詩歌是我國傳統文化寶庫中的一顆耀眼明珠。以詩歌的黃金時代唐代為例，流傳至今的就有兩千多位詩人的近五萬首詩歌。可見古代詩壇是人才輩出、群星璀璨。雖然說“文無第一，武無第二”，但是在歷史的潮流中，難免會因為各種原因，導致詩人的“詩名”不盡相同。譬如，李白、杜甫的詩名，便家喻戶曉。而大部分詩人則名不見經傳。
詩歌是我國傳統文化寶庫中的一顆耀眼明珠。以詩歌的黃金時代唐代為例，流傳至今的就有兩千多位詩人的近五萬首詩歌。可見古代詩壇是人才輩出、群星璀璨。雖然說“文無第一，武無第二”，但是在歷史的潮流中，難免會因為各種原因，導致詩人的“詩名”不盡相同。譬如，李白、杜甫的詩名，便家喻戶曉。而大部分詩人則名不見經傳。
吳均便是這樣一位詩人。雖然他是南朝梁著名文學家、史學家。工詩文，風格清拔古樸，時人也多仿效而作，稱為“吳均體”。但是與歷史上那些家喻戶曉的詩人相比而言，吳均就顯得名不見經傳了。不過這不影響他的詩篇成為流傳千古的佳作。本文要和大家分享的這首《山中雜詩》，便是吳均的一首經典詩作。
詩歌是我國傳統文化寶庫中的一顆耀眼明珠。以詩歌的黃金時代唐代為例，流傳至今的就有兩千多位詩人的近五萬首詩歌。可見古代詩壇是人才輩出、群星璀璨。雖然說“文無第一，武無第二”，但是在歷史的潮流中，難免會因為各種原因，導致詩人的“詩名”不盡相同。譬如，李白、杜甫的詩名，便家喻戶曉。而大部分詩人則名不見經傳。
吳均便是這樣一位詩人。雖然他是南朝梁著名文學家、史學家。工詩文，風格清拔古樸，時人也多仿效而作，稱為“吳均體”。但是與歷史上那些家喻戶曉的詩人相比而言，吳均就顯得名不見經傳了。不過這不影響他的詩篇成為流傳千古的佳作。本文要和大家分享的這首《山中雜詩》，便是吳均的一首經典詩作。
《山中雜詩》是吳均創作的一首五言絕句。這首詩的主要內容，是以清新優美的語言，動靜結合、情景交融的手法，描寫了深山幽麗的自然景色，流露出吳均對自然景色的喜愛之情，以及他恬談超然的閒居之樂。全詩篇幅短小，只有短短二十字，卻美得令人心醉。下面我們便來具體看看吳均的這首《山中雜詩》：
山際見來煙，竹中窺落日。
鳥向簷上飛，雲從窗裡出。
詩歌是我國傳統文化寶庫中的一顆耀眼明珠。以詩歌的黃金時代唐代為例，流傳至今的就有兩千多位詩人的近五萬首詩歌。可見古代詩壇是人才輩出、群星璀璨。雖然說“文無第一，武無第二”，但是在歷史的潮流中，難免會因為各種原因，導致詩人的“詩名”不盡相同。譬如，李白、杜甫的詩名，便家喻戶曉。而大部分詩人則名不見經傳。
吳均便是這樣一位詩人。雖然他是南朝梁著名文學家、史學家。工詩文，風格清拔古樸，時人也多仿效而作，稱為“吳均體”。但是與歷史上那些家喻戶曉的詩人相比而言，吳均就顯得名不見經傳了。不過這不影響他的詩篇成為流傳千古的佳作。本文要和大家分享的這首《山中雜詩》，便是吳均的一首經典詩作。
《山中雜詩》是吳均創作的一首五言絕句。這首詩的主要內容，是以清新優美的語言，動靜結合、情景交融的手法，描寫了深山幽麗的自然景色，流露出吳均對自然景色的喜愛之情，以及他恬談超然的閒居之樂。全詩篇幅短小，只有短短二十字，卻美得令人心醉。下面我們便來具體看看吳均的這首《山中雜詩》：
山際見來煙，竹中窺落日。
鳥向簷上飛，雲從窗裡出。
首句“山際見來煙”，即在山與天相接的地方，繚繞著陣陣雲煙。從這裡的“山際”，可知這幅畫面是詩人極目遠望所見，也是詩人眼中的動態景色。可以想象出，詩人在自己的山間小屋中，遠遠地看到了山際的雲煙從天邊飄來。如此一來，這句詩便營造出了深邃和悠遠的意境。
次句“竹中窺落日”，意思是說，在竹林的縫隙中看夕陽的餘暉。從這裡的“窺”字，可知這幅畫面是詩人從近處所得。它既透露出詩人閒適自在的心情，又生動地將夕陽餘暉灑落竹林間的山居小屋時的美感，表現的淋漓盡致。結合首句，可見詩人在前兩句主要是描寫了山居小屋的優雅環境。
詩歌是我國傳統文化寶庫中的一顆耀眼明珠。以詩歌的黃金時代唐代為例，流傳至今的就有兩千多位詩人的近五萬首詩歌。可見古代詩壇是人才輩出、群星璀璨。雖然說“文無第一，武無第二”，但是在歷史的潮流中，難免會因為各種原因，導致詩人的“詩名”不盡相同。譬如，李白、杜甫的詩名，便家喻戶曉。而大部分詩人則名不見經傳。
吳均便是這樣一位詩人。雖然他是南朝梁著名文學家、史學家。工詩文，風格清拔古樸，時人也多仿效而作，稱為“吳均體”。但是與歷史上那些家喻戶曉的詩人相比而言，吳均就顯得名不見經傳了。不過這不影響他的詩篇成為流傳千古的佳作。本文要和大家分享的這首《山中雜詩》，便是吳均的一首經典詩作。
