張思榆·榆仁匯人物週刊丨共和國四大演說家之「彭清一」

舞蹈張思藝術周恩來藝術教育榆仁匯 2018-12-16

彭清一

【榆仁匯】

從舞蹈家到演講家！

彭清一，原名叫彭家祥，1931年3月23日生，山西省忻縣（今忻府區）人，1949年畢業於華北大學，歷任中央歌舞團演員、舞蹈隊隊長，文化部舞蹈訓練班主任教員，中國舞協第三、四屆常務理事和第五屆理事，是國家一舞蹈演員、著名的民族民間舞蹈家，彭清一是政府特殊津貼享受者、中國青年思想教育中心研究報告員、中國演講家與口才協會名譽會長、中國舞蹈家協會表演藝術家書畫社副社長、中國老年書畫社顧問。1985年，彭清一在一次做舞蹈示範動作時左腿骨折，從此投身於演講藝術教育事業，足跡遍佈26個省市、自治區，演講3200多場，直接聽眾近300萬，並被183所大專院校聘為兼職教授，30多個大中型企業聘為思想政治教育高級顧問。彭清一於1989年被中宣部、團中央授予全國優秀青年思想教育工作者的光榮稱號，1990年獲全國鑄魂金盃獎，1991年獲北京市委舉辦的《靈山杯》演講特別獎。他就是共和國四大演說家之一的靈魂導師——彭清一老師！

彭清一老師，

彭清一教授，畢業於華北大學。1949年投身革命，現為北京華夏管理學院顧問委員會總顧問。作為新中國第一代舞蹈家，曾先後到30多個國家和地區進行訪問，以出色的表演在國際上為祖國贏得了兩枚金質獎章；並見過莫洛托夫、米高揚、布爾加寧、鐵托、胡志明、布托、尼克松、福特等領導人。作為藝術家，他經常受到、劉少奇、周恩來、等國家領導人的接見。他的名字被收入了《中國當代藝術家詞典》。

同時作為演講家，他被譽為共和國演講家、中國四大演講家之一。

1985年以後，他帶著一身殘疾，從舞臺走向講臺，滿懷熱情，先後在全國26個省、市、自治區演講3000多場，在全世界範圍內，演講超過3900餘場，直接聽眾超過300萬人次。被中宣部授予“全國優秀思想教育工作者”稱號。他與李燕傑、曲嘯、劉吉合稱為"中國四大演講家"。他的演講如波瀾壯闊的史詩，排山倒海，氣勢恢弘，但絕不是豪言壯語的堆砌，空洞無物的說教。他用真誠、激情、幽默、沉吟、吶喊來贏得在場每一位聽眾的心。他將深刻的人生哲理寓於豐富的、輕鬆的生活片斷之中，使人感到回味無窮，給人以奮發向上的精神力量。

彭清一教授桃李滿天下，他有十多位優秀的弟子，翟傑、孟昭春、程社明、鄒越、安子等弟子都是在國內很有名氣的演講家，弟子鄒越演講的《讓生命充滿愛》在全國校園演講中獲得高度好評。

1931年，彭清一教授出生于山西省一個貧苦的家庭，1948年他流浪到北京，以廟為家，裹著破棉襖，忍凍捱餓，悽慘度日。彭清一畢業於華北大學。1965年加入中國共產黨。歷任中央歌舞團演員、舞蹈隊隊長，文化部舞蹈訓練班主任教員，中國舞協第三、四屆常務理事和第五屆理事。

提起彭清一，上年紀的人會憶起《東方紅》、《小刀會》等音樂舞蹈史詩中那位一體態輕盈的舞蹈家；中青年人則會想起演講臺上那位激情四射的演講家。他因舞蹈曾為國家贏得過兩枚金牌，又因出色的演講獲得過“全國優秀青年思想教育工作者”的光榮稱號。彭清一教授在因為工作而導致腿傷之後又能在演講領域取得輝煌的成就，除了精神力量的支撐外，與他平時注意養生保健是有很大關係的。

1931年，彭清一教授出生于山西省一個貧苦的家庭，幾歲時父親去世，10歲時母親也離他而去，他成了孤兒，開始了四處為家的流浪。當彭清一死了父母成為孤兒的時候，正是日本侵略者在中國橫行肆虐的年代，對於無依無靠的彭清一來說，流浪乞討似乎是這個10歲孩子的唯一出路。8年的流浪生涯，造就了一個標準的叫化子；渾身又髒又臭，臉上黑乎乎的一片，只有兩眼放射出人性的光芒。

1949年1月31日，北平和平解放。在歡迎解放軍入城的隊伍中，這個餓得打晃兒的叫化子也擠在人堆裡高喊：“歡迎解放軍!解放軍好!”一位解放軍戰士看他面黃肌瘦，就解下身上的乾糧帶送給他，飽嘗疾苦的彭清一第一次體會到人民軍隊對老百姓的關心愛護之情。　一天，彭清一在宣武門看到一張告示：共產黨和人民政府開辦的華北藝術系招生。這消息讓他興奮異常，可招生廣告上“需要高中文憑”的規定，把他的心澆涼了。此時，他的侄女彭本一瞭解到他的心思，慷慨地說：“我馬上要回老家山西，我的高中文憑就送給你吧，相信你在革命的征途上會勇往直前的。”就是憑著這張經人添添改改變成“彭清一”的高中文憑混進了考場。考官正是那位扮演過白毛女的藝術家王昆。

