小說:乞丐中計了

武器 小說 佛教 悅讀名著 2019-05-27

小說:乞丐中計了

小說:乞丐中計了

在丐幫裡有個不成文的規定,平常自己的飯碗被人打碎,是莫大的恥辱,所以平常遇到乞丐你可以不給他施捨,但是絕對不要打破他的飯碗,一旦有人打破自己的飯碗,就會被那個乞丐當做一世的仇人。乞丐比武時作為兵器的飯碗被打碎就必須認輸,所以四秀護法要酒低著頭走回首秀護法要醉的身後,滿面慚愧之色不再言語。

首秀護法乞丐要醉一看能吃和尚的功夫,知道是佛石寺的高手出場了。看完能吃和尚和四秀護法要酒比拼的過程,要醉對能吃和尚的功夫心裡也暗暗讚歎,心想其他人上去未必能戰勝能吃和尚,是到了自己該出馬的時候了。

只見首秀護法乞丐要醉也從身上解下一個皮囊,大小要大過要酒的那個酒囊兩倍,只見要醉也是一仰頭,和那皮囊嘴對嘴往肚子裡倒酒,也是絲毫不撒一滴。

眾人看見一個大胖子乞丐,舉著一個大皮囊,站在那裡往嘴裡灌酒,樣子十分滑稽,有的和尚就在輕聲竊笑。

須臾之後,一囊酒灌完,首秀護法要醉重新綁好皮囊,往前走了幾步,站在能吃和尚的對面,人們只見一僧一丐似兩座鐵塔豎在當地。

只見能吃和尚獲勝後,一手扶著方便鏟,挺著肚子站在那裡揚著下巴用眼光藐視著眼前的丐幫中人。

"能吃師父果然功力高深,連我們這要酒護法也不是能吃師父的對手。別人恐怕也都夠嗆了。"要醉為了拖延時間故意沒話找話,貌似並不願意馬上和能吃進行比拼,他已經看出能吃和尚雖然取勝了但決然不至於在一招之間就擊敗了四秀護法要酒,也是四秀護法要酒有些託大,沒有使用兵器所以才速敗於能吃和尚,要論真實功夫,乞丐要酒和能吃和尚也就在伯仲之間。

"既然認輸了那就趕快走吧,我們也沒時間栽培你們了!"能說和尚悶聲說道,這話聽到丐幫的人的耳朵裡十分的不受用,乞丐們都覺得十分的不舒服,就有那嘴多的吵吵起來:"你們一群和尚,誰用你們栽培?""你們一天在廟裡什麼都不幹,都吃得白白胖胖的,應該是我們在栽培你們!"一時之間亂哄哄吵吵個不停。

首秀護法要醉見狀,急忙喝止吵鬧的乞丐,眾乞丐看首秀護法發話,都急忙噤聲不再言語。

"能吃師父你這是什麼兵器,我怎麼沒有見過。"乞丐要醉沒話找話道。

"這是方便鏟,真是少見多怪,還號稱什麼首秀護法。"能吃和尚撇著嘴說道。

"你們這些要飯的,如果沒事就趕快散了吧,既然已經承認打不過,就不要在這裡呱噪,一會兒惹得佛爺們發起火來,一頓杆棒把你們打得屁滾尿流、"能說和尚以為乞丐們看見能吃和尚的功夫高深,已經自認不是對手,能說和尚認為乞丐們顯然是已經認輸,所以很輕蔑的說道。

"打不過歸打不過,不過還是要比過才行,只是從沒見過能吃師父的兵器所以有此一問。據說兵器都是起源於日常的工具,不知能吃師父的兵器起源於什麼工具?"要醉沒話找話問道。

"自然是起源於鐵鏟,鏟東西用的。"能吃和尚生性敦厚,不假思索地回答道。

能吃和尚平常只是練習武功,飯量大愛吃,卻從不愛說話,這種接著別人的話茬往下說的情況從未發生過,所以能說和尚聽了覺得有些異樣。

"鏟子的用途也不同,不知能吃師父的鏟子是鏟什麼用的?"要醉故意問道。

"這就不清楚了,大概是鏟什麼大東西的,沒人告訴過我。"能吃和尚回答道,大家注意到能吃和尚似乎有些紅頭漲臉。

"既然叫做方便鏟,我想大約就是人們方便之後,用來鏟方便之後的東西的。"乞丐要醉說笑道。

"有可能,很有可能!"能吃和尚說道,能說和尚等廟裡的和尚聽到能吃和尚的回答,都是大感意外,但是能吃在前面對敵,別人又不能阻止不讓他說話。

"大家聽著,這能吃師父說了,這鏟子有可能是方便之後用的,所以有誰想方便了趕快,正好可以試試能吃大師的鏟子好不好用。"要醉對丐幫的眾人說道。

"正好正好!""早知道就不憋著了!""馬上來先試試我的!"只見那乞丐們,一個個寬衣解帶,就要隨地便溺起來,一時之間亂作一團,鬨笑之聲四起。

"不許無禮,不許大小便,佛門淨地你們如此放肆,不怕佛祖懲罰麼?"能說和尚大聲喝道。其實那些乞丐也都是作勢,沒有一個隨地便溺的。

"趕快方便,趕快方便!也好試試我的鏟子好不好用!"只見能吃和尚搖搖晃晃,嘴裡已經含混不清了。

"能吃瘋了,快把他架回去!"能說和尚已經看出情形不對,急忙吩咐和尚們把能吃和尚架回廟裡。三兩個和尚根本就扯不動能吃和尚,五六個大小和尚一齊發力才把能吃和尚推得動了起來,能吃和尚貌似還十分的不願意離開,嘴裡不停嘟囔著:"這個胖子和我投緣,我們要試一試鏟子好不好用,你們拉我做什麼?兄弟,我等一下就出來!你們趕快方便!再不方便我就不客氣啦!"

