'她13歲就為百貨公司題大字，日本首相慕名特地求字'
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
1926年，宋慶齡在廣州組織書畫義賣，籌款慰勞北伐軍，蕭嫻親赴廣州參加，寫了不少字，其中有一幅賣了一百塊大洋，活動結束後得到了宋慶齡頒發的獎狀獎章。同年，蕭嫻隨父赴香港，鬻書為業，書壇巨擘于右任等還為她撰寫《介紹大書家蕭嫻女士》的文字，並刊發在報紙上為她助陣。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
1926年，宋慶齡在廣州組織書畫義賣，籌款慰勞北伐軍，蕭嫻親赴廣州參加，寫了不少字，其中有一幅賣了一百塊大洋，活動結束後得到了宋慶齡頒發的獎狀獎章。同年，蕭嫻隨父赴香港，鬻書為業，書壇巨擘于右任等還為她撰寫《介紹大書家蕭嫻女士》的文字，並刊發在報紙上為她助陣。
25歲時，蕭嫻與江達結婚，定居南京。江達是安徽人，留學法德兩國，學工程，學識豐厚。婚後夫唱婦隨，伉儷情深。可惜好景不常，1931年，日寇發動“九一八”事變，當時江達正在歐亞航空公司滿洲里站任職，見東北淪陷，決然同返南京。與眾多不願做亡國奴的同胞一樣，江蕭夫婦輾轉流亡於江西、四川、青海、蘭州等省份，備受奔波與飢寒之苦。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
1926年，宋慶齡在廣州組織書畫義賣，籌款慰勞北伐軍，蕭嫻親赴廣州參加，寫了不少字，其中有一幅賣了一百塊大洋，活動結束後得到了宋慶齡頒發的獎狀獎章。同年，蕭嫻隨父赴香港，鬻書為業，書壇巨擘于右任等還為她撰寫《介紹大書家蕭嫻女士》的文字，並刊發在報紙上為她助陣。
25歲時，蕭嫻與江達結婚，定居南京。江達是安徽人，留學法德兩國，學工程，學識豐厚。婚後夫唱婦隨，伉儷情深。可惜好景不常，1931年，日寇發動“九一八”事變，當時江達正在歐亞航空公司滿洲里站任職，見東北淪陷，決然同返南京。與眾多不願做亡國奴的同胞一樣，江蕭夫婦輾轉流亡於江西、四川、青海、蘭州等省份，備受奔波與飢寒之苦。
▲1973年春節，蕭嫻與林散之（左三）、高二適（左五）、錢瘦竹（左六）、陳大羽（左八）等合影
在重慶時遇著名書畫家王東培，欣然尊為老師學畫梅花。於1940年與王東培在成都同辦書畫展，在當時頗有影響力。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
1926年，宋慶齡在廣州組織書畫義賣，籌款慰勞北伐軍，蕭嫻親赴廣州參加，寫了不少字，其中有一幅賣了一百塊大洋，活動結束後得到了宋慶齡頒發的獎狀獎章。同年，蕭嫻隨父赴香港，鬻書為業，書壇巨擘于右任等還為她撰寫《介紹大書家蕭嫻女士》的文字，並刊發在報紙上為她助陣。
25歲時，蕭嫻與江達結婚，定居南京。江達是安徽人，留學法德兩國，學工程，學識豐厚。婚後夫唱婦隨，伉儷情深。可惜好景不常，1931年，日寇發動“九一八”事變，當時江達正在歐亞航空公司滿洲里站任職，見東北淪陷，決然同返南京。與眾多不願做亡國奴的同胞一樣，江蕭夫婦輾轉流亡於江西、四川、青海、蘭州等省份，備受奔波與飢寒之苦。
▲1973年春節，蕭嫻與林散之（左三）、高二適（左五）、錢瘦竹（左六）、陳大羽（左八）等合影
在重慶時遇著名書畫家王東培，欣然尊為老師學畫梅花。於1940年與王東培在成都同辦書畫展，在當時頗有影響力。
▲蕭嫻八十八歲題寫的【晉王右軍題扇橋】
避難蘭州時，蕭嫻曾致函父親舊友章士釗，時章在陝西，作詞相贈，有“大字雄奇小字腴”句，竭力誇獎蕭嫻的書法成就。又云“傷心老滯秦關客，卻答文姬隴上書”，把蕭嫻比為漢朝的才女蔡文姬。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
1926年，宋慶齡在廣州組織書畫義賣，籌款慰勞北伐軍，蕭嫻親赴廣州參加，寫了不少字，其中有一幅賣了一百塊大洋，活動結束後得到了宋慶齡頒發的獎狀獎章。同年，蕭嫻隨父赴香港，鬻書為業，書壇巨擘于右任等還為她撰寫《介紹大書家蕭嫻女士》的文字，並刊發在報紙上為她助陣。
25歲時，蕭嫻與江達結婚，定居南京。江達是安徽人，留學法德兩國，學工程，學識豐厚。婚後夫唱婦隨，伉儷情深。可惜好景不常，1931年，日寇發動“九一八”事變，當時江達正在歐亞航空公司滿洲里站任職，見東北淪陷，決然同返南京。與眾多不願做亡國奴的同胞一樣，江蕭夫婦輾轉流亡於江西、四川、青海、蘭州等省份，備受奔波與飢寒之苦。
▲1973年春節，蕭嫻與林散之（左三）、高二適（左五）、錢瘦竹（左六）、陳大羽（左八）等合影
在重慶時遇著名書畫家王東培，欣然尊為老師學畫梅花。於1940年與王東培在成都同辦書畫展，在當時頗有影響力。
▲蕭嫻八十八歲題寫的【晉王右軍題扇橋】
避難蘭州時，蕭嫻曾致函父親舊友章士釗，時章在陝西，作詞相贈，有“大字雄奇小字腴”句，竭力誇獎蕭嫻的書法成就。又云“傷心老滯秦關客，卻答文姬隴上書”，把蕭嫻比為漢朝的才女蔡文姬。
▲蕭嫻題寫的南京【狀元樓酒店】
抗戰後繼父遺志，迎來書法鼎盛期
抗戰勝利後蕭嫻全家返回南京，其時父親蕭鐵珊病逝於上海，蕭嫻非常悲痛，決心繼承父親遺志，在藝術上幹一番事業。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
1926年，宋慶齡在廣州組織書畫義賣，籌款慰勞北伐軍，蕭嫻親赴廣州參加，寫了不少字，其中有一幅賣了一百塊大洋，活動結束後得到了宋慶齡頒發的獎狀獎章。同年，蕭嫻隨父赴香港，鬻書為業，書壇巨擘于右任等還為她撰寫《介紹大書家蕭嫻女士》的文字，並刊發在報紙上為她助陣。
25歲時，蕭嫻與江達結婚，定居南京。江達是安徽人，留學法德兩國，學工程，學識豐厚。婚後夫唱婦隨，伉儷情深。可惜好景不常，1931年，日寇發動“九一八”事變，當時江達正在歐亞航空公司滿洲里站任職，見東北淪陷，決然同返南京。與眾多不願做亡國奴的同胞一樣，江蕭夫婦輾轉流亡於江西、四川、青海、蘭州等省份，備受奔波與飢寒之苦。
▲1973年春節，蕭嫻與林散之（左三）、高二適（左五）、錢瘦竹（左六）、陳大羽（左八）等合影
在重慶時遇著名書畫家王東培，欣然尊為老師學畫梅花。於1940年與王東培在成都同辦書畫展，在當時頗有影響力。
▲蕭嫻八十八歲題寫的【晉王右軍題扇橋】
避難蘭州時，蕭嫻曾致函父親舊友章士釗，時章在陝西，作詞相贈，有“大字雄奇小字腴”句，竭力誇獎蕭嫻的書法成就。又云“傷心老滯秦關客，卻答文姬隴上書”，把蕭嫻比為漢朝的才女蔡文姬。
▲蕭嫻題寫的南京【狀元樓酒店】
抗戰後繼父遺志，迎來書法鼎盛期
抗戰勝利後蕭嫻全家返回南京，其時父親蕭鐵珊病逝於上海，蕭嫻非常悲痛，決心繼承父親遺志，在藝術上幹一番事業。
蕭嫻(右1)與丈夫江達送女兒江鳳子參軍
南京解放後，蕭嫻入華東革大學習，送弟、兒、媳、女四人蔘軍，且寫詩勉勵“男兒四方誌，子女亦同仇”、“臨行無別語，勿貽父母羞”，可見其思想境界之高。自己則在玄武湖家中為民辦掃盲識字班義務教學。夫婦倆又參加民革的活動。1963年江達病逝，次年蕭嫻受聘為江蘇省文史館員。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
1926年，宋慶齡在廣州組織書畫義賣，籌款慰勞北伐軍，蕭嫻親赴廣州參加，寫了不少字，其中有一幅賣了一百塊大洋，活動結束後得到了宋慶齡頒發的獎狀獎章。同年，蕭嫻隨父赴香港，鬻書為業，書壇巨擘于右任等還為她撰寫《介紹大書家蕭嫻女士》的文字，並刊發在報紙上為她助陣。
25歲時，蕭嫻與江達結婚，定居南京。江達是安徽人，留學法德兩國，學工程，學識豐厚。婚後夫唱婦隨，伉儷情深。可惜好景不常，1931年，日寇發動“九一八”事變，當時江達正在歐亞航空公司滿洲里站任職，見東北淪陷，決然同返南京。與眾多不願做亡國奴的同胞一樣，江蕭夫婦輾轉流亡於江西、四川、青海、蘭州等省份，備受奔波與飢寒之苦。
▲1973年春節，蕭嫻與林散之（左三）、高二適（左五）、錢瘦竹（左六）、陳大羽（左八）等合影
在重慶時遇著名書畫家王東培，欣然尊為老師學畫梅花。於1940年與王東培在成都同辦書畫展，在當時頗有影響力。
▲蕭嫻八十八歲題寫的【晉王右軍題扇橋】
避難蘭州時，蕭嫻曾致函父親舊友章士釗，時章在陝西，作詞相贈，有“大字雄奇小字腴”句，竭力誇獎蕭嫻的書法成就。又云“傷心老滯秦關客，卻答文姬隴上書”，把蕭嫻比為漢朝的才女蔡文姬。
▲蕭嫻題寫的南京【狀元樓酒店】
抗戰後繼父遺志，迎來書法鼎盛期
抗戰勝利後蕭嫻全家返回南京，其時父親蕭鐵珊病逝於上海，蕭嫻非常悲痛，決心繼承父親遺志，在藝術上幹一番事業。
蕭嫻(右1)與丈夫江達送女兒江鳳子參軍
南京解放後，蕭嫻入華東革大學習，送弟、兒、媳、女四人蔘軍，且寫詩勉勵“男兒四方誌，子女亦同仇”、“臨行無別語，勿貽父母羞”，可見其思想境界之高。自己則在玄武湖家中為民辦掃盲識字班義務教學。夫婦倆又參加民革的活動。1963年江達病逝，次年蕭嫻受聘為江蘇省文史館員。
▲蕭嫻硃筆批改學生臨《曹全碑》作業
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
1926年，宋慶齡在廣州組織書畫義賣，籌款慰勞北伐軍，蕭嫻親赴廣州參加，寫了不少字，其中有一幅賣了一百塊大洋，活動結束後得到了宋慶齡頒發的獎狀獎章。同年，蕭嫻隨父赴香港，鬻書為業，書壇巨擘于右任等還為她撰寫《介紹大書家蕭嫻女士》的文字，並刊發在報紙上為她助陣。
25歲時，蕭嫻與江達結婚，定居南京。江達是安徽人，留學法德兩國，學工程，學識豐厚。婚後夫唱婦隨，伉儷情深。可惜好景不常，1931年，日寇發動“九一八”事變，當時江達正在歐亞航空公司滿洲里站任職，見東北淪陷，決然同返南京。與眾多不願做亡國奴的同胞一樣，江蕭夫婦輾轉流亡於江西、四川、青海、蘭州等省份，備受奔波與飢寒之苦。
▲1973年春節，蕭嫻與林散之（左三）、高二適（左五）、錢瘦竹（左六）、陳大羽（左八）等合影
在重慶時遇著名書畫家王東培，欣然尊為老師學畫梅花。於1940年與王東培在成都同辦書畫展，在當時頗有影響力。
