五臺山究竟有何魅力,吸引我每年不斷去朝拜,或許這是一條心路

人生必有一次去朝臺,飄揚的經幡,五臺的險峻,刻骨銘心的美景與眾多朝臺者的信仰與汗水,總有一個理由讓你愛上這裡。來五臺山,流連於香菸繚繞、鐘磬悠鳴的古寺,走過熙熙攘攘的佛事、法會和道場。不退初心,還原真心,永存善心,五臺聖境,殊勝,阿彌陀佛……

我每年都要來數次五臺山五臺山,我不知道是是因為對大自然美景的迷戀?是因為對順治皇帝出家五臺山傳說的吸引?還是文殊菩薩的智慧?還是五爺的神靈?還是因為對本能的佛教勝地的虔心?複雜的情感交集在一起,可能這就是所謂的五臺山情結。情結越積越濃,隨時進入心靈的最敏感區域,一碰就醒,一點就著。

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五臺山優美的環境、動人的傳說,數不盡的名勝古蹟,傾倒了多少文人墨客,為之揮毫;也惹得無數中外遊客留連忘返,拍照留念。聖地在人們的視野中漸漸遠去,但對它的眷戀,就像一罈百年陳釀,隨著時光的推移,愈來愈濃!

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五臺山是我國佛教四大名山之一。它由東臺望海蜂、中臺翠巖峰、南臺錦繡峰、北臺葉鬥峰和西臺掛月峰組成。它以歷久彌新的感召力吸引著無數的中外遊客來頂禮膜拜;也像一位慈善的母親,用它那博大的胸懷,接納著來自天南地北的薈薈眾生,無論他是貴與賤、美與醜、智與愚……

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五臺山,是象徵智慧的文殊菩薩的道場。在五座山峰上分別有寺院供著五方文殊:東臺聰明文殊,北臺供無垢文殊,中臺供儒童文殊,西臺供獅子吼文殊,南臺供智慧文殊。

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朝臺路上的僧人、莊嚴的寺院、大殿裡繚繞的香菸、虔誠祈福的遊客。背上行囊,就是過客;放下包袱,就找到了故鄉。其實每個人都明白,人生沒有絕對的安穩,我們都是過客,攜一顆從容淡泊的心,走過山重水複的流年,笑看風塵起落的人間。

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大多數到過的人,通常只是到了以五臺縣臺懷鎮為中心的歷史悠久、規模宏大的寺院群。而真正意義上的五臺山實際上是指五臺縣的五座相互連接環繞、挺拔秀麗的山峰。因此除了一些虔誠的佛教徒能夠登臨五峰朝拜五臺菩薩外,很少有人能夠到達五臺。

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如果你是一個朝聖者,儘可以在五臺山奉獻你的虔誠,把所有的心願和煩惱,伴著一柱清香,留給慈善的菩薩去料理。如果你是一個遊人,在這樣一個聖潔清靜之地,你儘可以沐浴著佛光普照,去領略另一種的新奇和神祕......

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隨著歲月的流逝,兒時的那份快樂無憂、純真無暇,已被現實的生活消磨殆盡了。我總有一種逃遁深山的想法,哪怕是一天,在晨鐘暮鼓中體會神聖廟宇的莊嚴與肅穆,撕下有時不得不戴著虛偽的面具,真實地,透徹地審視自己,反省自己。

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五臺山保存有東亞乃至世界現存最龐大的佛教古建築群,享有佛國的盛譽。

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磚紅色的牆壁,青灰色的瓦片。黎明及其灑掃。黃昏後摘漫天的落日餘暉,於禪林香火中做一場悠悠塵夢。一炷香,一爐煙,一叢樹林,一叢山的清淨生活,熱愛生活,崇尚自然,在這裡僅僅需要把這兩件事放在首位。在這裡讓你將將所有的繁雜瑣事拋開,只為享受生活這一件事。

