第一章，道可道，非常道 名可名，非常名
第一章
道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無慾，以觀其妙；常有欲，以觀其徼（jiào）。此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
個人理解：可以用語言交流的道，非真正意義上的道；可以明確定義的名，非真正意義上的名；天地在混沌時並無名稱，
名稱只是為了定義萬物的歸屬，因此常用無意識以發現其奧妙，常用有意識以歸屬其範圍。
兩種思維模式同出自一個地方但概念卻不相同，這就是玄之又玄的玄關，它是打開一切奧妙的不二法門。
這第一章是《道德經》五千多字的一個總結。闡述的是一個大的道理，可這道理似乎用文字又記錄不下來，描繪不出其中的韻道。
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從經商的角度來說，最根本的規律是隻可意會，不可言傳的。任何語言都不能準確的形容宇宙規律。一切起源都是歸於無，一切名稱都只是為了方便定義，人們交流，要不然這天下的人只能用思想交流了。
有一個很經典的遊戲是，幾個人都戴上耳機排成隊，第一人用手勢表達一句話的含義，一直傳到最後一個人，一般情況下最後一個人所理解的意思和第一人相差甚遠。
也就是說規律經過人人相傳，很有可能我們現在所認為的規律已經偏離規律最原始的含義。
如果要認識事物本身規律，需要將自己身心防空，直至空靈狀態，才能無限接近規律本身。這也許就是“老子”強調的一個“無”的狀態，希望人們通過迴歸“無”去探尋事物本質，在用定義去歸屬你所在的領域。
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舉個例子吧，餐館，現在的種類越來越多川菜，粵菜，各種菜系，店老闆們也都是挖空心思去迎合客戶，弄各種特色，各做美味。
如果先將一切都歸於“無”的狀態，放下所有的所謂經營之道，這就是一個交易，一個需求，因為人餓了，所以需要填飽肚子，填飽肚子之後才會去考慮這個東西是否美味。
不去考慮怎麼做出更多美味，而去考慮如何讓進來的顧客放空自己的身體，說白了就是讓客戶吃飯之前狠狠的餓一下，至於什麼手段自己考慮去，前面相當於“無”後面的手段相當於“有”各種方式，各種手段。
我自己認為的一些方法：一、飯店有些娛樂項目，讓身體動起來的小活動，小遊戲，儘量讓客戶消耗掉，保持一個餓的狀態；二，如果效果不是很明顯，可以拖長上菜時間，慢工出細活，慢慢的做，讓客戶多等會，等到餓的受不了的時候不管你做出什麼，都是美味。
當然，這和當下的飯店思維不同，都是儘可能快的滿足顧客的需求。反其道而行，可以採用這種收費模式，10分鐘上菜100元/盤，20分鐘上菜90元/盤，1個小時上菜20元/盤，而且這個期間，客戶只能喝水，一杯水，任何零食小吃都不能吃，違者請出酒店。（或者進店之前就定好規矩，和去KTV唱歌不能自帶酒水一樣的道理）
說的很粗糙，畢竟這種深層次的規律本來就很難用語言去描繪，帶給大家的只是一個思想，其中道理，還是各位自行領悟吧！也許這就是老子說的玄之又玄的玄關，它是打開一切奧妙的不二法門。