▲蕭嫻八十八歲題寫的【晉王右軍題扇橋】
避難蘭州時，蕭嫻曾致函父親舊友章士釗，時章在陝西，作詞相贈，有“大字雄奇小字腴”句，竭力誇獎蕭嫻的書法成就。又云“傷心老滯秦關客，卻答文姬隴上書”，把蕭嫻比為漢朝的才女蔡文姬。
▲蕭嫻題寫的南京【狀元樓酒店】
抗戰後繼父遺志，迎來書法鼎盛期
抗戰勝利後蕭嫻全家返回南京，其時父親蕭鐵珊病逝於上海，蕭嫻非常悲痛，決心繼承父親遺志，在藝術上幹一番事業。
蕭嫻(右1)與丈夫江達送女兒江鳳子參軍
南京解放後，蕭嫻入華東革大學習，送弟、兒、媳、女四人蔘軍，且寫詩勉勵“男兒四方誌，子女亦同仇”、“臨行無別語，勿貽父母羞”，可見其思想境界之高。自己則在玄武湖家中為民辦掃盲識字班義務教學。夫婦倆又參加民革的活動。1963年江達病逝，次年蕭嫻受聘為江蘇省文史館員。
▲蕭嫻硃筆批改學生臨《曹全碑》作業
▲1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫書寫【長城歸來】
不久“文革”開始，蕭嫻被迫為居委會抄寫大學報，交代舊社會關係等等，心情極為抑鬱。直至浩劫結束，她才真正得以全身心投入到畢生鍾愛的書法藝術中去，迎來了書法生涯的頂峰時期。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
1926年，宋慶齡在廣州組織書畫義賣，籌款慰勞北伐軍，蕭嫻親赴廣州參加，寫了不少字，其中有一幅賣了一百塊大洋，活動結束後得到了宋慶齡頒發的獎狀獎章。同年，蕭嫻隨父赴香港，鬻書為業，書壇巨擘于右任等還為她撰寫《介紹大書家蕭嫻女士》的文字，並刊發在報紙上為她助陣。
25歲時，蕭嫻與江達結婚，定居南京。江達是安徽人，留學法德兩國，學工程，學識豐厚。婚後夫唱婦隨，伉儷情深。可惜好景不常，1931年，日寇發動“九一八”事變，當時江達正在歐亞航空公司滿洲里站任職，見東北淪陷，決然同返南京。與眾多不願做亡國奴的同胞一樣，江蕭夫婦輾轉流亡於江西、四川、青海、蘭州等省份，備受奔波與飢寒之苦。
▲1973年春節，蕭嫻與林散之（左三）、高二適（左五）、錢瘦竹（左六）、陳大羽（左八）等合影
在重慶時遇著名書畫家王東培，欣然尊為老師學畫梅花。於1940年與王東培在成都同辦書畫展，在當時頗有影響力。
▲蕭嫻八十八歲題寫的【晉王右軍題扇橋】
避難蘭州時，蕭嫻曾致函父親舊友章士釗，時章在陝西，作詞相贈，有“大字雄奇小字腴”句，竭力誇獎蕭嫻的書法成就。又云“傷心老滯秦關客，卻答文姬隴上書”，把蕭嫻比為漢朝的才女蔡文姬。
▲蕭嫻題寫的南京【狀元樓酒店】
抗戰後繼父遺志，迎來書法鼎盛期
抗戰勝利後蕭嫻全家返回南京，其時父親蕭鐵珊病逝於上海，蕭嫻非常悲痛，決心繼承父親遺志，在藝術上幹一番事業。
蕭嫻(右1)與丈夫江達送女兒江鳳子參軍
南京解放後，蕭嫻入華東革大學習，送弟、兒、媳、女四人蔘軍，且寫詩勉勵“男兒四方誌，子女亦同仇”、“臨行無別語，勿貽父母羞”，可見其思想境界之高。自己則在玄武湖家中為民辦掃盲識字班義務教學。夫婦倆又參加民革的活動。1963年江達病逝，次年蕭嫻受聘為江蘇省文史館員。
▲蕭嫻硃筆批改學生臨《曹全碑》作業
▲1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫書寫【長城歸來】
不久“文革”開始，蕭嫻被迫為居委會抄寫大學報，交代舊社會關係等等，心情極為抑鬱。直至浩劫結束，她才真正得以全身心投入到畢生鍾愛的書法藝術中去，迎來了書法生涯的頂峰時期。
蕭嫻與劉海粟(右1)、陳大羽(右2)
1981年，江蘇省南京市文聯為她在江蘇美術館舉辦書展，歷時一月盛況不衰，這次書展充分顯示了她的藝術水平和風格，是建國以來江蘇省最盛大、歷時最長、觀眾最多的書展之一。海內外各地的友人、藝術家紛紛來電、來信祝賀，南京藝術學院名譽院長劉海粟特地從外地趕回，並說“要為師妹個展開幕式剪綵”；陳大羽教授還專門撰文在《新華日報》發表；1983年，南京市文聯、南京電視臺為她專制電視報告文學《大筆豪情》。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
1926年，宋慶齡在廣州組織書畫義賣，籌款慰勞北伐軍，蕭嫻親赴廣州參加，寫了不少字，其中有一幅賣了一百塊大洋，活動結束後得到了宋慶齡頒發的獎狀獎章。同年，蕭嫻隨父赴香港，鬻書為業，書壇巨擘于右任等還為她撰寫《介紹大書家蕭嫻女士》的文字，並刊發在報紙上為她助陣。
25歲時，蕭嫻與江達結婚，定居南京。江達是安徽人，留學法德兩國，學工程，學識豐厚。婚後夫唱婦隨，伉儷情深。可惜好景不常，1931年，日寇發動“九一八”事變，當時江達正在歐亞航空公司滿洲里站任職，見東北淪陷，決然同返南京。與眾多不願做亡國奴的同胞一樣，江蕭夫婦輾轉流亡於江西、四川、青海、蘭州等省份，備受奔波與飢寒之苦。
▲1973年春節，蕭嫻與林散之（左三）、高二適（左五）、錢瘦竹（左六）、陳大羽（左八）等合影
在重慶時遇著名書畫家王東培，欣然尊為老師學畫梅花。於1940年與王東培在成都同辦書畫展，在當時頗有影響力。
▲蕭嫻八十八歲題寫的【晉王右軍題扇橋】
避難蘭州時，蕭嫻曾致函父親舊友章士釗，時章在陝西，作詞相贈，有“大字雄奇小字腴”句，竭力誇獎蕭嫻的書法成就。又云“傷心老滯秦關客，卻答文姬隴上書”，把蕭嫻比為漢朝的才女蔡文姬。
▲蕭嫻題寫的南京【狀元樓酒店】
抗戰後繼父遺志，迎來書法鼎盛期
抗戰勝利後蕭嫻全家返回南京，其時父親蕭鐵珊病逝於上海，蕭嫻非常悲痛，決心繼承父親遺志，在藝術上幹一番事業。
蕭嫻(右1)與丈夫江達送女兒江鳳子參軍
南京解放後，蕭嫻入華東革大學習，送弟、兒、媳、女四人蔘軍，且寫詩勉勵“男兒四方誌，子女亦同仇”、“臨行無別語，勿貽父母羞”，可見其思想境界之高。自己則在玄武湖家中為民辦掃盲識字班義務教學。夫婦倆又參加民革的活動。1963年江達病逝，次年蕭嫻受聘為江蘇省文史館員。
▲蕭嫻硃筆批改學生臨《曹全碑》作業
▲1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫書寫【長城歸來】
不久“文革”開始，蕭嫻被迫為居委會抄寫大學報，交代舊社會關係等等，心情極為抑鬱。直至浩劫結束，她才真正得以全身心投入到畢生鍾愛的書法藝術中去，迎來了書法生涯的頂峰時期。
蕭嫻與劉海粟(右1)、陳大羽(右2)
1981年，江蘇省南京市文聯為她在江蘇美術館舉辦書展，歷時一月盛況不衰，這次書展充分顯示了她的藝術水平和風格，是建國以來江蘇省最盛大、歷時最長、觀眾最多的書展之一。海內外各地的友人、藝術家紛紛來電、來信祝賀，南京藝術學院名譽院長劉海粟特地從外地趕回，並說“要為師妹個展開幕式剪綵”；陳大羽教授還專門撰文在《新華日報》發表；1983年，南京市文聯、南京電視臺為她專制電視報告文學《大筆豪情》。
1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫
1997年1月16日，一代書法大家蕭嫻逝世，享年95歲。
貴陽市政府為此在名勝翠微閣設立了蕭嫻先生書法陳列館，館名為國學大師啟功先生題寫。館中常年陳列蕭書，供市民觀賞。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
1926年，宋慶齡在廣州組織書畫義賣，籌款慰勞北伐軍，蕭嫻親赴廣州參加，寫了不少字，其中有一幅賣了一百塊大洋，活動結束後得到了宋慶齡頒發的獎狀獎章。同年，蕭嫻隨父赴香港，鬻書為業，書壇巨擘于右任等還為她撰寫《介紹大書家蕭嫻女士》的文字，並刊發在報紙上為她助陣。
25歲時，蕭嫻與江達結婚，定居南京。江達是安徽人，留學法德兩國，學工程，學識豐厚。婚後夫唱婦隨，伉儷情深。可惜好景不常，1931年，日寇發動“九一八”事變，當時江達正在歐亞航空公司滿洲里站任職，見東北淪陷，決然同返南京。與眾多不願做亡國奴的同胞一樣，江蕭夫婦輾轉流亡於江西、四川、青海、蘭州等省份，備受奔波與飢寒之苦。
▲1973年春節，蕭嫻與林散之（左三）、高二適（左五）、錢瘦竹（左六）、陳大羽（左八）等合影
在重慶時遇著名書畫家王東培，欣然尊為老師學畫梅花。於1940年與王東培在成都同辦書畫展，在當時頗有影響力。
▲蕭嫻八十八歲題寫的【晉王右軍題扇橋】
避難蘭州時，蕭嫻曾致函父親舊友章士釗，時章在陝西，作詞相贈，有“大字雄奇小字腴”句，竭力誇獎蕭嫻的書法成就。又云“傷心老滯秦關客，卻答文姬隴上書”，把蕭嫻比為漢朝的才女蔡文姬。
▲蕭嫻題寫的南京【狀元樓酒店】
抗戰後繼父遺志，迎來書法鼎盛期
抗戰勝利後蕭嫻全家返回南京，其時父親蕭鐵珊病逝於上海，蕭嫻非常悲痛，決心繼承父親遺志，在藝術上幹一番事業。
蕭嫻(右1)與丈夫江達送女兒江鳳子參軍
南京解放後，蕭嫻入華東革大學習，送弟、兒、媳、女四人蔘軍，且寫詩勉勵“男兒四方誌，子女亦同仇”、“臨行無別語，勿貽父母羞”，可見其思想境界之高。自己則在玄武湖家中為民辦掃盲識字班義務教學。夫婦倆又參加民革的活動。1963年江達病逝，次年蕭嫻受聘為江蘇省文史館員。
▲蕭嫻硃筆批改學生臨《曹全碑》作業
▲1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫書寫【長城歸來】
不久“文革”開始，蕭嫻被迫為居委會抄寫大學報，交代舊社會關係等等，心情極為抑鬱。直至浩劫結束，她才真正得以全身心投入到畢生鍾愛的書法藝術中去，迎來了書法生涯的頂峰時期。
蕭嫻與劉海粟(右1)、陳大羽(右2)
1981年，江蘇省南京市文聯為她在江蘇美術館舉辦書展，歷時一月盛況不衰，這次書展充分顯示了她的藝術水平和風格，是建國以來江蘇省最盛大、歷時最長、觀眾最多的書展之一。海內外各地的友人、藝術家紛紛來電、來信祝賀，南京藝術學院名譽院長劉海粟特地從外地趕回，並說“要為師妹個展開幕式剪綵”；陳大羽教授還專門撰文在《新華日報》發表；1983年，南京市文聯、南京電視臺為她專制電視報告文學《大筆豪情》。
1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫
