前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
宮崎英高的遊戲裡，身份低微的主角總是要面臨殺戮的命運，自己前行的道路，早已被他人定好，根本無需去猶豫與懷疑，只要在一次又一次地死亡與挫敗裡，穩步前行即可。
而這也常常是我們大多數人的生活。
剛開始的理由早已忘卻，眼中有的只有一個接著一個的目標，即便最後的結果是未知的，我們也很快會從瘋狂的殺戮裡得到自己想要的快感。
我常常覺得宮崎英高遊戲的艱難與興奮都是建立在人的自虐上的，這也讓我深刻理解了我從小就聽到耳朵長繭的俗語——好死不如賴活著！
治癒教會是如何成立的
治癒教會如何一步一步地成立起來，遊戲裡並沒有明確的交代出來。
但是我們可以透過遊戲裡的一些人的言語推測出來。
當我們從診所逃出來時，點亮第一盞燈後，在這裡可以遇到一個與我們一樣都是外鄉人的吉伯特。
他會告訴我們：“我得的是不治之症，但是這座小鎮給了我希望，他們奇怪的血液讓我贏得了些時間。”
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
宮崎英高的遊戲裡，身份低微的主角總是要面臨殺戮的命運，自己前行的道路，早已被他人定好，根本無需去猶豫與懷疑，只要在一次又一次地死亡與挫敗裡，穩步前行即可。
而這也常常是我們大多數人的生活。
剛開始的理由早已忘卻，眼中有的只有一個接著一個的目標，即便最後的結果是未知的，我們也很快會從瘋狂的殺戮裡得到自己想要的快感。
我常常覺得宮崎英高遊戲的艱難與興奮都是建立在人的自虐上的，這也讓我深刻理解了我從小就聽到耳朵長繭的俗語——好死不如賴活著！
治癒教會是如何成立的
治癒教會如何一步一步地成立起來，遊戲裡並沒有明確的交代出來。
但是我們可以透過遊戲裡的一些人的言語推測出來。
當我們從診所逃出來時，點亮第一盞燈後，在這裡可以遇到一個與我們一樣都是外鄉人的吉伯特。
他會告訴我們：“我得的是不治之症，但是這座小鎮給了我希望，他們奇怪的血液讓我贏得了些時間。”
從吉伯特的言語裡我們知道，治癒教會自始至終最有可能推廣的就是自己的血療方法，在一些無可救治的疾病發生的時候，通過血液的輸送的方式來進行治療。
而也正如吉伯特所言：“治癒教會掌握了各種各樣的血液。”
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
宮崎英高的遊戲裡，身份低微的主角總是要面臨殺戮的命運，自己前行的道路，早已被他人定好，根本無需去猶豫與懷疑，只要在一次又一次地死亡與挫敗裡，穩步前行即可。
而這也常常是我們大多數人的生活。
剛開始的理由早已忘卻，眼中有的只有一個接著一個的目標，即便最後的結果是未知的，我們也很快會從瘋狂的殺戮裡得到自己想要的快感。
我常常覺得宮崎英高遊戲的艱難與興奮都是建立在人的自虐上的，這也讓我深刻理解了我從小就聽到耳朵長繭的俗語——好死不如賴活著！
治癒教會是如何成立的
治癒教會如何一步一步地成立起來，遊戲裡並沒有明確的交代出來。
但是我們可以透過遊戲裡的一些人的言語推測出來。
當我們從診所逃出來時，點亮第一盞燈後，在這裡可以遇到一個與我們一樣都是外鄉人的吉伯特。
他會告訴我們：“我得的是不治之症，但是這座小鎮給了我希望，他們奇怪的血液讓我贏得了些時間。”
從吉伯特的言語裡我們知道，治癒教會自始至終最有可能推廣的就是自己的血療方法，在一些無可救治的疾病發生的時候，通過血液的輸送的方式來進行治療。
而也正如吉伯特所言：“治癒教會掌握了各種各樣的血液。”
從我們主角獲得的各種各樣的血液來看，無論是診所的，還是妓女的，在《血源詛咒》這個遊戲裡，血液確實能承擔起治療疾病、恢復身體的功能。
因此正是因為這種血療可以推遲不治之症的發作，也就是推遲人的死亡，治癒教會才有可能在雅南建立成功，才會有如此多的信徒，才會把自己的名字叫做治癒教會。
於是血液成了雅南這個地區的萬靈藥。
而在《鎮定劑》裡也明確說了：“這樣的行為常導致對血液治療的依賴。”
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
宮崎英高的遊戲裡，身份低微的主角總是要面臨殺戮的命運，自己前行的道路，早已被他人定好，根本無需去猶豫與懷疑，只要在一次又一次地死亡與挫敗裡，穩步前行即可。
而這也常常是我們大多數人的生活。
剛開始的理由早已忘卻，眼中有的只有一個接著一個的目標，即便最後的結果是未知的，我們也很快會從瘋狂的殺戮裡得到自己想要的快感。
我常常覺得宮崎英高遊戲的艱難與興奮都是建立在人的自虐上的，這也讓我深刻理解了我從小就聽到耳朵長繭的俗語——好死不如賴活著！
治癒教會是如何成立的
治癒教會如何一步一步地成立起來，遊戲裡並沒有明確的交代出來。
但是我們可以透過遊戲裡的一些人的言語推測出來。
當我們從診所逃出來時，點亮第一盞燈後，在這裡可以遇到一個與我們一樣都是外鄉人的吉伯特。
他會告訴我們：“我得的是不治之症，但是這座小鎮給了我希望，他們奇怪的血液讓我贏得了些時間。”
從吉伯特的言語裡我們知道，治癒教會自始至終最有可能推廣的就是自己的血療方法，在一些無可救治的疾病發生的時候，通過血液的輸送的方式來進行治療。
而也正如吉伯特所言：“治癒教會掌握了各種各樣的血液。”
從我們主角獲得的各種各樣的血液來看，無論是診所的，還是妓女的，在《血源詛咒》這個遊戲裡，血液確實能承擔起治療疾病、恢復身體的功能。
因此正是因為這種血療可以推遲不治之症的發作，也就是推遲人的死亡，治癒教會才有可能在雅南建立成功，才會有如此多的信徒，才會把自己的名字叫做治癒教會。
於是血液成了雅南這個地區的萬靈藥。
而在《鎮定劑》裡也明確說了：“這樣的行為常導致對血液治療的依賴。”
可見，血療對血液有著極強的依賴性，也正式因為如此，治癒教會才能越來越大，雅南地區的人也離不開血療與治癒教會了。
所以我們才會在《刺鼻的血雞尾酒》裡看到如此的描述：“雅南城的人們生產血比生產酒還多，因為血比酒還要醉人。”
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
宮崎英高的遊戲裡，身份低微的主角總是要面臨殺戮的命運，自己前行的道路，早已被他人定好，根本無需去猶豫與懷疑，只要在一次又一次地死亡與挫敗裡，穩步前行即可。
而這也常常是我們大多數人的生活。
剛開始的理由早已忘卻，眼中有的只有一個接著一個的目標，即便最後的結果是未知的，我們也很快會從瘋狂的殺戮裡得到自己想要的快感。
我常常覺得宮崎英高遊戲的艱難與興奮都是建立在人的自虐上的，這也讓我深刻理解了我從小就聽到耳朵長繭的俗語——好死不如賴活著！
治癒教會是如何成立的
治癒教會如何一步一步地成立起來，遊戲裡並沒有明確的交代出來。
但是我們可以透過遊戲裡的一些人的言語推測出來。
當我們從診所逃出來時，點亮第一盞燈後，在這裡可以遇到一個與我們一樣都是外鄉人的吉伯特。
他會告訴我們：“我得的是不治之症，但是這座小鎮給了我希望，他們奇怪的血液讓我贏得了些時間。”
從吉伯特的言語裡我們知道，治癒教會自始至終最有可能推廣的就是自己的血療方法，在一些無可救治的疾病發生的時候，通過血液的輸送的方式來進行治療。
而也正如吉伯特所言：“治癒教會掌握了各種各樣的血液。”
從我們主角獲得的各種各樣的血液來看，無論是診所的，還是妓女的，在《血源詛咒》這個遊戲裡，血液確實能承擔起治療疾病、恢復身體的功能。
因此正是因為這種血療可以推遲不治之症的發作，也就是推遲人的死亡，治癒教會才有可能在雅南建立成功，才會有如此多的信徒，才會把自己的名字叫做治癒教會。
於是血液成了雅南這個地區的萬靈藥。
而在《鎮定劑》裡也明確說了：“這樣的行為常導致對血液治療的依賴。”
可見，血療對血液有著極強的依賴性，也正式因為如此，治癒教會才能越來越大，雅南地區的人也離不開血療與治癒教會了。
所以我們才會在《刺鼻的血雞尾酒》裡看到如此的描述：“雅南城的人們生產血比生產酒還多，因為血比酒還要醉人。”
獸災的出現
於是在治癒教會的血療蔓延的情況下，不光教會越來越大，接受血療的人也越來越多。
混合了各種類型的血液在雅南人的身體裡留了下來，因為血比酒還要醉人，從而造成了許多雅南人對血液的依賴，於是雅南人體內的血液更加混亂不堪，這也就造成接下來的——獸災的產生。
而無論是動畫開篇血療後，我們進入夢鄉時首先看到的是野獸的出現，還是之後我們在大教堂看到的，實驗臺上躺著的人的下方暗藏著野獸都暗示了，野獸早已隱藏在人類的體內，而血液治療與人體的研究都會促進人類野獸化的機率變大。
遊戲裡，另一個與獸災息息相關的地方則是，衰落的羅倫城。
在《羅倫城下層金盃》裡也有同樣的描述：“衰落的羅倫城中有醫療過程留下的痕跡。沒有人知道這些醫療程序是試圖控制怪獸帶來的災害，還是疾病擴大的原因。”
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
宮崎英高的遊戲裡，身份低微的主角總是要面臨殺戮的命運，自己前行的道路，早已被他人定好，根本無需去猶豫與懷疑，只要在一次又一次地死亡與挫敗裡，穩步前行即可。
而這也常常是我們大多數人的生活。
剛開始的理由早已忘卻，眼中有的只有一個接著一個的目標，即便最後的結果是未知的，我們也很快會從瘋狂的殺戮裡得到自己想要的快感。
我常常覺得宮崎英高遊戲的艱難與興奮都是建立在人的自虐上的，這也讓我深刻理解了我從小就聽到耳朵長繭的俗語——好死不如賴活著！
治癒教會是如何成立的
治癒教會如何一步一步地成立起來，遊戲裡並沒有明確的交代出來。
但是我們可以透過遊戲裡的一些人的言語推測出來。
當我們從診所逃出來時，點亮第一盞燈後，在這裡可以遇到一個與我們一樣都是外鄉人的吉伯特。
他會告訴我們：“我得的是不治之症，但是這座小鎮給了我希望，他們奇怪的血液讓我贏得了些時間。”
從吉伯特的言語裡我們知道，治癒教會自始至終最有可能推廣的就是自己的血療方法，在一些無可救治的疾病發生的時候，通過血液的輸送的方式來進行治療。
而也正如吉伯特所言：“治癒教會掌握了各種各樣的血液。”
從我們主角獲得的各種各樣的血液來看，無論是診所的，還是妓女的，在《血源詛咒》這個遊戲裡，血液確實能承擔起治療疾病、恢復身體的功能。
因此正是因為這種血療可以推遲不治之症的發作，也就是推遲人的死亡，治癒教會才有可能在雅南建立成功，才會有如此多的信徒，才會把自己的名字叫做治癒教會。
於是血液成了雅南這個地區的萬靈藥。
而在《鎮定劑》裡也明確說了：“這樣的行為常導致對血液治療的依賴。”
可見，血療對血液有著極強的依賴性，也正式因為如此，治癒教會才能越來越大，雅南地區的人也離不開血療與治癒教會了。
所以我們才會在《刺鼻的血雞尾酒》裡看到如此的描述：“雅南城的人們生產血比生產酒還多，因為血比酒還要醉人。”
獸災的出現
於是在治癒教會的血療蔓延的情況下，不光教會越來越大，接受血療的人也越來越多。
混合了各種類型的血液在雅南人的身體裡留了下來，因為血比酒還要醉人，從而造成了許多雅南人對血液的依賴，於是雅南人體內的血液更加混亂不堪，這也就造成接下來的——獸災的產生。
而無論是動畫開篇血療後，我們進入夢鄉時首先看到的是野獸的出現，還是之後我們在大教堂看到的，實驗臺上躺著的人的下方暗藏著野獸都暗示了，野獸早已隱藏在人類的體內，而血液治療與人體的研究都會促進人類野獸化的機率變大。
遊戲裡，另一個與獸災息息相關的地方則是，衰落的羅倫城。
在《羅倫城下層金盃》裡也有同樣的描述：“衰落的羅倫城中有醫療過程留下的痕跡。沒有人知道這些醫療程序是試圖控制怪獸帶來的災害，還是疾病擴大的原因。”
結合我們前面的分析則能得出，血療既能預防疾病同時也是疾病擴大的原因。一個超脫於人類本身的事物的出現，在宮崎英高的遊戲裡，永遠是雙刃劍，是隻狼裡的龍胤之力，是黑魂裡的黑暗之環，同樣也是《血源詛咒》裡的血療。
當我們擊敗了月之魔物後，我們在跳出來的獎盃的描述為：“幼年的上位者的出現，帶領人類走進了下一個階段。”
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
宮崎英高的遊戲裡，身份低微的主角總是要面臨殺戮的命運，自己前行的道路，早已被他人定好，根本無需去猶豫與懷疑，只要在一次又一次地死亡與挫敗裡，穩步前行即可。
而這也常常是我們大多數人的生活。
剛開始的理由早已忘卻，眼中有的只有一個接著一個的目標，即便最後的結果是未知的，我們也很快會從瘋狂的殺戮裡得到自己想要的快感。
我常常覺得宮崎英高遊戲的艱難與興奮都是建立在人的自虐上的，這也讓我深刻理解了我從小就聽到耳朵長繭的俗語——好死不如賴活著！
治癒教會是如何成立的
治癒教會如何一步一步地成立起來，遊戲裡並沒有明確的交代出來。
但是我們可以透過遊戲裡的一些人的言語推測出來。
當我們從診所逃出來時，點亮第一盞燈後，在這裡可以遇到一個與我們一樣都是外鄉人的吉伯特。
他會告訴我們：“我得的是不治之症，但是這座小鎮給了我希望，他們奇怪的血液讓我贏得了些時間。”
從吉伯特的言語裡我們知道，治癒教會自始至終最有可能推廣的就是自己的血療方法，在一些無可救治的疾病發生的時候，通過血液的輸送的方式來進行治療。
而也正如吉伯特所言：“治癒教會掌握了各種各樣的血液。”
從我們主角獲得的各種各樣的血液來看，無論是診所的，還是妓女的，在《血源詛咒》這個遊戲裡，血液確實能承擔起治療疾病、恢復身體的功能。
因此正是因為這種血療可以推遲不治之症的發作，也就是推遲人的死亡，治癒教會才有可能在雅南建立成功，才會有如此多的信徒，才會把自己的名字叫做治癒教會。
於是血液成了雅南這個地區的萬靈藥。
而在《鎮定劑》裡也明確說了：“這樣的行為常導致對血液治療的依賴。”
可見，血療對血液有著極強的依賴性，也正式因為如此，治癒教會才能越來越大，雅南地區的人也離不開血療與治癒教會了。
所以我們才會在《刺鼻的血雞尾酒》裡看到如此的描述：“雅南城的人們生產血比生產酒還多，因為血比酒還要醉人。”
獸災的出現
於是在治癒教會的血療蔓延的情況下，不光教會越來越大，接受血療的人也越來越多。
混合了各種類型的血液在雅南人的身體裡留了下來，因為血比酒還要醉人，從而造成了許多雅南人對血液的依賴，於是雅南人體內的血液更加混亂不堪，這也就造成接下來的——獸災的產生。
而無論是動畫開篇血療後，我們進入夢鄉時首先看到的是野獸的出現，還是之後我們在大教堂看到的，實驗臺上躺著的人的下方暗藏著野獸都暗示了，野獸早已隱藏在人類的體內，而血液治療與人體的研究都會促進人類野獸化的機率變大。
遊戲裡，另一個與獸災息息相關的地方則是，衰落的羅倫城。
在《羅倫城下層金盃》裡也有同樣的描述：“衰落的羅倫城中有醫療過程留下的痕跡。沒有人知道這些醫療程序是試圖控制怪獸帶來的災害，還是疾病擴大的原因。”
結合我們前面的分析則能得出，血療既能預防疾病同時也是疾病擴大的原因。一個超脫於人類本身的事物的出現，在宮崎英高的遊戲裡，永遠是雙刃劍，是隻狼裡的龍胤之力，是黑魂裡的黑暗之環，同樣也是《血源詛咒》裡的血療。
