'【文明實踐】南澳站舉辦“歌聲如火,唱響南澳”歌友會活動'

舞蹈 文化 榕樹下 美麗斗門 2019-08-18
""【文明實踐】南澳站舉辦“歌聲如火,唱響南澳”歌友會活動

近日,南澳村新時代文明實踐站開展其樂融“榕”進我家文明實踐系列活動——“歌聲如火,唱響南澳”鹹水歌歌友會活動,此次活動吸引了鹹水歌愛好者及村內60多位村民共同參與,他們在村內大榕樹下共度了一個歡樂的下午。

活動伊始,“水墨青花”兒童舞蹈隊表演的舞蹈《歸去來兮》拉開了帷幕,精彩的表演獲得觀眾熱烈的掌聲。表演過後,志願者通過現場提問有關水上婚嫁歌曲的環節,讓村民更快地融入到活動中。

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活動伊始,“水墨青花”兒童舞蹈隊表演的舞蹈《歸去來兮》拉開了帷幕,精彩的表演獲得觀眾熱烈的掌聲。表演過後,志願者通過現場提問有關水上婚嫁歌曲的環節,讓村民更快地融入到活動中。

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本次活動的重頭戲是由村內水上婚嫁聯誼會成員表演的節目《迎親拜堂》,表演結合了傳統及現代的元素,讓觀眾有了耳目一新的感覺。

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本次活動的重頭戲是由村內水上婚嫁聯誼會成員表演的節目《迎親拜堂》,表演結合了傳統及現代的元素,讓觀眾有了耳目一新的感覺。

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到了自由演唱環節,大家迫不及待要一展歌喉。鹹水歌沒有固定的歌譜,其歌詞源自生活、貼近生活,音調婉轉、通俗易懂,每位演唱者都是即興創作,拿起麥克風就能“出口成歌”。

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近日,南澳村新時代文明實踐站開展其樂融“榕”進我家文明實踐系列活動——“歌聲如火,唱響南澳”鹹水歌歌友會活動,此次活動吸引了鹹水歌愛好者及村內60多位村民共同參與,他們在村內大榕樹下共度了一個歡樂的下午。

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近幾年,隨著水上婚嫁成為國家級非物質文化遺產,以鹹水歌為代表的沙田民歌也成為“非遺”,越來越多人關注鹹水歌文化,鹹水歌從村民記憶中的陳年往事中走出來,迎來複興。

通過這種‘以歌會友’的形式,不僅能讓我們聚在一起,喚起年輕時的記憶和對鹹水歌的熱情,又能讓年輕一輩瞭解水上人家的鹹水歌文化。”南澳村陳阿姨說,同時,她希望新時代文明實踐站能開展更多這類的活動,豐富村民的文化生活。

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近日,南澳村新時代文明實踐站開展其樂融“榕”進我家文明實踐系列活動——“歌聲如火,唱響南澳”鹹水歌歌友會活動,此次活動吸引了鹹水歌愛好者及村內60多位村民共同參與,他們在村內大榕樹下共度了一個歡樂的下午。

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到了自由演唱環節,大家迫不及待要一展歌喉。鹹水歌沒有固定的歌譜,其歌詞源自生活、貼近生活,音調婉轉、通俗易懂,每位演唱者都是即興創作,拿起麥克風就能“出口成歌”。

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近幾年,隨著水上婚嫁成為國家級非物質文化遺產,以鹹水歌為代表的沙田民歌也成為“非遺”,越來越多人關注鹹水歌文化,鹹水歌從村民記憶中的陳年往事中走出來,迎來複興。

通過這種‘以歌會友’的形式,不僅能讓我們聚在一起,喚起年輕時的記憶和對鹹水歌的熱情,又能讓年輕一輩瞭解水上人家的鹹水歌文化。”南澳村陳阿姨說,同時,她希望新時代文明實踐站能開展更多這類的活動,豐富村民的文化生活。

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到了自由演唱環節,大家迫不及待要一展歌喉。鹹水歌沒有固定的歌譜,其歌詞源自生活、貼近生活,音調婉轉、通俗易懂,每位演唱者都是即興創作,拿起麥克風就能“出口成歌”。

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近幾年,隨著水上婚嫁成為國家級非物質文化遺產,以鹹水歌為代表的沙田民歌也成為“非遺”,越來越多人關注鹹水歌文化,鹹水歌從村民記憶中的陳年往事中走出來,迎來複興。

通過這種‘以歌會友’的形式,不僅能讓我們聚在一起,喚起年輕時的記憶和對鹹水歌的熱情,又能讓年輕一輩瞭解水上人家的鹹水歌文化。”南澳村陳阿姨說,同時,她希望新時代文明實踐站能開展更多這類的活動,豐富村民的文化生活。