1997年1月16日，一代書法大家蕭嫻逝世，享年95歲。
貴陽市政府為此在名勝翠微閣設立了蕭嫻先生書法陳列館，館名為國學大師啟功先生題寫。館中常年陳列蕭書，供市民觀賞。
附：
《藝術需要痴情》
文 | 蕭嫻
我有圖章一方，曰“庖丁”。庖丁者，做飯人也。飯，天天要做。一天不做飯，全家口腹難飽。字，也當天天寫。書家常不下筆，社會便少一種精神食糧。所以雖是閒章一方，意思倒有三重：一要自視平凡，二要勤奮努力，三要有益於社會。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
1926年，宋慶齡在廣州組織書畫義賣，籌款慰勞北伐軍，蕭嫻親赴廣州參加，寫了不少字，其中有一幅賣了一百塊大洋，活動結束後得到了宋慶齡頒發的獎狀獎章。同年，蕭嫻隨父赴香港，鬻書為業，書壇巨擘于右任等還為她撰寫《介紹大書家蕭嫻女士》的文字，並刊發在報紙上為她助陣。
25歲時，蕭嫻與江達結婚，定居南京。江達是安徽人，留學法德兩國，學工程，學識豐厚。婚後夫唱婦隨，伉儷情深。可惜好景不常，1931年，日寇發動“九一八”事變，當時江達正在歐亞航空公司滿洲里站任職，見東北淪陷，決然同返南京。與眾多不願做亡國奴的同胞一樣，江蕭夫婦輾轉流亡於江西、四川、青海、蘭州等省份，備受奔波與飢寒之苦。
▲1973年春節，蕭嫻與林散之（左三）、高二適（左五）、錢瘦竹（左六）、陳大羽（左八）等合影
在重慶時遇著名書畫家王東培，欣然尊為老師學畫梅花。於1940年與王東培在成都同辦書畫展，在當時頗有影響力。
▲蕭嫻八十八歲題寫的【晉王右軍題扇橋】
避難蘭州時，蕭嫻曾致函父親舊友章士釗，時章在陝西，作詞相贈，有“大字雄奇小字腴”句，竭力誇獎蕭嫻的書法成就。又云“傷心老滯秦關客，卻答文姬隴上書”，把蕭嫻比為漢朝的才女蔡文姬。
▲蕭嫻題寫的南京【狀元樓酒店】
抗戰後繼父遺志，迎來書法鼎盛期
抗戰勝利後蕭嫻全家返回南京，其時父親蕭鐵珊病逝於上海，蕭嫻非常悲痛，決心繼承父親遺志，在藝術上幹一番事業。
蕭嫻(右1)與丈夫江達送女兒江鳳子參軍
南京解放後，蕭嫻入華東革大學習，送弟、兒、媳、女四人蔘軍，且寫詩勉勵“男兒四方誌，子女亦同仇”、“臨行無別語，勿貽父母羞”，可見其思想境界之高。自己則在玄武湖家中為民辦掃盲識字班義務教學。夫婦倆又參加民革的活動。1963年江達病逝，次年蕭嫻受聘為江蘇省文史館員。
▲蕭嫻硃筆批改學生臨《曹全碑》作業
▲1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫書寫【長城歸來】
不久“文革”開始，蕭嫻被迫為居委會抄寫大學報，交代舊社會關係等等，心情極為抑鬱。直至浩劫結束，她才真正得以全身心投入到畢生鍾愛的書法藝術中去，迎來了書法生涯的頂峰時期。
蕭嫻與劉海粟(右1)、陳大羽(右2)
1981年，江蘇省南京市文聯為她在江蘇美術館舉辦書展，歷時一月盛況不衰，這次書展充分顯示了她的藝術水平和風格，是建國以來江蘇省最盛大、歷時最長、觀眾最多的書展之一。海內外各地的友人、藝術家紛紛來電、來信祝賀，南京藝術學院名譽院長劉海粟特地從外地趕回，並說“要為師妹個展開幕式剪綵”；陳大羽教授還專門撰文在《新華日報》發表；1983年，南京市文聯、南京電視臺為她專制電視報告文學《大筆豪情》。
1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫
1997年1月16日，一代書法大家蕭嫻逝世，享年95歲。
貴陽市政府為此在名勝翠微閣設立了蕭嫻先生書法陳列館，館名為國學大師啟功先生題寫。館中常年陳列蕭書，供市民觀賞。
附：
《藝術需要痴情》
文 | 蕭嫻
我有圖章一方，曰“庖丁”。庖丁者，做飯人也。飯，天天要做。一天不做飯，全家口腹難飽。字，也當天天寫。書家常不下筆，社會便少一種精神食糧。所以雖是閒章一方，意思倒有三重：一要自視平凡，二要勤奮努力，三要有益於社會。
書藝在我國曆史上，早就是一門獨立的學科，稱為書學。它涉及廣泛的領域，幾乎牽動整個文科的知識。因此，學習書法不僅僅要練字，還得以更多時間認真讀書，讀得越多、越廣越好。不讀書，就沒有內含神韻的書卷氣，不能脫俗，難免匠氣。“汝果欲學詩，工夫在詩外”，學書也是一樣。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
1926年，宋慶齡在廣州組織書畫義賣，籌款慰勞北伐軍，蕭嫻親赴廣州參加，寫了不少字，其中有一幅賣了一百塊大洋，活動結束後得到了宋慶齡頒發的獎狀獎章。同年，蕭嫻隨父赴香港，鬻書為業，書壇巨擘于右任等還為她撰寫《介紹大書家蕭嫻女士》的文字，並刊發在報紙上為她助陣。
25歲時，蕭嫻與江達結婚，定居南京。江達是安徽人，留學法德兩國，學工程，學識豐厚。婚後夫唱婦隨，伉儷情深。可惜好景不常，1931年，日寇發動“九一八”事變，當時江達正在歐亞航空公司滿洲里站任職，見東北淪陷，決然同返南京。與眾多不願做亡國奴的同胞一樣，江蕭夫婦輾轉流亡於江西、四川、青海、蘭州等省份，備受奔波與飢寒之苦。
▲1973年春節，蕭嫻與林散之（左三）、高二適（左五）、錢瘦竹（左六）、陳大羽（左八）等合影
在重慶時遇著名書畫家王東培，欣然尊為老師學畫梅花。於1940年與王東培在成都同辦書畫展，在當時頗有影響力。
▲蕭嫻八十八歲題寫的【晉王右軍題扇橋】
避難蘭州時，蕭嫻曾致函父親舊友章士釗，時章在陝西，作詞相贈，有“大字雄奇小字腴”句，竭力誇獎蕭嫻的書法成就。又云“傷心老滯秦關客，卻答文姬隴上書”，把蕭嫻比為漢朝的才女蔡文姬。
▲蕭嫻題寫的南京【狀元樓酒店】
抗戰後繼父遺志，迎來書法鼎盛期
抗戰勝利後蕭嫻全家返回南京，其時父親蕭鐵珊病逝於上海，蕭嫻非常悲痛，決心繼承父親遺志，在藝術上幹一番事業。
蕭嫻(右1)與丈夫江達送女兒江鳳子參軍
南京解放後，蕭嫻入華東革大學習，送弟、兒、媳、女四人蔘軍，且寫詩勉勵“男兒四方誌，子女亦同仇”、“臨行無別語，勿貽父母羞”，可見其思想境界之高。自己則在玄武湖家中為民辦掃盲識字班義務教學。夫婦倆又參加民革的活動。1963年江達病逝，次年蕭嫻受聘為江蘇省文史館員。
▲蕭嫻硃筆批改學生臨《曹全碑》作業
▲1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫書寫【長城歸來】
不久“文革”開始，蕭嫻被迫為居委會抄寫大學報，交代舊社會關係等等，心情極為抑鬱。直至浩劫結束，她才真正得以全身心投入到畢生鍾愛的書法藝術中去，迎來了書法生涯的頂峰時期。
蕭嫻與劉海粟(右1)、陳大羽(右2)
1981年，江蘇省南京市文聯為她在江蘇美術館舉辦書展，歷時一月盛況不衰，這次書展充分顯示了她的藝術水平和風格，是建國以來江蘇省最盛大、歷時最長、觀眾最多的書展之一。海內外各地的友人、藝術家紛紛來電、來信祝賀，南京藝術學院名譽院長劉海粟特地從外地趕回，並說“要為師妹個展開幕式剪綵”；陳大羽教授還專門撰文在《新華日報》發表；1983年，南京市文聯、南京電視臺為她專制電視報告文學《大筆豪情》。
1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫
1997年1月16日，一代書法大家蕭嫻逝世，享年95歲。
貴陽市政府為此在名勝翠微閣設立了蕭嫻先生書法陳列館，館名為國學大師啟功先生題寫。館中常年陳列蕭書，供市民觀賞。
附：
《藝術需要痴情》
文 | 蕭嫻
我有圖章一方，曰“庖丁”。庖丁者，做飯人也。飯，天天要做。一天不做飯，全家口腹難飽。字，也當天天寫。書家常不下筆，社會便少一種精神食糧。所以雖是閒章一方，意思倒有三重：一要自視平凡，二要勤奮努力，三要有益於社會。
書藝在我國曆史上，早就是一門獨立的學科，稱為書學。它涉及廣泛的領域，幾乎牽動整個文科的知識。因此，學習書法不僅僅要練字，還得以更多時間認真讀書，讀得越多、越廣越好。不讀書，就沒有內含神韻的書卷氣，不能脫俗，難免匠氣。“汝果欲學詩，工夫在詩外”，學書也是一樣。
氣質，不容忽視。氣質不是一時可以學得，而是逐漸養成，要經歷長久德育和智育的薰陶。氣質對於書藝，猶如土壤之於植物。同等的陽光雨露，鹽鹼地無從播種，貧瘠地無望豐收。土壤可以改良，人的氣質也可變化，必須以無窮毅力，不稍間斷其薰陶的工夫。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
1926年，宋慶齡在廣州組織書畫義賣，籌款慰勞北伐軍，蕭嫻親赴廣州參加，寫了不少字，其中有一幅賣了一百塊大洋，活動結束後得到了宋慶齡頒發的獎狀獎章。同年，蕭嫻隨父赴香港，鬻書為業，書壇巨擘于右任等還為她撰寫《介紹大書家蕭嫻女士》的文字，並刊發在報紙上為她助陣。
25歲時，蕭嫻與江達結婚，定居南京。江達是安徽人，留學法德兩國，學工程，學識豐厚。婚後夫唱婦隨，伉儷情深。可惜好景不常，1931年，日寇發動“九一八”事變，當時江達正在歐亞航空公司滿洲里站任職，見東北淪陷，決然同返南京。與眾多不願做亡國奴的同胞一樣，江蕭夫婦輾轉流亡於江西、四川、青海、蘭州等省份，備受奔波與飢寒之苦。
▲1973年春節，蕭嫻與林散之（左三）、高二適（左五）、錢瘦竹（左六）、陳大羽（左八）等合影
在重慶時遇著名書畫家王東培，欣然尊為老師學畫梅花。於1940年與王東培在成都同辦書畫展，在當時頗有影響力。
▲蕭嫻八十八歲題寫的【晉王右軍題扇橋】
避難蘭州時，蕭嫻曾致函父親舊友章士釗，時章在陝西，作詞相贈，有“大字雄奇小字腴”句，竭力誇獎蕭嫻的書法成就。又云“傷心老滯秦關客，卻答文姬隴上書”，把蕭嫻比為漢朝的才女蔡文姬。
▲蕭嫻題寫的南京【狀元樓酒店】
抗戰後繼父遺志，迎來書法鼎盛期
抗戰勝利後蕭嫻全家返回南京，其時父親蕭鐵珊病逝於上海，蕭嫻非常悲痛，決心繼承父親遺志，在藝術上幹一番事業。
蕭嫻(右1)與丈夫江達送女兒江鳳子參軍
南京解放後，蕭嫻入華東革大學習，送弟、兒、媳、女四人蔘軍，且寫詩勉勵“男兒四方誌，子女亦同仇”、“臨行無別語，勿貽父母羞”，可見其思想境界之高。自己則在玄武湖家中為民辦掃盲識字班義務教學。夫婦倆又參加民革的活動。1963年江達病逝，次年蕭嫻受聘為江蘇省文史館員。