當我們擊敗了月之魔物後，我們在跳出來的獎盃的描述為：“幼年的上位者的出現，帶領人類走進了下一個階段。”
也就是說，人類的進化是通過幼年的上位者的出現而一同進化的。
那麼再回應起威廉大師的話：“我們因血而成為人，因血而超越人，又因血而毀滅人。”
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
宮崎英高的遊戲裡，身份低微的主角總是要面臨殺戮的命運，自己前行的道路，早已被他人定好，根本無需去猶豫與懷疑，只要在一次又一次地死亡與挫敗裡，穩步前行即可。
而這也常常是我們大多數人的生活。
剛開始的理由早已忘卻，眼中有的只有一個接著一個的目標，即便最後的結果是未知的，我們也很快會從瘋狂的殺戮裡得到自己想要的快感。
我常常覺得宮崎英高遊戲的艱難與興奮都是建立在人的自虐上的，這也讓我深刻理解了我從小就聽到耳朵長繭的俗語——好死不如賴活著！
治癒教會是如何成立的
治癒教會如何一步一步地成立起來，遊戲裡並沒有明確的交代出來。
但是我們可以透過遊戲裡的一些人的言語推測出來。
當我們從診所逃出來時，點亮第一盞燈後，在這裡可以遇到一個與我們一樣都是外鄉人的吉伯特。
他會告訴我們：“我得的是不治之症，但是這座小鎮給了我希望，他們奇怪的血液讓我贏得了些時間。”
從吉伯特的言語裡我們知道，治癒教會自始至終最有可能推廣的就是自己的血療方法，在一些無可救治的疾病發生的時候，通過血液的輸送的方式來進行治療。
而也正如吉伯特所言：“治癒教會掌握了各種各樣的血液。”
從我們主角獲得的各種各樣的血液來看，無論是診所的，還是妓女的，在《血源詛咒》這個遊戲裡，血液確實能承擔起治療疾病、恢復身體的功能。
因此正是因為這種血療可以推遲不治之症的發作，也就是推遲人的死亡，治癒教會才有可能在雅南建立成功，才會有如此多的信徒，才會把自己的名字叫做治癒教會。
於是血液成了雅南這個地區的萬靈藥。
而在《鎮定劑》裡也明確說了：“這樣的行為常導致對血液治療的依賴。”
可見，血療對血液有著極強的依賴性，也正式因為如此，治癒教會才能越來越大，雅南地區的人也離不開血療與治癒教會了。
所以我們才會在《刺鼻的血雞尾酒》裡看到如此的描述：“雅南城的人們生產血比生產酒還多，因為血比酒還要醉人。”
獸災的出現
於是在治癒教會的血療蔓延的情況下，不光教會越來越大，接受血療的人也越來越多。
混合了各種類型的血液在雅南人的身體裡留了下來，因為血比酒還要醉人，從而造成了許多雅南人對血液的依賴，於是雅南人體內的血液更加混亂不堪，這也就造成接下來的——獸災的產生。
而無論是動畫開篇血療後，我們進入夢鄉時首先看到的是野獸的出現，還是之後我們在大教堂看到的，實驗臺上躺著的人的下方暗藏著野獸都暗示了，野獸早已隱藏在人類的體內，而血液治療與人體的研究都會促進人類野獸化的機率變大。
遊戲裡，另一個與獸災息息相關的地方則是，衰落的羅倫城。
在《羅倫城下層金盃》裡也有同樣的描述：“衰落的羅倫城中有醫療過程留下的痕跡。沒有人知道這些醫療程序是試圖控制怪獸帶來的災害，還是疾病擴大的原因。”
結合我們前面的分析則能得出，血療既能預防疾病同時也是疾病擴大的原因。一個超脫於人類本身的事物的出現，在宮崎英高的遊戲裡，永遠是雙刃劍，是隻狼裡的龍胤之力，是黑魂裡的黑暗之環，同樣也是《血源詛咒》裡的血療。
當我們擊敗了月之魔物後，我們在跳出來的獎盃的描述為：“幼年的上位者的出現，帶領人類走進了下一個階段。”
也就是說，人類的進化是通過幼年的上位者的出現而一同進化的。
那麼再回應起威廉大師的話：“我們因血而成為人，因血而超越人，又因血而毀滅人。”
或許在上一個階段，人的初始的階段並非是人而是獸。
人的進化是因為另一個幼年的上位者的出現，帶領人類，由無智力的獸變為了有智力的人。
成為了有智力的人後，我們也因為上位者的血而不斷朝著成為上位者的方向進化著。
這是人對上位者的傾慕。
但是我們人類也可能因為盲目的自大，而通過血的濫用，讓人重新回到了人類的起源——野獸。
那麼在遊戲裡的血真的這麼重要嗎？
在《血汙》裡的描述為：“據說，這是該隱赫斯特的血族和血之獵人們從人類的冰冷血液中發現的東西，令人生厭的東西。對血之遺志成癮的獵人們血液中更有可能在含有此物。所以他們獵殺獵人。女王安娜莉絲會啜飲被進獻上來的“汙穢”。這是為了完成血族悲壯的誓願——親手抱起血之子。"
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
宮崎英高的遊戲裡，身份低微的主角總是要面臨殺戮的命運，自己前行的道路，早已被他人定好，根本無需去猶豫與懷疑，只要在一次又一次地死亡與挫敗裡，穩步前行即可。
而這也常常是我們大多數人的生活。
剛開始的理由早已忘卻，眼中有的只有一個接著一個的目標，即便最後的結果是未知的，我們也很快會從瘋狂的殺戮裡得到自己想要的快感。
我常常覺得宮崎英高遊戲的艱難與興奮都是建立在人的自虐上的，這也讓我深刻理解了我從小就聽到耳朵長繭的俗語——好死不如賴活著！
治癒教會是如何成立的
治癒教會如何一步一步地成立起來，遊戲裡並沒有明確的交代出來。
但是我們可以透過遊戲裡的一些人的言語推測出來。
當我們從診所逃出來時，點亮第一盞燈後，在這裡可以遇到一個與我們一樣都是外鄉人的吉伯特。
他會告訴我們：“我得的是不治之症，但是這座小鎮給了我希望，他們奇怪的血液讓我贏得了些時間。”
從吉伯特的言語裡我們知道，治癒教會自始至終最有可能推廣的就是自己的血療方法，在一些無可救治的疾病發生的時候，通過血液的輸送的方式來進行治療。
而也正如吉伯特所言：“治癒教會掌握了各種各樣的血液。”
從我們主角獲得的各種各樣的血液來看，無論是診所的，還是妓女的，在《血源詛咒》這個遊戲裡，血液確實能承擔起治療疾病、恢復身體的功能。
因此正是因為這種血療可以推遲不治之症的發作，也就是推遲人的死亡，治癒教會才有可能在雅南建立成功，才會有如此多的信徒，才會把自己的名字叫做治癒教會。
於是血液成了雅南這個地區的萬靈藥。
而在《鎮定劑》裡也明確說了：“這樣的行為常導致對血液治療的依賴。”
可見，血療對血液有著極強的依賴性，也正式因為如此，治癒教會才能越來越大，雅南地區的人也離不開血療與治癒教會了。
所以我們才會在《刺鼻的血雞尾酒》裡看到如此的描述：“雅南城的人們生產血比生產酒還多，因為血比酒還要醉人。”
獸災的出現
於是在治癒教會的血療蔓延的情況下，不光教會越來越大，接受血療的人也越來越多。
混合了各種類型的血液在雅南人的身體裡留了下來，因為血比酒還要醉人，從而造成了許多雅南人對血液的依賴，於是雅南人體內的血液更加混亂不堪，這也就造成接下來的——獸災的產生。
而無論是動畫開篇血療後，我們進入夢鄉時首先看到的是野獸的出現，還是之後我們在大教堂看到的，實驗臺上躺著的人的下方暗藏著野獸都暗示了，野獸早已隱藏在人類的體內，而血液治療與人體的研究都會促進人類野獸化的機率變大。
遊戲裡，另一個與獸災息息相關的地方則是，衰落的羅倫城。
在《羅倫城下層金盃》裡也有同樣的描述：“衰落的羅倫城中有醫療過程留下的痕跡。沒有人知道這些醫療程序是試圖控制怪獸帶來的災害，還是疾病擴大的原因。”
結合我們前面的分析則能得出，血療既能預防疾病同時也是疾病擴大的原因。一個超脫於人類本身的事物的出現，在宮崎英高的遊戲裡，永遠是雙刃劍，是隻狼裡的龍胤之力，是黑魂裡的黑暗之環，同樣也是《血源詛咒》裡的血療。
當我們擊敗了月之魔物後，我們在跳出來的獎盃的描述為：“幼年的上位者的出現，帶領人類走進了下一個階段。”
也就是說，人類的進化是通過幼年的上位者的出現而一同進化的。
那麼再回應起威廉大師的話：“我們因血而成為人，因血而超越人，又因血而毀滅人。”
或許在上一個階段，人的初始的階段並非是人而是獸。
人的進化是因為另一個幼年的上位者的出現，帶領人類，由無智力的獸變為了有智力的人。
成為了有智力的人後，我們也因為上位者的血而不斷朝著成為上位者的方向進化著。
這是人對上位者的傾慕。
但是我們人類也可能因為盲目的自大，而通過血的濫用，讓人重新回到了人類的起源——野獸。
那麼在遊戲裡的血真的這麼重要嗎？
在《血汙》裡的描述為：“據說，這是該隱赫斯特的血族和血之獵人們從人類的冰冷血液中發現的東西，令人生厭的東西。對血之遺志成癮的獵人們血液中更有可能在含有此物。所以他們獵殺獵人。女王安娜莉絲會啜飲被進獻上來的“汙穢”。這是為了完成血族悲壯的誓願——親手抱起血之子。"
而在《無形亞丹》裡描述為：“不論是否為人類，流出的血液就是最高階段的媒介，也是無形的上位者亞丹的精華。”
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
宮崎英高的遊戲裡，身份低微的主角總是要面臨殺戮的命運，自己前行的道路，早已被他人定好，根本無需去猶豫與懷疑，只要在一次又一次地死亡與挫敗裡，穩步前行即可。
而這也常常是我們大多數人的生活。
剛開始的理由早已忘卻，眼中有的只有一個接著一個的目標，即便最後的結果是未知的，我們也很快會從瘋狂的殺戮裡得到自己想要的快感。
我常常覺得宮崎英高遊戲的艱難與興奮都是建立在人的自虐上的，這也讓我深刻理解了我從小就聽到耳朵長繭的俗語——好死不如賴活著！
治癒教會是如何成立的
治癒教會如何一步一步地成立起來，遊戲裡並沒有明確的交代出來。
但是我們可以透過遊戲裡的一些人的言語推測出來。
當我們從診所逃出來時，點亮第一盞燈後，在這裡可以遇到一個與我們一樣都是外鄉人的吉伯特。
他會告訴我們：“我得的是不治之症，但是這座小鎮給了我希望，他們奇怪的血液讓我贏得了些時間。”
從吉伯特的言語裡我們知道，治癒教會自始至終最有可能推廣的就是自己的血療方法，在一些無可救治的疾病發生的時候，通過血液的輸送的方式來進行治療。
而也正如吉伯特所言：“治癒教會掌握了各種各樣的血液。”
從我們主角獲得的各種各樣的血液來看，無論是診所的，還是妓女的，在《血源詛咒》這個遊戲裡，血液確實能承擔起治療疾病、恢復身體的功能。
因此正是因為這種血療可以推遲不治之症的發作，也就是推遲人的死亡，治癒教會才有可能在雅南建立成功，才會有如此多的信徒，才會把自己的名字叫做治癒教會。
於是血液成了雅南這個地區的萬靈藥。
而在《鎮定劑》裡也明確說了：“這樣的行為常導致對血液治療的依賴。”
可見，血療對血液有著極強的依賴性，也正式因為如此，治癒教會才能越來越大，雅南地區的人也離不開血療與治癒教會了。
所以我們才會在《刺鼻的血雞尾酒》裡看到如此的描述：“雅南城的人們生產血比生產酒還多，因為血比酒還要醉人。”
獸災的出現
於是在治癒教會的血療蔓延的情況下，不光教會越來越大，接受血療的人也越來越多。
混合了各種類型的血液在雅南人的身體裡留了下來，因為血比酒還要醉人，從而造成了許多雅南人對血液的依賴，於是雅南人體內的血液更加混亂不堪，這也就造成接下來的——獸災的產生。
而無論是動畫開篇血療後，我們進入夢鄉時首先看到的是野獸的出現，還是之後我們在大教堂看到的，實驗臺上躺著的人的下方暗藏著野獸都暗示了，野獸早已隱藏在人類的體內，而血液治療與人體的研究都會促進人類野獸化的機率變大。
遊戲裡，另一個與獸災息息相關的地方則是，衰落的羅倫城。
在《羅倫城下層金盃》裡也有同樣的描述：“衰落的羅倫城中有醫療過程留下的痕跡。沒有人知道這些醫療程序是試圖控制怪獸帶來的災害，還是疾病擴大的原因。”
結合我們前面的分析則能得出，血療既能預防疾病同時也是疾病擴大的原因。一個超脫於人類本身的事物的出現，在宮崎英高的遊戲裡，永遠是雙刃劍，是隻狼裡的龍胤之力，是黑魂裡的黑暗之環，同樣也是《血源詛咒》裡的血療。
當我們擊敗了月之魔物後，我們在跳出來的獎盃的描述為：“幼年的上位者的出現，帶領人類走進了下一個階段。”
也就是說，人類的進化是通過幼年的上位者的出現而一同進化的。
那麼再回應起威廉大師的話：“我們因血而成為人，因血而超越人，又因血而毀滅人。”
或許在上一個階段，人的初始的階段並非是人而是獸。
人的進化是因為另一個幼年的上位者的出現，帶領人類，由無智力的獸變為了有智力的人。
成為了有智力的人後，我們也因為上位者的血而不斷朝著成為上位者的方向進化著。
這是人對上位者的傾慕。
但是我們人類也可能因為盲目的自大，而通過血的濫用，讓人重新回到了人類的起源——野獸。
那麼在遊戲裡的血真的這麼重要嗎？
在《血汙》裡的描述為：“據說，這是該隱赫斯特的血族和血之獵人們從人類的冰冷血液中發現的東西，令人生厭的東西。對血之遺志成癮的獵人們血液中更有可能在含有此物。所以他們獵殺獵人。女王安娜莉絲會啜飲被進獻上來的“汙穢”。這是為了完成血族悲壯的誓願——親手抱起血之子。"
而在《無形亞丹》裡描述為：“不論是否為人類，流出的血液就是最高階段的媒介，也是無形的上位者亞丹的精華。”
由這兩條信息可知，對上位者亞丹而言，血液是傳承他基因的方式，而安娜莉絲以及她的騎士們也確信，讓安娜莉絲飲下汙血可以生下血之子。
那麼我們這時仔細去看《血汙》裡湧動著的小蝌蚪們，大家想到了什麼，哎哎，咱們看破不說破啊~~
至少對亞丹這個上位者而言，血液不光光是他的生命的一部分更是他們傳承下一代的方式。
分析到這裡，我的腦袋裡，真的是要浮出這個畫面了。我不得不汙啊！
另一個證據則是約瑟夫卡的假醫生等我們送病人來了以後，她會說：“這次我會用上位者之血來試試。”
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
宮崎英高的遊戲裡，身份低微的主角總是要面臨殺戮的命運，自己前行的道路，早已被他人定好，根本無需去猶豫與懷疑，只要在一次又一次地死亡與挫敗裡，穩步前行即可。
而這也常常是我們大多數人的生活。
剛開始的理由早已忘卻，眼中有的只有一個接著一個的目標，即便最後的結果是未知的，我們也很快會從瘋狂的殺戮裡得到自己想要的快感。
我常常覺得宮崎英高遊戲的艱難與興奮都是建立在人的自虐上的，這也讓我深刻理解了我從小就聽到耳朵長繭的俗語——好死不如賴活著！
治癒教會是如何成立的
治癒教會如何一步一步地成立起來，遊戲裡並沒有明確的交代出來。
但是我們可以透過遊戲裡的一些人的言語推測出來。
當我們從診所逃出來時，點亮第一盞燈後，在這裡可以遇到一個與我們一樣都是外鄉人的吉伯特。
他會告訴我們：“我得的是不治之症，但是這座小鎮給了我希望，他們奇怪的血液讓我贏得了些時間。”
從吉伯特的言語裡我們知道，治癒教會自始至終最有可能推廣的就是自己的血療方法，在一些無可救治的疾病發生的時候，通過血液的輸送的方式來進行治療。
而也正如吉伯特所言：“治癒教會掌握了各種各樣的血液。”
從我們主角獲得的各種各樣的血液來看，無論是診所的，還是妓女的，在《血源詛咒》這個遊戲裡，血液確實能承擔起治療疾病、恢復身體的功能。
因此正是因為這種血療可以推遲不治之症的發作，也就是推遲人的死亡，治癒教會才有可能在雅南建立成功，才會有如此多的信徒，才會把自己的名字叫做治癒教會。
於是血液成了雅南這個地區的萬靈藥。
