五臺山東臺望海寺
2017年9月5日(農曆七月十五)，安居解夏佛歡喜日來臨，五臺山東臺頂望海寺隆重啟建盂蘭盆法會，唸誦《盂蘭盆經》，放焰口、供燈等諸法事恭迎盂蘭盆節。以此功德迴向行慈敬孝者，為現在父母增福延壽，為過去七世父母之靈出離三途之苦，並回向所有眾生業障消除、福慧增長。望海寺住持釋覺一法師祈願十方大眾共享法益，共祈正法久住，社會和諧，國家昌盛，人民安樂。
五臺山望海寺住持釋覺一法師
五臺山望海寺住持釋覺一法師祈願十方大眾共享法益
農曆七月十五是為安居解夏佛歡喜日“盂蘭盆節”。“盂蘭”是梵語，譯作“倒懸”(人被倒掛)，表示餓鬼的痛苦如人倒懸一般;盆是指供品的盛器;所以盂蘭盆意即用盆之類的器皿盛食供佛奉僧，以救倒懸之苦。佛法認為供盂蘭盆可為在生父母添福添壽，解救已逝去父母、亡親的倒懸之苦。
五臺山望海寺盂蘭盆法會現場
盂蘭盆節的由來：目連救母
佛陀十大弟子之一 的目犍連尊者證阿羅漢果後，欲報父母養育之恩，即以神通力見母墮餓鬼道中受飢渴之苦。尊者不忍母親受苦，急忙用自己之缽，盛滿白飯，運用神通送到餓鬼道中給母親充飢。其母見了白飯急不及待，非常高興地伸出雙手，接過盛滿白飯的缽，捧到面前，當開口吃時，突然由她口中噴出火焰，整缽的白飯，都變成燒焦的炭一樣，不能食用!目犍連尊者非常悲痛，哭求於佛陀。佛陀教導目犍連尊者：“你應當於七月十五日僧自恣日，虔誠廣設種種供物飲食，恭敬奉獻佛僧，承仗三寶威德福力，拔濟母親脫離餓鬼道中飢渴之苦!”目犍連尊者依佛陀所示方法，於七月十五日那天，預備種種飲食，盛於盆器之中，恭敬虔誠地奉佛獻僧，救拔他的母親脫離了餓鬼道。
盂蘭盆供的功德利益
現在父母 ——壽命百年無病、無一切苦惱之患。
七世父母 ——離惡鬼苦，生人天中，福樂無極。
由此可見，佛教的七月十五的盂蘭盆節，有兩層涵義：
一是 ：勵行孝慈，多做善事，超脫先人罪孽。
二是 ：親近善知識，如法供養出家僧眾，培植福田。
佛陀在很多經典中開示：孝道為成佛要因。
《菩薩本業經》 ——孝事父母，當願眾生，一切護視，便成佛道。
《佛 報 恩 經》 ——為孝養父母，知恩報恩故，今得速成阿耨多羅三藐三菩提。
值此農曆七月，孝親報恩月，佛弟子們為利益自生父母，超拔累世父母，當於年年七月十五日，為作盂蘭盆，施佛及僧，以報父母長養慈愛之恩，藉此功德迴向現在父母壽命百年無病、無一切苦惱之患;七世父母離惡鬼苦，生人天中，福樂無極。