▲蕭嫻硃筆批改學生臨《曹全碑》作業
▲1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫書寫【長城歸來】
不久“文革”開始，蕭嫻被迫為居委會抄寫大學報，交代舊社會關係等等，心情極為抑鬱。直至浩劫結束，她才真正得以全身心投入到畢生鍾愛的書法藝術中去，迎來了書法生涯的頂峰時期。
蕭嫻與劉海粟(右1)、陳大羽(右2)
1981年，江蘇省南京市文聯為她在江蘇美術館舉辦書展，歷時一月盛況不衰，這次書展充分顯示了她的藝術水平和風格，是建國以來江蘇省最盛大、歷時最長、觀眾最多的書展之一。海內外各地的友人、藝術家紛紛來電、來信祝賀，南京藝術學院名譽院長劉海粟特地從外地趕回，並說“要為師妹個展開幕式剪綵”；陳大羽教授還專門撰文在《新華日報》發表；1983年，南京市文聯、南京電視臺為她專制電視報告文學《大筆豪情》。
1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫
1997年1月16日，一代書法大家蕭嫻逝世，享年95歲。
貴陽市政府為此在名勝翠微閣設立了蕭嫻先生書法陳列館，館名為國學大師啟功先生題寫。館中常年陳列蕭書，供市民觀賞。
附：
《藝術需要痴情》
文 | 蕭嫻
我有圖章一方，曰“庖丁”。庖丁者，做飯人也。飯，天天要做。一天不做飯，全家口腹難飽。字，也當天天寫。書家常不下筆，社會便少一種精神食糧。所以雖是閒章一方，意思倒有三重：一要自視平凡，二要勤奮努力，三要有益於社會。
書藝在我國曆史上，早就是一門獨立的學科，稱為書學。它涉及廣泛的領域，幾乎牽動整個文科的知識。因此，學習書法不僅僅要練字，還得以更多時間認真讀書，讀得越多、越廣越好。不讀書，就沒有內含神韻的書卷氣，不能脫俗，難免匠氣。“汝果欲學詩，工夫在詩外”，學書也是一樣。
氣質，不容忽視。氣質不是一時可以學得，而是逐漸養成，要經歷長久德育和智育的薰陶。氣質對於書藝，猶如土壤之於植物。同等的陽光雨露，鹽鹼地無從播種，貧瘠地無望豐收。土壤可以改良，人的氣質也可變化，必須以無窮毅力，不稍間斷其薰陶的工夫。
我國自有書學以來，就有個優良傳統，即書文並茂。試看歷代書家，無不精通文學。南京自東吳以來，書家輩出，是我國著名書都之一。從帝王將相到革命先驅，凡能書者皆能文。有些書家，如謝靈運、謝眺、謝道韞等，倒是詩名蓋了書名。所以，80 年代開初，我便力倡“在文學基礎上辦書學”。書學離了文學，便成樑上君子。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
1926年，宋慶齡在廣州組織書畫義賣，籌款慰勞北伐軍，蕭嫻親赴廣州參加，寫了不少字，其中有一幅賣了一百塊大洋，活動結束後得到了宋慶齡頒發的獎狀獎章。同年，蕭嫻隨父赴香港，鬻書為業，書壇巨擘于右任等還為她撰寫《介紹大書家蕭嫻女士》的文字，並刊發在報紙上為她助陣。
25歲時，蕭嫻與江達結婚，定居南京。江達是安徽人，留學法德兩國，學工程，學識豐厚。婚後夫唱婦隨，伉儷情深。可惜好景不常，1931年，日寇發動“九一八”事變，當時江達正在歐亞航空公司滿洲里站任職，見東北淪陷，決然同返南京。與眾多不願做亡國奴的同胞一樣，江蕭夫婦輾轉流亡於江西、四川、青海、蘭州等省份，備受奔波與飢寒之苦。
▲1973年春節，蕭嫻與林散之（左三）、高二適（左五）、錢瘦竹（左六）、陳大羽（左八）等合影
在重慶時遇著名書畫家王東培，欣然尊為老師學畫梅花。於1940年與王東培在成都同辦書畫展，在當時頗有影響力。
▲蕭嫻八十八歲題寫的【晉王右軍題扇橋】
避難蘭州時，蕭嫻曾致函父親舊友章士釗，時章在陝西，作詞相贈，有“大字雄奇小字腴”句，竭力誇獎蕭嫻的書法成就。又云“傷心老滯秦關客，卻答文姬隴上書”，把蕭嫻比為漢朝的才女蔡文姬。
▲蕭嫻題寫的南京【狀元樓酒店】
抗戰後繼父遺志，迎來書法鼎盛期
抗戰勝利後蕭嫻全家返回南京，其時父親蕭鐵珊病逝於上海，蕭嫻非常悲痛，決心繼承父親遺志，在藝術上幹一番事業。
蕭嫻(右1)與丈夫江達送女兒江鳳子參軍
南京解放後，蕭嫻入華東革大學習，送弟、兒、媳、女四人蔘軍，且寫詩勉勵“男兒四方誌，子女亦同仇”、“臨行無別語，勿貽父母羞”，可見其思想境界之高。自己則在玄武湖家中為民辦掃盲識字班義務教學。夫婦倆又參加民革的活動。1963年江達病逝，次年蕭嫻受聘為江蘇省文史館員。
▲蕭嫻硃筆批改學生臨《曹全碑》作業
▲1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫書寫【長城歸來】
不久“文革”開始，蕭嫻被迫為居委會抄寫大學報，交代舊社會關係等等，心情極為抑鬱。直至浩劫結束，她才真正得以全身心投入到畢生鍾愛的書法藝術中去，迎來了書法生涯的頂峰時期。
蕭嫻與劉海粟(右1)、陳大羽(右2)
1981年，江蘇省南京市文聯為她在江蘇美術館舉辦書展，歷時一月盛況不衰，這次書展充分顯示了她的藝術水平和風格，是建國以來江蘇省最盛大、歷時最長、觀眾最多的書展之一。海內外各地的友人、藝術家紛紛來電、來信祝賀，南京藝術學院名譽院長劉海粟特地從外地趕回，並說“要為師妹個展開幕式剪綵”；陳大羽教授還專門撰文在《新華日報》發表；1983年，南京市文聯、南京電視臺為她專制電視報告文學《大筆豪情》。
1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫
1997年1月16日，一代書法大家蕭嫻逝世，享年95歲。
貴陽市政府為此在名勝翠微閣設立了蕭嫻先生書法陳列館，館名為國學大師啟功先生題寫。館中常年陳列蕭書，供市民觀賞。
附：
《藝術需要痴情》
文 | 蕭嫻
我有圖章一方，曰“庖丁”。庖丁者，做飯人也。飯，天天要做。一天不做飯，全家口腹難飽。字，也當天天寫。書家常不下筆，社會便少一種精神食糧。所以雖是閒章一方，意思倒有三重：一要自視平凡，二要勤奮努力，三要有益於社會。
書藝在我國曆史上，早就是一門獨立的學科，稱為書學。它涉及廣泛的領域，幾乎牽動整個文科的知識。因此，學習書法不僅僅要練字，還得以更多時間認真讀書，讀得越多、越廣越好。不讀書，就沒有內含神韻的書卷氣，不能脫俗，難免匠氣。“汝果欲學詩，工夫在詩外”，學書也是一樣。
氣質，不容忽視。氣質不是一時可以學得，而是逐漸養成，要經歷長久德育和智育的薰陶。氣質對於書藝，猶如土壤之於植物。同等的陽光雨露，鹽鹼地無從播種，貧瘠地無望豐收。土壤可以改良，人的氣質也可變化，必須以無窮毅力，不稍間斷其薰陶的工夫。
我國自有書學以來，就有個優良傳統，即書文並茂。試看歷代書家，無不精通文學。南京自東吳以來，書家輩出，是我國著名書都之一。從帝王將相到革命先驅，凡能書者皆能文。有些書家，如謝靈運、謝眺、謝道韞等，倒是詩名蓋了書名。所以，80 年代開初，我便力倡“在文學基礎上辦書學”。書學離了文學，便成樑上君子。
讀書，高尚的情操，多樣的藝術愛好，都是所謂書外工夫，都有賴於又有助於生活體驗。張旭觀公孫大娘舞劍器，書藝遂有長進。這是書家向生活汲取的範例。唯其據有知識，乃能發生聯想，汲取有成，不期然而然也。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
1926年，宋慶齡在廣州組織書畫義賣，籌款慰勞北伐軍，蕭嫻親赴廣州參加，寫了不少字，其中有一幅賣了一百塊大洋，活動結束後得到了宋慶齡頒發的獎狀獎章。同年，蕭嫻隨父赴香港，鬻書為業，書壇巨擘于右任等還為她撰寫《介紹大書家蕭嫻女士》的文字，並刊發在報紙上為她助陣。
25歲時，蕭嫻與江達結婚，定居南京。江達是安徽人，留學法德兩國，學工程，學識豐厚。婚後夫唱婦隨，伉儷情深。可惜好景不常，1931年，日寇發動“九一八”事變，當時江達正在歐亞航空公司滿洲里站任職，見東北淪陷，決然同返南京。與眾多不願做亡國奴的同胞一樣，江蕭夫婦輾轉流亡於江西、四川、青海、蘭州等省份，備受奔波與飢寒之苦。
▲1973年春節，蕭嫻與林散之（左三）、高二適（左五）、錢瘦竹（左六）、陳大羽（左八）等合影
在重慶時遇著名書畫家王東培，欣然尊為老師學畫梅花。於1940年與王東培在成都同辦書畫展，在當時頗有影響力。
▲蕭嫻八十八歲題寫的【晉王右軍題扇橋】
避難蘭州時，蕭嫻曾致函父親舊友章士釗，時章在陝西，作詞相贈，有“大字雄奇小字腴”句，竭力誇獎蕭嫻的書法成就。又云“傷心老滯秦關客，卻答文姬隴上書”，把蕭嫻比為漢朝的才女蔡文姬。
▲蕭嫻題寫的南京【狀元樓酒店】
抗戰後繼父遺志，迎來書法鼎盛期
抗戰勝利後蕭嫻全家返回南京，其時父親蕭鐵珊病逝於上海，蕭嫻非常悲痛，決心繼承父親遺志，在藝術上幹一番事業。
蕭嫻(右1)與丈夫江達送女兒江鳳子參軍
南京解放後，蕭嫻入華東革大學習，送弟、兒、媳、女四人蔘軍，且寫詩勉勵“男兒四方誌，子女亦同仇”、“臨行無別語，勿貽父母羞”，可見其思想境界之高。自己則在玄武湖家中為民辦掃盲識字班義務教學。夫婦倆又參加民革的活動。1963年江達病逝，次年蕭嫻受聘為江蘇省文史館員。
▲蕭嫻硃筆批改學生臨《曹全碑》作業
▲1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫書寫【長城歸來】
不久“文革”開始，蕭嫻被迫為居委會抄寫大學報，交代舊社會關係等等，心情極為抑鬱。直至浩劫結束，她才真正得以全身心投入到畢生鍾愛的書法藝術中去，迎來了書法生涯的頂峰時期。
蕭嫻與劉海粟(右1)、陳大羽(右2)
1981年，江蘇省南京市文聯為她在江蘇美術館舉辦書展，歷時一月盛況不衰，這次書展充分顯示了她的藝術水平和風格，是建國以來江蘇省最盛大、歷時最長、觀眾最多的書展之一。海內外各地的友人、藝術家紛紛來電、來信祝賀，南京藝術學院名譽院長劉海粟特地從外地趕回，並說“要為師妹個展開幕式剪綵”；陳大羽教授還專門撰文在《新華日報》發表；1983年，南京市文聯、南京電視臺為她專制電視報告文學《大筆豪情》。
1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫
1997年1月16日，一代書法大家蕭嫻逝世，享年95歲。
