本書是公司(籌)“高雅文化大眾化”項目的子項目——“格律詩詞大眾化”的核心項目單元。
格律詩是中華文化瑰寶,被很多朋友喜愛。大家喜歡讀,有時還想自己寫作。可是一些朋友不熟悉詩歌的寫作方法。特別是格律詩(以及詞,下稱“格律詩詞”),就顯得更加困難。就此我想簡單聊聊,應該怎樣寫詩歌,特別是怎樣寫格律詩詞。
說一說本書的寫作原則:
1、“雅懶”假定
“雅懶”是我研究“高雅文化大眾化”時提出的一個新概念。即:
希望獲得某項知識類文化(例如詩歌、經濟學、物理學、某地的風光和歷史、去某地旅遊、某項目的BP文件體系)的受者,如果同時符合如下4個條件,即:
(1)喜歡該文化,希望獲得該文化一定程度的知識和能力。
(2)對該文化幾乎毫無所知、毫無所能,也就是“零基礎”。
(3)不想通過艱苦學習,而只想通過輕鬆有趣的路徑,簡單地獲得該文化。
(4)廉價獲得、最好是免費獲得該文化。
我就認為是“雅懶”受者。
2、目標讀者
本書的目標讀者,就是詩歌(特別是格律詩詞)領域的“雅懶”朋友。
本書首期的目標讀者,是校園裡的大學生、部隊的基層官兵、年輕的父母。市場打開以後,進一步爭取廠礦、農村、社區的讀者喜歡。
本書將譯成蒙、藏、維、哈、傣等少數民族文字,促進中華各民族詩歌交流。
本項目二期是《小朋友學詩歌》。
3、商業化操作
本項目是商業化操作。至於如何商業化操作,見本項目的商業計劃書。
4、項目的獨特性
社會上對詩歌的講解,種類繁多,有詩歌的賞析、詩歌批評、詩歌史,等等。但是還有一類特別重要的講解,就是詩歌規則的系統講解,目前市場幾近空白。我見唯一,就是王力先生《詩詞格律》。王力先生是大家,但大作仍不能全覆蓋。
首先,王力先生《詩詞格律》目標讀者不是雅懶大眾,而是有一定詩歌造詣、特別是,具有一定的格律詩詞寫作能力的中低端詩友,這和本書的目標讀者不同。
而且顯然,目標讀者有此不同,會造成市場容量巨大的不同。
其次,《詩詞格律》僅限於格律詩詞,而不是更高層次的“詩歌一般”(哈,借用我們當年的大學語言)。例如關於自由詩、新格律詩,《詩詞格律》當然沒有。
5、會寫詩,而不是“寫好詩”
本書通過系統地講解詩歌的規則,而使讀者可以寫出合格的詩歌。而不是說,讀者閱讀本書以後,就可以寫出優秀的詩歌。
就如某人和劉國樑先生一樣,都知道乒乓球的基本規則,也會按照規則打球。但這並不是說,他就可以和劉國樑先生一樣,成為“大滿貫”的乒乓球冠軍。
6、通俗易懂、實用為先
本書面向雅懶讀者,以“通俗、實用”為基本風格,對規則取捨也刪繁就簡。例如,我認為專門提出“粘對”,對格律詩的寫作沒有必要,所以就省略不講了。
7、提倡新韻
我認為,詩的語言也要因時變化,今天的詩歌應該以今天的語言為主。
對新舊韻,原則是“新舊共存、自然演化。大眾選擇、歷史檢驗”。特別是,對廣大青少年提倡新韻。
8、少講解,多讀詩
本書對詩歌各方面的講解,基本上都是寥寥數語。然後就選出相關的例詩,讓讀者可以對照所講的內容。
本書對例詩的選擇,以“通俗易懂”為第一標準。
本書各章節的例詩,只要不止一首,就都要配一首當今社會無名作者的作品。
本書至第00章以前,每個作者只選用一篇作品。第00章以後,不受此限。
王朋
2017-6-22