最近把楊絳的書看了個遍，從《將飲茶》到《我們仨》，楊絳先生一生的故事，他們一家的故事，由文字娓娓道來，平實質樸，字裡行間，透著一個人的生活態度與智慧。《將茶飲》裡“烏雲的金邊”，滿目瘡痍之中，細數那些深刻的感動，讓人為之佩服，《我們仨》裡，點點滴滴的溫情陪伴、悲歡別離讓人為之動容。
《我們仨》給我的印象最深刻。
最近把楊絳的書看了個遍，從《將飲茶》到《我們仨》，楊絳先生一生的故事，他們一家的故事，由文字娓娓道來，平實質樸，字裡行間，透著一個人的生活態度與智慧。《將茶飲》裡“烏雲的金邊”，滿目瘡痍之中，細數那些深刻的感動，讓人為之佩服，《我們仨》裡，點點滴滴的溫情陪伴、悲歡別離讓人為之動容。
《我們仨》給我的印象最深刻。
楊絳是個充滿智慧的人。最開始我以為是她成全了“我們仨”，看完她所有的書後，明白，那些溫情與感動，是他們一家三口的彼此成全。
人生難得“我們仨”，難得的是楊絳與錢鍾書的深情相依。他們彼此在愛和責任的基礎上把婚姻經營的很好。
楊絳與錢鍾書讓我想到芸娘與沈復，只是楊絳比芸娘幸運。有人說，無論是哪種情況的結婚，婚姻最後拼的都是人品。畢竟情感是嬗變的。沈復自然比不上錢鍾書。錢鍾書痴於書，痴於做學問。楊絳理解他，懂得他，支持他，成全他。錢鍾書對楊絳亦是深情的，他說：“我遇見她之前，從未想到要結婚；我娶了她之後，也未想過要娶別的女人。”他還說：“我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。”
他為她做了幾十年的早飯，“我們兩個人的早飯基本上都是錢鍾書做的，他燒開水，衝上茶，熱了熱牛奶，煮上雞蛋，用麵包機考好麵包，拿出黃油，果醬什麼的，等我起床一起吃早飯。”
最近把楊絳的書看了個遍，從《將飲茶》到《我們仨》，楊絳先生一生的故事，他們一家的故事，由文字娓娓道來，平實質樸，字裡行間，透著一個人的生活態度與智慧。《將茶飲》裡“烏雲的金邊”，滿目瘡痍之中，細數那些深刻的感動，讓人為之佩服，《我們仨》裡，點點滴滴的溫情陪伴、悲歡別離讓人為之動容。
《我們仨》給我的印象最深刻。
楊絳是個充滿智慧的人。最開始我以為是她成全了“我們仨”，看完她所有的書後，明白，那些溫情與感動，是他們一家三口的彼此成全。
人生難得“我們仨”，難得的是楊絳與錢鍾書的深情相依。他們彼此在愛和責任的基礎上把婚姻經營的很好。
楊絳與錢鍾書讓我想到芸娘與沈復，只是楊絳比芸娘幸運。有人說，無論是哪種情況的結婚，婚姻最後拼的都是人品。畢竟情感是嬗變的。沈復自然比不上錢鍾書。錢鍾書痴於書，痴於做學問。楊絳理解他，懂得他，支持他，成全他。錢鍾書對楊絳亦是深情的，他說：“我遇見她之前，從未想到要結婚；我娶了她之後，也未想過要娶別的女人。”他還說：“我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。”
他為她做了幾十年的早飯，“我們兩個人的早飯基本上都是錢鍾書做的，他燒開水，衝上茶，熱了熱牛奶，煮上雞蛋，用麵包機考好麵包，拿出黃油，果醬什麼的，等我起床一起吃早飯。”
他寫《圍城》，她是他的第一個讀者。
他不願參加那些沒必要的會議，他不用說，她懂得替他推辭。
她翻譯《堂吉訶德》，他幫他審核。
他痴於學問，她打理生活，甘願做“灶下婢”。她用聰慧，填補他生活上的笨拙，成為他“最賢的妻”。
他們一起閱讀，一起討論，一起成長，一起進步。
也一起面對時代坎坷的命運與顛沛流離艱苦備嚐的生活。
婚姻是什麼呢？
婚姻是兩個人內心匹配。
婚姻是相互理解、扶持、成全，是愛、責任和擔當。
他們對學問的熱愛，對物質的淡薄，使他們活的足夠從容與有趣。與世無爭，與人無爭。質樸天真。
楊絳在《我們仨》中曾說：“我們淪陷上海期間，飽經憂患，也見到世態炎涼，我們夫婦把日常的感受，當作美酒般，淺斟低酌，細細品嚐，這種滋味值得品嚐，因為憂患孕育智慧。”
患難也使得他們更加情深意篤。
楊絳與錢鍾書的情投意合，讀來令人豔羨。楊絳曾在一次採訪中給予了年輕人一些關於婚姻的建議：“男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關係，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當戶對及其他，並不重要。”
最好的愛情/婚姻，大概就是彼此心意相通，一同進步，成長，一同面對世事無常，生活的喜樂悲歡。有愛，有責任，有擔當。
最近把楊絳的書看了個遍，從《將飲茶》到《我們仨》，楊絳先生一生的故事，他們一家的故事，由文字娓娓道來，平實質樸，字裡行間，透著一個人的生活態度與智慧。《將茶飲》裡“烏雲的金邊”，滿目瘡痍之中，細數那些深刻的感動，讓人為之佩服，《我們仨》裡，點點滴滴的溫情陪伴、悲歡別離讓人為之動容。