貴陽市政府為此在名勝翠微閣設立了蕭嫻先生書法陳列館，館名為國學大師啟功先生題寫。館中常年陳列蕭書，供市民觀賞。
附：
《藝術需要痴情》
文 | 蕭嫻
我有圖章一方，曰“庖丁”。庖丁者，做飯人也。飯，天天要做。一天不做飯，全家口腹難飽。字，也當天天寫。書家常不下筆，社會便少一種精神食糧。所以雖是閒章一方，意思倒有三重：一要自視平凡，二要勤奮努力，三要有益於社會。
書藝在我國曆史上，早就是一門獨立的學科，稱為書學。它涉及廣泛的領域，幾乎牽動整個文科的知識。因此，學習書法不僅僅要練字，還得以更多時間認真讀書，讀得越多、越廣越好。不讀書，就沒有內含神韻的書卷氣，不能脫俗，難免匠氣。“汝果欲學詩，工夫在詩外”，學書也是一樣。
氣質，不容忽視。氣質不是一時可以學得，而是逐漸養成，要經歷長久德育和智育的薰陶。氣質對於書藝，猶如土壤之於植物。同等的陽光雨露，鹽鹼地無從播種，貧瘠地無望豐收。土壤可以改良，人的氣質也可變化，必須以無窮毅力，不稍間斷其薰陶的工夫。
我國自有書學以來，就有個優良傳統，即書文並茂。試看歷代書家，無不精通文學。南京自東吳以來，書家輩出，是我國著名書都之一。從帝王將相到革命先驅，凡能書者皆能文。有些書家，如謝靈運、謝眺、謝道韞等，倒是詩名蓋了書名。所以，80 年代開初，我便力倡“在文學基礎上辦書學”。書學離了文學，便成樑上君子。
讀書，高尚的情操，多樣的藝術愛好，都是所謂書外工夫，都有賴於又有助於生活體驗。張旭觀公孫大娘舞劍器，書藝遂有長進。這是書家向生活汲取的範例。唯其據有知識，乃能發生聯想，汲取有成，不期然而然也。
碑帖之爭，由來已久。我傾向於臨碑而讀帖。帖因翻版，屢翻屢壞，往往失真。碑乃石刻，刻賴書丹，縱使瀝剝，風神猶在，真跡可尋。為免於傷軟失神，初學者應求諸碑。學草書者，或當別論。其實，南既有碑，北豈無帖？況帖固有善本，碑亦有惡翻者。所以，南海先生暮年，深嘆時光不足，否則，先生將熔南帖北碑於一爐而冶之。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
1926年，宋慶齡在廣州組織書畫義賣，籌款慰勞北伐軍，蕭嫻親赴廣州參加，寫了不少字，其中有一幅賣了一百塊大洋，活動結束後得到了宋慶齡頒發的獎狀獎章。同年，蕭嫻隨父赴香港，鬻書為業，書壇巨擘于右任等還為她撰寫《介紹大書家蕭嫻女士》的文字，並刊發在報紙上為她助陣。
25歲時，蕭嫻與江達結婚，定居南京。江達是安徽人，留學法德兩國，學工程，學識豐厚。婚後夫唱婦隨，伉儷情深。可惜好景不常，1931年，日寇發動“九一八”事變，當時江達正在歐亞航空公司滿洲里站任職，見東北淪陷，決然同返南京。與眾多不願做亡國奴的同胞一樣，江蕭夫婦輾轉流亡於江西、四川、青海、蘭州等省份，備受奔波與飢寒之苦。
▲1973年春節，蕭嫻與林散之（左三）、高二適（左五）、錢瘦竹（左六）、陳大羽（左八）等合影
在重慶時遇著名書畫家王東培，欣然尊為老師學畫梅花。於1940年與王東培在成都同辦書畫展，在當時頗有影響力。
▲蕭嫻八十八歲題寫的【晉王右軍題扇橋】
避難蘭州時，蕭嫻曾致函父親舊友章士釗，時章在陝西，作詞相贈，有“大字雄奇小字腴”句，竭力誇獎蕭嫻的書法成就。又云“傷心老滯秦關客，卻答文姬隴上書”，把蕭嫻比為漢朝的才女蔡文姬。
▲蕭嫻題寫的南京【狀元樓酒店】
抗戰後繼父遺志，迎來書法鼎盛期
抗戰勝利後蕭嫻全家返回南京，其時父親蕭鐵珊病逝於上海，蕭嫻非常悲痛，決心繼承父親遺志，在藝術上幹一番事業。
蕭嫻(右1)與丈夫江達送女兒江鳳子參軍
南京解放後，蕭嫻入華東革大學習，送弟、兒、媳、女四人蔘軍，且寫詩勉勵“男兒四方誌，子女亦同仇”、“臨行無別語，勿貽父母羞”，可見其思想境界之高。自己則在玄武湖家中為民辦掃盲識字班義務教學。夫婦倆又參加民革的活動。1963年江達病逝，次年蕭嫻受聘為江蘇省文史館員。
▲蕭嫻硃筆批改學生臨《曹全碑》作業
▲1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫書寫【長城歸來】
不久“文革”開始，蕭嫻被迫為居委會抄寫大學報，交代舊社會關係等等，心情極為抑鬱。直至浩劫結束，她才真正得以全身心投入到畢生鍾愛的書法藝術中去，迎來了書法生涯的頂峰時期。
蕭嫻與劉海粟(右1)、陳大羽(右2)
1981年，江蘇省南京市文聯為她在江蘇美術館舉辦書展，歷時一月盛況不衰，這次書展充分顯示了她的藝術水平和風格，是建國以來江蘇省最盛大、歷時最長、觀眾最多的書展之一。海內外各地的友人、藝術家紛紛來電、來信祝賀，南京藝術學院名譽院長劉海粟特地從外地趕回，並說“要為師妹個展開幕式剪綵”；陳大羽教授還專門撰文在《新華日報》發表；1983年，南京市文聯、南京電視臺為她專制電視報告文學《大筆豪情》。
1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫
1997年1月16日，一代書法大家蕭嫻逝世，享年95歲。
貴陽市政府為此在名勝翠微閣設立了蕭嫻先生書法陳列館，館名為國學大師啟功先生題寫。館中常年陳列蕭書，供市民觀賞。
附：
《藝術需要痴情》
文 | 蕭嫻
我有圖章一方，曰“庖丁”。庖丁者，做飯人也。飯，天天要做。一天不做飯，全家口腹難飽。字，也當天天寫。書家常不下筆，社會便少一種精神食糧。所以雖是閒章一方，意思倒有三重：一要自視平凡，二要勤奮努力，三要有益於社會。
書藝在我國曆史上，早就是一門獨立的學科，稱為書學。它涉及廣泛的領域，幾乎牽動整個文科的知識。因此，學習書法不僅僅要練字，還得以更多時間認真讀書，讀得越多、越廣越好。不讀書，就沒有內含神韻的書卷氣，不能脫俗，難免匠氣。“汝果欲學詩，工夫在詩外”，學書也是一樣。
氣質，不容忽視。氣質不是一時可以學得，而是逐漸養成，要經歷長久德育和智育的薰陶。氣質對於書藝，猶如土壤之於植物。同等的陽光雨露，鹽鹼地無從播種，貧瘠地無望豐收。土壤可以改良，人的氣質也可變化，必須以無窮毅力，不稍間斷其薰陶的工夫。
我國自有書學以來，就有個優良傳統，即書文並茂。試看歷代書家，無不精通文學。南京自東吳以來，書家輩出，是我國著名書都之一。從帝王將相到革命先驅，凡能書者皆能文。有些書家，如謝靈運、謝眺、謝道韞等，倒是詩名蓋了書名。所以，80 年代開初，我便力倡“在文學基礎上辦書學”。書學離了文學，便成樑上君子。
讀書，高尚的情操，多樣的藝術愛好，都是所謂書外工夫，都有賴於又有助於生活體驗。張旭觀公孫大娘舞劍器，書藝遂有長進。這是書家向生活汲取的範例。唯其據有知識，乃能發生聯想，汲取有成，不期然而然也。
碑帖之爭，由來已久。我傾向於臨碑而讀帖。帖因翻版，屢翻屢壞，往往失真。碑乃石刻，刻賴書丹，縱使瀝剝，風神猶在，真跡可尋。為免於傷軟失神，初學者應求諸碑。學草書者，或當別論。其實，南既有碑，北豈無帖？況帖固有善本，碑亦有惡翻者。所以，南海先生暮年，深嘆時光不足，否則，先生將熔南帖北碑於一爐而冶之。
選擇碑帖，全憑個人愛好。正如婚姻，必有愛慕之情，方能善合。只是人的情趣有高下，選擇便有高低。碑帖也各有品格，正如人之各有情操。我以為，從漢碑入手，比之從唐碑入手，似乎稍勝一籌。漢碑，上承篆籀，下啟楷行，實是學書者首當攻克的關塞。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
1926年，宋慶齡在廣州組織書畫義賣，籌款慰勞北伐軍，蕭嫻親赴廣州參加，寫了不少字，其中有一幅賣了一百塊大洋，活動結束後得到了宋慶齡頒發的獎狀獎章。同年，蕭嫻隨父赴香港，鬻書為業，書壇巨擘于右任等還為她撰寫《介紹大書家蕭嫻女士》的文字，並刊發在報紙上為她助陣。
25歲時，蕭嫻與江達結婚，定居南京。江達是安徽人，留學法德兩國，學工程，學識豐厚。婚後夫唱婦隨，伉儷情深。可惜好景不常，1931年，日寇發動“九一八”事變，當時江達正在歐亞航空公司滿洲里站任職，見東北淪陷，決然同返南京。與眾多不願做亡國奴的同胞一樣，江蕭夫婦輾轉流亡於江西、四川、青海、蘭州等省份，備受奔波與飢寒之苦。
▲1973年春節，蕭嫻與林散之（左三）、高二適（左五）、錢瘦竹（左六）、陳大羽（左八）等合影
在重慶時遇著名書畫家王東培，欣然尊為老師學畫梅花。於1940年與王東培在成都同辦書畫展，在當時頗有影響力。
▲蕭嫻八十八歲題寫的【晉王右軍題扇橋】
避難蘭州時，蕭嫻曾致函父親舊友章士釗，時章在陝西，作詞相贈，有“大字雄奇小字腴”句，竭力誇獎蕭嫻的書法成就。又云“傷心老滯秦關客，卻答文姬隴上書”，把蕭嫻比為漢朝的才女蔡文姬。
▲蕭嫻題寫的南京【狀元樓酒店】
抗戰後繼父遺志，迎來書法鼎盛期
抗戰勝利後蕭嫻全家返回南京，其時父親蕭鐵珊病逝於上海，蕭嫻非常悲痛，決心繼承父親遺志，在藝術上幹一番事業。
蕭嫻(右1)與丈夫江達送女兒江鳳子參軍
南京解放後，蕭嫻入華東革大學習，送弟、兒、媳、女四人蔘軍，且寫詩勉勵“男兒四方誌，子女亦同仇”、“臨行無別語，勿貽父母羞”，可見其思想境界之高。自己則在玄武湖家中為民辦掃盲識字班義務教學。夫婦倆又參加民革的活動。1963年江達病逝，次年蕭嫻受聘為江蘇省文史館員。
▲蕭嫻硃筆批改學生臨《曹全碑》作業
▲1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫書寫【長城歸來】
不久“文革”開始，蕭嫻被迫為居委會抄寫大學報，交代舊社會關係等等，心情極為抑鬱。直至浩劫結束，她才真正得以全身心投入到畢生鍾愛的書法藝術中去，迎來了書法生涯的頂峰時期。
蕭嫻與劉海粟(右1)、陳大羽(右2)
1981年，江蘇省南京市文聯為她在江蘇美術館舉辦書展，歷時一月盛況不衰，這次書展充分顯示了她的藝術水平和風格，是建國以來江蘇省最盛大、歷時最長、觀眾最多的書展之一。海內外各地的友人、藝術家紛紛來電、來信祝賀，南京藝術學院名譽院長劉海粟特地從外地趕回，並說“要為師妹個展開幕式剪綵”；陳大羽教授還專門撰文在《新華日報》發表；1983年，南京市文聯、南京電視臺為她專制電視報告文學《大筆豪情》。
1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫
1997年1月16日，一代書法大家蕭嫻逝世，享年95歲。
貴陽市政府為此在名勝翠微閣設立了蕭嫻先生書法陳列館，館名為國學大師啟功先生題寫。館中常年陳列蕭書，供市民觀賞。
附：
《藝術需要痴情》
文 | 蕭嫻
我有圖章一方，曰“庖丁”。庖丁者，做飯人也。飯，天天要做。一天不做飯，全家口腹難飽。字，也當天天寫。書家常不下筆，社會便少一種精神食糧。所以雖是閒章一方，意思倒有三重：一要自視平凡，二要勤奮努力，三要有益於社會。
書藝在我國曆史上，早就是一門獨立的學科，稱為書學。它涉及廣泛的領域，幾乎牽動整個文科的知識。因此，學習書法不僅僅要練字，還得以更多時間認真讀書，讀得越多、越廣越好。不讀書，就沒有內含神韻的書卷氣，不能脫俗，難免匠氣。“汝果欲學詩，工夫在詩外”，學書也是一樣。
氣質，不容忽視。氣質不是一時可以學得，而是逐漸養成，要經歷長久德育和智育的薰陶。氣質對於書藝，猶如土壤之於植物。同等的陽光雨露，鹽鹼地無從播種，貧瘠地無望豐收。土壤可以改良，人的氣質也可變化，必須以無窮毅力，不稍間斷其薰陶的工夫。
我國自有書學以來，就有個優良傳統，即書文並茂。試看歷代書家，無不精通文學。南京自東吳以來，書家輩出，是我國著名書都之一。從帝王將相到革命先驅，凡能書者皆能文。有些書家，如謝靈運、謝眺、謝道韞等，倒是詩名蓋了書名。所以，80 年代開初，我便力倡“在文學基礎上辦書學”。書學離了文學，便成樑上君子。
讀書，高尚的情操，多樣的藝術愛好，都是所謂書外工夫，都有賴於又有助於生活體驗。張旭觀公孫大娘舞劍器，書藝遂有長進。這是書家向生活汲取的範例。唯其據有知識，乃能發生聯想，汲取有成，不期然而然也。
碑帖之爭，由來已久。我傾向於臨碑而讀帖。帖因翻版，屢翻屢壞，往往失真。碑乃石刻，刻賴書丹，縱使瀝剝，風神猶在，真跡可尋。為免於傷軟失神，初學者應求諸碑。學草書者，或當別論。其實，南既有碑，北豈無帖？況帖固有善本，碑亦有惡翻者。所以，南海先生暮年，深嘆時光不足，否則，先生將熔南帖北碑於一爐而冶之。
選擇碑帖，全憑個人愛好。正如婚姻，必有愛慕之情，方能善合。只是人的情趣有高下，選擇便有高低。碑帖也各有品格，正如人之各有情操。我以為，從漢碑入手，比之從唐碑入手，似乎稍勝一籌。漢碑，上承篆籀，下啟楷行，實是學書者首當攻克的關塞。
也有臨寫厭了，不再想寫的時候。此刻何妨暫時放下，潛心讀書，得便時泛遊諸藝，包括翻閱種種碑帖。直至又渴望寫字之時，執筆奮書，常有進境。創造性遺忘，有助於記憶，創造性停頓，也有助於發展。正如縮回的拳頭，打出去更有力。寫不好硬要寫，那是蠢人。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
1926年，宋慶齡在廣州組織書畫義賣，籌款慰勞北伐軍，蕭嫻親赴廣州參加，寫了不少字，其中有一幅賣了一百塊大洋，活動結束後得到了宋慶齡頒發的獎狀獎章。同年，蕭嫻隨父赴香港，鬻書為業，書壇巨擘于右任等還為她撰寫《介紹大書家蕭嫻女士》的文字，並刊發在報紙上為她助陣。
25歲時，蕭嫻與江達結婚，定居南京。江達是安徽人，留學法德兩國，學工程，學識豐厚。婚後夫唱婦隨，伉儷情深。可惜好景不常，1931年，日寇發動“九一八”事變，當時江達正在歐亞航空公司滿洲里站任職，見東北淪陷，決然同返南京。與眾多不願做亡國奴的同胞一樣，江蕭夫婦輾轉流亡於江西、四川、青海、蘭州等省份，備受奔波與飢寒之苦。
▲1973年春節，蕭嫻與林散之（左三）、高二適（左五）、錢瘦竹（左六）、陳大羽（左八）等合影
在重慶時遇著名書畫家王東培，欣然尊為老師學畫梅花。於1940年與王東培在成都同辦書畫展，在當時頗有影響力。
▲蕭嫻八十八歲題寫的【晉王右軍題扇橋】
避難蘭州時，蕭嫻曾致函父親舊友章士釗，時章在陝西，作詞相贈，有“大字雄奇小字腴”句，竭力誇獎蕭嫻的書法成就。又云“傷心老滯秦關客，卻答文姬隴上書”，把蕭嫻比為漢朝的才女蔡文姬。
▲蕭嫻題寫的南京【狀元樓酒店】
抗戰後繼父遺志，迎來書法鼎盛期
抗戰勝利後蕭嫻全家返回南京，其時父親蕭鐵珊病逝於上海，蕭嫻非常悲痛，決心繼承父親遺志，在藝術上幹一番事業。
蕭嫻(右1)與丈夫江達送女兒江鳳子參軍
南京解放後，蕭嫻入華東革大學習，送弟、兒、媳、女四人蔘軍，且寫詩勉勵“男兒四方誌，子女亦同仇”、“臨行無別語，勿貽父母羞”，可見其思想境界之高。自己則在玄武湖家中為民辦掃盲識字班義務教學。夫婦倆又參加民革的活動。1963年江達病逝，次年蕭嫻受聘為江蘇省文史館員。
▲蕭嫻硃筆批改學生臨《曹全碑》作業
▲1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫書寫【長城歸來】
不久“文革”開始，蕭嫻被迫為居委會抄寫大學報，交代舊社會關係等等，心情極為抑鬱。直至浩劫結束，她才真正得以全身心投入到畢生鍾愛的書法藝術中去，迎來了書法生涯的頂峰時期。
蕭嫻與劉海粟(右1)、陳大羽(右2)
1981年，江蘇省南京市文聯為她在江蘇美術館舉辦書展，歷時一月盛況不衰，這次書展充分顯示了她的藝術水平和風格，是建國以來江蘇省最盛大、歷時最長、觀眾最多的書展之一。海內外各地的友人、藝術家紛紛來電、來信祝賀，南京藝術學院名譽院長劉海粟特地從外地趕回，並說“要為師妹個展開幕式剪綵”；陳大羽教授還專門撰文在《新華日報》發表；1983年，南京市文聯、南京電視臺為她專制電視報告文學《大筆豪情》。
1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫
1997年1月16日，一代書法大家蕭嫻逝世，享年95歲。
貴陽市政府為此在名勝翠微閣設立了蕭嫻先生書法陳列館，館名為國學大師啟功先生題寫。館中常年陳列蕭書，供市民觀賞。
附：
《藝術需要痴情》
文 | 蕭嫻
我有圖章一方，曰“庖丁”。庖丁者，做飯人也。飯，天天要做。一天不做飯，全家口腹難飽。字，也當天天寫。書家常不下筆，社會便少一種精神食糧。所以雖是閒章一方，意思倒有三重：一要自視平凡，二要勤奮努力，三要有益於社會。
書藝在我國曆史上，早就是一門獨立的學科，稱為書學。它涉及廣泛的領域，幾乎牽動整個文科的知識。因此，學習書法不僅僅要練字，還得以更多時間認真讀書，讀得越多、越廣越好。不讀書，就沒有內含神韻的書卷氣，不能脫俗，難免匠氣。“汝果欲學詩，工夫在詩外”，學書也是一樣。
氣質，不容忽視。氣質不是一時可以學得，而是逐漸養成，要經歷長久德育和智育的薰陶。氣質對於書藝，猶如土壤之於植物。同等的陽光雨露，鹽鹼地無從播種，貧瘠地無望豐收。土壤可以改良，人的氣質也可變化，必須以無窮毅力，不稍間斷其薰陶的工夫。
我國自有書學以來，就有個優良傳統，即書文並茂。試看歷代書家，無不精通文學。南京自東吳以來，書家輩出，是我國著名書都之一。從帝王將相到革命先驅，凡能書者皆能文。有些書家，如謝靈運、謝眺、謝道韞等，倒是詩名蓋了書名。所以，80 年代開初，我便力倡“在文學基礎上辦書學”。書學離了文學，便成樑上君子。
讀書，高尚的情操，多樣的藝術愛好，都是所謂書外工夫，都有賴於又有助於生活體驗。張旭觀公孫大娘舞劍器，書藝遂有長進。這是書家向生活汲取的範例。唯其據有知識，乃能發生聯想，汲取有成，不期然而然也。
碑帖之爭，由來已久。我傾向於臨碑而讀帖。帖因翻版，屢翻屢壞，往往失真。碑乃石刻，刻賴書丹，縱使瀝剝，風神猶在，真跡可尋。為免於傷軟失神，初學者應求諸碑。學草書者，或當別論。其實，南既有碑，北豈無帖？況帖固有善本，碑亦有惡翻者。所以，南海先生暮年，深嘆時光不足，否則，先生將熔南帖北碑於一爐而冶之。
選擇碑帖，全憑個人愛好。正如婚姻，必有愛慕之情，方能善合。只是人的情趣有高下，選擇便有高低。碑帖也各有品格，正如人之各有情操。我以為，從漢碑入手，比之從唐碑入手，似乎稍勝一籌。漢碑，上承篆籀，下啟楷行，實是學書者首當攻克的關塞。
也有臨寫厭了，不再想寫的時候。此刻何妨暫時放下，潛心讀書，得便時泛遊諸藝，包括翻閱種種碑帖。直至又渴望寫字之時，執筆奮書，常有進境。創造性遺忘，有助於記憶，創造性停頓，也有助於發展。正如縮回的拳頭，打出去更有力。寫不好硬要寫，那是蠢人。
古人要求嚴於擇師。回首書海飄零，一生唯二師焉。其初是先父，其後為南海先生。世人但知我的行書有康體，而自我感覺，榜書類康師，小書往往依稀先父。投一師而筆下無影形，豈非徒託空名，空佔門牆一席地乎？我亦主張多師多友，凡有一得、一長的都是我師友，所謂“三人行必有我師”。如此才能博採眾長，以為己用。書中可以有許多古人今人，而又絕不雷同於他們面目，這就叫書中有我。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
1926年，宋慶齡在廣州組織書畫義賣，籌款慰勞北伐軍，蕭嫻親赴廣州參加，寫了不少字，其中有一幅賣了一百塊大洋，活動結束後得到了宋慶齡頒發的獎狀獎章。同年，蕭嫻隨父赴香港，鬻書為業，書壇巨擘于右任等還為她撰寫《介紹大書家蕭嫻女士》的文字，並刊發在報紙上為她助陣。
25歲時，蕭嫻與江達結婚，定居南京。江達是安徽人，留學法德兩國，學工程，學識豐厚。婚後夫唱婦隨，伉儷情深。可惜好景不常，1931年，日寇發動“九一八”事變，當時江達正在歐亞航空公司滿洲里站任職，見東北淪陷，決然同返南京。與眾多不願做亡國奴的同胞一樣，江蕭夫婦輾轉流亡於江西、四川、青海、蘭州等省份，備受奔波與飢寒之苦。
▲1973年春節，蕭嫻與林散之（左三）、高二適（左五）、錢瘦竹（左六）、陳大羽（左八）等合影
在重慶時遇著名書畫家王東培，欣然尊為老師學畫梅花。於1940年與王東培在成都同辦書畫展，在當時頗有影響力。
▲蕭嫻八十八歲題寫的【晉王右軍題扇橋】
避難蘭州時，蕭嫻曾致函父親舊友章士釗，時章在陝西，作詞相贈，有“大字雄奇小字腴”句，竭力誇獎蕭嫻的書法成就。又云“傷心老滯秦關客，卻答文姬隴上書”，把蕭嫻比為漢朝的才女蔡文姬。
▲蕭嫻題寫的南京【狀元樓酒店】
抗戰後繼父遺志，迎來書法鼎盛期
抗戰勝利後蕭嫻全家返回南京，其時父親蕭鐵珊病逝於上海，蕭嫻非常悲痛，決心繼承父親遺志，在藝術上幹一番事業。
