如果你喜歡中醫、文化、健康、養生，請點擊右上角關注我們。這裡有趣，不簡單。
“很自然的就長住五臺山。也許文殊菩薩給我的啟示一刻也未停止過，而我的眼睛卻只能看到自我的限制。”禮敬我們每一個平凡的人自心本有的大智慧。
文字/攝影：常海音 和音香道創辦人
緣 起
二零一四年北京炎暑之際，我第一次走進了有“清涼山”之譽的五臺山。自此一見，之後每年我都會拜訪這座大山，帶著我的茶香書，小鍋和幾袋豆米，一住數月，漫步於層巒疊嶂的懷抱裡，感覺就像回家一樣。
2014年夏，經行於五臺山清涼山谷。
五臺山是世界級的佛教聖地，眾菩薩上首文殊菩薩的道場，每年漢地、藏地乃至世界各地前來朝聖的人們絡繹不絕。
前來釋迦文佛真身舍利塔朝禮和繞塔的人們
文殊菩薩在很多人心中或許是神化而不可及的，實際上他表喻的是，我們每個平凡的人自心本有的大智慧，這個大智慧就是，能夠在此生、在塵世間、在現前圓滿覺悟生命的究竟智慧，這個覺悟是使我們在這個不自由的生命歷程裡，解脫煩惱束縛，抵達自由彼岸的舟楫。但是人們以有限的自我，驅使著生命迷失在時空之海，遺忘了自心的本來面目；即使我們的人生，通過努力在外部世界獲得了很多成功，而對於反觀“瞭解自己”這件事卻是失敗的，以至於被這個不瞭解的自己牽引，經受著種種不想要的苦。當我們在文殊菩薩像前俯身而拜，實際上就是在禮拜自己的佛性，向心內本有的大智慧求取。
五臺山清涼寺內的文殊菩薩造像，寂柔慈和。
獨自漫步於五臺，山風拂於耳畔，一些思索會自然的浮上心頭：文殊菩薩的智慧究竟是什麼？我是如何背離了它？既然它須臾未離，如何於生活之中乃至在在處處認出和活出這份智慧？天光雲影的日子裡，會很自然的走到一處角落，翻閱有關文殊菩薩的經典和般若思想的資料，明亮刺目的陽光在樹下面投下一片片晃動的影，寂靜裡有僧人的步履和衣角漸漸遠去，內心在這個世間紛亂飛揚的思緒之塵息落下來，漸漸的你看到一雙眼睛，發願穿越那無盡，直至遇見自心深處端坐著的文殊菩薩，─── 那至為真實的自己，心的本性，那雙眼睛就好像多生多世的你自己。
五臺山棲賢谷湖中的雲。攝於2014年。
五臺山由五座頂如平臺的山峰延綿組成，以彎起手指的手來比喻吧，五個山峰好像五個手指，手心就是臺懷鎮，是寺廟集群的地方。由臺懷鎮沿著五座臺頂輻射出去，今有一百五十多座寺廟，一百九十多處古寺遺址，坐落於深山叢林之中。在此山中，文殊菩薩化現靈蹟有一百餘處，還有諸多聖蹟，多有如傳說般的記載，常人以有限的頭腦智識很難理解吧？
幾年來我拜訪了一些聖蹟和寺院，雖然在建築和氣象上，隨著時光的變遷，或異化、損壞甚至滅失，但駐足凝神，仍能交會到那些個時空的溫度。
（2016年訪古清涼寺，五臺山最早的寺院之一，只有兩三位僧人，條件非常清苦。時當家師正在研讀僧肇的著作。附近的羅漢洞，內有涼洌甘泉，側洞有一位僧人在獨自修行。）
一六年，訪憨山大師禪悟處妙德庵，流連於其背後的紫霞谷。
一條湍急的溪水從北臺經龍門流下來，坐在溪中大石上，忽而塵慮全消。
那一年常登南山寺，因為可以眺望到遠處的幾個臺頂。古老的南山寺建有七層，所依山體地勢陡峭，登臨如在俯仰之間。
門上有一對聯寫道：
“心如明月連天淨，性似寒潭徹底清”。
飲茶度日。泡茶的水就在附近的觀音洞汲取，六世達賴倉央嘉措閉關的山洞，傳說觀音菩薩顯聖之處，洞內常年滴水。
（觀音洞。一個小男孩坐在臺階上久久的看著六道輪迴圖。）
有時和老師父爬至山深處採蘑菇。
