【如果你喜歡天道的原著《遙遠的救世主》這本書，可以關注並私信我，將經典電子版送給優秀的你】
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你把茶館的門坎壘得太高了，家長裡短的茶客喝不起了，茶館的市井味兒就沒了。老人有個事兒忙叨著，充實、樂呵，這是性價比最高的消費。
這事退後一步讓條道兒請兩個副總裁先過去，可能勝算要多一些，但不是沒有失算的可能。只是事關重大，我擔不起這個閃失。你辦事老總裁放心，但董事局不一定放心。董事局關心的不是老總裁的遺囑，而是利潤。同時，這裡還有一個資歷問題，對你也是一個潛在的障礙。退一步，讓兩個副總裁之間的矛盾上升為主要矛盾，讓他們去內耗，等他們鬥得兩敗俱傷的時候，企業必然會蒙受損失，此消彼長，有個比較。當董事局看清楚誰是爭權的、誰是幹事的，自然就眾望所歸了，你才有可能樹立真正的權威。否則，你一登上拳臺就會促使他們先結成聯盟，你很可能是第一個犧牲品。
我對中國的傳統文化總有一種自卑感，老是格格不入，就想找個地兒一個人呆著，沒有主義，也沒觀念衝突，相互之間誰都不妨礙。過去做不到，現在有了倆錢兒，有可能了
我們這個民族總是以有文化自居，卻忘了問一句:是有什麼文化?是真理真相的文化還是弱勢文化?是符合事物規律的文化還是違背事物規律的文化?任何一種命運，歸根到底都是那種文化屬性的產物，不以人的意志為轉移
改革開放、摸著石頭過河，咱們這些人還沒弄清是怎麼回事就糊里糊塗闖入戰場，得先活下來。等定下神，時代已經變了，真的是窮則思變了，可中國畢竟是政治文化搭臺，傳統文化唱戲，不知道老祖宗的那點東西還能把這條船撐多遠?
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你把茶館的門坎壘得太高了，家長裡短的茶客喝不起了，茶館的市井味兒就沒了。老人有個事兒忙叨著，充實、樂呵，這是性價比最高的消費。
這事退後一步讓條道兒請兩個副總裁先過去，可能勝算要多一些，但不是沒有失算的可能。只是事關重大，我擔不起這個閃失。你辦事老總裁放心，但董事局不一定放心。董事局關心的不是老總裁的遺囑，而是利潤。同時，這裡還有一個資歷問題，對你也是一個潛在的障礙。退一步，讓兩個副總裁之間的矛盾上升為主要矛盾，讓他們去內耗，等他們鬥得兩敗俱傷的時候，企業必然會蒙受損失，此消彼長，有個比較。當董事局看清楚誰是爭權的、誰是幹事的，自然就眾望所歸了，你才有可能樹立真正的權威。否則，你一登上拳臺就會促使他們先結成聯盟，你很可能是第一個犧牲品。
我對中國的傳統文化總有一種自卑感，老是格格不入，就想找個地兒一個人呆著，沒有主義，也沒觀念衝突，相互之間誰都不妨礙。過去做不到，現在有了倆錢兒，有可能了
我們這個民族總是以有文化自居，卻忘了問一句:是有什麼文化?是真理真相的文化還是弱勢文化?是符合事物規律的文化還是違背事物規律的文化?任何一種命運，歸根到底都是那種文化屬性的產物，不以人的意志為轉移
改革開放、摸著石頭過河，咱們這些人還沒弄清是怎麼回事就糊里糊塗闖入戰場，得先活下來。等定下神，時代已經變了，真的是窮則思變了，可中國畢竟是政治文化搭臺，傳統文化唱戲，不知道老祖宗的那點東西還能把這條船撐多遠?
是轉變政治文化觀念還是傳統文化觀念?傳統文化和傳統觀念是不是一個爐子裡的兩個燒餅?如果我們的文化適應生產力發展的要求，那就不用轉變觀念了，中國人坐莊家，讓別人跟我們接軌好了。我們老是躲在屋裡唱《我的中國心》，多辛酸!
