'《我們仨》是追憶親人，更是教我們珍惜光陰'

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樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，這是現在很多人關於親情的感慨，感慨光陰易逝。更是感慨生命脆弱。

大家一邊在奮力前行，一邊在回頭顧盼。怕自己走得太快來不及孝敬父母，又怕自己的速度趕不上衰老的速度。

楊絳先生在《我們仨》這本書中也描述了母親去世自己沒有在身邊的事情，但是跟讓人感懷的是女兒的早逝，白髮人送黑髮人的無奈。

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《我們仨》是楊絳先生講得一家三口的美好生活片段，用平實溫暖的筆觸，記錄了他們在牛津留學，女兒出生，在國外求學的艱辛，回國後大家庭的小矛盾，以及那個時代經歷的動盪。

整本書娓娓道來，沒有華麗的修飾，卻讓人動情。

當得知自己的母親去世的消息時，她說她當時可以任情啼哭，並且還有鍾書百般勸慰，是多麼幸福。

多年之後在將近90歲高齡的時候女兒錢媛去世，鍾書也病入膏肓，自然無法任情啼哭，也無法得到百般勸慰。

整本書分了三部分，前兩個部分都是用夢境的方式展現，我們老了經常做老人的夢，且走且告別，以至於做成了萬里長夢。

夢裡她陪著鍾書去古驛道，每天往返鍾書的小船和客棧之間，細節描寫的太過真實，以至於讓人覺得不想回到現實，她每天做夢去看女兒，每天在夢裡累了就回到三里河寓所她曾經的家然後消失醒過來。

三里河寓所曾經的家現在對自己來說只是一個客棧，直到最後她在做夢時看到女兒病房的床沒有了，看到鍾書的小船漸行漸遠，自己即使爬上山坡也再看不到了，我們仨變成了一個人懷念其他兩個。

第三部分楊絳先生描述了這個小家平時的生活點滴，鍾書給自己每天做早飯，錢媛經常回家照顧自己，他們在動亂的時候也遭受過一些苦難，住在狹窄的房間，直到晚年才搬到三里河的寓所，但是這些絲毫不影響他們鑽研學術，他們也不在意條件的貧苦，反而很享受這樣的清貧，後面工資拿的比“年輕人”高了，寓所變大了，倒覺得心裡有愧。這種“清高”又是多麼難能可貴。

錢鍾書的《圍城》被拍成電視劇之後，一下變成了名人，他們不喜歡當名人，卻有名人的煩惱。從那之後他們經常收到觀眾的來信，錢鍾書就像還債一樣每天回信，從這裡哪裡看的出是一個驕傲的人。

但是他又不願自己太有名，他只是沉迷在自己的書裡。說鍾書書呆子，可是他跟自己的女兒又可以開很頑皮的玩笑。

整本書充滿了對三個人在一起的懷念，一句“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”又道出了生命的脆弱。

可是在變成一個人之後，楊絳先生並沒有消沉，在發表了《我們仨》之後，在96歲時出版散文《走到人生邊上》，100歲出版《容安館札記》3卷。

出版《錢鍾書手稿集·中文筆記》20卷，178冊外文筆記。

2014年，103歲，出版小說《洗澡》續作《洗澡之後》。

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從《我們仨》解讀我們現在人的生活，其實我覺得最應該感慨的不是情緒的感染，我們在對錢鍾書先生緬懷的同時，更應該學習楊絳先生晚年的堅強和對生活的不屈服。

生活給我什麼，我都接受，我享受著三個人在一起時的相互扶持，默默陪伴，在生活帶來很多不公平時，也能在三個人的相處中尋得片刻歡愉。

他們的自娛自樂可能就是互相作詩去描述身邊有趣的事。

無論當初簡單清貧的生活多麼開心，當不是我們仨的時候就變成了夢，家也變成了客棧，兜兜轉轉找不到歸途。

但是生活還在繼續，為愛的人活著，保持向前的姿態可能是對已逝之人最大的懷念，因為我們還有機會為他們去做更多事情。

楊絳先生可能也是覺得我像以前一樣做自己的事情，就好像當初他們也在身邊，我們仨一起各做各的場景一樣吧。

現在或許他們一家已經團聚了，但是我們還有時間，珍惜易逝的光陰，當心裡浮躁的時候不妨讀讀《我們仨》。