帖木兒帝國是突厥化蒙古人帖木兒建立的一個以河中地區為中心的強大帝國，在帖木兒去世之後，其國家的對外政策開始發生變化，帝國的統治者放棄了帖木兒積極擴張領土的政策，開始對被戰爭破壞的滿目蒼夷的國土進行休養。到了帖木兒之孫兀魯伯統治時期，曾擁有強盛武力的帖木兒帝國變成了一個商賈雲集、文人薈萃的繁榮國度。
兀魯伯的雕像
有人說如果帖木兒帝國沒有兀魯伯，便和阿提拉的匈人帝國沒有區別，只是一個只懂破壞和殺戮的軍事強國，正是因為兀魯伯的統治時期的一系列功績，才使帖木兒帝國變成了一個真正意義上的帝國。
在兀魯伯統治河中的那段時期，這位從小便接受良好宮廷教育的文人國王把撒馬爾罕打造成了中亞的文化和科學中心，他下令修建了許多的圖書館和天文臺，終日和學者們沉醉在知識的海洋之中。
撒馬爾罕
可是在當時的大環境下，兀魯伯無疑是一個異類，而文化繁榮的背後總會出現矛盾，兀魯伯沒有遺傳祖父的軍事才能，他幾乎沒有指揮軍隊打過一次勝仗，可是他卻遺傳了祖父對成吉思汗的崇拜，並且效仿祖父扶持了一位成吉思汗後裔擔任傀儡汗。
根據史書的記載，兀魯伯十分痴心於研究遊牧民族的傳統文化，可是當時河中的蒙古貴族已經完成了突厥化，大部分都已經定居，成吉思汗的法典也被沙里亞法取代，兀魯伯推崇遊牧民族傳統的行為無疑會和早已定居的河中居民發生衝突。
帖木兒帝國的將領
據說在兀魯伯統治末期，曾發生過一件因娶妻納妾而發生的衝突，這次事件的主人公是一位來自都和臺部落的蒙古將軍，這位將軍的兄長在一次戰爭中陣亡，留下了一位遺孀和兩個孩子。於是這位將領便打算納自己的嫂子為妾，可是她的嫂子卻執意要嫁給一位撒馬爾罕城的布商，結果這位將軍卻將自己的嫂子囚禁了起來。
這件事很快撒馬爾罕城內傳開了，按照河中人的習俗，喪夫的遺孀有權利為自己選擇新的夫君，任何人都不能阻撓，這位將軍的行為很快便遭到了城內大臣的反對，他們要求將軍儘快釋放自己的嫂子，並且不能干預嫂子的再婚。
影視作品中的蒙古人
後來這件事傳到了兀魯伯的耳朵裡，他立即將那些大臣和那位蒙古將軍召集到宮殿，然後笑著對他們說道：“按照遊牧民族的傳統，弟弟可以迎娶兄長的遺孀，或者說，為了能夠更好的撫養已故兄長的孩子，他必須要娶他的嫂子。”
在兀魯伯的干預之下，那位蒙古將軍順利迎娶了自己的嫂子，可是這件事卻引起了軒然大波，大臣們對兀魯伯使用遊牧民族習俗干預婚姻的行為十分反感，在撒馬爾罕城內甚至傳出了兀魯伯要重新恢復成吉思汗法典的謠言。這件事也為兀魯伯的慘死埋下了伏筆，此事過去了沒多久，撒馬爾罕城的大臣便開始擁護兀魯伯的長子阿布都，後來反叛的阿布都成功奪取王位，並且砍下了兀魯伯的頭顱。
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