談及棺材，我們都知曉的用於安葬死者的一種方式，是人逝世之後安放屍體的工具之一，現代目前大多數都是用“骨灰盒”來收斂死者的遺骸。
懸棺概況：
懸棺，作為少數民族安葬死者的葬式之一，也是有著許多的未解之謎。懸棺是中國南方少數民族的一種下葬方式之一，存在於古代。方法是在高聳的懸崖之上鑿孔釘以及木樁，然後將棺材放置其上；另外一頭就放在懸崖之上。
懸棺的工程險峻，並且耗資極大，主要流行於當時的貴族，尋常百姓家是絕對安葬不起懸棺的。懸棺的主要分佈在古代南方的少數民族地區，作為一種富有深厚文化內涵的下葬方式，存在著許多沒辦法解釋的詭異之處。
談及棺材，我們都知曉的用於安葬死者的一種方式，是人逝世之後安放屍體的工具之一，現代目前大多數都是用“骨灰盒”來收斂死者的遺骸。
懸棺概況：
懸棺，作為少數民族安葬死者的葬式之一，也是有著許多的未解之謎。懸棺是中國南方少數民族的一種下葬方式之一，存在於古代。方法是在高聳的懸崖之上鑿孔釘以及木樁，然後將棺材放置其上；另外一頭就放在懸崖之上。
懸棺的工程險峻，並且耗資極大，主要流行於當時的貴族，尋常百姓家是絕對安葬不起懸棺的。懸棺的主要分佈在古代南方的少數民族地區，作為一種富有深厚文化內涵的下葬方式，存在著許多沒辦法解釋的詭異之處。
巴蜀懸棺
懸棺不解之處：
我們都知道，棺材是很重的，那麼要將上百公斤的棺材送入險峻的山崖洞中，還要打釘以及木樁。我們都知道古代貴族下葬是很有講究的，不僅需要陪葬品，對於棺材的木質還有重量都是有講究的，往往陪葬品加上屍體加上棺材輕鬆就過上百斤了。
現代的科技想要做成此事並不難，但是放在只能依靠人力來的古代，就很值得耐人尋味了。
懸棺葬式是比較奇特的，一般是選擇聳立的懸崖，用我們不清楚的方式將逝世者以及裝殮的棺材，放置在懸崖半山腰適當位置。
在懸崖上的位置也是有講究的，包括需要的風水、鑿孔的位置、內部空間、個體方式等都是有較高的尺量。古代貴族講究死後棺木為肉身放置之所，靈魂歸於故里，故而是對於安置有較高的要求。
相對於土葬、水葬、火葬、天葬等等來說，其實意思相近的，只是複雜方式略有不同，懸棺葬可以說是最複雜最難下葬的方式了。
懸棺葬的懸崖鑿孔尚可以理解，但是在那個時代又是如何將如此重的棺材放置在懸崖半空，又是如何打造出一個棺材的放置之所的呢？
談及棺材，我們都知曉的用於安葬死者的一種方式，是人逝世之後安放屍體的工具之一，現代目前大多數都是用“骨灰盒”來收斂死者的遺骸。
懸棺概況：
懸棺，作為少數民族安葬死者的葬式之一，也是有著許多的未解之謎。懸棺是中國南方少數民族的一種下葬方式之一，存在於古代。方法是在高聳的懸崖之上鑿孔釘以及木樁，然後將棺材放置其上；另外一頭就放在懸崖之上。
懸棺的工程險峻，並且耗資極大，主要流行於當時的貴族，尋常百姓家是絕對安葬不起懸棺的。懸棺的主要分佈在古代南方的少數民族地區，作為一種富有深厚文化內涵的下葬方式，存在著許多沒辦法解釋的詭異之處。
巴蜀懸棺
懸棺不解之處：
我們都知道，棺材是很重的，那麼要將上百公斤的棺材送入險峻的山崖洞中，還要打釘以及木樁。我們都知道古代貴族下葬是很有講究的，不僅需要陪葬品，對於棺材的木質還有重量都是有講究的，往往陪葬品加上屍體加上棺材輕鬆就過上百斤了。
現代的科技想要做成此事並不難，但是放在只能依靠人力來的古代，就很值得耐人尋味了。
懸棺葬式是比較奇特的，一般是選擇聳立的懸崖，用我們不清楚的方式將逝世者以及裝殮的棺材，放置在懸崖半山腰適當位置。
在懸崖上的位置也是有講究的，包括需要的風水、鑿孔的位置、內部空間、個體方式等都是有較高的尺量。古代貴族講究死後棺木為肉身放置之所，靈魂歸於故里，故而是對於安置有較高的要求。
