在我們的神話傳說中，天地本是個整體，全部都像是一個巨蛋一樣，而在這巨蛋中，有一個叫做盤古的人，抄起一把斧子就把天地劈開了，清氣上揚，濁氣下降，就有了天地的區分，在我們的神話傳說中，盤古其實並不是一個人類的形象，他被描寫為龍首蛇身，而在他死後，他的骨頭就變成了山林，身體就成為江海。
並且在記載中，還描述了盤古在這個巨蛋中的情況，什麼一天九變之類的，還有在開天后，地面怎麼變，天空怎麼變，接著就有了三皇等等，通過這些記載，我們大概可以推測這樣的一個情景，一個龍首蛇身的大力士，名叫盤古，在他一萬八千歲的時候，抽泣身邊的斧子將抱著自己跌巨蛋給砍了，砍了之後就有了天地，他每天長高，天地也每天變高變厚，又過了一萬八千年後，盤古不長個了，這時候天地的情況也穩定下來。
在道教傳說裡，盤古就是鴻鈞老祖的一個化身，當然也有說元始天尊，但是不管怎麼說，盤古在什麼樣的傳說中，都是絕對的開天闢地之人，那麼這個人到底是存不存在呢？我們知道古代人們記錄事情沒有紙，於是就將很多事情畫在岩石上，而這些古代的壁畫或者是一些符號，都是他們給我們提供的信息。
在雲南的滄源，就有很多的巖畫，這個巖畫是兩萬多年前的原始人們靈感乍現而創作出來的，只要就是一個頭上發光的人，左手斧子，右手木把，站立在那裡，彷彿是傲視天地，這個形象和盤古非常相似。而在我國的青銅器上，也有過類似的標誌，符號兩邊是一個甲骨文的盤字，但中間卻有著另一個不認識的符號，郭沫若但年在研究後認為，這是先民的崇拜的一種標誌，這個符號整個就是盤古，就像是古代很多的符號可能並不是單獨一個字一樣，這個符號是代表著盤古。
這時候我們就要考慮一下，青銅器上的文字就一定要在青銅文明時期才有麼？很顯然不一定，文字都是巖畫過來的，也就是說這個文字我們要考慮到是不是在這之前這個文字就已經存在，華夏的傳說都有著神話的背景，神話就是歷史有些誇大的另一種表現形式。在世界各地的神話中，都有著這些開天闢地神話，只不過人物是不同的，就像基督教中是耶穌，希臘神話中叫做歐律諾墨。
這是我們遠古先民們共同的回憶，也是記憶的主題，但是在後來的流傳中，卻慢慢的成為了神話這種偏向於玄幻的東西，而這個就是人們原始崇拜的由來，所以說開天闢地這件事未必是傳說，而是真實發生的，畢竟各個文明鬥毆這樣的傳說絕非巧合，只不過在後期傳播中被誇大了。