通常基本功的概念並沒有錯，無論是任何一門技藝都講究這個。比如書法中永字八法，通過練習橫豎撇捺勾掌握運筆的勁路和技巧。這就是所謂的基本功。
而練拳中的功指得就是基本功。
通常基本功的概念並沒有錯，無論是任何一門技藝都講究這個。比如書法中永字八法，通過練習橫豎撇捺勾掌握運筆的勁路和技巧。這就是所謂的基本功。
而練拳中的功指得就是基本功。
但是，既然有此一問，就說明武術領域，這的確仍然是個令人迷惑的問題。
通常我們都以為武術是個體力活，那麼很簡單就是體能的鍛鍊，腰腿筋骨的伸展拉長。首先我認為這樣理解並沒有錯，因為從本質上來講武術是個對抗運動，那麼需要體能，需要素質，需要身體的協調性，這一系列的需要都是毋庸置疑的。
通常基本功的概念並沒有錯，無論是任何一門技藝都講究這個。比如書法中永字八法，通過練習橫豎撇捺勾掌握運筆的勁路和技巧。這就是所謂的基本功。
而練拳中的功指得就是基本功。
但是，既然有此一問，就說明武術領域，這的確仍然是個令人迷惑的問題。
通常我們都以為武術是個體力活，那麼很簡單就是體能的鍛鍊，腰腿筋骨的伸展拉長。首先我認為這樣理解並沒有錯，因為從本質上來講武術是個對抗運動，那麼需要體能，需要素質，需要身體的協調性，這一系列的需要都是毋庸置疑的。
但是我們必須要清醒的知道，中國傳統武術和現代武術，或者是現代的搏擊運動，有著本質的區別。換句話說也就是在對抗目的上是一致的，但是在訓練的方法，理念以及訓練的目的卻有著很大的不同。
比如拳擊或散打，為了加強殺傷力和打擊力，會強調力從足下起，轉胯，送肩。但是我們會發現中國傳統武術一直以來都在強調丹田發力。也就是說是應該足下發力，還是丹田發力，始終是困擾著練習者的一個重大問題。而這個問題也直接引發了上邊提出的問題，所謂的功到底是什麼？
通常基本功的概念並沒有錯，無論是任何一門技藝都講究這個。比如書法中永字八法，通過練習橫豎撇捺勾掌握運筆的勁路和技巧。這就是所謂的基本功。
而練拳中的功指得就是基本功。
但是，既然有此一問，就說明武術領域，這的確仍然是個令人迷惑的問題。
通常我們都以為武術是個體力活，那麼很簡單就是體能的鍛鍊，腰腿筋骨的伸展拉長。首先我認為這樣理解並沒有錯，因為從本質上來講武術是個對抗運動，那麼需要體能，需要素質，需要身體的協調性，這一系列的需要都是毋庸置疑的。
但是我們必須要清醒的知道，中國傳統武術和現代武術，或者是現代的搏擊運動，有著本質的區別。換句話說也就是在對抗目的上是一致的，但是在訓練的方法，理念以及訓練的目的卻有著很大的不同。
比如拳擊或散打，為了加強殺傷力和打擊力，會強調力從足下起，轉胯，送肩。但是我們會發現中國傳統武術一直以來都在強調丹田發力。也就是說是應該足下發力，還是丹田發力，始終是困擾著練習者的一個重大問題。而這個問題也直接引發了上邊提出的問題，所謂的功到底是什麼？
顯然增加質量，提高打擊對手的殺傷力，是個不變的主題。但是在實際操作中，這兩種不同的項目，有著截然不同的要求。為什麼？
討論這個問題，我覺得我們必須拋開現在社會上流行的傳統武術無用論。或者網絡流行的幾個比武視頻來做參照。因為那些人的練習方法，是參照拳擊和散打這些現代搏擊項目的訓練要求來做的，也就是說，他們在基本功訓練中並沒有真正貫徹傳統武術的練習方法。這些人上場只能打王八拳，第二即使打到對手的身上，拳拳法也毫無功力可言。不要說擊倒對手，恐怕連給對手造成傷害的可能都沒有。
通常基本功的概念並沒有錯，無論是任何一門技藝都講究這個。比如書法中永字八法，通過練習橫豎撇捺勾掌握運筆的勁路和技巧。這就是所謂的基本功。
而練拳中的功指得就是基本功。
但是，既然有此一問，就說明武術領域，這的確仍然是個令人迷惑的問題。
通常我們都以為武術是個體力活，那麼很簡單就是體能的鍛鍊，腰腿筋骨的伸展拉長。首先我認為這樣理解並沒有錯，因為從本質上來講武術是個對抗運動，那麼需要體能，需要素質，需要身體的協調性，這一系列的需要都是毋庸置疑的。
