魯迅寫了一個渣男形象,影響幾代人,我卻想說他不是渣男!

文學 魯迅 婚姻 小說 讀書 惟雍談文化 2019-01-12

最近重溫電視劇《鳳凰四重奏》,剛好看到了汪子君和李吉祥私奔的橋段,這不禁讓我想起了魯迅的小說《傷逝》,甚至可以說電視劇是在借鑑魯迅的小說,畢竟情節一樣,女主名字一樣,如果說沒啥聯繫,倒也不能讓人信服!

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魯迅在《娜拉走了之後》曾這樣評價出走的女性:

娜拉走後怎樣?——別人可是也發表過意見的。一個英國人曾作一篇戲劇,說一個新式的女子走出家庭,再也沒有路走,終於墮落,進了妓院了。還有一箇中國人,——我稱他什麼呢?上海的文學家罷,——說他所見的《娜拉》是和現譯本不同,娜拉終於回來了

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子君作為一名中國式的娜拉,她的兩次出走全都不是為了自己。若要稱揚她是進步的獨立女性,未免過譽。子君的兩次出走都可說是作了男人的傀儡。

"嫁雞隨雞,嫁狗隨狗"?

我並不願溢美她的愛情。她的愛情實際上還是舊式的,不平等,低眉順眼,似乎具有著逆來順受的美德,卻始終怯弱、愚昧,而且可悲。

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當時女性出走或者私奔,也就無非兩種結局:不是墮落,就是回來。說是能自力更生,倒也只能沉浸在柴米油鹽裡,逐漸退卻當初的光彩。子君就屬於這一類。

一場戀愛開始之前,雙方都保有對於未來無盡可能性的憧憬,情感的力量削弱甚至奪取了理性的力量,使得一些不切實際的幻想也彷彿伸手便可實現。至於物質的限制,想必更是隨隨便便就可突破的了。

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子君和涓生,在真正開始生活之後,他們的情感,並沒有經受住頗為艱苦的婚姻生活的考驗,而其背後的根本原因也是值得深思的。

他們的悲劇結局所反映出的,實是兩人愛情觀甚至於價值觀的不同,或者說,婚姻生活對於子君價值觀不留情的改變。

涓生追求的是性格志趣上的相同與契合,結婚之前,他被她的獨立所打動,甚至震撼。他想要的是在茅椽蓬牖之時,也能“紅袖添香夜讀書”的浪漫;這原本也是子君的追求,可,現實卻與理想背道而馳。子君更加直接地感受到了生活對她的改變,但是涓生卻沒有同她一起適應這種改變。

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閱讀《傷逝》,大部分人都會怒斥涓生為"渣男"甚至便不絕於耳,可是涓生真的是渣男嗎?這值得商榷!

子君為了涓生背棄了家庭,捨棄了文學。而涓生最後居然不愛她了,以至於她的滅亡,涓生太不負責任太自私了。然而涓生的行為也能夠理解。

從本質來說子君也是為了她自己!為了她的愛情,她幻想的美好生活。這是她作為一個成年女性的獨立選擇,要對自己的選擇負責任。涓生沒有玩弄欺騙她的感情,是真的愛過,也付出了很多。在這段感情悲劇裡涓生和子君一樣都是受害者。

感情不就是你情我願,男人大可不必為不愛而懺悔自責,女人更無須楚楚可憐。愛不愛不是自己能控制的。不愛就不愛了,生活又不只是有愛情。看錯了愛人,傾盡了所有,當一切都失去的時候又來悔恨尖刻,責罵涓生不負責任自私實在是.....

魯迅寫了一個渣男形象,影響幾代人,我卻想說他不是渣男!

《傷逝》其實是一篇屬於魯迅自己的小說。你感覺讀不下去是因為你沒有了解魯迅這個人。

《傷逝》早就開篇明義:

我要寫下我的悔恨和悲哀,為子君,為自己。

很顯然,這一出悲劇,錯的可不僅僅是子君,更是魯迅自己。

魯迅第一任妻子是被母親硬塞給他的,傳統女人,沒有文化,沒有自我,子君就是她的翻版,為了愛情不顧一切,沒有自我。

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