而在《鎮定劑》裡也明確說了：“這樣的行為常導致對血液治療的依賴。”
可見，血療對血液有著極強的依賴性，也正式因為如此，治癒教會才能越來越大，雅南地區的人也離不開血療與治癒教會了。
所以我們才會在《刺鼻的血雞尾酒》裡看到如此的描述：“雅南城的人們生產血比生產酒還多，因為血比酒還要醉人。”
獸災的出現
於是在治癒教會的血療蔓延的情況下，不光教會越來越大，接受血療的人也越來越多。
混合了各種類型的血液在雅南人的身體裡留了下來，因為血比酒還要醉人，從而造成了許多雅南人對血液的依賴，於是雅南人體內的血液更加混亂不堪，這也就造成接下來的——獸災的產生。
而無論是動畫開篇血療後，我們進入夢鄉時首先看到的是野獸的出現，還是之後我們在大教堂看到的，實驗臺上躺著的人的下方暗藏著野獸都暗示了，野獸早已隱藏在人類的體內，而血液治療與人體的研究都會促進人類野獸化的機率變大。
遊戲裡，另一個與獸災息息相關的地方則是，衰落的羅倫城。
在《羅倫城下層金盃》裡也有同樣的描述：“衰落的羅倫城中有醫療過程留下的痕跡。沒有人知道這些醫療程序是試圖控制怪獸帶來的災害，還是疾病擴大的原因。”
結合我們前面的分析則能得出，血療既能預防疾病同時也是疾病擴大的原因。一個超脫於人類本身的事物的出現，在宮崎英高的遊戲裡，永遠是雙刃劍，是隻狼裡的龍胤之力，是黑魂裡的黑暗之環，同樣也是《血源詛咒》裡的血療。
當我們擊敗了月之魔物後，我們在跳出來的獎盃的描述為：“幼年的上位者的出現，帶領人類走進了下一個階段。”
也就是說，人類的進化是通過幼年的上位者的出現而一同進化的。
那麼再回應起威廉大師的話：“我們因血而成為人，因血而超越人，又因血而毀滅人。”
或許在上一個階段，人的初始的階段並非是人而是獸。
人的進化是因為另一個幼年的上位者的出現，帶領人類，由無智力的獸變為了有智力的人。
成為了有智力的人後，我們也因為上位者的血而不斷朝著成為上位者的方向進化著。
這是人對上位者的傾慕。
但是我們人類也可能因為盲目的自大，而通過血的濫用，讓人重新回到了人類的起源——野獸。
那麼在遊戲裡的血真的這麼重要嗎？
在《血汙》裡的描述為：“據說，這是該隱赫斯特的血族和血之獵人們從人類的冰冷血液中發現的東西，令人生厭的東西。對血之遺志成癮的獵人們血液中更有可能在含有此物。所以他們獵殺獵人。女王安娜莉絲會啜飲被進獻上來的“汙穢”。這是為了完成血族悲壯的誓願——親手抱起血之子。"
而在《無形亞丹》裡描述為：“不論是否為人類，流出的血液就是最高階段的媒介，也是無形的上位者亞丹的精華。”
由這兩條信息可知，對上位者亞丹而言，血液是傳承他基因的方式，而安娜莉絲以及她的騎士們也確信，讓安娜莉絲飲下汙血可以生下血之子。
那麼我們這時仔細去看《血汙》裡湧動著的小蝌蚪們，大家想到了什麼，哎哎，咱們看破不說破啊~~
至少對亞丹這個上位者而言，血液不光光是他的生命的一部分更是他們傳承下一代的方式。
分析到這裡，我的腦袋裡，真的是要浮出這個畫面了。我不得不汙啊！
另一個證據則是約瑟夫卡的假醫生等我們送病人來了以後，她會說：“這次我會用上位者之血來試試。”
等我們從側面翻進約瑟夫卡治療所後，則在這裡看到的是遍地的小宇宙人，而小宇宙人在攻略文本上則是眷屬的屬性。因此可知，無論這個小宇宙人屬於誰的眷屬，上位者之血都能轉換人成為另一種生物。
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
宮崎英高的遊戲裡，身份低微的主角總是要面臨殺戮的命運，自己前行的道路，早已被他人定好，根本無需去猶豫與懷疑，只要在一次又一次地死亡與挫敗裡，穩步前行即可。
而這也常常是我們大多數人的生活。
剛開始的理由早已忘卻，眼中有的只有一個接著一個的目標，即便最後的結果是未知的，我們也很快會從瘋狂的殺戮裡得到自己想要的快感。
我常常覺得宮崎英高遊戲的艱難與興奮都是建立在人的自虐上的，這也讓我深刻理解了我從小就聽到耳朵長繭的俗語——好死不如賴活著！
治癒教會是如何成立的
治癒教會如何一步一步地成立起來，遊戲裡並沒有明確的交代出來。
但是我們可以透過遊戲裡的一些人的言語推測出來。
當我們從診所逃出來時，點亮第一盞燈後，在這裡可以遇到一個與我們一樣都是外鄉人的吉伯特。
他會告訴我們：“我得的是不治之症，但是這座小鎮給了我希望，他們奇怪的血液讓我贏得了些時間。”
從吉伯特的言語裡我們知道，治癒教會自始至終最有可能推廣的就是自己的血療方法，在一些無可救治的疾病發生的時候，通過血液的輸送的方式來進行治療。
而也正如吉伯特所言：“治癒教會掌握了各種各樣的血液。”
從我們主角獲得的各種各樣的血液來看，無論是診所的，還是妓女的，在《血源詛咒》這個遊戲裡，血液確實能承擔起治療疾病、恢復身體的功能。
因此正是因為這種血療可以推遲不治之症的發作，也就是推遲人的死亡，治癒教會才有可能在雅南建立成功，才會有如此多的信徒，才會把自己的名字叫做治癒教會。
於是血液成了雅南這個地區的萬靈藥。
而在《鎮定劑》裡也明確說了：“這樣的行為常導致對血液治療的依賴。”
可見，血療對血液有著極強的依賴性，也正式因為如此，治癒教會才能越來越大，雅南地區的人也離不開血療與治癒教會了。
所以我們才會在《刺鼻的血雞尾酒》裡看到如此的描述：“雅南城的人們生產血比生產酒還多，因為血比酒還要醉人。”
獸災的出現
於是在治癒教會的血療蔓延的情況下，不光教會越來越大，接受血療的人也越來越多。
混合了各種類型的血液在雅南人的身體裡留了下來，因為血比酒還要醉人，從而造成了許多雅南人對血液的依賴，於是雅南人體內的血液更加混亂不堪，這也就造成接下來的——獸災的產生。
而無論是動畫開篇血療後，我們進入夢鄉時首先看到的是野獸的出現，還是之後我們在大教堂看到的，實驗臺上躺著的人的下方暗藏著野獸都暗示了，野獸早已隱藏在人類的體內，而血液治療與人體的研究都會促進人類野獸化的機率變大。
遊戲裡，另一個與獸災息息相關的地方則是，衰落的羅倫城。
在《羅倫城下層金盃》裡也有同樣的描述：“衰落的羅倫城中有醫療過程留下的痕跡。沒有人知道這些醫療程序是試圖控制怪獸帶來的災害，還是疾病擴大的原因。”
結合我們前面的分析則能得出，血療既能預防疾病同時也是疾病擴大的原因。一個超脫於人類本身的事物的出現，在宮崎英高的遊戲裡，永遠是雙刃劍，是隻狼裡的龍胤之力，是黑魂裡的黑暗之環，同樣也是《血源詛咒》裡的血療。
當我們擊敗了月之魔物後，我們在跳出來的獎盃的描述為：“幼年的上位者的出現，帶領人類走進了下一個階段。”
也就是說，人類的進化是通過幼年的上位者的出現而一同進化的。
那麼再回應起威廉大師的話：“我們因血而成為人，因血而超越人，又因血而毀滅人。”
或許在上一個階段，人的初始的階段並非是人而是獸。
人的進化是因為另一個幼年的上位者的出現，帶領人類，由無智力的獸變為了有智力的人。
成為了有智力的人後，我們也因為上位者的血而不斷朝著成為上位者的方向進化著。
這是人對上位者的傾慕。
但是我們人類也可能因為盲目的自大，而通過血的濫用，讓人重新回到了人類的起源——野獸。
那麼在遊戲裡的血真的這麼重要嗎？
在《血汙》裡的描述為：“據說，這是該隱赫斯特的血族和血之獵人們從人類的冰冷血液中發現的東西，令人生厭的東西。對血之遺志成癮的獵人們血液中更有可能在含有此物。所以他們獵殺獵人。女王安娜莉絲會啜飲被進獻上來的“汙穢”。這是為了完成血族悲壯的誓願——親手抱起血之子。"
而在《無形亞丹》裡描述為：“不論是否為人類，流出的血液就是最高階段的媒介，也是無形的上位者亞丹的精華。”
由這兩條信息可知，對上位者亞丹而言，血液是傳承他基因的方式，而安娜莉絲以及她的騎士們也確信，讓安娜莉絲飲下汙血可以生下血之子。
那麼我們這時仔細去看《血汙》裡湧動著的小蝌蚪們，大家想到了什麼，哎哎，咱們看破不說破啊~~
至少對亞丹這個上位者而言，血液不光光是他的生命的一部分更是他們傳承下一代的方式。
分析到這裡，我的腦袋裡，真的是要浮出這個畫面了。我不得不汙啊！
另一個證據則是約瑟夫卡的假醫生等我們送病人來了以後，她會說：“這次我會用上位者之血來試試。”
等我們從側面翻進約瑟夫卡治療所後，則在這裡看到的是遍地的小宇宙人，而小宇宙人在攻略文本上則是眷屬的屬性。因此可知，無論這個小宇宙人屬於誰的眷屬，上位者之血都能轉換人成為另一種生物。
從這幾點都能看出來，血對許多上位者而言，不光是生命的保證，更是自身生命與後繼者的延續。
由此可見對上位者的血液而言，他們可以治癒人類的疾病，可以延續人類的生命，同時也可以轉化人類成為自己的眷屬，更可以讓人類誕生自己的孩子。
但血液也同樣是毒藥，對血液過於貪婪的人最終會化為野獸。
因此蓋斯科恩神父才會對我們說的：“出發時是獵人，回來時是野獸。”
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
宮崎英高的遊戲裡，身份低微的主角總是要面臨殺戮的命運，自己前行的道路，早已被他人定好，根本無需去猶豫與懷疑，只要在一次又一次地死亡與挫敗裡，穩步前行即可。
而這也常常是我們大多數人的生活。
剛開始的理由早已忘卻，眼中有的只有一個接著一個的目標，即便最後的結果是未知的，我們也很快會從瘋狂的殺戮裡得到自己想要的快感。
我常常覺得宮崎英高遊戲的艱難與興奮都是建立在人的自虐上的，這也讓我深刻理解了我從小就聽到耳朵長繭的俗語——好死不如賴活著！
治癒教會是如何成立的
治癒教會如何一步一步地成立起來，遊戲裡並沒有明確的交代出來。
但是我們可以透過遊戲裡的一些人的言語推測出來。
當我們從診所逃出來時，點亮第一盞燈後，在這裡可以遇到一個與我們一樣都是外鄉人的吉伯特。
他會告訴我們：“我得的是不治之症，但是這座小鎮給了我希望，他們奇怪的血液讓我贏得了些時間。”
從吉伯特的言語裡我們知道，治癒教會自始至終最有可能推廣的就是自己的血療方法，在一些無可救治的疾病發生的時候，通過血液的輸送的方式來進行治療。
而也正如吉伯特所言：“治癒教會掌握了各種各樣的血液。”
從我們主角獲得的各種各樣的血液來看，無論是診所的，還是妓女的，在《血源詛咒》這個遊戲裡，血液確實能承擔起治療疾病、恢復身體的功能。
因此正是因為這種血療可以推遲不治之症的發作，也就是推遲人的死亡，治癒教會才有可能在雅南建立成功，才會有如此多的信徒，才會把自己的名字叫做治癒教會。
於是血液成了雅南這個地區的萬靈藥。
而在《鎮定劑》裡也明確說了：“這樣的行為常導致對血液治療的依賴。”
可見，血療對血液有著極強的依賴性，也正式因為如此，治癒教會才能越來越大，雅南地區的人也離不開血療與治癒教會了。
所以我們才會在《刺鼻的血雞尾酒》裡看到如此的描述：“雅南城的人們生產血比生產酒還多，因為血比酒還要醉人。”
獸災的出現
於是在治癒教會的血療蔓延的情況下，不光教會越來越大，接受血療的人也越來越多。
混合了各種類型的血液在雅南人的身體裡留了下來，因為血比酒還要醉人，從而造成了許多雅南人對血液的依賴，於是雅南人體內的血液更加混亂不堪，這也就造成接下來的——獸災的產生。
而無論是動畫開篇血療後，我們進入夢鄉時首先看到的是野獸的出現，還是之後我們在大教堂看到的，實驗臺上躺著的人的下方暗藏著野獸都暗示了，野獸早已隱藏在人類的體內，而血液治療與人體的研究都會促進人類野獸化的機率變大。
遊戲裡，另一個與獸災息息相關的地方則是，衰落的羅倫城。
在《羅倫城下層金盃》裡也有同樣的描述：“衰落的羅倫城中有醫療過程留下的痕跡。沒有人知道這些醫療程序是試圖控制怪獸帶來的災害，還是疾病擴大的原因。”
結合我們前面的分析則能得出，血療既能預防疾病同時也是疾病擴大的原因。一個超脫於人類本身的事物的出現，在宮崎英高的遊戲裡，永遠是雙刃劍，是隻狼裡的龍胤之力，是黑魂裡的黑暗之環，同樣也是《血源詛咒》裡的血療。
當我們擊敗了月之魔物後，我們在跳出來的獎盃的描述為：“幼年的上位者的出現，帶領人類走進了下一個階段。”
也就是說，人類的進化是通過幼年的上位者的出現而一同進化的。
那麼再回應起威廉大師的話：“我們因血而成為人，因血而超越人，又因血而毀滅人。”
或許在上一個階段，人的初始的階段並非是人而是獸。
人的進化是因為另一個幼年的上位者的出現，帶領人類，由無智力的獸變為了有智力的人。
成為了有智力的人後，我們也因為上位者的血而不斷朝著成為上位者的方向進化著。
這是人對上位者的傾慕。
但是我們人類也可能因為盲目的自大，而通過血的濫用，讓人重新回到了人類的起源——野獸。
那麼在遊戲裡的血真的這麼重要嗎？
在《血汙》裡的描述為：“據說，這是該隱赫斯特的血族和血之獵人們從人類的冰冷血液中發現的東西，令人生厭的東西。對血之遺志成癮的獵人們血液中更有可能在含有此物。所以他們獵殺獵人。女王安娜莉絲會啜飲被進獻上來的“汙穢”。這是為了完成血族悲壯的誓願——親手抱起血之子。"
而在《無形亞丹》裡描述為：“不論是否為人類，流出的血液就是最高階段的媒介，也是無形的上位者亞丹的精華。”
由這兩條信息可知，對上位者亞丹而言，血液是傳承他基因的方式，而安娜莉絲以及她的騎士們也確信，讓安娜莉絲飲下汙血可以生下血之子。
那麼我們這時仔細去看《血汙》裡湧動著的小蝌蚪們，大家想到了什麼，哎哎，咱們看破不說破啊~~
至少對亞丹這個上位者而言，血液不光光是他的生命的一部分更是他們傳承下一代的方式。
分析到這裡，我的腦袋裡，真的是要浮出這個畫面了。我不得不汙啊！
另一個證據則是約瑟夫卡的假醫生等我們送病人來了以後，她會說：“這次我會用上位者之血來試試。”
等我們從側面翻進約瑟夫卡治療所後，則在這裡看到的是遍地的小宇宙人，而小宇宙人在攻略文本上則是眷屬的屬性。因此可知，無論這個小宇宙人屬於誰的眷屬，上位者之血都能轉換人成為另一種生物。
從這幾點都能看出來，血對許多上位者而言，不光是生命的保證，更是自身生命與後繼者的延續。
由此可見對上位者的血液而言，他們可以治癒人類的疾病，可以延續人類的生命，同時也可以轉化人類成為自己的眷屬，更可以讓人類誕生自己的孩子。
但血液也同樣是毒藥，對血液過於貪婪的人最終會化為野獸。
因此蓋斯科恩神父才會對我們說的：“出發時是獵人，回來時是野獸。”
可見在血療蔓延的雅楠地區，人類與野獸之間僅僅是一線之隔。
而這一線之隔，打破的就是治癒教會的血療，從此人與獸之間的界限模糊了。
人類的獸化會隨著紅月的降臨，而更加徹底，最終所有人或許都會在紅月裡喪失人性，重新轉化為野獸。於是不光羅倫城的預言成真了，小漁村的咳痰狂魔的預言也成真了。
“對他們是施予血的詛咒，還有他們的孩子，子子孫孫，永世受難。”
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
宮崎英高的遊戲裡，身份低微的主角總是要面臨殺戮的命運，自己前行的道路，早已被他人定好，根本無需去猶豫與懷疑，只要在一次又一次地死亡與挫敗裡，穩步前行即可。
而這也常常是我們大多數人的生活。
剛開始的理由早已忘卻，眼中有的只有一個接著一個的目標，即便最後的結果是未知的，我們也很快會從瘋狂的殺戮裡得到自己想要的快感。