相對於土葬、水葬、火葬、天葬等等來說，其實意思相近的，只是複雜方式略有不同，懸棺葬可以說是最複雜最難下葬的方式了。
懸棺葬的懸崖鑿孔尚可以理解，但是在那個時代又是如何將如此重的棺材放置在懸崖半空，又是如何打造出一個棺材的放置之所的呢？
懸棺
懸棺遺址：
我國是有證明懸棺的遺址的，位於武夷山，是武夷山的九曲溪懸棺。懸棺的地理位置的選擇，大多除了懸崖之外就是在臨江面是高崖之上，棺木被放置在天然或人工打造的洞穴之中，還有是放置在打好的木樁之上，崖下抬頭即可望見。
武夷山的九曲溪兩岸懸崖之上現今還村子有十餘處遺址，根據勘測，九曲溪上邊白巖和觀音巖有兩具船棺距今已有三千多年，具體時間不得而知，陪葬的物品中龜形木盤具有商周青銅器文化，歷史之久可想而知。
談及棺材，我們都知曉的用於安葬死者的一種方式，是人逝世之後安放屍體的工具之一，現代目前大多數都是用“骨灰盒”來收斂死者的遺骸。
懸棺概況：
懸棺，作為少數民族安葬死者的葬式之一，也是有著許多的未解之謎。懸棺是中國南方少數民族的一種下葬方式之一，存在於古代。方法是在高聳的懸崖之上鑿孔釘以及木樁，然後將棺材放置其上；另外一頭就放在懸崖之上。
懸棺的工程險峻，並且耗資極大，主要流行於當時的貴族，尋常百姓家是絕對安葬不起懸棺的。懸棺的主要分佈在古代南方的少數民族地區，作為一種富有深厚文化內涵的下葬方式，存在著許多沒辦法解釋的詭異之處。
巴蜀懸棺
懸棺不解之處：
我們都知道，棺材是很重的，那麼要將上百公斤的棺材送入險峻的山崖洞中，還要打釘以及木樁。我們都知道古代貴族下葬是很有講究的，不僅需要陪葬品，對於棺材的木質還有重量都是有講究的，往往陪葬品加上屍體加上棺材輕鬆就過上百斤了。
現代的科技想要做成此事並不難，但是放在只能依靠人力來的古代，就很值得耐人尋味了。
懸棺葬式是比較奇特的，一般是選擇聳立的懸崖，用我們不清楚的方式將逝世者以及裝殮的棺材，放置在懸崖半山腰適當位置。
在懸崖上的位置也是有講究的，包括需要的風水、鑿孔的位置、內部空間、個體方式等都是有較高的尺量。古代貴族講究死後棺木為肉身放置之所，靈魂歸於故里，故而是對於安置有較高的要求。
相對於土葬、水葬、火葬、天葬等等來說，其實意思相近的，只是複雜方式略有不同，懸棺葬可以說是最複雜最難下葬的方式了。
懸棺葬的懸崖鑿孔尚可以理解，但是在那個時代又是如何將如此重的棺材放置在懸崖半空，又是如何打造出一個棺材的放置之所的呢？
懸棺
懸棺遺址：
我國是有證明懸棺的遺址的，位於武夷山，是武夷山的九曲溪懸棺。懸棺的地理位置的選擇，大多除了懸崖之外就是在臨江面是高崖之上，棺木被放置在天然或人工打造的洞穴之中，還有是放置在打好的木樁之上，崖下抬頭即可望見。
武夷山的九曲溪兩岸懸崖之上現今還村子有十餘處遺址，根據勘測，九曲溪上邊白巖和觀音巖有兩具船棺距今已有三千多年，具體時間不得而知，陪葬的物品中龜形木盤具有商周青銅器文化，歷史之久可想而知。
懸棺遺址
懸棺猜測：
根據考察的是，我國南方是存在很多的部落，並且有著極度相似的文化特徵，被稱之為古越人。然而當時江河流域眾多，故而船成為了當時古越人必不可少的工具之一，所以當時還有祭江河水神的說法。
當時的古越人把死者放入船棺意味著對死者最大的尊敬，對於高山的敬仰，覺得山中必有“仙”，所以把棺材放置在最靠近“仙”的地方來保證不被後世之人打攪。
懸棺如何運入懸崖之上？根據猜測可能是棺蓋首尾鑿了穿孔之後，用繩索綁住讓懸棺吊下，放置懸棺之處的懸崖兩邊以及背後都是比較平緩的，先將棺木運送上山，讓人工對於懸洞以及木樁打好後，再將棺材放下。
