在中小學教育中，經常會有孩子對語文中的文言文感到頭疼，不知如何下手，也不知下手的意義何在。許多人認為學習文言文費時費力，且學會後百無一用，可是事實真的如此嗎？

如果學習文言文真的“費時費力”“百無一用”，那我們為什麼還要學習文言文呢？且往下看——

文言文沒有被淘汰

誠然，自五四時期白話文運動以來，文言文在日常生活和寫作中的比例已經下降了許多。但是，在公文寫作的要求中，可是明白地說了要用“文言詞彙”呢！

公務文書作為法定機關與組織在公務活動中使用的書面材料，用來傳達政令政策、處理公務，以保證協調各種關係，決定事務，使工作正確地、高效地進行。因此公文語體要求具有較高的簡明性，文字風格須樸實、莊重，而文言文恰如其分地滿足了這些特點。

在公文寫作中，靈活巧妙地運用一些文言詞彙，不僅有助於體現公文莊重嚴肅的行文風格、簡潔嚴謹的語言特點，更能滿足公文準確凝練、通俗易懂的寫作要求。

例如：

歉難：抱歉難以。

函覆：寫信答覆。

擬於：擬，打算、想要的意思。擬於，打算在。

臺鑒：臺，舊時對別人的敬稱；鑑，審閱、明察。“臺鑒”即“您審閱”的意思。

由此可見，文言文並沒有被歷史淘汰，反而隨著時間的推移，其優點逐漸得到大眾的認可和接受，慢慢的融入了當今社會。學習文言文，也可以說是在學習文言文簡明、樸實、莊重的語言風格，有助於提高寫作者遣詞造句，煉字的能力和閱讀能力。

歷史繞不開文言文

中國古代王朝都有撰寫史書的傳統，中國歷史上發生的許多事件都使用文言文記錄。研習古代史書就必然繞不開學習文言文，學習古人的語言。

從翻譯的角度而言，任何翻譯總是比原作更難以傳達作者的思想，因此，學習文言文，可以讓我們省略掉中間的翻譯環節，直接與古人對話，瞭解史書真正蘊含的內容，而非單純的字詞的意思，為研習古代歷史提供一個特定的視角。

學習任何一種語言都是為了交流，學習文言文，與古人“交流”的意義在於瞭解歷史，學習古代文化，欣賞古代文學，研究古代文明，從而啟發今人，啟發自己。

只有歷史虛無主義者才會認為文言文就是故紙堆，是早就應該放進墓穴裡、埋進土裡的東西。

讀文言文也是在傳承中華文化，讓古老的中華文明永恆地傳承下去，是每一位中國人的責任。

文言文留存文學的審美體驗

古人寫文章，非常重視文章的佈局謀篇，注重文章的起承轉合。波瀾起伏中可見巧妙，含蓄蘊藉中透出虛實，簡約而不失謹嚴，質樸而不失形象······

這些，都是通過文言文以構築的。中國的古典文學借文言文這一載體，愉悅人的精神，豐富人的認知，塑造了中華民族品格。

有這樣的一篇短文寫道：

年少時，我們讀背詩書，不求甚解。

慢慢的，我們長大了，也許在某個時刻，遇到某個風景，有了某種心情，會突然體會到詩文的美。

春天，看到盛開的桃花，想起“桃之夭夭，灼灼其華”，而不只是“三生三世，十里桃花”；

夏天，看到滿池的蓮葉，想到的是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，而不只是“哎呀媽呀，這一池子荷葉長得真好”；

秋天，看到晚霞中的湖水，南飛的大雁，想到的是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，而不只是“哇，有大雁”；

冬天，寒風凌冽，歸家途中，想到的是“晚來天欲雪，能飲一杯無”，而不只是“好冷啊”。

明代詩人張潮說：“所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心，吾無間然矣。”

多少人為著通篇沒有愛情描寫的《項脊軒志》而落淚。只因著結尾的那一句“庭有枇杷樹，乃吾妻死之年親手所植，如今已亭亭如蓋已。”

多少人老淚縱橫，只因念著那一句“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。

又有多少人只因“此情可待成追憶，只是當時已惘然”這一句，而感到心都空落落了。

有的時候，觸及內心深處，只需一句就夠了。腹有詩書氣自華，文言文帶給我們的，是一種潤物無聲的薰陶。

上古的辭章，漢朝的歌賦，唐宋的詩詞，元清的曲，是誰也不忍遺忘的審美，就算翻譯得再巧再妙，都會失去了它最美的原色，因為有些滋味，只有文言文的慢火才可以熬製出來。

文言文加築國學自信

物質的富足並不意味著精神上的自信。在新時代，我們提倡文化自信，就要弘揚中華傳統文化中的精華部分。

中國文化裡所讚揚的，仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠厚孝友等等，很多都浸透在文言經典中，不學習文言文，是對國學的一種放棄。

精讀《論語》，我們感嘆於孔子仁者愛人至大至純的愛心；深研《孟子》，我們折服於孟子民重君輕的民本思想；學習《莊子》，我們嚮往著莊周物我兩忘的高尚境界；

朗誦諸葛亮的《出師表》，我們為“鞠躬盡瘁，死而後已”的赤誠忠貞而啼泣；打開《岳陽樓記》，我們被范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的廣博胸懷深深感動；展開《陋室銘》，“斯是陋室，唯吾德馨”的詠唱，更是會使人領悟到人生境界的昇華······

文化不是隻依靠於專家學者在學術論文和專著裡兀兀窮年才可以傳承的，而是需要我們學習文言文、消化文言文，然後將文言文所傳遞的精神，體現在自己的行為之中，內化於心，外化於行，才能真正明白擁有文化自信是一種什麼樣的感受。

文言文是我們的歷史先輩傾盡心血留下來的心志表達，寶貴的不是它的形式，而是它背後蘊含的文化底蘊——蘊含著古人的音容笑貌和風采筋骨，蘊含著數千年後毫不褪色的人生智慧和精神境界。

我們為什麼要學文言文？因為它歷久彌新，堅韌久遠。