我常常覺得宮崎英高遊戲的艱難與興奮都是建立在人的自虐上的，這也讓我深刻理解了我從小就聽到耳朵長繭的俗語——好死不如賴活著！
治癒教會是如何成立的
治癒教會如何一步一步地成立起來，遊戲裡並沒有明確的交代出來。
但是我們可以透過遊戲裡的一些人的言語推測出來。
當我們從診所逃出來時，點亮第一盞燈後，在這裡可以遇到一個與我們一樣都是外鄉人的吉伯特。
他會告訴我們：“我得的是不治之症，但是這座小鎮給了我希望，他們奇怪的血液讓我贏得了些時間。”
從吉伯特的言語裡我們知道，治癒教會自始至終最有可能推廣的就是自己的血療方法，在一些無可救治的疾病發生的時候，通過血液的輸送的方式來進行治療。
而也正如吉伯特所言：“治癒教會掌握了各種各樣的血液。”
從我們主角獲得的各種各樣的血液來看，無論是診所的，還是妓女的，在《血源詛咒》這個遊戲裡，血液確實能承擔起治療疾病、恢復身體的功能。
因此正是因為這種血療可以推遲不治之症的發作，也就是推遲人的死亡，治癒教會才有可能在雅南建立成功，才會有如此多的信徒，才會把自己的名字叫做治癒教會。
於是血液成了雅南這個地區的萬靈藥。
而在《鎮定劑》裡也明確說了：“這樣的行為常導致對血液治療的依賴。”
可見，血療對血液有著極強的依賴性，也正式因為如此，治癒教會才能越來越大，雅南地區的人也離不開血療與治癒教會了。
所以我們才會在《刺鼻的血雞尾酒》裡看到如此的描述：“雅南城的人們生產血比生產酒還多，因為血比酒還要醉人。”
獸災的出現
於是在治癒教會的血療蔓延的情況下，不光教會越來越大，接受血療的人也越來越多。
混合了各種類型的血液在雅南人的身體裡留了下來，因為血比酒還要醉人，從而造成了許多雅南人對血液的依賴，於是雅南人體內的血液更加混亂不堪，這也就造成接下來的——獸災的產生。
而無論是動畫開篇血療後，我們進入夢鄉時首先看到的是野獸的出現，還是之後我們在大教堂看到的，實驗臺上躺著的人的下方暗藏著野獸都暗示了，野獸早已隱藏在人類的體內，而血液治療與人體的研究都會促進人類野獸化的機率變大。
遊戲裡，另一個與獸災息息相關的地方則是，衰落的羅倫城。
在《羅倫城下層金盃》裡也有同樣的描述：“衰落的羅倫城中有醫療過程留下的痕跡。沒有人知道這些醫療程序是試圖控制怪獸帶來的災害，還是疾病擴大的原因。”
結合我們前面的分析則能得出，血療既能預防疾病同時也是疾病擴大的原因。一個超脫於人類本身的事物的出現，在宮崎英高的遊戲裡，永遠是雙刃劍，是隻狼裡的龍胤之力，是黑魂裡的黑暗之環，同樣也是《血源詛咒》裡的血療。
當我們擊敗了月之魔物後，我們在跳出來的獎盃的描述為：“幼年的上位者的出現，帶領人類走進了下一個階段。”
也就是說，人類的進化是通過幼年的上位者的出現而一同進化的。
那麼再回應起威廉大師的話：“我們因血而成為人，因血而超越人，又因血而毀滅人。”
或許在上一個階段，人的初始的階段並非是人而是獸。
人的進化是因為另一個幼年的上位者的出現，帶領人類，由無智力的獸變為了有智力的人。
成為了有智力的人後，我們也因為上位者的血而不斷朝著成為上位者的方向進化著。
這是人對上位者的傾慕。
但是我們人類也可能因為盲目的自大，而通過血的濫用，讓人重新回到了人類的起源——野獸。
那麼在遊戲裡的血真的這麼重要嗎？
在《血汙》裡的描述為：“據說，這是該隱赫斯特的血族和血之獵人們從人類的冰冷血液中發現的東西，令人生厭的東西。對血之遺志成癮的獵人們血液中更有可能在含有此物。所以他們獵殺獵人。女王安娜莉絲會啜飲被進獻上來的“汙穢”。這是為了完成血族悲壯的誓願——親手抱起血之子。"
而在《無形亞丹》裡描述為：“不論是否為人類，流出的血液就是最高階段的媒介，也是無形的上位者亞丹的精華。”
由這兩條信息可知，對上位者亞丹而言，血液是傳承他基因的方式，而安娜莉絲以及她的騎士們也確信，讓安娜莉絲飲下汙血可以生下血之子。
那麼我們這時仔細去看《血汙》裡湧動著的小蝌蚪們，大家想到了什麼，哎哎，咱們看破不說破啊~~
至少對亞丹這個上位者而言，血液不光光是他的生命的一部分更是他們傳承下一代的方式。
分析到這裡，我的腦袋裡，真的是要浮出這個畫面了。我不得不汙啊！
另一個證據則是約瑟夫卡的假醫生等我們送病人來了以後，她會說：“這次我會用上位者之血來試試。”
等我們從側面翻進約瑟夫卡治療所後，則在這裡看到的是遍地的小宇宙人，而小宇宙人在攻略文本上則是眷屬的屬性。因此可知，無論這個小宇宙人屬於誰的眷屬，上位者之血都能轉換人成為另一種生物。
從這幾點都能看出來，血對許多上位者而言，不光是生命的保證，更是自身生命與後繼者的延續。
由此可見對上位者的血液而言，他們可以治癒人類的疾病，可以延續人類的生命，同時也可以轉化人類成為自己的眷屬，更可以讓人類誕生自己的孩子。
但血液也同樣是毒藥，對血液過於貪婪的人最終會化為野獸。
因此蓋斯科恩神父才會對我們說的：“出發時是獵人，回來時是野獸。”
可見在血療蔓延的雅楠地區，人類與野獸之間僅僅是一線之隔。
而這一線之隔，打破的就是治癒教會的血療，從此人與獸之間的界限模糊了。
人類的獸化會隨著紅月的降臨，而更加徹底，最終所有人或許都會在紅月裡喪失人性，重新轉化為野獸。於是不光羅倫城的預言成真了，小漁村的咳痰狂魔的預言也成真了。
“對他們是施予血的詛咒，還有他們的孩子，子子孫孫，永世受難。”
古老獵人
從治癒教會的雕塑上來看，支撐治癒教會的分別是獵人、神職人員與學者。
而當我們遊戲主角進入到遊戲裡，這三個方面的人都已經凋敝了許多，獵人更是如此。
從古老獵人的各種裝備的描述來看，無論是《古老獵人帽》上所描述的：“在獵人多如過江之鯽的過去。”
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
宮崎英高的遊戲裡，身份低微的主角總是要面臨殺戮的命運，自己前行的道路，早已被他人定好，根本無需去猶豫與懷疑，只要在一次又一次地死亡與挫敗裡，穩步前行即可。
而這也常常是我們大多數人的生活。
剛開始的理由早已忘卻，眼中有的只有一個接著一個的目標，即便最後的結果是未知的，我們也很快會從瘋狂的殺戮裡得到自己想要的快感。
我常常覺得宮崎英高遊戲的艱難與興奮都是建立在人的自虐上的，這也讓我深刻理解了我從小就聽到耳朵長繭的俗語——好死不如賴活著！
治癒教會是如何成立的
治癒教會如何一步一步地成立起來，遊戲裡並沒有明確的交代出來。
但是我們可以透過遊戲裡的一些人的言語推測出來。
當我們從診所逃出來時，點亮第一盞燈後，在這裡可以遇到一個與我們一樣都是外鄉人的吉伯特。
他會告訴我們：“我得的是不治之症，但是這座小鎮給了我希望，他們奇怪的血液讓我贏得了些時間。”
從吉伯特的言語裡我們知道，治癒教會自始至終最有可能推廣的就是自己的血療方法，在一些無可救治的疾病發生的時候，通過血液的輸送的方式來進行治療。
而也正如吉伯特所言：“治癒教會掌握了各種各樣的血液。”
從我們主角獲得的各種各樣的血液來看，無論是診所的，還是妓女的，在《血源詛咒》這個遊戲裡，血液確實能承擔起治療疾病、恢復身體的功能。
因此正是因為這種血療可以推遲不治之症的發作，也就是推遲人的死亡，治癒教會才有可能在雅南建立成功，才會有如此多的信徒，才會把自己的名字叫做治癒教會。
於是血液成了雅南這個地區的萬靈藥。
而在《鎮定劑》裡也明確說了：“這樣的行為常導致對血液治療的依賴。”
可見，血療對血液有著極強的依賴性，也正式因為如此，治癒教會才能越來越大，雅南地區的人也離不開血療與治癒教會了。
所以我們才會在《刺鼻的血雞尾酒》裡看到如此的描述：“雅南城的人們生產血比生產酒還多，因為血比酒還要醉人。”
獸災的出現
於是在治癒教會的血療蔓延的情況下，不光教會越來越大，接受血療的人也越來越多。
混合了各種類型的血液在雅南人的身體裡留了下來，因為血比酒還要醉人，從而造成了許多雅南人對血液的依賴，於是雅南人體內的血液更加混亂不堪，這也就造成接下來的——獸災的產生。
而無論是動畫開篇血療後，我們進入夢鄉時首先看到的是野獸的出現，還是之後我們在大教堂看到的，實驗臺上躺著的人的下方暗藏著野獸都暗示了，野獸早已隱藏在人類的體內，而血液治療與人體的研究都會促進人類野獸化的機率變大。
遊戲裡，另一個與獸災息息相關的地方則是，衰落的羅倫城。
在《羅倫城下層金盃》裡也有同樣的描述：“衰落的羅倫城中有醫療過程留下的痕跡。沒有人知道這些醫療程序是試圖控制怪獸帶來的災害，還是疾病擴大的原因。”
結合我們前面的分析則能得出，血療既能預防疾病同時也是疾病擴大的原因。一個超脫於人類本身的事物的出現，在宮崎英高的遊戲裡，永遠是雙刃劍，是隻狼裡的龍胤之力，是黑魂裡的黑暗之環，同樣也是《血源詛咒》裡的血療。
當我們擊敗了月之魔物後，我們在跳出來的獎盃的描述為：“幼年的上位者的出現，帶領人類走進了下一個階段。”
也就是說，人類的進化是通過幼年的上位者的出現而一同進化的。
那麼再回應起威廉大師的話：“我們因血而成為人，因血而超越人，又因血而毀滅人。”
或許在上一個階段，人的初始的階段並非是人而是獸。
人的進化是因為另一個幼年的上位者的出現，帶領人類，由無智力的獸變為了有智力的人。
成為了有智力的人後，我們也因為上位者的血而不斷朝著成為上位者的方向進化著。
這是人對上位者的傾慕。
但是我們人類也可能因為盲目的自大，而通過血的濫用，讓人重新回到了人類的起源——野獸。
那麼在遊戲裡的血真的這麼重要嗎？
在《血汙》裡的描述為：“據說，這是該隱赫斯特的血族和血之獵人們從人類的冰冷血液中發現的東西，令人生厭的東西。對血之遺志成癮的獵人們血液中更有可能在含有此物。所以他們獵殺獵人。女王安娜莉絲會啜飲被進獻上來的“汙穢”。這是為了完成血族悲壯的誓願——親手抱起血之子。"
而在《無形亞丹》裡描述為：“不論是否為人類，流出的血液就是最高階段的媒介，也是無形的上位者亞丹的精華。”
由這兩條信息可知，對上位者亞丹而言，血液是傳承他基因的方式，而安娜莉絲以及她的騎士們也確信，讓安娜莉絲飲下汙血可以生下血之子。
那麼我們這時仔細去看《血汙》裡湧動著的小蝌蚪們，大家想到了什麼，哎哎，咱們看破不說破啊~~
至少對亞丹這個上位者而言，血液不光光是他的生命的一部分更是他們傳承下一代的方式。
分析到這裡，我的腦袋裡，真的是要浮出這個畫面了。我不得不汙啊！
另一個證據則是約瑟夫卡的假醫生等我們送病人來了以後，她會說：“這次我會用上位者之血來試試。”
等我們從側面翻進約瑟夫卡治療所後，則在這裡看到的是遍地的小宇宙人，而小宇宙人在攻略文本上則是眷屬的屬性。因此可知，無論這個小宇宙人屬於誰的眷屬，上位者之血都能轉換人成為另一種生物。
從這幾點都能看出來，血對許多上位者而言，不光是生命的保證，更是自身生命與後繼者的延續。
由此可見對上位者的血液而言，他們可以治癒人類的疾病，可以延續人類的生命，同時也可以轉化人類成為自己的眷屬，更可以讓人類誕生自己的孩子。
但血液也同樣是毒藥，對血液過於貪婪的人最終會化為野獸。
因此蓋斯科恩神父才會對我們說的：“出發時是獵人，回來時是野獸。”
可見在血療蔓延的雅楠地區，人類與野獸之間僅僅是一線之隔。
而這一線之隔，打破的就是治癒教會的血療，從此人與獸之間的界限模糊了。
人類的獸化會隨著紅月的降臨，而更加徹底，最終所有人或許都會在紅月裡喪失人性，重新轉化為野獸。於是不光羅倫城的預言成真了，小漁村的咳痰狂魔的預言也成真了。
“對他們是施予血的詛咒，還有他們的孩子，子子孫孫，永世受難。”
古老獵人
從治癒教會的雕塑上來看，支撐治癒教會的分別是獵人、神職人員與學者。
而當我們遊戲主角進入到遊戲裡，這三個方面的人都已經凋敝了許多，獵人更是如此。
從古老獵人的各種裝備的描述來看，無論是《古老獵人帽》上所描述的：“在獵人多如過江之鯽的過去。”
還是《怪異鋸肉刀》裡所描述的：“怪獸的變異程度越高，它的效果便越強大。”
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
宮崎英高的遊戲裡，身份低微的主角總是要面臨殺戮的命運，自己前行的道路，早已被他人定好，根本無需去猶豫與懷疑，只要在一次又一次地死亡與挫敗裡，穩步前行即可。
而這也常常是我們大多數人的生活。
剛開始的理由早已忘卻，眼中有的只有一個接著一個的目標，即便最後的結果是未知的，我們也很快會從瘋狂的殺戮裡得到自己想要的快感。
我常常覺得宮崎英高遊戲的艱難與興奮都是建立在人的自虐上的，這也讓我深刻理解了我從小就聽到耳朵長繭的俗語——好死不如賴活著！
治癒教會是如何成立的
治癒教會如何一步一步地成立起來，遊戲裡並沒有明確的交代出來。
但是我們可以透過遊戲裡的一些人的言語推測出來。
當我們從診所逃出來時，點亮第一盞燈後，在這裡可以遇到一個與我們一樣都是外鄉人的吉伯特。
他會告訴我們：“我得的是不治之症，但是這座小鎮給了我希望，他們奇怪的血液讓我贏得了些時間。”
從吉伯特的言語裡我們知道，治癒教會自始至終最有可能推廣的就是自己的血療方法，在一些無可救治的疾病發生的時候，通過血液的輸送的方式來進行治療。
而也正如吉伯特所言：“治癒教會掌握了各種各樣的血液。”
從我們主角獲得的各種各樣的血液來看，無論是診所的，還是妓女的，在《血源詛咒》這個遊戲裡，血液確實能承擔起治療疾病、恢復身體的功能。
因此正是因為這種血療可以推遲不治之症的發作，也就是推遲人的死亡，治癒教會才有可能在雅南建立成功，才會有如此多的信徒，才會把自己的名字叫做治癒教會。
於是血液成了雅南這個地區的萬靈藥。
而在《鎮定劑》裡也明確說了：“這樣的行為常導致對血液治療的依賴。”
可見，血療對血液有著極強的依賴性，也正式因為如此，治癒教會才能越來越大，雅南地區的人也離不開血療與治癒教會了。
所以我們才會在《刺鼻的血雞尾酒》裡看到如此的描述：“雅南城的人們生產血比生產酒還多，因為血比酒還要醉人。”
獸災的出現
於是在治癒教會的血療蔓延的情況下，不光教會越來越大，接受血療的人也越來越多。
混合了各種類型的血液在雅南人的身體裡留了下來，因為血比酒還要醉人，從而造成了許多雅南人對血液的依賴，於是雅南人體內的血液更加混亂不堪，這也就造成接下來的——獸災的產生。
而無論是動畫開篇血療後，我們進入夢鄉時首先看到的是野獸的出現，還是之後我們在大教堂看到的，實驗臺上躺著的人的下方暗藏著野獸都暗示了，野獸早已隱藏在人類的體內，而血液治療與人體的研究都會促進人類野獸化的機率變大。
遊戲裡，另一個與獸災息息相關的地方則是，衰落的羅倫城。
在《羅倫城下層金盃》裡也有同樣的描述：“衰落的羅倫城中有醫療過程留下的痕跡。沒有人知道這些醫療程序是試圖控制怪獸帶來的災害，還是疾病擴大的原因。”
結合我們前面的分析則能得出，血療既能預防疾病同時也是疾病擴大的原因。一個超脫於人類本身的事物的出現，在宮崎英高的遊戲裡，永遠是雙刃劍，是隻狼裡的龍胤之力，是黑魂裡的黑暗之環，同樣也是《血源詛咒》裡的血療。
當我們擊敗了月之魔物後，我們在跳出來的獎盃的描述為：“幼年的上位者的出現，帶領人類走進了下一個階段。”
也就是說，人類的進化是通過幼年的上位者的出現而一同進化的。