《我們仨》給我的印象最深刻。
楊絳是個充滿智慧的人。最開始我以為是她成全了“我們仨”，看完她所有的書後，明白，那些溫情與感動，是他們一家三口的彼此成全。
人生難得“我們仨”，難得的是楊絳與錢鍾書的深情相依。他們彼此在愛和責任的基礎上把婚姻經營的很好。
楊絳與錢鍾書讓我想到芸娘與沈復，只是楊絳比芸娘幸運。有人說，無論是哪種情況的結婚，婚姻最後拼的都是人品。畢竟情感是嬗變的。沈復自然比不上錢鍾書。錢鍾書痴於書，痴於做學問。楊絳理解他，懂得他，支持他，成全他。錢鍾書對楊絳亦是深情的，他說：“我遇見她之前，從未想到要結婚；我娶了她之後，也未想過要娶別的女人。”他還說：“我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。”
他為她做了幾十年的早飯，“我們兩個人的早飯基本上都是錢鍾書做的，他燒開水，衝上茶，熱了熱牛奶，煮上雞蛋，用麵包機考好麵包，拿出黃油，果醬什麼的，等我起床一起吃早飯。”
他寫《圍城》，她是他的第一個讀者。
他不願參加那些沒必要的會議，他不用說，她懂得替他推辭。
她翻譯《堂吉訶德》，他幫他審核。
他痴於學問，她打理生活，甘願做“灶下婢”。她用聰慧，填補他生活上的笨拙，成為他“最賢的妻”。
他們一起閱讀，一起討論，一起成長，一起進步。
也一起面對時代坎坷的命運與顛沛流離艱苦備嚐的生活。
婚姻是什麼呢？
婚姻是兩個人內心匹配。
婚姻是相互理解、扶持、成全，是愛、責任和擔當。
他們對學問的熱愛，對物質的淡薄，使他們活的足夠從容與有趣。與世無爭，與人無爭。質樸天真。
楊絳在《我們仨》中曾說：“我們淪陷上海期間，飽經憂患，也見到世態炎涼，我們夫婦把日常的感受，當作美酒般，淺斟低酌，細細品嚐，這種滋味值得品嚐，因為憂患孕育智慧。”
患難也使得他們更加情深意篤。
楊絳與錢鍾書的情投意合，讀來令人豔羨。楊絳曾在一次採訪中給予了年輕人一些關於婚姻的建議：“男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關係，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當戶對及其他，並不重要。”
最好的愛情/婚姻，大概就是彼此心意相通，一同進步，成長，一同面對世事無常，生活的喜樂悲歡。有愛，有責任，有擔當。
只是難得。
人生難得“我們仨”，難得的是一家三口可以如此相親相愛。
父母對孩子的教育，最好的是言傳身教。
楊絳是受父母師長的影響變得好學，好讀書。
他們的女兒錢瑗是受楊絳與錢鍾書的影響，楊絳在關於教育的採訪問答中，講述了對女兒的教育：“我們對女兒錢瑗，也從不訓示。她見我和鍾書嗜讀，也猴兒學人，照模照樣拿本書來讀，居然漸漸入道。她學外文，有個很難的單詞，翻了三部詞典也未查著，跑來問爸爸，鍾書不告訴，讓她自己繼續查，查到第五部辭典果然找著。”
我為什麼要說到孩子的教育呢，因為孩子的成長、為人，一家人的關係或梳理或親密，除了情感，最重要的是父母的教育。
錢鍾書對待學問的嚴謹態度，成為女兒錢瑗對待教學的態度。
父親的身上的質樸純真，同樣成為女兒的質樸與純真。
母親身上的賢良也成為女兒的賢良。
他們一家三口，很有趣。
楊絳在《我們仨》中說：“我們仨在一起，總有無窮的趣味。”
他們一家三口，相親相愛，亦師亦友。
“我們仨，卻不止三人。每個人搖身一變，可變成好幾個人。阿瑗（楊絳與錢鍾書先生之女）長大了，會照顧我，像姐姐；會陪我，像妹妹；會管我，像媽媽。阿瑗常說：”我和爸爸最”哥們”，我們是媽哈哈兩個頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟。” 我又變為最大的。鍾書是我們的老師，我和阿瑗都是好學生……他可高大了。”
家庭的溫情與感動，慰藉著命途的坎坷。
家庭的喜樂平和，是所有人的喜樂平和。
一家人互幫互助。
知足，就能快樂。
“我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。 ”
我在讀《我們仨》時，讀到楊絳因為女兒生病，心生悲痛“我覺得我的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一隻飽含熱淚的眼睛。”被她對女兒深沉的情感打動，也被她的才情打動。
“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。”
人生難得“我們仨”。“我們仨”亦難得長久。
世事無常，生活中有太多難得。
也有太多難以得到卻得到了的小喜樂，小確幸。
要珍惜，要從容。