《山中雜詩》是吳均創作的一首五言絕句。這首詩的主要內容，是以清新優美的語言，動靜結合、情景交融的手法，描寫了深山幽麗的自然景色，流露出吳均對自然景色的喜愛之情，以及他恬談超然的閒居之樂。全詩篇幅短小，只有短短二十字，卻美得令人心醉。下面我們便來具體看看吳均的這首《山中雜詩》：
山際見來煙，竹中窺落日。
鳥向簷上飛，雲從窗裡出。
首句“山際見來煙”，即在山與天相接的地方，繚繞著陣陣雲煙。從這裡的“山際”，可知這幅畫面是詩人極目遠望所見，也是詩人眼中的動態景色。可以想象出，詩人在自己的山間小屋中，遠遠地看到了山際的雲煙從天邊飄來。如此一來，這句詩便營造出了深邃和悠遠的意境。
次句“竹中窺落日”，意思是說，在竹林的縫隙中看夕陽的餘暉。從這裡的“窺”字，可知這幅畫面是詩人從近處所得。它既透露出詩人閒適自在的心情，又生動地將夕陽餘暉灑落竹林間的山居小屋時的美感，表現的淋漓盡致。結合首句，可見詩人在前兩句主要是描寫了山居小屋的優雅環境。
緊接著一句“鳥向簷上飛”，則是緊承上一句的“落日”，描寫傍晚時分鳥兒歸巢的情景。這句詩是山居小屋的近景描寫，即傍晚時分，鳥兒快要歸巢了，於是在房簷上悠閒地飛來飛去。它同前兩句景色的不同之處，便在於鳥兒的生機，賦予了這幅景色清新和明快，它透露出的則是詩人愉悅與欣喜的情懷。
最後一句“雲從窗裡出”，即雲兒竟然從窗戶裡輕輕地飄了出來。雲自然是不可能從窗戶裡出來的，但是當落日西斜，雲朵低垂，加上山上的房屋地勢很高，就會出現這種奇妙的景色。詩到這裡就戛然而止，但所描繪的清幽景色，卻能在人們的眼前久久不離去。
詩歌是我國傳統文化寶庫中的一顆耀眼明珠。以詩歌的黃金時代唐代為例，流傳至今的就有兩千多位詩人的近五萬首詩歌。可見古代詩壇是人才輩出、群星璀璨。雖然說“文無第一，武無第二”，但是在歷史的潮流中，難免會因為各種原因，導致詩人的“詩名”不盡相同。譬如，李白、杜甫的詩名，便家喻戶曉。而大部分詩人則名不見經傳。
吳均便是這樣一位詩人。雖然他是南朝梁著名文學家、史學家。工詩文，風格清拔古樸，時人也多仿效而作，稱為“吳均體”。但是與歷史上那些家喻戶曉的詩人相比而言，吳均就顯得名不見經傳了。不過這不影響他的詩篇成為流傳千古的佳作。本文要和大家分享的這首《山中雜詩》，便是吳均的一首經典詩作。
《山中雜詩》是吳均創作的一首五言絕句。這首詩的主要內容，是以清新優美的語言，動靜結合、情景交融的手法，描寫了深山幽麗的自然景色，流露出吳均對自然景色的喜愛之情，以及他恬談超然的閒居之樂。全詩篇幅短小，只有短短二十字，卻美得令人心醉。下面我們便來具體看看吳均的這首《山中雜詩》：
山際見來煙，竹中窺落日。
鳥向簷上飛，雲從窗裡出。
首句“山際見來煙”，即在山與天相接的地方，繚繞著陣陣雲煙。從這裡的“山際”，可知這幅畫面是詩人極目遠望所見，也是詩人眼中的動態景色。可以想象出，詩人在自己的山間小屋中，遠遠地看到了山際的雲煙從天邊飄來。如此一來，這句詩便營造出了深邃和悠遠的意境。
次句“竹中窺落日”，意思是說，在竹林的縫隙中看夕陽的餘暉。從這裡的“窺”字，可知這幅畫面是詩人從近處所得。它既透露出詩人閒適自在的心情，又生動地將夕陽餘暉灑落竹林間的山居小屋時的美感，表現的淋漓盡致。結合首句，可見詩人在前兩句主要是描寫了山居小屋的優雅環境。
緊接著一句“鳥向簷上飛”，則是緊承上一句的“落日”，描寫傍晚時分鳥兒歸巢的情景。這句詩是山居小屋的近景描寫，即傍晚時分，鳥兒快要歸巢了，於是在房簷上悠閒地飛來飛去。它同前兩句景色的不同之處，便在於鳥兒的生機，賦予了這幅景色清新和明快，它透露出的則是詩人愉悅與欣喜的情懷。
最後一句“雲從窗裡出”，即雲兒竟然從窗戶裡輕輕地飄了出來。雲自然是不可能從窗戶裡出來的，但是當落日西斜，雲朵低垂，加上山上的房屋地勢很高，就會出現這種奇妙的景色。詩到這裡就戛然而止，但所描繪的清幽景色，卻能在人們的眼前久久不離去。
綜觀吳均的這首詩，無疑四句都是寫景，且是獨立的畫面。但它又是緊密相連的，傍晚時分的煙、日、鳥、雲，都是動態描寫，但給人的感覺，卻又有一種無限的靜，這便是詩人面對自然美景，所蘊含的恬談超然。總的來說，吳均名不見經傳，寫下的這首20字小詩，卻美得令人心醉。
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