但是我們必須要清醒的知道，中國傳統武術和現代武術，或者是現代的搏擊運動，有著本質的區別。換句話說也就是在對抗目的上是一致的，但是在訓練的方法，理念以及訓練的目的卻有著很大的不同。
比如拳擊或散打，為了加強殺傷力和打擊力，會強調力從足下起，轉胯，送肩。但是我們會發現中國傳統武術一直以來都在強調丹田發力。也就是說是應該足下發力，還是丹田發力，始終是困擾著練習者的一個重大問題。而這個問題也直接引發了上邊提出的問題，所謂的功到底是什麼？
顯然增加質量，提高打擊對手的殺傷力，是個不變的主題。但是在實際操作中，這兩種不同的項目，有著截然不同的要求。為什麼？
討論這個問題，我覺得我們必須拋開現在社會上流行的傳統武術無用論。或者網絡流行的幾個比武視頻來做參照。因為那些人的練習方法，是參照拳擊和散打這些現代搏擊項目的訓練要求來做的，也就是說，他們在基本功訓練中並沒有真正貫徹傳統武術的練習方法。這些人上場只能打王八拳，第二即使打到對手的身上，拳拳法也毫無功力可言。不要說擊倒對手，恐怕連給對手造成傷害的可能都沒有。
那麼傳統武術的功到底是什麼呢？那至少是一種發力的技術。由於傳統武術強調丹田發力，我們應該已經從詞意中理解了，他其實說的是一個系統問題。我想大多數中國人都知道丹田的基本位置，但是很少有人知道丹田怎麼發力？怎麼才能打人？這說明它需要一個系統的理念和邏輯，以及一套系統的訓練方法才能夠實現。
比如說氣沉丹田還應該包括沉肩墜肘，虛靈頂勁，鬆胯塌腰等等。但是我這麼說，我想又有很多人要站出來罵街了。因為對於普通練習者來說，沒有系統研究過傳統文化和傳統體育科學的，這些文字代表了什麼意思是很難落實在行動中。
通常基本功的概念並沒有錯，無論是任何一門技藝都講究這個。比如書法中永字八法，通過練習橫豎撇捺勾掌握運筆的勁路和技巧。這就是所謂的基本功。
而練拳中的功指得就是基本功。
但是，既然有此一問，就說明武術領域，這的確仍然是個令人迷惑的問題。
通常我們都以為武術是個體力活，那麼很簡單就是體能的鍛鍊，腰腿筋骨的伸展拉長。首先我認為這樣理解並沒有錯，因為從本質上來講武術是個對抗運動，那麼需要體能，需要素質，需要身體的協調性，這一系列的需要都是毋庸置疑的。
但是我們必須要清醒的知道，中國傳統武術和現代武術，或者是現代的搏擊運動，有著本質的區別。換句話說也就是在對抗目的上是一致的，但是在訓練的方法，理念以及訓練的目的卻有著很大的不同。
比如拳擊或散打，為了加強殺傷力和打擊力，會強調力從足下起，轉胯，送肩。但是我們會發現中國傳統武術一直以來都在強調丹田發力。也就是說是應該足下發力，還是丹田發力，始終是困擾著練習者的一個重大問題。而這個問題也直接引發了上邊提出的問題，所謂的功到底是什麼？
顯然增加質量，提高打擊對手的殺傷力，是個不變的主題。但是在實際操作中，這兩種不同的項目，有著截然不同的要求。為什麼？
討論這個問題，我覺得我們必須拋開現在社會上流行的傳統武術無用論。或者網絡流行的幾個比武視頻來做參照。因為那些人的練習方法，是參照拳擊和散打這些現代搏擊項目的訓練要求來做的，也就是說，他們在基本功訓練中並沒有真正貫徹傳統武術的練習方法。這些人上場只能打王八拳，第二即使打到對手的身上，拳拳法也毫無功力可言。不要說擊倒對手，恐怕連給對手造成傷害的可能都沒有。
那麼傳統武術的功到底是什麼呢？那至少是一種發力的技術。由於傳統武術強調丹田發力，我們應該已經從詞意中理解了，他其實說的是一個系統問題。我想大多數中國人都知道丹田的基本位置，但是很少有人知道丹田怎麼發力？怎麼才能打人？這說明它需要一個系統的理念和邏輯，以及一套系統的訓練方法才能夠實現。
比如說氣沉丹田還應該包括沉肩墜肘，虛靈頂勁，鬆胯塌腰等等。但是我這麼說，我想又有很多人要站出來罵街了。因為對於普通練習者來說，沒有系統研究過傳統文化和傳統體育科學的，這些文字代表了什麼意思是很難落實在行動中。