藝術家王昆女士

望著眼前這位腰繫草繩，蓬頭垢面的流浪兒，主考官王昆並沒有絲毫的嫌棄。王昆和藹可親地問他會不會唱歌，經過多年流浪生活，做夢都想上學的彭清一放聲大唱“解放區的天是明朗的天——”當王昆問他，為什麼北平剛剛解放就會唱革命歌曲？他回答：“想參加革命，不會唱革命歌曲怎麼行呢？”王昆被他機智的回答逗笑了。三天後，他的名字貼在了榜上。就這樣，一個腰繫草繩走入考場的流浪兒，開始了他的藝術生涯。

彭清一進入華北大學藝術系，起初學的是戲劇，但他喜歡跳舞，尤其是西藏舞。那是在一次彙報演出時，當時著名的舞蹈家戴愛蓮前來觀看，當彭清一身穿藏袍，弓著腰，將藏族舞跳得出神入化時，得到了戴愛蓮的賞識，被選入了中央戲劇學院舞蹈團，開始學跳芭蕾舞。

最讓彭清一刻骨銘心的是那次“烙火爐”。那時的排練房條件非常簡陋，根本沒有暖氣，只在房子中央生火爐豎煙筒取暖。而在排練舞蹈時，只穿著汗衫短褲，連續幾個小時的旋轉操練，直轉得彭清一頭暈目眩，一不留神竟將大腿貼在了火爐上，同事們驚恐地圍了過來，火速將他送往醫務室，他的右腿部將近3寸長的燙傷，被裹上了厚厚的繃帶，按說，這麼重的燙傷，怎麼也得休息十天半個月吧，但是，彭清一第二天照常來到，然而，被嚴重燙傷的大腿在練習每一個動作時，都會鑽心地疼痛，而創傷部位由於不斷的運動刺激，開始往外流血，血透過三四層的繃帶隨著他的踢腿動作而濺到地板上，當排練結束時，他的周圍已形成了一個血圈。

1951年，彭清一跳的西藏舞受到舞蹈家戴愛蓮女士的賞識，被推薦到中央戲劇學院舞蹈團工作。到舞蹈團開始學習芭蕾舞的時候，一直跳民族舞的彭清一發現了自己身體的一個致命問題——芭蕾舞最忌諱的“O”形腿（即羅圈腿）。發現自己是“O”形腿的尷尬場面讓彭清一至今記憶猶新。

戴愛蓮女士

第一堂芭蕾舞課，白俄羅斯教員芭蘭諾娃讓大家做好“一位”動作（雙腿併攏直立）並逐個檢查，當來到彭清一面前時，她驚訝地睜大眼睛大聲說：“你的這個的不行。”彭清一低頭一看，自己的兩腿之間有一指多寬的縫隙，根本合不上。面對這一“稀有”現象，同學們有的指指點點，有的忍不住在笑，彭清一的心裡難過極了。

是就此打道回府，還是繼續在舞蹈團幹下去？如果幹下去，羅圈腿的問題怎麼解決？彭清一的心裡打起了鼓，最後他決定要迎刃而上。於是，每天晚上熄燈以後，彭清一就來到教室裡站好“一位”，然後用四條寬帶把雙腿緊緊地捆在一起，一捆就是50分鐘。每次解下寬帶後，雙腿由於長時間血脈不通，麻木僵直，走起來疼痛難忍。

彭清一咬著牙，堅持不懈。一個多月以後，奇蹟出現了，他的雙腿能夠嚴絲合縫地併攏站立，完美地做好“一位”動作了。考察結束安排班次時，彭清一竟然被分配到了甲班，成為舞蹈團的佼佼者。

1985年，55歲已經擔任著領導職務的彭清一，在給青年演員做示範動作時，一個360度的空中翻轉重重地摔倒在地，造成左腿粉碎性骨折，他不得不告別為之奮鬥了36年的舞臺。他說，他之所以走向講臺，是源於當時的社會現狀和一次偶然的機會。

20世紀80年代初的中國正經歷著一場由計劃經濟向市場經濟的轉型。“10億人民9億商，1億還在跑單幫”，一時間“拿手術刀的不如拿剃頭刀的，造原子彈的不如賣茶葉蛋的”扭曲的人生觀開始流行。這種社會現象也許是市場經濟過渡時期的產物，但這必須在理論和實踐上予以澄清。在市場經濟發財致富的道路上，辨別是與非，弘揚真善美！

因為骨折而被迫在家養病的彭清一，當時被中國政法大學研究生部邀請前去作報告，他講了自己的奮鬥經歷和對藝術的執著追求，沒想到聽眾越來越多，掌聲越來越響，800多人全體起立一起高呼：“彭清一好樣的！好樣的彭清一！”他猛然間找到了他人生的一個新的起點，他要站在三尺高的講臺，用激情和生命去吶喊，以凜然的正氣，弘揚真善美，怒斥假醜惡，用一生恪守的信念呼喚正義和良知。

彭清一深深地感到，一個國家一個民族如果沒有共同的精神品格，沒有高尚的價值追求，就沒有凝聚力，就不能長治久安。他說：“每一個熱愛事業的人，都要樹立甘願為事業獻身的信念，這是一面鮮豔的旗幟，若誰拋棄了這面旗幟，生活就黯然失色，前途將暗淡無光。”

30多年來，彭清一教授拖著傷殘的身軀奔走於祖國各地，足跡遍佈27個省、市、自治區。演講3334場，被183所大學聘為兼職教授。1989年，彭清一被中宣部、團中央授予“全國優秀青年思想教育工作者”稱號。2006年，他榮獲“中國十大老年新聞人物”稱號，國家特殊貢獻的專家和享受國務院津貼，還多次獲得文化部、中央國家機關優秀共產黨員等榮譽稱號。

彭清一無論走到哪裡，都是用人品吸引人，用人格感染人，為了神聖的使命，點燃生命中的熱情與激情，他說：“人永遠要保持激情，沒有激情的人是不能成功的，激情是什麼？激情就是對工作的高度責任感。”

彭清一語錄