蕭嫻(右1)與丈夫江達送女兒江鳳子參軍
南京解放後，蕭嫻入華東革大學習，送弟、兒、媳、女四人蔘軍，且寫詩勉勵“男兒四方誌，子女亦同仇”、“臨行無別語，勿貽父母羞”，可見其思想境界之高。自己則在玄武湖家中為民辦掃盲識字班義務教學。夫婦倆又參加民革的活動。1963年江達病逝，次年蕭嫻受聘為江蘇省文史館員。
▲蕭嫻硃筆批改學生臨《曹全碑》作業
▲1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫書寫【長城歸來】
不久“文革”開始，蕭嫻被迫為居委會抄寫大學報，交代舊社會關係等等，心情極為抑鬱。直至浩劫結束，她才真正得以全身心投入到畢生鍾愛的書法藝術中去，迎來了書法生涯的頂峰時期。
蕭嫻與劉海粟(右1)、陳大羽(右2)
1981年，江蘇省南京市文聯為她在江蘇美術館舉辦書展，歷時一月盛況不衰，這次書展充分顯示了她的藝術水平和風格，是建國以來江蘇省最盛大、歷時最長、觀眾最多的書展之一。海內外各地的友人、藝術家紛紛來電、來信祝賀，南京藝術學院名譽院長劉海粟特地從外地趕回，並說“要為師妹個展開幕式剪綵”；陳大羽教授還專門撰文在《新華日報》發表；1983年，南京市文聯、南京電視臺為她專制電視報告文學《大筆豪情》。
1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫
1997年1月16日，一代書法大家蕭嫻逝世，享年95歲。
貴陽市政府為此在名勝翠微閣設立了蕭嫻先生書法陳列館，館名為國學大師啟功先生題寫。館中常年陳列蕭書，供市民觀賞。
附：
《藝術需要痴情》
文 | 蕭嫻
我有圖章一方，曰“庖丁”。庖丁者，做飯人也。飯，天天要做。一天不做飯，全家口腹難飽。字，也當天天寫。書家常不下筆，社會便少一種精神食糧。所以雖是閒章一方，意思倒有三重：一要自視平凡，二要勤奮努力，三要有益於社會。
書藝在我國曆史上，早就是一門獨立的學科，稱為書學。它涉及廣泛的領域，幾乎牽動整個文科的知識。因此，學習書法不僅僅要練字，還得以更多時間認真讀書，讀得越多、越廣越好。不讀書，就沒有內含神韻的書卷氣，不能脫俗，難免匠氣。“汝果欲學詩，工夫在詩外”，學書也是一樣。
氣質，不容忽視。氣質不是一時可以學得，而是逐漸養成，要經歷長久德育和智育的薰陶。氣質對於書藝，猶如土壤之於植物。同等的陽光雨露，鹽鹼地無從播種，貧瘠地無望豐收。土壤可以改良，人的氣質也可變化，必須以無窮毅力，不稍間斷其薰陶的工夫。
我國自有書學以來，就有個優良傳統，即書文並茂。試看歷代書家，無不精通文學。南京自東吳以來，書家輩出，是我國著名書都之一。從帝王將相到革命先驅，凡能書者皆能文。有些書家，如謝靈運、謝眺、謝道韞等，倒是詩名蓋了書名。所以，80 年代開初，我便力倡“在文學基礎上辦書學”。書學離了文學，便成樑上君子。
讀書，高尚的情操，多樣的藝術愛好，都是所謂書外工夫，都有賴於又有助於生活體驗。張旭觀公孫大娘舞劍器，書藝遂有長進。這是書家向生活汲取的範例。唯其據有知識，乃能發生聯想，汲取有成，不期然而然也。
碑帖之爭，由來已久。我傾向於臨碑而讀帖。帖因翻版，屢翻屢壞，往往失真。碑乃石刻，刻賴書丹，縱使瀝剝，風神猶在，真跡可尋。為免於傷軟失神，初學者應求諸碑。學草書者，或當別論。其實，南既有碑，北豈無帖？況帖固有善本，碑亦有惡翻者。所以，南海先生暮年，深嘆時光不足，否則，先生將熔南帖北碑於一爐而冶之。
選擇碑帖，全憑個人愛好。正如婚姻，必有愛慕之情，方能善合。只是人的情趣有高下，選擇便有高低。碑帖也各有品格，正如人之各有情操。我以為，從漢碑入手，比之從唐碑入手，似乎稍勝一籌。漢碑，上承篆籀，下啟楷行，實是學書者首當攻克的關塞。
也有臨寫厭了，不再想寫的時候。此刻何妨暫時放下，潛心讀書，得便時泛遊諸藝，包括翻閱種種碑帖。直至又渴望寫字之時，執筆奮書，常有進境。創造性遺忘，有助於記憶，創造性停頓，也有助於發展。正如縮回的拳頭，打出去更有力。寫不好硬要寫，那是蠢人。
古人要求嚴於擇師。回首書海飄零，一生唯二師焉。其初是先父，其後為南海先生。世人但知我的行書有康體，而自我感覺，榜書類康師，小書往往依稀先父。投一師而筆下無影形，豈非徒託空名，空佔門牆一席地乎？我亦主張多師多友，凡有一得、一長的都是我師友，所謂“三人行必有我師”。如此才能博採眾長，以為己用。書中可以有許多古人今人，而又絕不雷同於他們面目，這就叫書中有我。
我從前好古琴，故以“枕琴室”名居處。雖不擅操，卻可發引清趣。學過國畫，作小幅梅花。也刻過圖章，無非移篆於石。叵耐家務紛擾，此調不彈久矣。然則書畫同源，形聲通會，自信書中未必無餘音餘韻。一切學書者，不僅要工文學，也要遊諸藝，否則，下筆每見枯窘。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
1926年，宋慶齡在廣州組織書畫義賣，籌款慰勞北伐軍，蕭嫻親赴廣州參加，寫了不少字，其中有一幅賣了一百塊大洋，活動結束後得到了宋慶齡頒發的獎狀獎章。同年，蕭嫻隨父赴香港，鬻書為業，書壇巨擘于右任等還為她撰寫《介紹大書家蕭嫻女士》的文字，並刊發在報紙上為她助陣。
25歲時，蕭嫻與江達結婚，定居南京。江達是安徽人，留學法德兩國，學工程，學識豐厚。婚後夫唱婦隨，伉儷情深。可惜好景不常，1931年，日寇發動“九一八”事變，當時江達正在歐亞航空公司滿洲里站任職，見東北淪陷，決然同返南京。與眾多不願做亡國奴的同胞一樣，江蕭夫婦輾轉流亡於江西、四川、青海、蘭州等省份，備受奔波與飢寒之苦。
▲1973年春節，蕭嫻與林散之（左三）、高二適（左五）、錢瘦竹（左六）、陳大羽（左八）等合影
在重慶時遇著名書畫家王東培，欣然尊為老師學畫梅花。於1940年與王東培在成都同辦書畫展，在當時頗有影響力。
▲蕭嫻八十八歲題寫的【晉王右軍題扇橋】
避難蘭州時，蕭嫻曾致函父親舊友章士釗，時章在陝西，作詞相贈，有“大字雄奇小字腴”句，竭力誇獎蕭嫻的書法成就。又云“傷心老滯秦關客，卻答文姬隴上書”，把蕭嫻比為漢朝的才女蔡文姬。
▲蕭嫻題寫的南京【狀元樓酒店】
抗戰後繼父遺志，迎來書法鼎盛期
抗戰勝利後蕭嫻全家返回南京，其時父親蕭鐵珊病逝於上海，蕭嫻非常悲痛，決心繼承父親遺志，在藝術上幹一番事業。
蕭嫻(右1)與丈夫江達送女兒江鳳子參軍
南京解放後，蕭嫻入華東革大學習，送弟、兒、媳、女四人蔘軍，且寫詩勉勵“男兒四方誌，子女亦同仇”、“臨行無別語，勿貽父母羞”，可見其思想境界之高。自己則在玄武湖家中為民辦掃盲識字班義務教學。夫婦倆又參加民革的活動。1963年江達病逝，次年蕭嫻受聘為江蘇省文史館員。
▲蕭嫻硃筆批改學生臨《曹全碑》作業
▲1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫書寫【長城歸來】
不久“文革”開始，蕭嫻被迫為居委會抄寫大學報，交代舊社會關係等等，心情極為抑鬱。直至浩劫結束，她才真正得以全身心投入到畢生鍾愛的書法藝術中去，迎來了書法生涯的頂峰時期。
蕭嫻與劉海粟(右1)、陳大羽(右2)
1981年，江蘇省南京市文聯為她在江蘇美術館舉辦書展，歷時一月盛況不衰，這次書展充分顯示了她的藝術水平和風格，是建國以來江蘇省最盛大、歷時最長、觀眾最多的書展之一。海內外各地的友人、藝術家紛紛來電、來信祝賀，南京藝術學院名譽院長劉海粟特地從外地趕回，並說“要為師妹個展開幕式剪綵”；陳大羽教授還專門撰文在《新華日報》發表；1983年，南京市文聯、南京電視臺為她專制電視報告文學《大筆豪情》。
1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫
1997年1月16日，一代書法大家蕭嫻逝世，享年95歲。
貴陽市政府為此在名勝翠微閣設立了蕭嫻先生書法陳列館，館名為國學大師啟功先生題寫。館中常年陳列蕭書，供市民觀賞。
附：
《藝術需要痴情》
文 | 蕭嫻
我有圖章一方，曰“庖丁”。庖丁者，做飯人也。飯，天天要做。一天不做飯，全家口腹難飽。字，也當天天寫。書家常不下筆，社會便少一種精神食糧。所以雖是閒章一方，意思倒有三重：一要自視平凡，二要勤奮努力，三要有益於社會。
書藝在我國曆史上，早就是一門獨立的學科，稱為書學。它涉及廣泛的領域，幾乎牽動整個文科的知識。因此，學習書法不僅僅要練字，還得以更多時間認真讀書，讀得越多、越廣越好。不讀書，就沒有內含神韻的書卷氣，不能脫俗，難免匠氣。“汝果欲學詩，工夫在詩外”，學書也是一樣。
氣質，不容忽視。氣質不是一時可以學得，而是逐漸養成，要經歷長久德育和智育的薰陶。氣質對於書藝，猶如土壤之於植物。同等的陽光雨露，鹽鹼地無從播種，貧瘠地無望豐收。土壤可以改良，人的氣質也可變化，必須以無窮毅力，不稍間斷其薰陶的工夫。
我國自有書學以來，就有個優良傳統，即書文並茂。試看歷代書家，無不精通文學。南京自東吳以來，書家輩出，是我國著名書都之一。從帝王將相到革命先驅，凡能書者皆能文。有些書家，如謝靈運、謝眺、謝道韞等，倒是詩名蓋了書名。所以，80 年代開初，我便力倡“在文學基礎上辦書學”。書學離了文學，便成樑上君子。
讀書，高尚的情操，多樣的藝術愛好，都是所謂書外工夫，都有賴於又有助於生活體驗。張旭觀公孫大娘舞劍器，書藝遂有長進。這是書家向生活汲取的範例。唯其據有知識，乃能發生聯想，汲取有成，不期然而然也。
碑帖之爭，由來已久。我傾向於臨碑而讀帖。帖因翻版，屢翻屢壞，往往失真。碑乃石刻，刻賴書丹，縱使瀝剝，風神猶在，真跡可尋。為免於傷軟失神，初學者應求諸碑。學草書者，或當別論。其實，南既有碑，北豈無帖？況帖固有善本，碑亦有惡翻者。所以，南海先生暮年，深嘆時光不足，否則，先生將熔南帖北碑於一爐而冶之。
選擇碑帖，全憑個人愛好。正如婚姻，必有愛慕之情，方能善合。只是人的情趣有高下，選擇便有高低。碑帖也各有品格，正如人之各有情操。我以為，從漢碑入手，比之從唐碑入手，似乎稍勝一籌。漢碑，上承篆籀，下啟楷行，實是學書者首當攻克的關塞。
也有臨寫厭了，不再想寫的時候。此刻何妨暫時放下，潛心讀書，得便時泛遊諸藝，包括翻閱種種碑帖。直至又渴望寫字之時，執筆奮書，常有進境。創造性遺忘，有助於記憶，創造性停頓，也有助於發展。正如縮回的拳頭，打出去更有力。寫不好硬要寫，那是蠢人。