那麼再回應起威廉大師的話：“我們因血而成為人，因血而超越人，又因血而毀滅人。”
或許在上一個階段，人的初始的階段並非是人而是獸。
人的進化是因為另一個幼年的上位者的出現，帶領人類，由無智力的獸變為了有智力的人。
成為了有智力的人後，我們也因為上位者的血而不斷朝著成為上位者的方向進化著。
這是人對上位者的傾慕。
但是我們人類也可能因為盲目的自大，而通過血的濫用，讓人重新回到了人類的起源——野獸。
那麼在遊戲裡的血真的這麼重要嗎？
在《血汙》裡的描述為：“據說，這是該隱赫斯特的血族和血之獵人們從人類的冰冷血液中發現的東西，令人生厭的東西。對血之遺志成癮的獵人們血液中更有可能在含有此物。所以他們獵殺獵人。女王安娜莉絲會啜飲被進獻上來的“汙穢”。這是為了完成血族悲壯的誓願——親手抱起血之子。"
而在《無形亞丹》裡描述為：“不論是否為人類，流出的血液就是最高階段的媒介，也是無形的上位者亞丹的精華。”
由這兩條信息可知，對上位者亞丹而言，血液是傳承他基因的方式，而安娜莉絲以及她的騎士們也確信，讓安娜莉絲飲下汙血可以生下血之子。
那麼我們這時仔細去看《血汙》裡湧動著的小蝌蚪們，大家想到了什麼，哎哎，咱們看破不說破啊~~
至少對亞丹這個上位者而言，血液不光光是他的生命的一部分更是他們傳承下一代的方式。
分析到這裡，我的腦袋裡，真的是要浮出這個畫面了。我不得不汙啊！
另一個證據則是約瑟夫卡的假醫生等我們送病人來了以後，她會說：“這次我會用上位者之血來試試。”
等我們從側面翻進約瑟夫卡治療所後，則在這裡看到的是遍地的小宇宙人，而小宇宙人在攻略文本上則是眷屬的屬性。因此可知，無論這個小宇宙人屬於誰的眷屬，上位者之血都能轉換人成為另一種生物。
從這幾點都能看出來，血對許多上位者而言，不光是生命的保證，更是自身生命與後繼者的延續。
由此可見對上位者的血液而言，他們可以治癒人類的疾病，可以延續人類的生命，同時也可以轉化人類成為自己的眷屬，更可以讓人類誕生自己的孩子。
但血液也同樣是毒藥，對血液過於貪婪的人最終會化為野獸。
因此蓋斯科恩神父才會對我們說的：“出發時是獵人，回來時是野獸。”
可見在血療蔓延的雅楠地區，人類與野獸之間僅僅是一線之隔。
而這一線之隔，打破的就是治癒教會的血療，從此人與獸之間的界限模糊了。
人類的獸化會隨著紅月的降臨，而更加徹底，最終所有人或許都會在紅月裡喪失人性，重新轉化為野獸。於是不光羅倫城的預言成真了，小漁村的咳痰狂魔的預言也成真了。
“對他們是施予血的詛咒，還有他們的孩子，子子孫孫，永世受難。”
古老獵人
從治癒教會的雕塑上來看，支撐治癒教會的分別是獵人、神職人員與學者。
而當我們遊戲主角進入到遊戲裡，這三個方面的人都已經凋敝了許多，獵人更是如此。
從古老獵人的各種裝備的描述來看，無論是《古老獵人帽》上所描述的：“在獵人多如過江之鯽的過去。”
還是《怪異鋸肉刀》裡所描述的：“怪獸的變異程度越高，它的效果便越強大。”
獸災早已在治癒教會的老獵人時期就已經發生了，而且野獸的個頭與異變程度要遠比我們進入到雅南時更高大、更加凶猛，因此才會有如此針對怪獸異化程度的武器與遠超於如今數量的獵人存在。
宮崎英高的遊戲裡似乎，總是喜歡把主角放在一個事件的末期，不論是黑魂的火要熄滅，還是隻狼的葦名要被攻陷，對主角而言，所在的世界總是在絕望與無奈當中。
獵人組織的建立是由同比爾金沃斯一起出來的傑爾曼所建立，正如《傑爾曼的獵人帽》所言：“第一位獵人傑爾曼的獵人服。當時 尚未有工廠，所以這套衣服是用日常衣服修改而成，後來成為所有獵人服裝的基礎樣式。”
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
宮崎英高的遊戲裡，身份低微的主角總是要面臨殺戮的命運，自己前行的道路，早已被他人定好，根本無需去猶豫與懷疑，只要在一次又一次地死亡與挫敗裡，穩步前行即可。
而這也常常是我們大多數人的生活。
剛開始的理由早已忘卻，眼中有的只有一個接著一個的目標，即便最後的結果是未知的，我們也很快會從瘋狂的殺戮裡得到自己想要的快感。
我常常覺得宮崎英高遊戲的艱難與興奮都是建立在人的自虐上的，這也讓我深刻理解了我從小就聽到耳朵長繭的俗語——好死不如賴活著！
治癒教會是如何成立的
治癒教會如何一步一步地成立起來，遊戲裡並沒有明確的交代出來。
但是我們可以透過遊戲裡的一些人的言語推測出來。
當我們從診所逃出來時，點亮第一盞燈後，在這裡可以遇到一個與我們一樣都是外鄉人的吉伯特。
他會告訴我們：“我得的是不治之症，但是這座小鎮給了我希望，他們奇怪的血液讓我贏得了些時間。”
從吉伯特的言語裡我們知道，治癒教會自始至終最有可能推廣的就是自己的血療方法，在一些無可救治的疾病發生的時候，通過血液的輸送的方式來進行治療。
而也正如吉伯特所言：“治癒教會掌握了各種各樣的血液。”
從我們主角獲得的各種各樣的血液來看，無論是診所的，還是妓女的，在《血源詛咒》這個遊戲裡，血液確實能承擔起治療疾病、恢復身體的功能。
因此正是因為這種血療可以推遲不治之症的發作，也就是推遲人的死亡，治癒教會才有可能在雅南建立成功，才會有如此多的信徒，才會把自己的名字叫做治癒教會。
於是血液成了雅南這個地區的萬靈藥。
而在《鎮定劑》裡也明確說了：“這樣的行為常導致對血液治療的依賴。”
可見，血療對血液有著極強的依賴性，也正式因為如此，治癒教會才能越來越大，雅南地區的人也離不開血療與治癒教會了。
所以我們才會在《刺鼻的血雞尾酒》裡看到如此的描述：“雅南城的人們生產血比生產酒還多，因為血比酒還要醉人。”
獸災的出現
於是在治癒教會的血療蔓延的情況下，不光教會越來越大，接受血療的人也越來越多。
混合了各種類型的血液在雅南人的身體裡留了下來，因為血比酒還要醉人，從而造成了許多雅南人對血液的依賴，於是雅南人體內的血液更加混亂不堪，這也就造成接下來的——獸災的產生。
而無論是動畫開篇血療後，我們進入夢鄉時首先看到的是野獸的出現，還是之後我們在大教堂看到的，實驗臺上躺著的人的下方暗藏著野獸都暗示了，野獸早已隱藏在人類的體內，而血液治療與人體的研究都會促進人類野獸化的機率變大。
遊戲裡，另一個與獸災息息相關的地方則是，衰落的羅倫城。
在《羅倫城下層金盃》裡也有同樣的描述：“衰落的羅倫城中有醫療過程留下的痕跡。沒有人知道這些醫療程序是試圖控制怪獸帶來的災害，還是疾病擴大的原因。”
結合我們前面的分析則能得出，血療既能預防疾病同時也是疾病擴大的原因。一個超脫於人類本身的事物的出現，在宮崎英高的遊戲裡，永遠是雙刃劍，是隻狼裡的龍胤之力，是黑魂裡的黑暗之環，同樣也是《血源詛咒》裡的血療。
當我們擊敗了月之魔物後，我們在跳出來的獎盃的描述為：“幼年的上位者的出現，帶領人類走進了下一個階段。”
也就是說，人類的進化是通過幼年的上位者的出現而一同進化的。
那麼再回應起威廉大師的話：“我們因血而成為人，因血而超越人，又因血而毀滅人。”
或許在上一個階段，人的初始的階段並非是人而是獸。
人的進化是因為另一個幼年的上位者的出現，帶領人類，由無智力的獸變為了有智力的人。
成為了有智力的人後，我們也因為上位者的血而不斷朝著成為上位者的方向進化著。
這是人對上位者的傾慕。
但是我們人類也可能因為盲目的自大，而通過血的濫用，讓人重新回到了人類的起源——野獸。
那麼在遊戲裡的血真的這麼重要嗎？
在《血汙》裡的描述為：“據說，這是該隱赫斯特的血族和血之獵人們從人類的冰冷血液中發現的東西，令人生厭的東西。對血之遺志成癮的獵人們血液中更有可能在含有此物。所以他們獵殺獵人。女王安娜莉絲會啜飲被進獻上來的“汙穢”。這是為了完成血族悲壯的誓願——親手抱起血之子。"
而在《無形亞丹》裡描述為：“不論是否為人類，流出的血液就是最高階段的媒介，也是無形的上位者亞丹的精華。”
由這兩條信息可知，對上位者亞丹而言，血液是傳承他基因的方式，而安娜莉絲以及她的騎士們也確信，讓安娜莉絲飲下汙血可以生下血之子。
那麼我們這時仔細去看《血汙》裡湧動著的小蝌蚪們，大家想到了什麼，哎哎，咱們看破不說破啊~~
至少對亞丹這個上位者而言，血液不光光是他的生命的一部分更是他們傳承下一代的方式。
分析到這裡，我的腦袋裡，真的是要浮出這個畫面了。我不得不汙啊！
另一個證據則是約瑟夫卡的假醫生等我們送病人來了以後，她會說：“這次我會用上位者之血來試試。”
等我們從側面翻進約瑟夫卡治療所後，則在這裡看到的是遍地的小宇宙人，而小宇宙人在攻略文本上則是眷屬的屬性。因此可知，無論這個小宇宙人屬於誰的眷屬，上位者之血都能轉換人成為另一種生物。
從這幾點都能看出來，血對許多上位者而言，不光是生命的保證，更是自身生命與後繼者的延續。
由此可見對上位者的血液而言，他們可以治癒人類的疾病，可以延續人類的生命，同時也可以轉化人類成為自己的眷屬，更可以讓人類誕生自己的孩子。
但血液也同樣是毒藥，對血液過於貪婪的人最終會化為野獸。
因此蓋斯科恩神父才會對我們說的：“出發時是獵人，回來時是野獸。”
可見在血療蔓延的雅楠地區，人類與野獸之間僅僅是一線之隔。
而這一線之隔，打破的就是治癒教會的血療，從此人與獸之間的界限模糊了。
人類的獸化會隨著紅月的降臨，而更加徹底，最終所有人或許都會在紅月裡喪失人性，重新轉化為野獸。於是不光羅倫城的預言成真了，小漁村的咳痰狂魔的預言也成真了。
“對他們是施予血的詛咒，還有他們的孩子，子子孫孫，永世受難。”
古老獵人
從治癒教會的雕塑上來看，支撐治癒教會的分別是獵人、神職人員與學者。
而當我們遊戲主角進入到遊戲裡，這三個方面的人都已經凋敝了許多，獵人更是如此。
從古老獵人的各種裝備的描述來看，無論是《古老獵人帽》上所描述的：“在獵人多如過江之鯽的過去。”
還是《怪異鋸肉刀》裡所描述的：“怪獸的變異程度越高，它的效果便越強大。”
獸災早已在治癒教會的老獵人時期就已經發生了，而且野獸的個頭與異變程度要遠比我們進入到雅南時更高大、更加凶猛，因此才會有如此針對怪獸異化程度的武器與遠超於如今數量的獵人存在。
宮崎英高的遊戲裡似乎，總是喜歡把主角放在一個事件的末期，不論是黑魂的火要熄滅，還是隻狼的葦名要被攻陷，對主角而言，所在的世界總是在絕望與無奈當中。
獵人組織的建立是由同比爾金沃斯一起出來的傑爾曼所建立，正如《傑爾曼的獵人帽》所言：“第一位獵人傑爾曼的獵人服。當時 尚未有工廠，所以這套衣服是用日常衣服修改而成，後來成為所有獵人服裝的基礎樣式。”
《瑪利亞的獵人帽》裡也記載著：“第一代獵人全是傑爾曼的徒弟。”
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
宮崎英高的遊戲裡，身份低微的主角總是要面臨殺戮的命運，自己前行的道路，早已被他人定好，根本無需去猶豫與懷疑，只要在一次又一次地死亡與挫敗裡，穩步前行即可。
而這也常常是我們大多數人的生活。
剛開始的理由早已忘卻，眼中有的只有一個接著一個的目標，即便最後的結果是未知的，我們也很快會從瘋狂的殺戮裡得到自己想要的快感。
我常常覺得宮崎英高遊戲的艱難與興奮都是建立在人的自虐上的，這也讓我深刻理解了我從小就聽到耳朵長繭的俗語——好死不如賴活著！
治癒教會是如何成立的
治癒教會如何一步一步地成立起來，遊戲裡並沒有明確的交代出來。
但是我們可以透過遊戲裡的一些人的言語推測出來。
當我們從診所逃出來時，點亮第一盞燈後，在這裡可以遇到一個與我們一樣都是外鄉人的吉伯特。
他會告訴我們：“我得的是不治之症，但是這座小鎮給了我希望，他們奇怪的血液讓我贏得了些時間。”
從吉伯特的言語裡我們知道，治癒教會自始至終最有可能推廣的就是自己的血療方法，在一些無可救治的疾病發生的時候，通過血液的輸送的方式來進行治療。
而也正如吉伯特所言：“治癒教會掌握了各種各樣的血液。”
從我們主角獲得的各種各樣的血液來看，無論是診所的，還是妓女的，在《血源詛咒》這個遊戲裡，血液確實能承擔起治療疾病、恢復身體的功能。
因此正是因為這種血療可以推遲不治之症的發作，也就是推遲人的死亡，治癒教會才有可能在雅南建立成功，才會有如此多的信徒，才會把自己的名字叫做治癒教會。
於是血液成了雅南這個地區的萬靈藥。
而在《鎮定劑》裡也明確說了：“這樣的行為常導致對血液治療的依賴。”
可見，血療對血液有著極強的依賴性，也正式因為如此，治癒教會才能越來越大，雅南地區的人也離不開血療與治癒教會了。
所以我們才會在《刺鼻的血雞尾酒》裡看到如此的描述：“雅南城的人們生產血比生產酒還多，因為血比酒還要醉人。”
獸災的出現
於是在治癒教會的血療蔓延的情況下，不光教會越來越大，接受血療的人也越來越多。
混合了各種類型的血液在雅南人的身體裡留了下來，因為血比酒還要醉人，從而造成了許多雅南人對血液的依賴，於是雅南人體內的血液更加混亂不堪，這也就造成接下來的——獸災的產生。
而無論是動畫開篇血療後，我們進入夢鄉時首先看到的是野獸的出現，還是之後我們在大教堂看到的，實驗臺上躺著的人的下方暗藏著野獸都暗示了，野獸早已隱藏在人類的體內，而血液治療與人體的研究都會促進人類野獸化的機率變大。
遊戲裡，另一個與獸災息息相關的地方則是，衰落的羅倫城。
在《羅倫城下層金盃》裡也有同樣的描述：“衰落的羅倫城中有醫療過程留下的痕跡。沒有人知道這些醫療程序是試圖控制怪獸帶來的災害，還是疾病擴大的原因。”
結合我們前面的分析則能得出，血療既能預防疾病同時也是疾病擴大的原因。一個超脫於人類本身的事物的出現，在宮崎英高的遊戲裡，永遠是雙刃劍，是隻狼裡的龍胤之力，是黑魂裡的黑暗之環，同樣也是《血源詛咒》裡的血療。
當我們擊敗了月之魔物後，我們在跳出來的獎盃的描述為：“幼年的上位者的出現，帶領人類走進了下一個階段。”
也就是說，人類的進化是通過幼年的上位者的出現而一同進化的。
那麼再回應起威廉大師的話：“我們因血而成為人，因血而超越人，又因血而毀滅人。”
或許在上一個階段，人的初始的階段並非是人而是獸。
人的進化是因為另一個幼年的上位者的出現，帶領人類，由無智力的獸變為了有智力的人。
成為了有智力的人後，我們也因為上位者的血而不斷朝著成為上位者的方向進化著。
這是人對上位者的傾慕。
但是我們人類也可能因為盲目的自大，而通過血的濫用，讓人重新回到了人類的起源——野獸。
那麼在遊戲裡的血真的這麼重要嗎？
在《血汙》裡的描述為：“據說，這是該隱赫斯特的血族和血之獵人們從人類的冰冷血液中發現的東西，令人生厭的東西。對血之遺志成癮的獵人們血液中更有可能在含有此物。所以他們獵殺獵人。女王安娜莉絲會啜飲被進獻上來的“汙穢”。這是為了完成血族悲壯的誓願——親手抱起血之子。"
而在《無形亞丹》裡描述為：“不論是否為人類，流出的血液就是最高階段的媒介，也是無形的上位者亞丹的精華。”
由這兩條信息可知，對上位者亞丹而言，血液是傳承他基因的方式，而安娜莉絲以及她的騎士們也確信，讓安娜莉絲飲下汙血可以生下血之子。
那麼我們這時仔細去看《血汙》裡湧動著的小蝌蚪們，大家想到了什麼，哎哎，咱們看破不說破啊~~
至少對亞丹這個上位者而言，血液不光光是他的生命的一部分更是他們傳承下一代的方式。
