聲稱對種族歧視零容忍,所以當即將這位新人解僱掉。有人認為,消防局和這群黑人同事毀了被開除者的職業生涯,甚至喊出了“種族主義豬”的口號;有人認為,這些消防局的黑人消防警察們才是真正種族主義者,甚至諷刺他們遇到火災的時候,不會“將白人孩子從著火的房子裡救出來”。

西瓜為什麼會和歧視黑人聯繫在一起?是因為黑人愛吃西瓜嗎?

上個世紀90年代有一項統計,黑人其實並非美國最愛吃西瓜的群眾。據1994-1996年的統計,佔美國總人口近13%的黑人消費了佔總量11%的西瓜。而美國亞裔人口可能才是真正的吃瓜群眾,他們吃掉的西瓜是自己所佔人口比重的3倍。但是黑人愛吃西瓜這個刻板印象,如今卻很難改變了。

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西瓜與歧視黑人扯上關係,至少要從美國南北戰爭之前說起。當時還是美國黑奴制時期,奴隸主發善心允許黑奴種植和販賣西瓜,夏天到來時,奴隸主更會專門讓奴隸放假一天,吃當季收穫的第一個西瓜。看過《漂》的親們,可以把書翻到第六章。作者瑪格麗特·米切爾是這麼寫的,“穀倉後面往往另有一個烤肉坑,供宅內僕人、客人的車伕和使女使用,吃的是玉米餅、紅薯和豬腸,豬內臟是黑人最愛吃的一道好菜,再加上時令的西瓜,夠他們飽餐一頓了。”豬內臟和西瓜是作者描述的黑人心中的美食。

在南北戰爭之後,黑人也獲得了本就該屬於自己的自由。黑人種植、販賣西瓜,也自己吃自己種的西瓜,西瓜成為了重獲自由的符號和象徵。但是此時此刻,美國南方對奴隸制仍然念茲在茲的白人們,開始不斷“抹黑”西瓜,朝著西瓜“潑髒水”。他們將西瓜比喻為不潔淨、懶惰和幼稚的食物。

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所謂的不潔淨是因為吃瓜群眾的吃相一般都不文雅,吃相比較難看。

懶惰是因為,西瓜耐旱、耐瘠薄,對土壤的適應性強,不怎麼管它也能有收穫,算是比較好種植的水果。而且吃西瓜的時候,是不能繼續工作的,啃西瓜的時候往往需要坐下。懶惰也由此而來。

而幼稚指的是,西瓜顏色鮮豔且甜美,但是缺乏營養價值。(這一點我是不敢苟同的,儘管我不愛吃西瓜,但是西瓜確實含有大量的葡萄糖、蘋果酸、果糖、蛋白氨基酸、番茄素及豐富的維生素C。)

不過儘管西瓜被“抹黑”和“潑髒水”,但是這個時候的西瓜還沒有成為對黑人種族歧視的符號。西瓜被賦予歧視黑人的含義,要從美國傳媒業的發展說起。美國的大眾媒體開始在黑人為主的一些州,刊登一些漫畫和圖片,醜化黑人吃西瓜的樣子,極端刻畫黑人與西瓜的負面形象。

1902年1月,一位外國人帶著電影膠片、電影放映機、發電機,租借了北京福壽堂飯莊的場地放映了多部影片——《美人首旋轉微笑,或著花衣作蝴蝶舞》、《黑人吃西瓜》、《腳踏賽跑車》、《馬由牆壁直上屋頂》,以推廣“西洋影戲”(即電影)。這是北京首次放映電影。其中《黑人吃西瓜》我也沒看過,但是聯繫到那個時間段,正是刻畫黑人與西瓜的負面形象比較頻繁、密集的時刻。

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100多年過去了,西瓜還有炸雞,對於非裔美國人來說是種族歧視意味非常嚴重的食物。

一些美國政府高官和知名人士也與西瓜有過故事。比如說國務卿康多莉扎·賴斯和總統奧巴馬。2006年3月,美國華盛頓州貝萊夫社區中學的數學測驗,涉嫌對美國國務卿康多莉扎·賴斯進行種族歧視。該中學舉行了一次模擬數學測驗,其中第25題寫道:“康多莉扎站在高90米的聯邦大樓頂部邊緣,以6米/秒速度朝空中拋出西瓜。A. 經過幾秒後,西瓜會從她身邊經過?(她站在90米高處)?B. 西瓜會在多久之後砸到地上?C. 西瓜拋到最高時距地面多遠?”

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學生一致認為,試題中的“康多莉扎”顯然指的就是國務卿康多莉扎·賴斯。該題中讓“賴斯扔西瓜”的行為,無疑是對賴斯黑人身份的種族歧視。數百封抗議郵件的壓力之下,最後校長對學生道歉,題目永久從試題庫中刪除。

2015年9月23日,美國總統奧巴馬接待首次來訪美國的教宗方濟各,英國Channel 4頻道的電視主持人形容奧巴馬張嘴大笑的樣子像是“一個裂開縫的西瓜”。主持人的這個比喻引來很多觀眾的投訴,儘管主持人後來有所解釋,但是很多觀眾仍然不依不饒。

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還有一個故事。NBA球星韋德來中國參加活動,中國人很熱情帶著韋德和他隨行的黑人朋友們一起去KTV,服務員端上來一大盤西瓜。這個時候韋德和朋友們就傻眼了,場面頓時尷尬了,但是由於唱歌唱得口乾舌燥,黑人朋友還是吃了西瓜,而且表示比美國的西瓜好吃太多。這段故事在艾倫秀採訪韋德的老婆時,有播出過。所以以後咱們和非裔美國人接觸和交往,也需要注意這一點。

新入職的消防員由於西瓜事件被開除,有人指出是黑人太矯情,也有人說這是因為這個消防局8成以上都是黑人消防員,他們在排除異己。現在信息並不充分,我們不好下結論。

但是有一點可以強調,說黑人矯情或者玻璃心者,有時候也需要以己度人。我們自身有沒有敏感和禁忌之處,有沒有一件物品,有沒有一個動作,有沒有一張畫面,會喚起我們不愉快,甚至屈辱的回憶。近200年的黑人歷史是一部屈辱史。即使如今有些玻璃心似的敏感,我認為也是情有可原的。有些傷痛,需要很長很長的時間。

(以上的文章寫於兩年前,回頭一看,被好多公號用過了。這個算是完整版。)

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