文殊洞位於山西省五臺山清涼社村北的半山腰，距臺懷鎮七裡。
寺宇背山面壑，視野開闊。計有山門、殿堂、僧舍十餘間。大殿三間，單簷歇山頂，內供藏式文殊師利菩薩尊像，住寺僧人準時上供敬香。
在五臺山有名的白馬山後棲賢谷中，隱藏著適宜清修的四大古寺，由谷口向裡風別是:觀音洞、地藏洞、普賢洞、文殊洞。這些傳說中四大菩薩的修行靈蹟，吸引了無數閉關修煉的僧俗弟子，而文殊洞尤以地處險峻，風景迤邐，奇洞怪石，引人入勝!
文殊洞位於山西省五臺山清涼社村北的半山腰，距臺懷鎮七裡。
寺宇背山面壑，視野開闊。計有山門、殿堂、僧舍十餘間。大殿三間，單簷歇山頂，內供藏式文殊師利菩薩尊像，住寺僧人準時上供敬香。
在五臺山有名的白馬山後棲賢谷中，隱藏著適宜清修的四大古寺，由谷口向裡風別是:觀音洞、地藏洞、普賢洞、文殊洞。這些傳說中四大菩薩的修行靈蹟，吸引了無數閉關修煉的僧俗弟子，而文殊洞尤以地處險峻，風景迤邐，奇洞怪石，引人入勝!
文殊洞坐落在佛教聖地五臺山東臺腳下，背山面壑，僻靜悠然，因文殊菩薩曾於洞中修行成就而得名，洞中可容十餘人，冬暖夏涼，氣候宜人。
文殊洞位於山西省五臺山清涼社村北的半山腰，距臺懷鎮七裡。
寺宇背山面壑，視野開闊。計有山門、殿堂、僧舍十餘間。大殿三間，單簷歇山頂，內供藏式文殊師利菩薩尊像，住寺僧人準時上供敬香。
在五臺山有名的白馬山後棲賢谷中，隱藏著適宜清修的四大古寺，由谷口向裡風別是:觀音洞、地藏洞、普賢洞、文殊洞。這些傳說中四大菩薩的修行靈蹟，吸引了無數閉關修煉的僧俗弟子，而文殊洞尤以地處險峻，風景迤邐，奇洞怪石，引人入勝!
文殊洞坐落在佛教聖地五臺山東臺腳下，背山面壑，僻靜悠然，因文殊菩薩曾於洞中修行成就而得名，洞中可容十餘人，冬暖夏涼，氣候宜人。
據《清涼山志》記載伏虎羅漢朝禮五臺，路經此地，見山勢奇異，乃修行之聖地，遂發心常住洞中，並往四處弘法佈道，度化有緣眾生，歷經數年，山中僧俗見其神異非凡，追蹤於此，見羅漢遂於洞中坐化，顯現文殊菩薩騎獅子像。
文殊洞位於山西省五臺山清涼社村北的半山腰，距臺懷鎮七裡。
寺宇背山面壑，視野開闊。計有山門、殿堂、僧舍十餘間。大殿三間，單簷歇山頂，內供藏式文殊師利菩薩尊像，住寺僧人準時上供敬香。
在五臺山有名的白馬山後棲賢谷中，隱藏著適宜清修的四大古寺，由谷口向裡風別是:觀音洞、地藏洞、普賢洞、文殊洞。這些傳說中四大菩薩的修行靈蹟，吸引了無數閉關修煉的僧俗弟子，而文殊洞尤以地處險峻，風景迤邐，奇洞怪石，引人入勝!
文殊洞坐落在佛教聖地五臺山東臺腳下，背山面壑，僻靜悠然，因文殊菩薩曾於洞中修行成就而得名，洞中可容十餘人，冬暖夏涼，氣候宜人。
據《清涼山志》記載伏虎羅漢朝禮五臺，路經此地，見山勢奇異，乃修行之聖地，遂發心常住洞中，並往四處弘法佈道，度化有緣眾生，歷經數年，山中僧俗見其神異非凡，追蹤於此，見羅漢遂於洞中坐化，顯現文殊菩薩騎獅子像。
文殊洞始建於清光緒年間。據說，曾有一老僧常伴二蘋猛虎四處雲遊，人稱「伏虎羅漢」。伏虎羅漢掛單於顯通寺，同時受顯通寺的資助、供養，常住於文殊洞修行。後當人們發現老僧圓寂時，老虎伴於老僧身側，拒絕進食而亡。人們為老僧修了肉身佛像、肉身殿。後毀於文革! 五臺山大塔院寺劵資修飾了久已譭棄的寺院，古文殊洞重放異彩，現任主持釋普興大和尚負責整個古寺的維修和管理。 文殊洞已經可以接待四方信士的朝禮和拜偈伏虎羅漢朝東臺下來，路過文殊洞，見此處山勢奇異，更兼有文殊菩薩修行過的文殊洞，隨發心在此修行。伏虎羅漢掛單於顯通寺，同時受顯通寺的資助、供養，常住於文殊洞修行。
相傳文殊菩薩曾來此探訪金地藏，故名"文殊洞"，明、清時，此洞闢為道場，苦修僧人至今不斷。古往今來，無數信徒慕名而來，在此洞中閉關靜修，得大加持。
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