分析到這裡，我的腦袋裡，真的是要浮出這個畫面了。我不得不汙啊！
另一個證據則是約瑟夫卡的假醫生等我們送病人來了以後，她會說：“這次我會用上位者之血來試試。”
等我們從側面翻進約瑟夫卡治療所後，則在這裡看到的是遍地的小宇宙人，而小宇宙人在攻略文本上則是眷屬的屬性。因此可知，無論這個小宇宙人屬於誰的眷屬，上位者之血都能轉換人成為另一種生物。
從這幾點都能看出來，血對許多上位者而言，不光是生命的保證，更是自身生命與後繼者的延續。
由此可見對上位者的血液而言，他們可以治癒人類的疾病，可以延續人類的生命，同時也可以轉化人類成為自己的眷屬，更可以讓人類誕生自己的孩子。
但血液也同樣是毒藥，對血液過於貪婪的人最終會化為野獸。
因此蓋斯科恩神父才會對我們說的：“出發時是獵人，回來時是野獸。”
可見在血療蔓延的雅楠地區，人類與野獸之間僅僅是一線之隔。
而這一線之隔，打破的就是治癒教會的血療，從此人與獸之間的界限模糊了。
人類的獸化會隨著紅月的降臨，而更加徹底，最終所有人或許都會在紅月裡喪失人性，重新轉化為野獸。於是不光羅倫城的預言成真了，小漁村的咳痰狂魔的預言也成真了。
“對他們是施予血的詛咒，還有他們的孩子，子子孫孫，永世受難。”
古老獵人
從治癒教會的雕塑上來看，支撐治癒教會的分別是獵人、神職人員與學者。
而當我們遊戲主角進入到遊戲裡，這三個方面的人都已經凋敝了許多，獵人更是如此。
從古老獵人的各種裝備的描述來看，無論是《古老獵人帽》上所描述的：“在獵人多如過江之鯽的過去。”
還是《怪異鋸肉刀》裡所描述的：“怪獸的變異程度越高，它的效果便越強大。”
獸災早已在治癒教會的老獵人時期就已經發生了，而且野獸的個頭與異變程度要遠比我們進入到雅南時更高大、更加凶猛，因此才會有如此針對怪獸異化程度的武器與遠超於如今數量的獵人存在。
宮崎英高的遊戲裡似乎，總是喜歡把主角放在一個事件的末期，不論是黑魂的火要熄滅，還是隻狼的葦名要被攻陷，對主角而言，所在的世界總是在絕望與無奈當中。
獵人組織的建立是由同比爾金沃斯一起出來的傑爾曼所建立，正如《傑爾曼的獵人帽》所言：“第一位獵人傑爾曼的獵人服。當時 尚未有工廠，所以這套衣服是用日常衣服修改而成，後來成為所有獵人服裝的基礎樣式。”
《瑪利亞的獵人帽》裡也記載著：“第一代獵人全是傑爾曼的徒弟。”
而在老獵人時期的治癒教會裡，獵人的大概分為，探索古墓的獵人，與怪獸討伐的獵人，教會所屬的刺客獵人，與該隱獵人敵對的教會的行刑隊，以及教會內部獵殺獵人的獵人——烏鴉姐等。
獵人的種類很多，但幾乎所有的獵人最主要的對象都是當時獸疫氾濫最嚴重的的雅南城下層——如今已經封閉了的舊雅南。
我們再次進入舊雅南時可以聽到酋拉對我們的言語道：“舊雅南已經被燒了，人們已經放棄這裡，現在這裡只有怪獸。”
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
宮崎英高的遊戲裡，身份低微的主角總是要面臨殺戮的命運，自己前行的道路，早已被他人定好，根本無需去猶豫與懷疑，只要在一次又一次地死亡與挫敗裡，穩步前行即可。
而這也常常是我們大多數人的生活。
剛開始的理由早已忘卻，眼中有的只有一個接著一個的目標，即便最後的結果是未知的，我們也很快會從瘋狂的殺戮裡得到自己想要的快感。
我常常覺得宮崎英高遊戲的艱難與興奮都是建立在人的自虐上的，這也讓我深刻理解了我從小就聽到耳朵長繭的俗語——好死不如賴活著！
治癒教會是如何成立的
治癒教會如何一步一步地成立起來，遊戲裡並沒有明確的交代出來。
但是我們可以透過遊戲裡的一些人的言語推測出來。
當我們從診所逃出來時，點亮第一盞燈後，在這裡可以遇到一個與我們一樣都是外鄉人的吉伯特。
他會告訴我們：“我得的是不治之症，但是這座小鎮給了我希望，他們奇怪的血液讓我贏得了些時間。”
從吉伯特的言語裡我們知道，治癒教會自始至終最有可能推廣的就是自己的血療方法，在一些無可救治的疾病發生的時候，通過血液的輸送的方式來進行治療。
而也正如吉伯特所言：“治癒教會掌握了各種各樣的血液。”
從我們主角獲得的各種各樣的血液來看，無論是診所的，還是妓女的，在《血源詛咒》這個遊戲裡，血液確實能承擔起治療疾病、恢復身體的功能。
因此正是因為這種血療可以推遲不治之症的發作，也就是推遲人的死亡，治癒教會才有可能在雅南建立成功，才會有如此多的信徒，才會把自己的名字叫做治癒教會。
於是血液成了雅南這個地區的萬靈藥。
而在《鎮定劑》裡也明確說了：“這樣的行為常導致對血液治療的依賴。”
可見，血療對血液有著極強的依賴性，也正式因為如此，治癒教會才能越來越大，雅南地區的人也離不開血療與治癒教會了。
所以我們才會在《刺鼻的血雞尾酒》裡看到如此的描述：“雅南城的人們生產血比生產酒還多，因為血比酒還要醉人。”
獸災的出現
於是在治癒教會的血療蔓延的情況下，不光教會越來越大，接受血療的人也越來越多。
混合了各種類型的血液在雅南人的身體裡留了下來，因為血比酒還要醉人，從而造成了許多雅南人對血液的依賴，於是雅南人體內的血液更加混亂不堪，這也就造成接下來的——獸災的產生。
而無論是動畫開篇血療後，我們進入夢鄉時首先看到的是野獸的出現，還是之後我們在大教堂看到的，實驗臺上躺著的人的下方暗藏著野獸都暗示了，野獸早已隱藏在人類的體內，而血液治療與人體的研究都會促進人類野獸化的機率變大。
遊戲裡，另一個與獸災息息相關的地方則是，衰落的羅倫城。
在《羅倫城下層金盃》裡也有同樣的描述：“衰落的羅倫城中有醫療過程留下的痕跡。沒有人知道這些醫療程序是試圖控制怪獸帶來的災害，還是疾病擴大的原因。”
結合我們前面的分析則能得出，血療既能預防疾病同時也是疾病擴大的原因。一個超脫於人類本身的事物的出現，在宮崎英高的遊戲裡，永遠是雙刃劍，是隻狼裡的龍胤之力，是黑魂裡的黑暗之環，同樣也是《血源詛咒》裡的血療。
當我們擊敗了月之魔物後，我們在跳出來的獎盃的描述為：“幼年的上位者的出現，帶領人類走進了下一個階段。”
也就是說，人類的進化是通過幼年的上位者的出現而一同進化的。
那麼再回應起威廉大師的話：“我們因血而成為人，因血而超越人，又因血而毀滅人。”
或許在上一個階段，人的初始的階段並非是人而是獸。
人的進化是因為另一個幼年的上位者的出現，帶領人類，由無智力的獸變為了有智力的人。
成為了有智力的人後，我們也因為上位者的血而不斷朝著成為上位者的方向進化著。
這是人對上位者的傾慕。
但是我們人類也可能因為盲目的自大，而通過血的濫用，讓人重新回到了人類的起源——野獸。
那麼在遊戲裡的血真的這麼重要嗎？
在《血汙》裡的描述為：“據說，這是該隱赫斯特的血族和血之獵人們從人類的冰冷血液中發現的東西，令人生厭的東西。對血之遺志成癮的獵人們血液中更有可能在含有此物。所以他們獵殺獵人。女王安娜莉絲會啜飲被進獻上來的“汙穢”。這是為了完成血族悲壯的誓願——親手抱起血之子。"
而在《無形亞丹》裡描述為：“不論是否為人類，流出的血液就是最高階段的媒介，也是無形的上位者亞丹的精華。”
由這兩條信息可知，對上位者亞丹而言，血液是傳承他基因的方式，而安娜莉絲以及她的騎士們也確信，讓安娜莉絲飲下汙血可以生下血之子。
那麼我們這時仔細去看《血汙》裡湧動著的小蝌蚪們，大家想到了什麼，哎哎，咱們看破不說破啊~~
至少對亞丹這個上位者而言，血液不光光是他的生命的一部分更是他們傳承下一代的方式。
分析到這裡，我的腦袋裡，真的是要浮出這個畫面了。我不得不汙啊！
另一個證據則是約瑟夫卡的假醫生等我們送病人來了以後，她會說：“這次我會用上位者之血來試試。”
等我們從側面翻進約瑟夫卡治療所後，則在這裡看到的是遍地的小宇宙人，而小宇宙人在攻略文本上則是眷屬的屬性。因此可知，無論這個小宇宙人屬於誰的眷屬，上位者之血都能轉換人成為另一種生物。
從這幾點都能看出來，血對許多上位者而言，不光是生命的保證，更是自身生命與後繼者的延續。
由此可見對上位者的血液而言，他們可以治癒人類的疾病，可以延續人類的生命，同時也可以轉化人類成為自己的眷屬，更可以讓人類誕生自己的孩子。
但血液也同樣是毒藥，對血液過於貪婪的人最終會化為野獸。
因此蓋斯科恩神父才會對我們說的：“出發時是獵人，回來時是野獸。”
可見在血療蔓延的雅楠地區，人類與野獸之間僅僅是一線之隔。
而這一線之隔，打破的就是治癒教會的血療，從此人與獸之間的界限模糊了。
人類的獸化會隨著紅月的降臨，而更加徹底，最終所有人或許都會在紅月裡喪失人性，重新轉化為野獸。於是不光羅倫城的預言成真了，小漁村的咳痰狂魔的預言也成真了。
“對他們是施予血的詛咒，還有他們的孩子，子子孫孫，永世受難。”
古老獵人
從治癒教會的雕塑上來看，支撐治癒教會的分別是獵人、神職人員與學者。
而當我們遊戲主角進入到遊戲裡，這三個方面的人都已經凋敝了許多，獵人更是如此。
從古老獵人的各種裝備的描述來看，無論是《古老獵人帽》上所描述的：“在獵人多如過江之鯽的過去。”
還是《怪異鋸肉刀》裡所描述的：“怪獸的變異程度越高，它的效果便越強大。”
獸災早已在治癒教會的老獵人時期就已經發生了，而且野獸的個頭與異變程度要遠比我們進入到雅南時更高大、更加凶猛，因此才會有如此針對怪獸異化程度的武器與遠超於如今數量的獵人存在。
宮崎英高的遊戲裡似乎，總是喜歡把主角放在一個事件的末期，不論是黑魂的火要熄滅，還是隻狼的葦名要被攻陷，對主角而言，所在的世界總是在絕望與無奈當中。
獵人組織的建立是由同比爾金沃斯一起出來的傑爾曼所建立，正如《傑爾曼的獵人帽》所言：“第一位獵人傑爾曼的獵人服。當時 尚未有工廠，所以這套衣服是用日常衣服修改而成，後來成為所有獵人服裝的基礎樣式。”
《瑪利亞的獵人帽》裡也記載著：“第一代獵人全是傑爾曼的徒弟。”
而在老獵人時期的治癒教會裡，獵人的大概分為，探索古墓的獵人，與怪獸討伐的獵人，教會所屬的刺客獵人，與該隱獵人敵對的教會的行刑隊，以及教會內部獵殺獵人的獵人——烏鴉姐等。
獵人的種類很多，但幾乎所有的獵人最主要的對象都是當時獸疫氾濫最嚴重的的雅南城下層——如今已經封閉了的舊雅南。
我們再次進入舊雅南時可以聽到酋拉對我們的言語道：“舊雅南已經被燒了，人們已經放棄這裡，現在這裡只有怪獸。”
而酋拉則是古老獵人時代留下來的獵人，由此可知，古老獵人時代的狩獵的場所很有可能就是以舊雅南為中心的進行人與獸的激鬥。
除此之外，古老獵人時期還發生了其他幾件重要的事情。
一個是行刑隊對該隱城的血洗，而最後的結果我們也在遊戲裡看到了，該隱城被攻陷，烈士洛格力斯放棄回到治癒教會，並主動斷開了該隱城與雅南的聯繫，給該隱女王帶上頭盔後，防止她啜飲汙血後，便把她藏了起來，自己則坐在該隱城的高處，等著其他的入侵者。
另一個則是古老獵人的集體消失。在《古老獵人的服裝》的文本里描述道：“有一天，獵人全都消失了。這些嗜血又捕殺怪獸的獵人，全都將陷入夢魘，一個也逃不掉。”
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
宮崎英高的遊戲裡，身份低微的主角總是要面臨殺戮的命運，自己前行的道路，早已被他人定好，根本無需去猶豫與懷疑，只要在一次又一次地死亡與挫敗裡，穩步前行即可。
而這也常常是我們大多數人的生活。
剛開始的理由早已忘卻，眼中有的只有一個接著一個的目標，即便最後的結果是未知的，我們也很快會從瘋狂的殺戮裡得到自己想要的快感。
我常常覺得宮崎英高遊戲的艱難與興奮都是建立在人的自虐上的，這也讓我深刻理解了我從小就聽到耳朵長繭的俗語——好死不如賴活著！
治癒教會是如何成立的
治癒教會如何一步一步地成立起來，遊戲裡並沒有明確的交代出來。
但是我們可以透過遊戲裡的一些人的言語推測出來。
當我們從診所逃出來時，點亮第一盞燈後，在這裡可以遇到一個與我們一樣都是外鄉人的吉伯特。
他會告訴我們：“我得的是不治之症，但是這座小鎮給了我希望，他們奇怪的血液讓我贏得了些時間。”
從吉伯特的言語裡我們知道，治癒教會自始至終最有可能推廣的就是自己的血療方法，在一些無可救治的疾病發生的時候，通過血液的輸送的方式來進行治療。
而也正如吉伯特所言：“治癒教會掌握了各種各樣的血液。”
從我們主角獲得的各種各樣的血液來看，無論是診所的，還是妓女的，在《血源詛咒》這個遊戲裡，血液確實能承擔起治療疾病、恢復身體的功能。
因此正是因為這種血療可以推遲不治之症的發作，也就是推遲人的死亡，治癒教會才有可能在雅南建立成功，才會有如此多的信徒，才會把自己的名字叫做治癒教會。
於是血液成了雅南這個地區的萬靈藥。
而在《鎮定劑》裡也明確說了：“這樣的行為常導致對血液治療的依賴。”
可見，血療對血液有著極強的依賴性，也正式因為如此，治癒教會才能越來越大，雅南地區的人也離不開血療與治癒教會了。
所以我們才會在《刺鼻的血雞尾酒》裡看到如此的描述：“雅南城的人們生產血比生產酒還多，因為血比酒還要醉人。”
獸災的出現
於是在治癒教會的血療蔓延的情況下，不光教會越來越大，接受血療的人也越來越多。
混合了各種類型的血液在雅南人的身體裡留了下來，因為血比酒還要醉人，從而造成了許多雅南人對血液的依賴，於是雅南人體內的血液更加混亂不堪，這也就造成接下來的——獸災的產生。
而無論是動畫開篇血療後，我們進入夢鄉時首先看到的是野獸的出現，還是之後我們在大教堂看到的，實驗臺上躺著的人的下方暗藏著野獸都暗示了，野獸早已隱藏在人類的體內，而血液治療與人體的研究都會促進人類野獸化的機率變大。
遊戲裡，另一個與獸災息息相關的地方則是，衰落的羅倫城。
在《羅倫城下層金盃》裡也有同樣的描述：“衰落的羅倫城中有醫療過程留下的痕跡。沒有人知道這些醫療程序是試圖控制怪獸帶來的災害，還是疾病擴大的原因。”
結合我們前面的分析則能得出，血療既能預防疾病同時也是疾病擴大的原因。一個超脫於人類本身的事物的出現，在宮崎英高的遊戲裡，永遠是雙刃劍，是隻狼裡的龍胤之力，是黑魂裡的黑暗之環，同樣也是《血源詛咒》裡的血療。
當我們擊敗了月之魔物後，我們在跳出來的獎盃的描述為：“幼年的上位者的出現，帶領人類走進了下一個階段。”
也就是說，人類的進化是通過幼年的上位者的出現而一同進化的。
那麼再回應起威廉大師的話：“我們因血而成為人，因血而超越人，又因血而毀滅人。”
或許在上一個階段，人的初始的階段並非是人而是獸。
人的進化是因為另一個幼年的上位者的出現，帶領人類，由無智力的獸變為了有智力的人。
成為了有智力的人後，我們也因為上位者的血而不斷朝著成為上位者的方向進化著。
這是人對上位者的傾慕。
但是我們人類也可能因為盲目的自大，而通過血的濫用，讓人重新回到了人類的起源——野獸。
那麼在遊戲裡的血真的這麼重要嗎？
在《血汙》裡的描述為：“據說，這是該隱赫斯特的血族和血之獵人們從人類的冰冷血液中發現的東西，令人生厭的東西。對血之遺志成癮的獵人們血液中更有可能在含有此物。所以他們獵殺獵人。女王安娜莉絲會啜飲被進獻上來的“汙穢”。這是為了完成血族悲壯的誓願——親手抱起血之子。"
而在《無形亞丹》裡描述為：“不論是否為人類，流出的血液就是最高階段的媒介，也是無形的上位者亞丹的精華。”