古人要求嚴於擇師。回首書海飄零，一生唯二師焉。其初是先父，其後為南海先生。世人但知我的行書有康體，而自我感覺，榜書類康師，小書往往依稀先父。投一師而筆下無影形，豈非徒託空名，空佔門牆一席地乎？我亦主張多師多友，凡有一得、一長的都是我師友，所謂“三人行必有我師”。如此才能博採眾長，以為己用。書中可以有許多古人今人，而又絕不雷同於他們面目，這就叫書中有我。
我從前好古琴，故以“枕琴室”名居處。雖不擅操，卻可發引清趣。學過國畫，作小幅梅花。也刻過圖章，無非移篆於石。叵耐家務紛擾，此調不彈久矣。然則書畫同源，形聲通會，自信書中未必無餘音餘韻。一切學書者，不僅要工文學，也要遊諸藝，否則，下筆每見枯窘。
學書者務必脫略名利。名利之貪心萌發，藝術之真趣頓失。沒有殉於藝術的操守，藝術斷無成就。藝術需要痴情，名利場窒息一切藝術。
由於幾千年的“男尊女卑”世俗觀念的消極影響，在中國書法發展史上，既有成就又享名海外的女性書法家，可謂鳳毛麟角。
辛亥革命後，尤其是中華人民共和國成立後，在書法創作上有極高聲譽，且兼治繪畫、詩詞、印章之學，又能在書法教育方面作出業績者，20世紀的書壇當首推久居南京的蕭嫻。
蕭嫻（1902~1997），中國當代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人。她先後榮任中國書法家協會名譽理事，江蘇省書協副主席、南京書協名譽主席等職務。
她從小就被稱為書法神童，13歲為百貨公司題巨幅字，名滿東南半壁，康有為稱讚她“雄深蒼渾此才難”，並且收她為自己的學生。她的書名遠播海外，日本首相也慕名求字。
13歲為百貨公司題巨幅字，獲“神童”之譽
1902年，蕭嫻出生在貴州省貴陽市一個傳統型知識分子家庭。父親蕭鐵珊熟諳經史子集與詩文書畫，尤擅寫擘窠大字，清末做過廣東三水縣知縣，為官清正有政績。入民國後加入南社，與柳亞子、陳去病、黃節等多有唱酬。後任孫中山先生哲嗣孫科的祕書。
因父親工作需要，蕭嫻4歲時即隨同移家廣州。廣州是嶺南著名的通商口岸，孫中山領導的反清運動曾多次起義於此，因此思想比內地活躍，有趨新的文化氛圍。這對蕭嫻童年的旨趣、性情與獨立人格的培養產生了重要影響。
▲蕭嫻題寫的【廣濟樓】牌匾
蕭嫻從小就沒有在深閨中忙於“女工”，而是如同男孩愛讀古文詩詞，尤喜書法。7歲時摹仿父親寫了一幅字，勁健的筆力和豪放的氣概令父親欣喜不已，開始認真教她學習書法。12歲時即開始充當其父寫大字的助手。平日練字很用功，不論寒暑，日課不輟。父親除平日多加指點外，為開拓女兒視野還常攜她在公共場所寫字並出入南社雅集，人稱“南社小友”。
13歲那年，廣州大新百貨公司舉成大廈落成典禮，蕭嫻寫了一副丈二對聯送去祝賀，聯語是父親擬的：“大好河山四百兆眾，新辟世界十二重樓”，觀者讚歎之餘，也有人懷疑一個小女孩是否能寫出這麼好的巨型作品。於是蕭嫻又當眾寫了一個大橫幅：“壯觀”，以雄渾的筆力，險奇的結體，引起全場轟動。遂被報刊譽為“粵海神童”，應邀與譚延闓、高劍父等書壇名宿一道為二沙島風景區寫碑刻石。照相館也懸掛她的照片，題為“大書家蕭嫻”。
康有為題詩相贈，或堪比衛（琰）管（道升）
康有為贊蕭嫻
20歲時，蕭嫻隨父親移居上海，當時公認的文化盟主康有為偶然見到蕭嫻臨寫的《散氏盤》，大為讚賞並題詩相贈，又推許她將會成為“衛（琰）管（道升）”那樣的女性書家代表人物。康有為因賞識她的書法，還收她為學生。受康有為影響，蕭嫻學書從篆隸入手，與現在一般人從楷書開始不一樣。她認為，“楷書是從篆隸而來。”
笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應驚長老鹹避舍，衛管重來主坫壇。——康有為題詩
1926年，宋慶齡在廣州組織書畫義賣，籌款慰勞北伐軍，蕭嫻親赴廣州參加，寫了不少字，其中有一幅賣了一百塊大洋，活動結束後得到了宋慶齡頒發的獎狀獎章。同年，蕭嫻隨父赴香港，鬻書為業，書壇巨擘于右任等還為她撰寫《介紹大書家蕭嫻女士》的文字，並刊發在報紙上為她助陣。
25歲時，蕭嫻與江達結婚，定居南京。江達是安徽人，留學法德兩國，學工程，學識豐厚。婚後夫唱婦隨，伉儷情深。可惜好景不常，1931年，日寇發動“九一八”事變，當時江達正在歐亞航空公司滿洲里站任職，見東北淪陷，決然同返南京。與眾多不願做亡國奴的同胞一樣，江蕭夫婦輾轉流亡於江西、四川、青海、蘭州等省份，備受奔波與飢寒之苦。
▲1973年春節，蕭嫻與林散之（左三）、高二適（左五）、錢瘦竹（左六）、陳大羽（左八）等合影
在重慶時遇著名書畫家王東培，欣然尊為老師學畫梅花。於1940年與王東培在成都同辦書畫展，在當時頗有影響力。
▲蕭嫻八十八歲題寫的【晉王右軍題扇橋】
避難蘭州時，蕭嫻曾致函父親舊友章士釗，時章在陝西，作詞相贈，有“大字雄奇小字腴”句，竭力誇獎蕭嫻的書法成就。又云“傷心老滯秦關客，卻答文姬隴上書”，把蕭嫻比為漢朝的才女蔡文姬。
▲蕭嫻題寫的南京【狀元樓酒店】
抗戰後繼父遺志，迎來書法鼎盛期
抗戰勝利後蕭嫻全家返回南京，其時父親蕭鐵珊病逝於上海，蕭嫻非常悲痛，決心繼承父親遺志，在藝術上幹一番事業。
蕭嫻(右1)與丈夫江達送女兒江鳳子參軍
南京解放後，蕭嫻入華東革大學習，送弟、兒、媳、女四人蔘軍，且寫詩勉勵“男兒四方誌，子女亦同仇”、“臨行無別語，勿貽父母羞”，可見其思想境界之高。自己則在玄武湖家中為民辦掃盲識字班義務教學。夫婦倆又參加民革的活動。1963年江達病逝，次年蕭嫻受聘為江蘇省文史館員。
▲蕭嫻硃筆批改學生臨《曹全碑》作業
▲1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫書寫【長城歸來】
不久“文革”開始，蕭嫻被迫為居委會抄寫大學報，交代舊社會關係等等，心情極為抑鬱。直至浩劫結束，她才真正得以全身心投入到畢生鍾愛的書法藝術中去，迎來了書法生涯的頂峰時期。
蕭嫻與劉海粟(右1)、陳大羽(右2)
1981年，江蘇省南京市文聯為她在江蘇美術館舉辦書展，歷時一月盛況不衰，這次書展充分顯示了她的藝術水平和風格，是建國以來江蘇省最盛大、歷時最長、觀眾最多的書展之一。海內外各地的友人、藝術家紛紛來電、來信祝賀，南京藝術學院名譽院長劉海粟特地從外地趕回，並說“要為師妹個展開幕式剪綵”；陳大羽教授還專門撰文在《新華日報》發表；1983年，南京市文聯、南京電視臺為她專制電視報告文學《大筆豪情》。
1981年蕭嫻在江蘇省美術館個展上揮毫
1997年1月16日，一代書法大家蕭嫻逝世，享年95歲。
貴陽市政府為此在名勝翠微閣設立了蕭嫻先生書法陳列館，館名為國學大師啟功先生題寫。館中常年陳列蕭書，供市民觀賞。
附：
《藝術需要痴情》
文 | 蕭嫻
我有圖章一方，曰“庖丁”。庖丁者，做飯人也。飯，天天要做。一天不做飯，全家口腹難飽。字，也當天天寫。書家常不下筆，社會便少一種精神食糧。所以雖是閒章一方，意思倒有三重：一要自視平凡，二要勤奮努力，三要有益於社會。
書藝在我國曆史上，早就是一門獨立的學科，稱為書學。它涉及廣泛的領域，幾乎牽動整個文科的知識。因此，學習書法不僅僅要練字，還得以更多時間認真讀書，讀得越多、越廣越好。不讀書，就沒有內含神韻的書卷氣，不能脫俗，難免匠氣。“汝果欲學詩，工夫在詩外”，學書也是一樣。
氣質，不容忽視。氣質不是一時可以學得，而是逐漸養成，要經歷長久德育和智育的薰陶。氣質對於書藝，猶如土壤之於植物。同等的陽光雨露，鹽鹼地無從播種，貧瘠地無望豐收。土壤可以改良，人的氣質也可變化，必須以無窮毅力，不稍間斷其薰陶的工夫。
我國自有書學以來，就有個優良傳統，即書文並茂。試看歷代書家，無不精通文學。南京自東吳以來，書家輩出，是我國著名書都之一。從帝王將相到革命先驅，凡能書者皆能文。有些書家，如謝靈運、謝眺、謝道韞等，倒是詩名蓋了書名。所以，80 年代開初，我便力倡“在文學基礎上辦書學”。書學離了文學，便成樑上君子。
讀書，高尚的情操，多樣的藝術愛好，都是所謂書外工夫，都有賴於又有助於生活體驗。張旭觀公孫大娘舞劍器，書藝遂有長進。這是書家向生活汲取的範例。唯其據有知識，乃能發生聯想，汲取有成，不期然而然也。
碑帖之爭，由來已久。我傾向於臨碑而讀帖。帖因翻版，屢翻屢壞，往往失真。碑乃石刻，刻賴書丹，縱使瀝剝，風神猶在，真跡可尋。為免於傷軟失神，初學者應求諸碑。學草書者，或當別論。其實，南既有碑，北豈無帖？況帖固有善本，碑亦有惡翻者。所以，南海先生暮年，深嘆時光不足，否則，先生將熔南帖北碑於一爐而冶之。
選擇碑帖，全憑個人愛好。正如婚姻，必有愛慕之情，方能善合。只是人的情趣有高下，選擇便有高低。碑帖也各有品格，正如人之各有情操。我以為，從漢碑入手，比之從唐碑入手，似乎稍勝一籌。漢碑，上承篆籀，下啟楷行，實是學書者首當攻克的關塞。
也有臨寫厭了，不再想寫的時候。此刻何妨暫時放下，潛心讀書，得便時泛遊諸藝，包括翻閱種種碑帖。直至又渴望寫字之時，執筆奮書，常有進境。創造性遺忘，有助於記憶，創造性停頓，也有助於發展。正如縮回的拳頭，打出去更有力。寫不好硬要寫，那是蠢人。
古人要求嚴於擇師。回首書海飄零，一生唯二師焉。其初是先父，其後為南海先生。世人但知我的行書有康體，而自我感覺，榜書類康師，小書往往依稀先父。投一師而筆下無影形，豈非徒託空名，空佔門牆一席地乎？我亦主張多師多友，凡有一得、一長的都是我師友，所謂“三人行必有我師”。如此才能博採眾長，以為己用。書中可以有許多古人今人，而又絕不雷同於他們面目，這就叫書中有我。
我從前好古琴，故以“枕琴室”名居處。雖不擅操，卻可發引清趣。學過國畫，作小幅梅花。也刻過圖章，無非移篆於石。叵耐家務紛擾，此調不彈久矣。然則書畫同源，形聲通會，自信書中未必無餘音餘韻。一切學書者，不僅要工文學，也要遊諸藝，否則，下筆每見枯窘。
學書者務必脫略名利。名利之貪心萌發，藝術之真趣頓失。沒有殉於藝術的操守，藝術斷無成就。藝術需要痴情，名利場窒息一切藝術。
書藝果然精絕，得享盛名，誠然是天道酬勤，不得與兜售惡札而沽名者作同日語。然則盛名之下，其實難副，名家亦當引為警惕。