（五臺山有一百多種藥材。）
不知不覺間，經歷了寒暑。
（十月的五臺山，層林盡染。）
美景之下，也不是每個人都能守得住這份清寂。
一四年八月底，決定獨自去朝臺。
（五臺山）五峰聳出，頂無林木有壘土之臺，故曰五臺表我大聖五智已圓，五眼已淨，總五部之真祕，洞五陰之真源，故首戴五佛之冠，頂分五方之髻，運五乘之要，清五濁之災矣。
────唐•澄觀《華嚴經疏》
行走了五天，依次朝禮了南、西、中、北、東臺。天性喜歡行腳，與獨自面對未知的世界。因為我深深的知道，這世界就在己心之中。
。
金蓮花
搖曳在南臺的風中，明媚燦爛，彷彿在衝著你微笑。
站在南臺頂眺望北臺，─── 那最遠最高處的山峰。
一路上，有初見的興奮，也有行遠的疲憊；有對天地造化與變幻的讚歎，也有單調走路的無聊；有心靈的開闊自在，也有困惑與迷悶。─── 這就好像人生一樣。也許世界給我的啟示一刻也未停止過，而我的眼睛卻只能看到自我的限制。
走到日落時分。羊兒也回家了。世人忙忙碌碌一天之後，會回到一間房子，而心靈的家，在哪裡呢？那些建立於外在的人事物，日日夜夜奔過我們心頭的無數的念想和情緒，是心靈可以依止的所在嗎？
天色已晚，翻過山來，視野裡出現了一座藏傳風格的寺院，坐落於空曠的山谷，就這樣遙望著，竟喚起了一種遠行人忽聞家鄉音信的憂傷。
入寺內頂禮一尊文殊菩薩造像。那融合了智慧、慈悲、勇猛的氣宇，令人目不暫舍，心生讚歎。
在西臺八功德水逗留了兩日。附近有一處藏傳佛教祖師蓮華生大士閉關的山洞，以及在石頭上留下的巨大腳印。
啟程時，西來寺的貓咪與我戀戀不捨，一路相送到嶺上。
從東臺下山，徜徉在滿山的金蓮花海之中，微風拂動，晚霞之光映在一草一葉上，存在之美讓心中充盈著感動。
陌上花開，緩緩歸矣。
南無清涼山金色界，大智文殊師利菩薩。
五臺山，雖然這是一個有著強烈佛教文化標識的地方，於我而言，它引發的並不是單純的信仰，而是對不斷深入智慧正見的啟發與堅定；同時發現自己，對於佛及佛法，投射了重重自我的想象；當活在自我投影裡的自我欺騙結束了，一切都回歸的那麼的平凡。從這裡，或許才只是開始而已吧。
下山的時候，我身體痠痛，腳底起泡，一身汗臭味，晒的烏黑，腳底沾了許多牛糞，心裡卻對自己說：
我要在五臺山，帶著有緣人，親手做香，獻給文殊菩薩。
相 逢
二零一六年八月十日的五臺山，白雲凝布，嘉木森森，正午的陽光雖然強烈，卻仍能感受到一縷縷清涼。這一天是「和音聽香」五臺山香道遊學課程的第一天。
遊學課航拍作者：解鵬
五臺山菩薩頂
山的另一隅，一條長且僻靜的山路，通往一處聖蹟，──── 文殊洞。
文殊洞
坐落於東臺腳下，背山面壑，僻靜悠然，據記載，此洞因文殊菩薩曾於洞中修行而得名。
文殊洞寺院。
我們，來了！
有什麼比由心而發的展顏一笑更珍貴？心中的擁塞若放下，通透如這漫山的綠意，清澈的空氣，淙淙的溪流，世界必然是清晰、善意和知足的吧！
夜色清涼。素昧平生的我們，頭頂天上的星月，露天圍坐。客堂的師父送來了更多的蠟燭。茶香嫋嫋，燭光映照著每個人的笑容。輕言歡語裡，流動著熱誠、溫暖與寧靜。
我們為每一位學員精心準備了禮物。
新的體驗等待著我們，旅程馬上就要開始了。
（待續）
炎炎盛夏，來清涼避暑勝地五臺山吧！在大智文殊菩薩的加持下，安頓身心，習修中國傳統香文化，開啟和增長智慧福德。
和音聽香•五臺山香道遊學課程第二期，將於2017年8月10日至15日開辦，共6天。
課訊即將正式發佈。