由這兩條信息可知，對上位者亞丹而言，血液是傳承他基因的方式，而安娜莉絲以及她的騎士們也確信，讓安娜莉絲飲下汙血可以生下血之子。
那麼我們這時仔細去看《血汙》裡湧動著的小蝌蚪們，大家想到了什麼，哎哎，咱們看破不說破啊~~
至少對亞丹這個上位者而言，血液不光光是他的生命的一部分更是他們傳承下一代的方式。
分析到這裡，我的腦袋裡，真的是要浮出這個畫面了。我不得不汙啊！
另一個證據則是約瑟夫卡的假醫生等我們送病人來了以後，她會說：“這次我會用上位者之血來試試。”
等我們從側面翻進約瑟夫卡治療所後，則在這裡看到的是遍地的小宇宙人，而小宇宙人在攻略文本上則是眷屬的屬性。因此可知，無論這個小宇宙人屬於誰的眷屬，上位者之血都能轉換人成為另一種生物。
從這幾點都能看出來，血對許多上位者而言，不光是生命的保證，更是自身生命與後繼者的延續。
由此可見對上位者的血液而言，他們可以治癒人類的疾病，可以延續人類的生命，同時也可以轉化人類成為自己的眷屬，更可以讓人類誕生自己的孩子。
但血液也同樣是毒藥，對血液過於貪婪的人最終會化為野獸。
因此蓋斯科恩神父才會對我們說的：“出發時是獵人，回來時是野獸。”
可見在血療蔓延的雅楠地區，人類與野獸之間僅僅是一線之隔。
而這一線之隔，打破的就是治癒教會的血療，從此人與獸之間的界限模糊了。
人類的獸化會隨著紅月的降臨，而更加徹底，最終所有人或許都會在紅月裡喪失人性，重新轉化為野獸。於是不光羅倫城的預言成真了，小漁村的咳痰狂魔的預言也成真了。
“對他們是施予血的詛咒，還有他們的孩子，子子孫孫，永世受難。”
古老獵人
從治癒教會的雕塑上來看，支撐治癒教會的分別是獵人、神職人員與學者。
而當我們遊戲主角進入到遊戲裡，這三個方面的人都已經凋敝了許多，獵人更是如此。
從古老獵人的各種裝備的描述來看，無論是《古老獵人帽》上所描述的：“在獵人多如過江之鯽的過去。”
還是《怪異鋸肉刀》裡所描述的：“怪獸的變異程度越高，它的效果便越強大。”
獸災早已在治癒教會的老獵人時期就已經發生了，而且野獸的個頭與異變程度要遠比我們進入到雅南時更高大、更加凶猛，因此才會有如此針對怪獸異化程度的武器與遠超於如今數量的獵人存在。
宮崎英高的遊戲裡似乎，總是喜歡把主角放在一個事件的末期，不論是黑魂的火要熄滅，還是隻狼的葦名要被攻陷，對主角而言，所在的世界總是在絕望與無奈當中。
獵人組織的建立是由同比爾金沃斯一起出來的傑爾曼所建立，正如《傑爾曼的獵人帽》所言：“第一位獵人傑爾曼的獵人服。當時 尚未有工廠，所以這套衣服是用日常衣服修改而成，後來成為所有獵人服裝的基礎樣式。”
《瑪利亞的獵人帽》裡也記載著：“第一代獵人全是傑爾曼的徒弟。”
而在老獵人時期的治癒教會裡，獵人的大概分為，探索古墓的獵人，與怪獸討伐的獵人，教會所屬的刺客獵人，與該隱獵人敵對的教會的行刑隊，以及教會內部獵殺獵人的獵人——烏鴉姐等。
獵人的種類很多，但幾乎所有的獵人最主要的對象都是當時獸疫氾濫最嚴重的的雅南城下層——如今已經封閉了的舊雅南。
我們再次進入舊雅南時可以聽到酋拉對我們的言語道：“舊雅南已經被燒了，人們已經放棄這裡，現在這裡只有怪獸。”
而酋拉則是古老獵人時代留下來的獵人，由此可知，古老獵人時代的狩獵的場所很有可能就是以舊雅南為中心的進行人與獸的激鬥。
除此之外，古老獵人時期還發生了其他幾件重要的事情。
一個是行刑隊對該隱城的血洗，而最後的結果我們也在遊戲裡看到了，該隱城被攻陷，烈士洛格力斯放棄回到治癒教會，並主動斷開了該隱城與雅南的聯繫，給該隱女王帶上頭盔後，防止她啜飲汙血後，便把她藏了起來，自己則坐在該隱城的高處，等著其他的入侵者。
另一個則是古老獵人的集體消失。在《古老獵人的服裝》的文本里描述道：“有一天，獵人全都消失了。這些嗜血又捕殺怪獸的獵人，全都將陷入夢魘，一個也逃不掉。”
是的，這裡發生了一件極其怪異的事情，老獵人為何集體消失了，在我們進入遊戲裡，僅僅可以見到位數不多的幾個老獵人，一個是離開獵人群體的舊亞楠的酋拉，另一個是亨利特，或許烏鴉姐也能算一個吧。
直到進入到老獵人的噩夢裡，我們才知曉，許多老獵人都被關進了獵人的噩夢裡了。
那麼此時另一個問題出來了，獵人所屬的夢境，究竟是從何時開始的以及為什麼會出現夢境呢？
我們在進入到廢棄的治癒教會的武器工廠處，可以獲得了一個《第三臍帶》而記載著：“一件偉大的遺物，它的別名“眼之帶”為人所知。只有處於嬰兒期的上位者才擁有此物。“臍帶”之名正是由此而來。所有的上位者都失去了孩子，又都尋求著孩子。這正是邂逅蒼白之月的原因。而這邂逅成為了獵人與獵人夢境的開端。使用後可以得到靈視，據說還能獲得內在之眼。但是，無人記得這樣做實際會造成什麼結果。”
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
宮崎英高的遊戲裡，身份低微的主角總是要面臨殺戮的命運，自己前行的道路，早已被他人定好，根本無需去猶豫與懷疑，只要在一次又一次地死亡與挫敗裡，穩步前行即可。
而這也常常是我們大多數人的生活。
剛開始的理由早已忘卻，眼中有的只有一個接著一個的目標，即便最後的結果是未知的，我們也很快會從瘋狂的殺戮裡得到自己想要的快感。
我常常覺得宮崎英高遊戲的艱難與興奮都是建立在人的自虐上的，這也讓我深刻理解了我從小就聽到耳朵長繭的俗語——好死不如賴活著！
治癒教會是如何成立的
治癒教會如何一步一步地成立起來，遊戲裡並沒有明確的交代出來。
但是我們可以透過遊戲裡的一些人的言語推測出來。
當我們從診所逃出來時，點亮第一盞燈後，在這裡可以遇到一個與我們一樣都是外鄉人的吉伯特。
他會告訴我們：“我得的是不治之症，但是這座小鎮給了我希望，他們奇怪的血液讓我贏得了些時間。”
從吉伯特的言語裡我們知道，治癒教會自始至終最有可能推廣的就是自己的血療方法，在一些無可救治的疾病發生的時候，通過血液的輸送的方式來進行治療。
而也正如吉伯特所言：“治癒教會掌握了各種各樣的血液。”
從我們主角獲得的各種各樣的血液來看，無論是診所的，還是妓女的，在《血源詛咒》這個遊戲裡，血液確實能承擔起治療疾病、恢復身體的功能。
因此正是因為這種血療可以推遲不治之症的發作，也就是推遲人的死亡，治癒教會才有可能在雅南建立成功，才會有如此多的信徒，才會把自己的名字叫做治癒教會。
於是血液成了雅南這個地區的萬靈藥。
而在《鎮定劑》裡也明確說了：“這樣的行為常導致對血液治療的依賴。”
可見，血療對血液有著極強的依賴性，也正式因為如此，治癒教會才能越來越大，雅南地區的人也離不開血療與治癒教會了。
所以我們才會在《刺鼻的血雞尾酒》裡看到如此的描述：“雅南城的人們生產血比生產酒還多，因為血比酒還要醉人。”
獸災的出現
於是在治癒教會的血療蔓延的情況下，不光教會越來越大，接受血療的人也越來越多。
混合了各種類型的血液在雅南人的身體裡留了下來，因為血比酒還要醉人，從而造成了許多雅南人對血液的依賴，於是雅南人體內的血液更加混亂不堪，這也就造成接下來的——獸災的產生。
而無論是動畫開篇血療後，我們進入夢鄉時首先看到的是野獸的出現，還是之後我們在大教堂看到的，實驗臺上躺著的人的下方暗藏著野獸都暗示了，野獸早已隱藏在人類的體內，而血液治療與人體的研究都會促進人類野獸化的機率變大。
遊戲裡，另一個與獸災息息相關的地方則是，衰落的羅倫城。
在《羅倫城下層金盃》裡也有同樣的描述：“衰落的羅倫城中有醫療過程留下的痕跡。沒有人知道這些醫療程序是試圖控制怪獸帶來的災害，還是疾病擴大的原因。”
結合我們前面的分析則能得出，血療既能預防疾病同時也是疾病擴大的原因。一個超脫於人類本身的事物的出現，在宮崎英高的遊戲裡，永遠是雙刃劍，是隻狼裡的龍胤之力，是黑魂裡的黑暗之環，同樣也是《血源詛咒》裡的血療。
當我們擊敗了月之魔物後，我們在跳出來的獎盃的描述為：“幼年的上位者的出現，帶領人類走進了下一個階段。”
也就是說，人類的進化是通過幼年的上位者的出現而一同進化的。
那麼再回應起威廉大師的話：“我們因血而成為人，因血而超越人，又因血而毀滅人。”
或許在上一個階段，人的初始的階段並非是人而是獸。
人的進化是因為另一個幼年的上位者的出現，帶領人類，由無智力的獸變為了有智力的人。
成為了有智力的人後，我們也因為上位者的血而不斷朝著成為上位者的方向進化著。
這是人對上位者的傾慕。
但是我們人類也可能因為盲目的自大，而通過血的濫用，讓人重新回到了人類的起源——野獸。
那麼在遊戲裡的血真的這麼重要嗎？
在《血汙》裡的描述為：“據說，這是該隱赫斯特的血族和血之獵人們從人類的冰冷血液中發現的東西，令人生厭的東西。對血之遺志成癮的獵人們血液中更有可能在含有此物。所以他們獵殺獵人。女王安娜莉絲會啜飲被進獻上來的“汙穢”。這是為了完成血族悲壯的誓願——親手抱起血之子。"
而在《無形亞丹》裡描述為：“不論是否為人類，流出的血液就是最高階段的媒介，也是無形的上位者亞丹的精華。”
由這兩條信息可知，對上位者亞丹而言，血液是傳承他基因的方式，而安娜莉絲以及她的騎士們也確信，讓安娜莉絲飲下汙血可以生下血之子。
那麼我們這時仔細去看《血汙》裡湧動著的小蝌蚪們，大家想到了什麼，哎哎，咱們看破不說破啊~~
至少對亞丹這個上位者而言，血液不光光是他的生命的一部分更是他們傳承下一代的方式。
分析到這裡，我的腦袋裡，真的是要浮出這個畫面了。我不得不汙啊！
另一個證據則是約瑟夫卡的假醫生等我們送病人來了以後，她會說：“這次我會用上位者之血來試試。”
等我們從側面翻進約瑟夫卡治療所後，則在這裡看到的是遍地的小宇宙人，而小宇宙人在攻略文本上則是眷屬的屬性。因此可知，無論這個小宇宙人屬於誰的眷屬，上位者之血都能轉換人成為另一種生物。
從這幾點都能看出來，血對許多上位者而言，不光是生命的保證，更是自身生命與後繼者的延續。
由此可見對上位者的血液而言，他們可以治癒人類的疾病，可以延續人類的生命，同時也可以轉化人類成為自己的眷屬，更可以讓人類誕生自己的孩子。
但血液也同樣是毒藥，對血液過於貪婪的人最終會化為野獸。
因此蓋斯科恩神父才會對我們說的：“出發時是獵人，回來時是野獸。”
可見在血療蔓延的雅楠地區，人類與野獸之間僅僅是一線之隔。
而這一線之隔，打破的就是治癒教會的血療，從此人與獸之間的界限模糊了。
人類的獸化會隨著紅月的降臨，而更加徹底，最終所有人或許都會在紅月裡喪失人性，重新轉化為野獸。於是不光羅倫城的預言成真了，小漁村的咳痰狂魔的預言也成真了。
“對他們是施予血的詛咒，還有他們的孩子，子子孫孫，永世受難。”
古老獵人
從治癒教會的雕塑上來看，支撐治癒教會的分別是獵人、神職人員與學者。
而當我們遊戲主角進入到遊戲裡，這三個方面的人都已經凋敝了許多，獵人更是如此。
從古老獵人的各種裝備的描述來看，無論是《古老獵人帽》上所描述的：“在獵人多如過江之鯽的過去。”
還是《怪異鋸肉刀》裡所描述的：“怪獸的變異程度越高，它的效果便越強大。”
獸災早已在治癒教會的老獵人時期就已經發生了，而且野獸的個頭與異變程度要遠比我們進入到雅南時更高大、更加凶猛，因此才會有如此針對怪獸異化程度的武器與遠超於如今數量的獵人存在。
宮崎英高的遊戲裡似乎，總是喜歡把主角放在一個事件的末期，不論是黑魂的火要熄滅，還是隻狼的葦名要被攻陷，對主角而言，所在的世界總是在絕望與無奈當中。
獵人組織的建立是由同比爾金沃斯一起出來的傑爾曼所建立，正如《傑爾曼的獵人帽》所言：“第一位獵人傑爾曼的獵人服。當時 尚未有工廠，所以這套衣服是用日常衣服修改而成，後來成為所有獵人服裝的基礎樣式。”
《瑪利亞的獵人帽》裡也記載著：“第一代獵人全是傑爾曼的徒弟。”
而在老獵人時期的治癒教會裡，獵人的大概分為，探索古墓的獵人，與怪獸討伐的獵人，教會所屬的刺客獵人，與該隱獵人敵對的教會的行刑隊，以及教會內部獵殺獵人的獵人——烏鴉姐等。
獵人的種類很多，但幾乎所有的獵人最主要的對象都是當時獸疫氾濫最嚴重的的雅南城下層——如今已經封閉了的舊雅南。
我們再次進入舊雅南時可以聽到酋拉對我們的言語道：“舊雅南已經被燒了，人們已經放棄這裡，現在這裡只有怪獸。”
而酋拉則是古老獵人時代留下來的獵人，由此可知，古老獵人時代的狩獵的場所很有可能就是以舊雅南為中心的進行人與獸的激鬥。
除此之外，古老獵人時期還發生了其他幾件重要的事情。
一個是行刑隊對該隱城的血洗，而最後的結果我們也在遊戲裡看到了，該隱城被攻陷，烈士洛格力斯放棄回到治癒教會，並主動斷開了該隱城與雅南的聯繫，給該隱女王帶上頭盔後，防止她啜飲汙血後，便把她藏了起來，自己則坐在該隱城的高處，等著其他的入侵者。
另一個則是古老獵人的集體消失。在《古老獵人的服裝》的文本里描述道：“有一天，獵人全都消失了。這些嗜血又捕殺怪獸的獵人，全都將陷入夢魘，一個也逃不掉。”
是的，這裡發生了一件極其怪異的事情，老獵人為何集體消失了，在我們進入遊戲裡，僅僅可以見到位數不多的幾個老獵人，一個是離開獵人群體的舊亞楠的酋拉，另一個是亨利特，或許烏鴉姐也能算一個吧。
直到進入到老獵人的噩夢裡，我們才知曉，許多老獵人都被關進了獵人的噩夢裡了。
那麼此時另一個問題出來了，獵人所屬的夢境，究竟是從何時開始的以及為什麼會出現夢境呢？
我們在進入到廢棄的治癒教會的武器工廠處，可以獲得了一個《第三臍帶》而記載著：“一件偉大的遺物，它的別名“眼之帶”為人所知。只有處於嬰兒期的上位者才擁有此物。“臍帶”之名正是由此而來。所有的上位者都失去了孩子，又都尋求著孩子。這正是邂逅蒼白之月的原因。而這邂逅成為了獵人與獵人夢境的開端。使用後可以得到靈視，據說還能獲得內在之眼。但是，無人記得這樣做實際會造成什麼結果。”
此時我們知道了，蒼白之月是關鍵。那麼蒼白之月又是什麼呢？
在刪減的對話裡我們可以聽到傑爾曼的言語：“Flora（月之魔物的另一個名字）就會從月亮歸來，至於我們是時候兌現她的誓言了，獵人不再需要了，你和我將戰鬥至死，而她將吞噬掉獲勝者。你說這是我們的結束，你還記得嗎？噢……勞倫斯，你肯定還記得。”
從這段對話可以看出其實勞倫斯跟傑爾曼有過約定，如果按照約定而來的話，最後與傑爾曼對戰的應該是勞倫斯，而並非我們主角。當然這句話因為不知道具體發生的地點，這段對話也有可能是第一次見到月之魔物後，傑爾曼勝利了，勞倫斯失敗了。傑爾曼被月之魔物吞噬時的對話。
無論是哪一個情況，都表明了這是在夢中的另一個輪迴，不過在這裡引用這一段話的目的在於印證，傑爾曼早已接觸過了月之魔物了這個觀點。
而在教學樓的字條上也寫道：“勞倫斯眾人的月之魔物——蒼白之血”
前言
歡迎各位小夥伴繼續觀看我的《血源詛咒》的研究。
上一期我們講述了上位者的時代與蘇美魯時代以及比爾金沃斯時代，如果沒有看的小夥伴請先去看一下。
這一期依然由我狗哥帶領大家進入，一個十分靠近我們遊戲開始時的時代——治癒教會的時代。
為何會成立治癒教會
上一期講述了，勞倫斯為首的一批拜爾金沃斯的學者離開了威廉大師，正如威廉大師所說的，勞倫斯也要背叛他了。
無論是真的背叛，還是中間有什麼隱情。
我們都不清楚，但是勞倫斯確確實實地離開了威廉大師。