中國的傳統文化是皇恩浩大的文化，它的實用是以皇天在上為先決條件。中國為什麼窮?窮就窮在幼稚的思維，窮在期望救主、期望救恩的文化上，這是一個滲透到民族骨子裡的價值判斷體系，太可怕了。
心是願望，神是境界，是文化、閱歷和天賦的融匯。
《自 嘲》
本是後山人，
偶做前堂客。
醉舞經閣半卷書，
坐井說天闊。
大志戲功名，
海斗量福禍。
論到囊中羞澀時，
怒指乾坤錯。
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這事退後一步讓條道兒請兩個副總裁先過去，可能勝算要多一些，但不是沒有失算的可能。只是事關重大，我擔不起這個閃失。你辦事老總裁放心，但董事局不一定放心。董事局關心的不是老總裁的遺囑，而是利潤。同時，這裡還有一個資歷問題，對你也是一個潛在的障礙。退一步，讓兩個副總裁之間的矛盾上升為主要矛盾，讓他們去內耗，等他們鬥得兩敗俱傷的時候，企業必然會蒙受損失，此消彼長，有個比較。當董事局看清楚誰是爭權的、誰是幹事的，自然就眾望所歸了，你才有可能樹立真正的權威。否則，你一登上拳臺就會促使他們先結成聯盟，你很可能是第一個犧牲品。
我對中國的傳統文化總有一種自卑感，老是格格不入，就想找個地兒一個人呆著，沒有主義，也沒觀念衝突，相互之間誰都不妨礙。過去做不到，現在有了倆錢兒，有可能了
我們這個民族總是以有文化自居，卻忘了問一句:是有什麼文化?是真理真相的文化還是弱勢文化?是符合事物規律的文化還是違背事物規律的文化?任何一種命運，歸根到底都是那種文化屬性的產物，不以人的意志為轉移
改革開放、摸著石頭過河，咱們這些人還沒弄清是怎麼回事就糊里糊塗闖入戰場，得先活下來。等定下神，時代已經變了，真的是窮則思變了，可中國畢竟是政治文化搭臺，傳統文化唱戲，不知道老祖宗的那點東西還能把這條船撐多遠?
是轉變政治文化觀念還是傳統文化觀念?傳統文化和傳統觀念是不是一個爐子裡的兩個燒餅?如果我們的文化適應生產力發展的要求，那就不用轉變觀念了，中國人坐莊家，讓別人跟我們接軌好了。我們老是躲在屋裡唱《我的中國心》，多辛酸!
中國的傳統文化是皇恩浩大的文化，它的實用是以皇天在上為先決條件。中國為什麼窮?窮就窮在幼稚的思維，窮在期望救主、期望救恩的文化上，這是一個滲透到民族骨子裡的價值判斷體系，太可怕了。
心是願望，神是境界，是文化、閱歷和天賦的融匯。
《自 嘲》
本是後山人，
偶做前堂客。
醉舞經閣半卷書，
坐井說天闊。
大志戲功名，
海斗量福禍。
論到囊中羞澀時，
怒指乾坤錯。
女人是形式邏輯的典範，是辯證邏輯的障礙，我無意摧殘女人，也不想被女人摧殘。
紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡的名貴?這不是為之而可為的事，能混就混吧
你是一塊玉，但我不是匠人，我不過是一個略懂投機之道的混子，充其量掙幾個打發凡夫俗子的銅板。你要求的，是一種雄性文化的魂，我不能因為你沒說出來而裝不知道。接受你，就接受了一種高度，我沒有這個自信。
透視社會依次有三個層面:技術、制度和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族，任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉移。
比如說文化產業，文學、影視是扒拉靈魂的藝術，如果文學、影視的創作能破解更高思維空間的文化密碼，那麼它的功效就是啟迪人的覺悟、震撼人的靈魂，這就是眾生所需，就是功德、市場、名利，精神拯救的暴利與毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像販毒那樣耍花招，沒有心理成本和法律風險。
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