所以當時的懸棺是及其耗費人力物力的，非大富大貴之家不可及，並且那種危險的地方去做這些事價格方面也一定不低。
據《臨海水土誌》中記載，浙江瑞安以及福建連江一帶，均有這種懸棺下葬的習俗。
一口棺材，“仙”家傳說，到底埋藏著多少我們所不知道的祕密，或許這一部分只能夠讓時間來給我們答案。有多少的古文化是沒有被我們所知的，只能留待我們的考古學家更多的證實。
談及棺材，我們都知曉的用於安葬死者的一種方式，是人逝世之後安放屍體的工具之一，現代目前大多數都是用“骨灰盒”來收斂死者的遺骸。
懸棺概況：
懸棺，作為少數民族安葬死者的葬式之一，也是有著許多的未解之謎。懸棺是中國南方少數民族的一種下葬方式之一，存在於古代。方法是在高聳的懸崖之上鑿孔釘以及木樁，然後將棺材放置其上；另外一頭就放在懸崖之上。
懸棺的工程險峻，並且耗資極大，主要流行於當時的貴族，尋常百姓家是絕對安葬不起懸棺的。懸棺的主要分佈在古代南方的少數民族地區，作為一種富有深厚文化內涵的下葬方式，存在著許多沒辦法解釋的詭異之處。
巴蜀懸棺
懸棺不解之處：
我們都知道，棺材是很重的，那麼要將上百公斤的棺材送入險峻的山崖洞中，還要打釘以及木樁。我們都知道古代貴族下葬是很有講究的，不僅需要陪葬品，對於棺材的木質還有重量都是有講究的，往往陪葬品加上屍體加上棺材輕鬆就過上百斤了。
現代的科技想要做成此事並不難，但是放在只能依靠人力來的古代，就很值得耐人尋味了。
懸棺葬式是比較奇特的，一般是選擇聳立的懸崖，用我們不清楚的方式將逝世者以及裝殮的棺材，放置在懸崖半山腰適當位置。
在懸崖上的位置也是有講究的，包括需要的風水、鑿孔的位置、內部空間、個體方式等都是有較高的尺量。古代貴族講究死後棺木為肉身放置之所，靈魂歸於故里，故而是對於安置有較高的要求。
相對於土葬、水葬、火葬、天葬等等來說，其實意思相近的，只是複雜方式略有不同，懸棺葬可以說是最複雜最難下葬的方式了。
懸棺葬的懸崖鑿孔尚可以理解，但是在那個時代又是如何將如此重的棺材放置在懸崖半空，又是如何打造出一個棺材的放置之所的呢？
懸棺
懸棺遺址：
我國是有證明懸棺的遺址的，位於武夷山，是武夷山的九曲溪懸棺。懸棺的地理位置的選擇，大多除了懸崖之外就是在臨江面是高崖之上，棺木被放置在天然或人工打造的洞穴之中，還有是放置在打好的木樁之上，崖下抬頭即可望見。
武夷山的九曲溪兩岸懸崖之上現今還村子有十餘處遺址，根據勘測，九曲溪上邊白巖和觀音巖有兩具船棺距今已有三千多年，具體時間不得而知，陪葬的物品中龜形木盤具有商周青銅器文化，歷史之久可想而知。
懸棺遺址
懸棺猜測：
根據考察的是，我國南方是存在很多的部落，並且有著極度相似的文化特徵，被稱之為古越人。然而當時江河流域眾多，故而船成為了當時古越人必不可少的工具之一，所以當時還有祭江河水神的說法。
當時的古越人把死者放入船棺意味著對死者最大的尊敬，對於高山的敬仰，覺得山中必有“仙”，所以把棺材放置在最靠近“仙”的地方來保證不被後世之人打攪。
懸棺如何運入懸崖之上？根據猜測可能是棺蓋首尾鑿了穿孔之後，用繩索綁住讓懸棺吊下，放置懸棺之處的懸崖兩邊以及背後都是比較平緩的，先將棺木運送上山，讓人工對於懸洞以及木樁打好後，再將棺材放下。
所以當時的懸棺是及其耗費人力物力的，非大富大貴之家不可及，並且那種危險的地方去做這些事價格方面也一定不低。
據《臨海水土誌》中記載，浙江瑞安以及福建連江一帶，均有這種懸棺下葬的習俗。
一口棺材，“仙”家傳說，到底埋藏著多少我們所不知道的祕密，或許這一部分只能夠讓時間來給我們答案。有多少的古文化是沒有被我們所知的，只能留待我們的考古學家更多的證實。
“塞”進山洞的懸棺