中國文化本身自成系統，在世界上已經有幾千年傳承了。由於近代的歷史原因造成了幾次空前的跳躍，使我們的文化延續性出現了重大的問題。另一方面近現代西方科學的發展速度，幾乎覆蓋了我們生活的方方面面。對古文字的理解也出現了無法扭轉的社會問題，比如丹田這個問題。通常我們認為臍下三寸就是丹田，這是按照中醫醫理來看的，沒錯。但是我們如果站在體育鍛煉上來講丹田，就不能用醫理的概念。從人體解剖的角度來講，臍下三寸是一個非常複雜的肌理結構。如果用現代體育中的肌肉發力來研究，我們會發現那一小塊腹肌的力量，遠遠比不上我們的二頭肌或者三頭肌的力量。這說明在發力中絕不僅僅是某一塊肌肉的作用，而他是個整體工作的問題。另外我們如果只用腹肌發力，即使力道發出來了也是微乎其微的。這也就解釋了，現在很多不知深淺的傳統武術練習者，衝上擂臺和現代搏擊選手對抗。對這些人來說，勇氣是可嘉的，但是結果是慘重的，並毫無意義。
通常基本功的概念並沒有錯，無論是任何一門技藝都講究這個。比如書法中永字八法，通過練習橫豎撇捺勾掌握運筆的勁路和技巧。這就是所謂的基本功。
而練拳中的功指得就是基本功。
但是，既然有此一問，就說明武術領域，這的確仍然是個令人迷惑的問題。
通常我們都以為武術是個體力活，那麼很簡單就是體能的鍛鍊，腰腿筋骨的伸展拉長。首先我認為這樣理解並沒有錯，因為從本質上來講武術是個對抗運動，那麼需要體能，需要素質，需要身體的協調性，這一系列的需要都是毋庸置疑的。
但是我們必須要清醒的知道，中國傳統武術和現代武術，或者是現代的搏擊運動，有著本質的區別。換句話說也就是在對抗目的上是一致的，但是在訓練的方法，理念以及訓練的目的卻有著很大的不同。
比如拳擊或散打，為了加強殺傷力和打擊力，會強調力從足下起，轉胯，送肩。但是我們會發現中國傳統武術一直以來都在強調丹田發力。也就是說是應該足下發力，還是丹田發力，始終是困擾著練習者的一個重大問題。而這個問題也直接引發了上邊提出的問題，所謂的功到底是什麼？
顯然增加質量，提高打擊對手的殺傷力，是個不變的主題。但是在實際操作中，這兩種不同的項目，有著截然不同的要求。為什麼？
討論這個問題，我覺得我們必須拋開現在社會上流行的傳統武術無用論。或者網絡流行的幾個比武視頻來做參照。因為那些人的練習方法，是參照拳擊和散打這些現代搏擊項目的訓練要求來做的，也就是說，他們在基本功訓練中並沒有真正貫徹傳統武術的練習方法。這些人上場只能打王八拳，第二即使打到對手的身上，拳拳法也毫無功力可言。不要說擊倒對手，恐怕連給對手造成傷害的可能都沒有。
那麼傳統武術的功到底是什麼呢？那至少是一種發力的技術。由於傳統武術強調丹田發力，我們應該已經從詞意中理解了，他其實說的是一個系統問題。我想大多數中國人都知道丹田的基本位置，但是很少有人知道丹田怎麼發力？怎麼才能打人？這說明它需要一個系統的理念和邏輯，以及一套系統的訓練方法才能夠實現。
比如說氣沉丹田還應該包括沉肩墜肘，虛靈頂勁，鬆胯塌腰等等。但是我這麼說，我想又有很多人要站出來罵街了。因為對於普通練習者來說，沒有系統研究過傳統文化和傳統體育科學的，這些文字代表了什麼意思是很難落實在行動中。
中國文化本身自成系統，在世界上已經有幾千年傳承了。由於近代的歷史原因造成了幾次空前的跳躍，使我們的文化延續性出現了重大的問題。另一方面近現代西方科學的發展速度，幾乎覆蓋了我們生活的方方面面。對古文字的理解也出現了無法扭轉的社會問題，比如丹田這個問題。通常我們認為臍下三寸就是丹田，這是按照中醫醫理來看的，沒錯。但是我們如果站在體育鍛煉上來講丹田，就不能用醫理的概念。從人體解剖的角度來講，臍下三寸是一個非常複雜的肌理結構。如果用現代體育中的肌肉發力來研究，我們會發現那一小塊腹肌的力量，遠遠比不上我們的二頭肌或者三頭肌的力量。這說明在發力中絕不僅僅是某一塊肌肉的作用，而他是個整體工作的問題。另外我們如果只用腹肌發力，即使力道發出來了也是微乎其微的。這也就解釋了，現在很多不知深淺的傳統武術練習者，衝上擂臺和現代搏擊選手對抗。對這些人來說，勇氣是可嘉的，但是結果是慘重的，並毫無意義。
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