同事週末要出去郊遊烤肉，我拒絕了。同一個辦公室裡的同事都去，唯獨你不去，這是要考驗堅定力的。同事勸我，我只能繼續以沒時間來堅辭。我當然沒有撒謊，可是他們是不能理解的，我也不想去解釋我有多忙，白天不懂夜的黑，正如吳淡如所言:“有些人跟我表面上活在同一個世界，但實際上是活在兩個世界，不可與言”。
晉惠帝執政時期，有一年發生饑荒，百姓沒有糧食吃，只有挖草根，食觀音土，許多百姓因此活活餓死。晉惠帝聽完了大臣的奏報後說：“沒有飯吃，他們為什麼不吃肉粥呢？”就時間而言，他們比我富裕，他們富裕到需要換著花樣地去打發，他們自然不相信我真的沒時間。
《世間一切，都是遇見》，這是十點讀書的第三本書，這本書不是名家散文的結集，而是知名的或不知名的作者寫的生活散文，用文字填充人們浮躁的心緒，甚至試圖解決當下人們的困境。因為出自不同作者之手，主題題材均無統一性，所以很難理出個相同性。我想了半天，總結了一點，這些文章要傳遞的觀念是奮鬥。
雖然有雞湯之嫌——在這年頭裡，短文就是雞湯了吧？我曾經寫過一篇反庸俗的雞湯文之稿，也被讀者說成依然是雞湯。如果要被稱為美文的話，那就更逃脫不了雞湯之名了——但它們沒主張回到安貧樂道、回到人們內心找尋幸福的本真之路，而是強調奮鬥。
楊熹文的《讀書可以改變的那部分命運》主張通過學習改變命運：一次家庭聚餐，我那正讀高中的表妹曾說過：“學習有什麼用啊？我的同學輟學後去餐館幹活，幾個月就當上了經理呢！每個月工資五千塊，這不比考個好大學有用得多嗎？”一席話令所有人停下杯箸。終於有長輩打破平靜：“讀書有什麼用呢？讀書的用途，就在於讓你看到，有些人，可能這輩子就只能賺那五千塊了。”我後來知道，原來超出五千塊的那部分，就是讀書可以改變的命運。
艾小羊的《好運是一種能力》認為即使有好運也需要有抓住的能力。我做娛記的時候，採訪電影導演張藝謀，當時他的《一個都不能少》正熱映，我說魏敏芝這個貧窮山村的女孩，能成為謀女郎，運氣實在太好了，你怎麼看待運氣在成功中的作用。張導認真想了一下，說：“這麼多年我見過太多成功的人，他們給我最深的感受是，每個人成功都有他的道理。不成功的人，可能因為運氣不太好或者時機還沒到；但成功的人，肯定不是靠運氣好。”
馬克•安德魯斯在《許願池》中言：好運只是個副產品，只有當你不帶任何私心雜念，單純地去做事情時，它才會降臨。
周衝認為走得太舒服的路，都是下坡路：歲月從不靜好，現世從不安穩，如果你正處於這種生活狀態，這隻能意味著——有人在替你負重前行。所謂“無憂無慮的生活”，早已被命運在暗中標好了鉅額價碼，在未來的某一天，你會驚訝地發現：這是一場提前消費，而你的餘生都將以沉重的代價，為它支付本金+利息。（《走得太舒服的路，都是下坡路》）
連嶽的散文竟然以“學會浪費”為題：要學會浪費：你應該上更好的餐館，穿更好的衣服，開更好的車，住更大的房子；你不應該知足，這樣才能提高能力，才能一直學習。
我想起，多年前跟一個同學的一次對話。我一直是主張努力賺錢的，但是他說：在北京，一個月收入800元的，照樣活。此言頓時讓我語塞，他若這樣想，說再多，也是無濟於事了。
曾幾何時，人們還講究奮鬥，講究勤儉節約，如今，這些觀念似乎一下子被顛覆了。說什麼人生是需要享受，要享受當下，更可以超前消費，透支未來，再傻也不能釀成“人沒了，錢還沒花了”的悲劇。於此而言，十點讀書傳遞的觀念算得上是一股清流了。
艾小羊曾說，你有多忙，就有多貴。
雖然我很忙可也不貴，但我習慣了努力的狀態，否則就會感到心裡空落落的。
人生，可以享受，但是需要先苦後甜。這就跟奔跑一樣，奔跑時是很累人的，但是跑過之後，你會渾身輕鬆。
我從來不相信貧窮會讓人幸福，那些唱高調的人，可能從來就沒有窮過，他們一邊自己瘋狂賺錢，一邊還說幸福與金錢無關。比如於丹說“幸福是一種感覺,與金錢無關，和內心相連”。如果貧窮也能幸福，她何苦到處撈金，她又為何不把錢都捐出以便成就自己的窮幸福呢？
我相信，人窮志短，貧賤夫妻百事哀。毛姆在《人生的枷鎖》中寫道：“你常聽到人們說，窮困是對藝術家最有力的鞭策。唱這種高調的人，自己從來沒有親身嘗過窮困的滋味。他們不知道窮困會使你變得多麼卑賤。它使你蒙受沒完沒了的羞辱，扼殺掉你的雄心壯志，甚至像癌一樣地吞蝕你的靈魂。”貧窮時，無論使用如何高超的技術手段——轉移注意力、精神勝利法、自欺欺人，都不能抹去貧窮帶給人的困難與自卑。
我喜歡本書的排版，字體大，且比較稀疏，偶爾還有插圖讓人賞心悅目。我總是偏激地認為，現在的書可以做得高檔一些，不必為省錢而印得密密麻麻，書就是做得再便宜，該不買書的人，依然還是不會買。
享樂主義者，可能只看到了其偶像享樂的一面，而沒有看到其偶像享樂背後的執著奮鬥。比如說陶淵明就是一個酒徒，朋友送他兩萬錢，他“悉送酒家，稍就取酒”。“性嗜酒，家貧不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之，造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留”。可是，陶淵明還是很勤勞的，他在給兒子的遺言中說自己“勤靡餘勞，心有常閒”，梁啟超說：陶淵明的“快樂不是從安逸得來的，完全從勤勞得來”。
唯有努力，才能遇見。遇見事業，遇見好運，遇見自己的才子佳人……最終，與最好的生活，最好的自己，在今生相遇！