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到了自由演唱環節,大家迫不及待要一展歌喉。鹹水歌沒有固定的歌譜,其歌詞源自生活、貼近生活,音調婉轉、通俗易懂,每位演唱者都是即興創作,拿起麥克風就能“出口成歌”。

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近幾年,隨著水上婚嫁成為國家級非物質文化遺產,以鹹水歌為代表的沙田民歌也成為“非遺”,越來越多人關注鹹水歌文化,鹹水歌從村民記憶中的陳年往事中走出來,迎來複興。

通過這種‘以歌會友’的形式,不僅能讓我們聚在一起,喚起年輕時的記憶和對鹹水歌的熱情,又能讓年輕一輩瞭解水上人家的鹹水歌文化。”南澳村陳阿姨說,同時,她希望新時代文明實踐站能開展更多這類的活動,豐富村民的文化生活。

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到了自由演唱環節,大家迫不及待要一展歌喉。鹹水歌沒有固定的歌譜,其歌詞源自生活、貼近生活,音調婉轉、通俗易懂,每位演唱者都是即興創作,拿起麥克風就能“出口成歌”。

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近幾年,隨著水上婚嫁成為國家級非物質文化遺產,以鹹水歌為代表的沙田民歌也成為“非遺”,越來越多人關注鹹水歌文化,鹹水歌從村民記憶中的陳年往事中走出來,迎來複興。

通過這種‘以歌會友’的形式,不僅能讓我們聚在一起,喚起年輕時的記憶和對鹹水歌的熱情,又能讓年輕一輩瞭解水上人家的鹹水歌文化。”南澳村陳阿姨說,同時,她希望新時代文明實踐站能開展更多這類的活動,豐富村民的文化生活。

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活動伊始,“水墨青花”兒童舞蹈隊表演的舞蹈《歸去來兮》拉開了帷幕,精彩的表演獲得觀眾熱烈的掌聲。表演過後,志願者通過現場提問有關水上婚嫁歌曲的環節,讓村民更快地融入到活動中。

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本次活動的重頭戲是由村內水上婚嫁聯誼會成員表演的節目《迎親拜堂》,表演結合了傳統及現代的元素,讓觀眾有了耳目一新的感覺。

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到了自由演唱環節,大家迫不及待要一展歌喉。鹹水歌沒有固定的歌譜,其歌詞源自生活、貼近生活,音調婉轉、通俗易懂,每位演唱者都是即興創作,拿起麥克風就能“出口成歌”。

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近幾年,隨著水上婚嫁成為國家級非物質文化遺產,以鹹水歌為代表的沙田民歌也成為“非遺”,越來越多人關注鹹水歌文化,鹹水歌從村民記憶中的陳年往事中走出來,迎來複興。

通過這種‘以歌會友’的形式,不僅能讓我們聚在一起,喚起年輕時的記憶和對鹹水歌的熱情,又能讓年輕一輩瞭解水上人家的鹹水歌文化。”南澳村陳阿姨說,同時,她希望新時代文明實踐站能開展更多這類的活動,豐富村民的文化生活。

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近日,南澳村新時代文明實踐站開展其樂融“榕”進我家文明實踐系列活動——“歌聲如火,唱響南澳”鹹水歌歌友會活動,此次活動吸引了鹹水歌愛好者及村內60多位村民共同參與,他們在村內大榕樹下共度了一個歡樂的下午。

活動伊始,“水墨青花”兒童舞蹈隊表演的舞蹈《歸去來兮》拉開了帷幕,精彩的表演獲得觀眾熱烈的掌聲。表演過後,志願者通過現場提問有關水上婚嫁歌曲的環節,讓村民更快地融入到活動中。

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本次活動的重頭戲是由村內水上婚嫁聯誼會成員表演的節目《迎親拜堂》,表演結合了傳統及現代的元素,讓觀眾有了耳目一新的感覺。

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到了自由演唱環節,大家迫不及待要一展歌喉。鹹水歌沒有固定的歌譜,其歌詞源自生活、貼近生活,音調婉轉、通俗易懂,每位演唱者都是即興創作,拿起麥克風就能“出口成歌”。

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近幾年,隨著水上婚嫁成為國家級非物質文化遺產,以鹹水歌為代表的沙田民歌也成為“非遺”,越來越多人關注鹹水歌文化,鹹水歌從村民記憶中的陳年往事中走出來,迎來複興。

通過這種‘以歌會友’的形式,不僅能讓我們聚在一起,喚起年輕時的記憶和對鹹水歌的熱情,又能讓年輕一輩瞭解水上人家的鹹水歌文化。”南澳村陳阿姨說,同時,她希望新時代文明實踐站能開展更多這類的活動,豐富村民的文化生活。

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