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如果你是一個朝聖者,儘可以在五臺山奉獻你的虔誠,把所有的心願和煩惱,伴著一柱清香,留給慈善的菩薩去料理。如果你是一個遊人,在這樣一個聖潔清靜之地,你儘可以沐浴著佛光普照,去領略另一種的新奇和神祕

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對佛學有形容的人不多,心中有佛的人也不多,但是,登上了五臺山,即使是心性狂野、豪放不羈的之人,對佛的敬畏也由然而生,心中的狂傲也會收斂,這或許就是五臺山的獨特魅力。

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湛藍的天空漂浮著一朵朵白雲。調皮的太陽一會兒探出半邊笑臉,一會兒又藏到了雲層的後面。蜿蜒的山路,宛如一條玉帶,盤繞在五臺山上。

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佛祖面前,身形下拜的瞬間,情感沒有了約束,盡情的放縱了自己。 想想自己,緣何如此?到底是什麼影響著自己的心緒?想到深處,自然某幾個或某個關鍵點上,來求佛,經佛點撥一二,或許自己頓悟,我相信佛的靈性,但我感覺人生更需要自己的頓悟。

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要去黛螺頂,必須先爬上1080個臺階。到達山頂,我並不覺得累。我感謝這腳下的臺階,它也給了我啟迪,人生的路又何嘗不是如此呢?放眼四望,群山環抱,白霧繚繞,鬱鬱蔥蔥的草樹,若隱若現的寺院,盡收眼底,令人心曠神怡。暖暖的陽光輕撫著我們,我的心情豁然開朗,一掃往日的鬱悶。

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生命誠可貴,幸福價更高,適度的放下某些東西吧,也許是錢,也許是錢,也許哪些內疚的往事,也許纏綿的前情,過往的東西終究是歷史了,何必讓其糾纏現在的生活呢。不要為過去而哭泣,放下。

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大多數人會習慣的用一種文化去了解另一種異質文化。有些時代的產物,如某些XX攻略,這個攻略裡你能查到在這裡你可以拍到什麼,在那裡那個時間你可以拍到什麼,然並卵,在這裡,慢慢去感受這裡的一切,用心,用心,用心感受。

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再好的風景,再好的佛法,沒有人來欣賞,沒有人來攝受,都是沒有意義的。這佛國聖地,正是因為有了人,才生生不息,越發地有吸引力。每一位踏上清涼土地的人,都賦予聖地以生命,所以,感恩每一個人,讓五臺山越來越美麗。

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不遠千里、萬里遠道至此,祈福許願的人很多,男女老少虔誠的祈禱,當少也不了嬉笑的觀光客,五臺聖地熱鬧非凡,香菸繚繞,人聲鼎沸,更多時候,他們的思緒、腳步被景點或佛主宰著,匆匆的腳步、虔誠的叩拜,然是否靜心思考過?用內心與佛說自己的苦惱與困惑?自不知,只求佛。

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與以往不同,這次有幸見到了黛螺頂的住持昌善法師,雖然沒有深入請教,但依然感覺很滿足,一種涼意沁人心脾。拋卻了往昔為名利所束縛的困擾,我突然有一種想飄飛的感覺。在這廣漠而清冷的天地間,我感悟到了宇宙的偉大與生命的渺小。

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對於五臺山這一文化景觀來說,它恰恰是佛教文化與自然山體和生態環境的有機結合,具有頗高的地學價值、生物價值、歷史價值、藝術價值、美學價值、宗教價值和科學價值等,是不可再生的無法替代的獨一無二的世界文明的傑出代表,五臺山作為世界人類的文化遺產是當之無愧的。

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這一路,彷彿在佛的國度裡聽經聞法,思維法義,感受佛菩薩巨大的慈悲加持,我想世間路的終有盡,然朝向聖者之路無有盡,因為這是一條心路。

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在黛螺頂抄一份字語坊的楷書心經,隨喜一份功德,願以此功德,迴向諸眾生,解脫三界苦,皆發菩提心!

一曲梵唱《大悲咒》在心中唱起,一句阿彌陀佛在口中默唸,迴音在整個五臺山中迴盪,久久不肯離去......

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