和尚們一看這能吃和尚越來越不成體統了,又加了五個和尚上去,總算把龐大的能吃和尚半抬半拉地弄回了廟裡。

眾和尚一看能吃和尚的行為舉止,大都覺得這能吃和尚一定是中了乞丐要醉的妖法,已經變得神志不清了。

其實能吃和尚不是瘋了,而是醉了。

原來這胖乞丐要醉會一種化酒為氣的功夫,在和能吃和尚說話的時候,把酒氣順著能吃和尚的口鼻之中灌了進去,由於酒氣無形無色,能吃和尚只是聞到一股酒氣襲人,心想這酒氣必然和那要酒身上的酒氣一樣,是乞丐自己喝了酒發出的氣味,他那裡知道這首秀護法乞丐要醉的手段,不知不覺之中被要醉把自己喝的酒都化作酒氣灌進了能吃和尚的口鼻之中。能吃和尚先是覺得有些暈暈乎乎,漸漸地能吃和尚覺得要醉噴出的口氣十分的芬芳,說的話也十分正確悅耳,於是主動用口鼻去吸納乞丐要醉噴出的酒氣,沒多久就已經醉得開始胡言亂語。

能說和尚一看己方武功最高的能吃和尚被人在不知不覺之中弄得不人不鬼,心想這個局面自己恐怕控制不了了,心裡正想回去請師父和師叔們出面應對,忽聽山門方向傳來一陣叫罵的聲音,只見可悲、可喜、可樂、可賀四個人走在前面,後面是一大群和尚,和尚們押著幾十個捆綁結實的乞丐,從山門裡面吵吵嚷嚷走了出來。

原來三秀護法乞丐要喝領著一群乞丐們在廟裡四處尋找渾圓大師,起先和尚們還沒有注意,時間一長和尚們也都警覺了起來,尤其是乞丐要喝在方丈門前逡巡、窺視,被坐在方丈室裡的可悲和尚看見,可悲和尚出門盤問乞丐要喝有何貴幹,乞丐要喝說不出窺視的理由還兀自強行狡辯,可悲和尚覺得可疑就要把乞丐要喝擒住盤問。

其他乞丐不明就裡,看見可悲和尚和乞丐要喝爭執,不由自主都向三秀護法要喝身邊集聚。廟裡的小和尚看見主持和乞丐起了爭端,擔心主持吃虧,急忙跑去通知了可喜、可樂、可賀三位大和尚,這三位大和尚聞聽之後,急忙帶領各自的弟子把那些聚集在方丈室外面的乞丐團團圍住,乞丐要喝看見狀敵眾我寡,就想要逃走求救,被"可"字輩的四個大和尚合力擒住,其他乞丐也都被和尚們紛紛放翻在地,摁在地上捆綁結實。隨後可悲聽說寺廟外面還有大批的乞丐,知道是丐幫集體行動,於是帶領自己的三個師弟和廟裡的眾和尚,押著被抓住的乞丐,來到山門外面查看究竟。

開始負責去主持可悲和尚的房間窺探的乞丐,是乞丐要喝手下的最精明的手下,一個叫做腐儒的一副窮酸樣子的乞丐,這個乞丐看見可悲的屋子裡有幾個人不像和尚,就悄悄在第一時間告訴了三秀護法乞丐要喝,乞丐要喝暗暗記在心裡,當時看見旁邊有和尚經過,乞丐要喝就沒有說什麼,心想一會兒見到首秀護法要醉之後,當著所有人說出來這件事情,看可悲和尚如何解釋。

要醉作為丐幫的首秀護法,和佛石寺的渾圓大師的四個大徒弟都見過面,相互之間認識是在很多年前石丐帶著乞丐要醉來佛石寺拜訪渾圓的時候,當時乞丐要醉和可悲師兄弟們見過面,後來雖然石丐再和渾圓見面的時候不再帶著乞丐要醉,但是他們相互之間都能經常得到對方的消息,所以相互也可以算是熟人。

而丐幫的其他五秀護法拜在石丐名下的時間較晚,又都是不經常在崑崙堡附近活動,所以無緣和廟裡的這四個"可"字輩的和尚見面。

廟裡的四個"可"字輩的和尚也知道石丐和方丈熟悉,雖然聽說過丐幫六秀的名聲,但是除了見過要醉之外,其他五人從未謀面,所以在廟裡發現三秀護法乞丐要喝四處窺視,可悲、可喜、可樂、可賀四人合力,把乞丐要喝生擒活捉捆綁結實。廟裡的和尚人多勢眾,三五和尚個人對付一個乞丐,很快就把那些分散在各處探頭探腦的乞丐分別捉住並捆好了。

可悲和尚指揮小和尚們把廟裡各個角落仔細搜尋了一遍,確認混進廟裡的乞丐都已經落網之後,帶著廟裡的所有青壯年和尚、押著幾十個擒獲的乞丐,呼呼喝喝地一路走出了山門。

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