究極原因的話，無論是威廉大師還是勞倫斯都認為，人應該進化。
只是兩者採用的方式不同
正如《第三臍帶》裡所說的：“威廉大師曾經為了得到“思考之眼”而尋求過它。或者說，是為了以人類的身份進入上位者的行列而尋求過它。”
而在教學樓發現的紙條獲得信息為：“威廉大師是對的。無情的進化是人類的墮落。”
這些信息指向的就是威廉大師所謂的以人類之身進入上位者的行列，而背離威廉大師的行為的勞倫斯一行人，則是威廉大師意志的反面——以非人類之身進入到上位者行列裡。
無論是在瑪利亞所在的教堂上層的實驗大樓裡，對人體的實驗，讓人類的形體儘可能地靠近小漁村的人貝女性。
還是在尤瑟夫卡診所裡，我們把一些有理智的人送過來後，這些人最後都轉化為了小宇宙人都可以看出，治癒教會人類進化的方式則是儘可能地把人類的形態以靠近上位者的形態為方向進行轉化的。
這其實也引申出來許多問題，威廉大師的所堅持的進化是否能夠實現。
勞倫斯所堅持的進化又是否真的能夠成功呢？
人類為何一定要成為上位者呢？難道就不能駐步於此嗎？
進化的必須性究竟是少數人的貪戀與狂妄，還是大多數人的迫不得已？
這些問題其實都很難回答，但是遊戲裡又時時刻刻地把這些問題拋了出來，讓你避無可避。只有當我們通過不停地遊玩下去，擊敗最後的BOSS，有了一絲喘息後，才能再不停地詢問自己。
我所做的究竟是有意志的正義，還是無意識地隨波逐流呢？
面對一次又一次強大的BOSS，我們不停地失敗，然後又不停地重新開始，直到最後擊敗了BOSS，所帶來的的快感與威廉跟勞倫斯的對上位者的追求似乎是如此地相近。
這種快感同樣與我們是獵人的身份更加相近。
獵人的目的本身就是為了獵殺獵物。理由從來都未曾有過，或者說，獵人的存在即是理由。
正如我們第一次見到傑爾曼的時候，我們向他問道：“我為何在這裡，我要做什麼的時候。”
傑爾曼給我們的回答：“你只需要去獵殺野獸就好。那樣的話，你最終的目的終究會實現。”（君は、ただ、獣を狩ればよい。それが、結局は君の目的にかなう ）
宮崎英高的遊戲裡，身份低微的主角總是要面臨殺戮的命運，自己前行的道路，早已被他人定好，根本無需去猶豫與懷疑，只要在一次又一次地死亡與挫敗裡，穩步前行即可。
而這也常常是我們大多數人的生活。
剛開始的理由早已忘卻，眼中有的只有一個接著一個的目標，即便最後的結果是未知的，我們也很快會從瘋狂的殺戮裡得到自己想要的快感。
我常常覺得宮崎英高遊戲的艱難與興奮都是建立在人的自虐上的，這也讓我深刻理解了我從小就聽到耳朵長繭的俗語——好死不如賴活著！
治癒教會是如何成立的
治癒教會如何一步一步地成立起來，遊戲裡並沒有明確的交代出來。
但是我們可以透過遊戲裡的一些人的言語推測出來。
當我們從診所逃出來時，點亮第一盞燈後，在這裡可以遇到一個與我們一樣都是外鄉人的吉伯特。
他會告訴我們：“我得的是不治之症，但是這座小鎮給了我希望，他們奇怪的血液讓我贏得了些時間。”
從吉伯特的言語裡我們知道，治癒教會自始至終最有可能推廣的就是自己的血療方法，在一些無可救治的疾病發生的時候，通過血液的輸送的方式來進行治療。
而也正如吉伯特所言：“治癒教會掌握了各種各樣的血液。”
從我們主角獲得的各種各樣的血液來看，無論是診所的，還是妓女的，在《血源詛咒》這個遊戲裡，血液確實能承擔起治療疾病、恢復身體的功能。
因此正是因為這種血療可以推遲不治之症的發作，也就是推遲人的死亡，治癒教會才有可能在雅南建立成功，才會有如此多的信徒，才會把自己的名字叫做治癒教會。
於是血液成了雅南這個地區的萬靈藥。
而在《鎮定劑》裡也明確說了：“這樣的行為常導致對血液治療的依賴。”
可見，血療對血液有著極強的依賴性，也正式因為如此，治癒教會才能越來越大，雅南地區的人也離不開血療與治癒教會了。
所以我們才會在《刺鼻的血雞尾酒》裡看到如此的描述：“雅南城的人們生產血比生產酒還多，因為血比酒還要醉人。”
獸災的出現
於是在治癒教會的血療蔓延的情況下，不光教會越來越大，接受血療的人也越來越多。
混合了各種類型的血液在雅南人的身體裡留了下來，因為血比酒還要醉人，從而造成了許多雅南人對血液的依賴，於是雅南人體內的血液更加混亂不堪，這也就造成接下來的——獸災的產生。
而無論是動畫開篇血療後，我們進入夢鄉時首先看到的是野獸的出現，還是之後我們在大教堂看到的，實驗臺上躺著的人的下方暗藏著野獸都暗示了，野獸早已隱藏在人類的體內，而血液治療與人體的研究都會促進人類野獸化的機率變大。
遊戲裡，另一個與獸災息息相關的地方則是，衰落的羅倫城。
在《羅倫城下層金盃》裡也有同樣的描述：“衰落的羅倫城中有醫療過程留下的痕跡。沒有人知道這些醫療程序是試圖控制怪獸帶來的災害，還是疾病擴大的原因。”
結合我們前面的分析則能得出，血療既能預防疾病同時也是疾病擴大的原因。一個超脫於人類本身的事物的出現，在宮崎英高的遊戲裡，永遠是雙刃劍，是隻狼裡的龍胤之力，是黑魂裡的黑暗之環，同樣也是《血源詛咒》裡的血療。
當我們擊敗了月之魔物後，我們在跳出來的獎盃的描述為：“幼年的上位者的出現，帶領人類走進了下一個階段。”
也就是說，人類的進化是通過幼年的上位者的出現而一同進化的。
那麼再回應起威廉大師的話：“我們因血而成為人，因血而超越人，又因血而毀滅人。”
或許在上一個階段，人的初始的階段並非是人而是獸。
人的進化是因為另一個幼年的上位者的出現，帶領人類，由無智力的獸變為了有智力的人。
成為了有智力的人後，我們也因為上位者的血而不斷朝著成為上位者的方向進化著。
這是人對上位者的傾慕。
但是我們人類也可能因為盲目的自大，而通過血的濫用，讓人重新回到了人類的起源——野獸。
那麼在遊戲裡的血真的這麼重要嗎？
在《血汙》裡的描述為：“據說，這是該隱赫斯特的血族和血之獵人們從人類的冰冷血液中發現的東西，令人生厭的東西。對血之遺志成癮的獵人們血液中更有可能在含有此物。所以他們獵殺獵人。女王安娜莉絲會啜飲被進獻上來的“汙穢”。這是為了完成血族悲壯的誓願——親手抱起血之子。"
而在《無形亞丹》裡描述為：“不論是否為人類，流出的血液就是最高階段的媒介，也是無形的上位者亞丹的精華。”
由這兩條信息可知，對上位者亞丹而言，血液是傳承他基因的方式，而安娜莉絲以及她的騎士們也確信，讓安娜莉絲飲下汙血可以生下血之子。
那麼我們這時仔細去看《血汙》裡湧動著的小蝌蚪們，大家想到了什麼，哎哎，咱們看破不說破啊~~
至少對亞丹這個上位者而言，血液不光光是他的生命的一部分更是他們傳承下一代的方式。
分析到這裡，我的腦袋裡，真的是要浮出這個畫面了。我不得不汙啊！
另一個證據則是約瑟夫卡的假醫生等我們送病人來了以後，她會說：“這次我會用上位者之血來試試。”
等我們從側面翻進約瑟夫卡治療所後，則在這裡看到的是遍地的小宇宙人，而小宇宙人在攻略文本上則是眷屬的屬性。因此可知，無論這個小宇宙人屬於誰的眷屬，上位者之血都能轉換人成為另一種生物。
從這幾點都能看出來，血對許多上位者而言，不光是生命的保證，更是自身生命與後繼者的延續。
由此可見對上位者的血液而言，他們可以治癒人類的疾病，可以延續人類的生命，同時也可以轉化人類成為自己的眷屬，更可以讓人類誕生自己的孩子。
但血液也同樣是毒藥，對血液過於貪婪的人最終會化為野獸。
因此蓋斯科恩神父才會對我們說的：“出發時是獵人，回來時是野獸。”
可見在血療蔓延的雅楠地區，人類與野獸之間僅僅是一線之隔。
而這一線之隔，打破的就是治癒教會的血療，從此人與獸之間的界限模糊了。
人類的獸化會隨著紅月的降臨，而更加徹底，最終所有人或許都會在紅月裡喪失人性，重新轉化為野獸。於是不光羅倫城的預言成真了，小漁村的咳痰狂魔的預言也成真了。
“對他們是施予血的詛咒，還有他們的孩子，子子孫孫，永世受難。”
古老獵人
從治癒教會的雕塑上來看，支撐治癒教會的分別是獵人、神職人員與學者。
而當我們遊戲主角進入到遊戲裡，這三個方面的人都已經凋敝了許多，獵人更是如此。
從古老獵人的各種裝備的描述來看，無論是《古老獵人帽》上所描述的：“在獵人多如過江之鯽的過去。”
還是《怪異鋸肉刀》裡所描述的：“怪獸的變異程度越高，它的效果便越強大。”
獸災早已在治癒教會的老獵人時期就已經發生了，而且野獸的個頭與異變程度要遠比我們進入到雅南時更高大、更加凶猛，因此才會有如此針對怪獸異化程度的武器與遠超於如今數量的獵人存在。
宮崎英高的遊戲裡似乎，總是喜歡把主角放在一個事件的末期，不論是黑魂的火要熄滅，還是隻狼的葦名要被攻陷，對主角而言，所在的世界總是在絕望與無奈當中。
獵人組織的建立是由同比爾金沃斯一起出來的傑爾曼所建立，正如《傑爾曼的獵人帽》所言：“第一位獵人傑爾曼的獵人服。當時 尚未有工廠，所以這套衣服是用日常衣服修改而成，後來成為所有獵人服裝的基礎樣式。”
《瑪利亞的獵人帽》裡也記載著：“第一代獵人全是傑爾曼的徒弟。”
而在老獵人時期的治癒教會裡，獵人的大概分為，探索古墓的獵人，與怪獸討伐的獵人，教會所屬的刺客獵人，與該隱獵人敵對的教會的行刑隊，以及教會內部獵殺獵人的獵人——烏鴉姐等。
獵人的種類很多，但幾乎所有的獵人最主要的對象都是當時獸疫氾濫最嚴重的的雅南城下層——如今已經封閉了的舊雅南。
我們再次進入舊雅南時可以聽到酋拉對我們的言語道：“舊雅南已經被燒了，人們已經放棄這裡，現在這裡只有怪獸。”
而酋拉則是古老獵人時代留下來的獵人，由此可知，古老獵人時代的狩獵的場所很有可能就是以舊雅南為中心的進行人與獸的激鬥。
除此之外，古老獵人時期還發生了其他幾件重要的事情。
一個是行刑隊對該隱城的血洗，而最後的結果我們也在遊戲裡看到了，該隱城被攻陷，烈士洛格力斯放棄回到治癒教會，並主動斷開了該隱城與雅南的聯繫，給該隱女王帶上頭盔後，防止她啜飲汙血後，便把她藏了起來，自己則坐在該隱城的高處，等著其他的入侵者。
另一個則是古老獵人的集體消失。在《古老獵人的服裝》的文本里描述道：“有一天，獵人全都消失了。這些嗜血又捕殺怪獸的獵人，全都將陷入夢魘，一個也逃不掉。”
是的，這裡發生了一件極其怪異的事情，老獵人為何集體消失了，在我們進入遊戲裡，僅僅可以見到位數不多的幾個老獵人，一個是離開獵人群體的舊亞楠的酋拉，另一個是亨利特，或許烏鴉姐也能算一個吧。
直到進入到老獵人的噩夢裡，我們才知曉，許多老獵人都被關進了獵人的噩夢裡了。
那麼此時另一個問題出來了，獵人所屬的夢境，究竟是從何時開始的以及為什麼會出現夢境呢？
我們在進入到廢棄的治癒教會的武器工廠處，可以獲得了一個《第三臍帶》而記載著：“一件偉大的遺物，它的別名“眼之帶”為人所知。只有處於嬰兒期的上位者才擁有此物。“臍帶”之名正是由此而來。所有的上位者都失去了孩子，又都尋求著孩子。這正是邂逅蒼白之月的原因。而這邂逅成為了獵人與獵人夢境的開端。使用後可以得到靈視，據說還能獲得內在之眼。但是，無人記得這樣做實際會造成什麼結果。”
此時我們知道了，蒼白之月是關鍵。那麼蒼白之月又是什麼呢？
在刪減的對話裡我們可以聽到傑爾曼的言語：“Flora（月之魔物的另一個名字）就會從月亮歸來，至於我們是時候兌現她的誓言了，獵人不再需要了，你和我將戰鬥至死，而她將吞噬掉獲勝者。你說這是我們的結束，你還記得嗎？噢……勞倫斯，你肯定還記得。”
從這段對話可以看出其實勞倫斯跟傑爾曼有過約定，如果按照約定而來的話，最後與傑爾曼對戰的應該是勞倫斯，而並非我們主角。當然這句話因為不知道具體發生的地點，這段對話也有可能是第一次見到月之魔物後，傑爾曼勝利了，勞倫斯失敗了。傑爾曼被月之魔物吞噬時的對話。
無論是哪一個情況，都表明了這是在夢中的另一個輪迴，不過在這裡引用這一段話的目的在於印證，傑爾曼早已接觸過了月之魔物了這個觀點。
而在教學樓的字條上也寫道：“勞倫斯眾人的月之魔物——蒼白之血”
而宮崎英高的訪談上他親口說到，所謂的蒼白之血一個是指，紅月之後仿若是血液一樣舒展開來的天空，另一個則指代的是月之魔物的名字。
所以這個上位者——月之魔物是在這一時期與勞倫斯與格爾曼相遇的，並且他們與月之魔物進行了交易。而從此刻起，夢境成為了真實的存在，所有的獵人都將在紅月之夜進入到夢境裡，進行對屠殺。
而之後，幾乎所有的古老獵人都進入到了老獵人的噩夢當中，格爾曼同時也讓她的徒弟瑪利亞，守護住了老獵人噩夢深處的祕密。
因此，當我們進入到塔樓裡時，瑪利亞才會對我們說：“看來，教會的祕密被揭穿了。迷失在噩夢中的善良獵人啊，請謹記野獸獵人的願望。此外……這裡沒有你的敵人。拿走房間裡的物品作為餞別禮，讓它們成為你的力量吧。然後回到你的狩獵中吧。善良的獵人。”
可見是等瑪利亞進入到時鐘塔，守護者教會的祕密後。
傑爾曼才製造了以瑪利亞為原型的人偶，把她遺留在了治癒教會的廢棄工場裡。
最後傑爾曼成為了，在新獵人進入到夢境後的所見到的指引人。
從此刻，老獵人的群體幾乎都進入了夢中。
治癒教會重新以自己為中心，招募了新的獵人。
這一刻老獵人的時代，結束了。
而之後，噩夢也隨著夢境而來，夢境的長久的存在便會模糊化現實與夢境的區別。
正如同我們進入到雅南的那一刻，我們一路上的戰鬥，似乎都是夢，但是在最後，被格爾曼殺死後，醒來的那一刻，又如何判定我們不是在夢中呢？
如何判定這個醒來的世界沒有另一個格爾曼，沒有另一個月之魔物呢？
最後
這幾天我看了大量的刪減片段，找了各種宮崎英高的訪談來看。但是對血源詛咒這個故事還是知之甚少。
很多概念被隱藏了，這讓我感受到整個遊戲，仿若從來沒有告訴你我，這場夢境為什麼要開始，所有的事情只剩下了結果。
單獨的一個事件很好理解，比如真假醫生，比如烏鴉姐的故事。但是去尋找真正的原由，我卻發現很難找到。
我儘可能用兩到三條信息去確認同一個觀點，但是即便這樣，我也不能保證所有觀點都是正確的。
或者說我認為它應該這樣發生，但是究極原因 我不明白為什麼要發生。
比如月之魔物的出現的目的究竟是什麼？真的是因為想要子嗣嗎？
像這種十分重要的觀點我卻幾乎在遊戲裡找不到相關的信息。
這是讓我在研究血源詛咒的時候最覺得頭疼的。
我其實很想一期把時間線講完，但是越去分析，越覺得不能跳，有太多的觀點沒法跳過去了，比如為什麼進入夢境，以及誰讓他們進入到夢境的。這些問題若是跳過去了，即便整理出來時間線也變得模糊不堪，反而更難理解。
分析到這裡我認為《血源詛咒》是我目前分析宮崎英高遊戲裡，最隨性的一個作品，大量的信息被隱藏，不知道是因為趕工期而去掉了，還是就是因為宮崎英高自己喜歡，或者這些原因都有。
例如蒼白之血，要不是我找到了訪談，上面宮崎英高親口說的，一個是代表，血月後的天空的顏色，一個是代表月之魔物自身。這誰能知道，這麼重要的概念，居然用了另一種意象化的詞做代表，實在是太難理解了。
所以我也在第一期說了，我儘可能還原我的理解，能力有限，若是以後有硬傷，希望大家諒解。
接下來會說治癒教會時代的後期，而後期最重要的就是瑪利亞師姐看守的實驗病樓。
後期的故事幾乎所有的事情都是因它而起。
好的，那這一期我們就說到這裡啦，我是狗哥，我們下期見。886
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