沿著蘆苞湧，往東約十公里，就到達獨樹崗村。在蔡氏大宗祠裡，老人下棋讀報，小孩學書法、畫畫，偶爾有研學團參觀村史館、孝善館、黨建室；祠堂外的洪聖廣場上，村民跳廣場舞、耍太極……在這裡正成為村民學習新思想、傳播孝善文化、樂享文藝活動的陣地。
作為佛山三水區首批實踐點之一，蘆苞鎮獨樹崗村在新時代文明實踐站建設中，結合歷史底蘊與特色文化，活用祠堂載體，整合鄉村資源，創新方式方法，通過陣地建設凝聚群眾、引導群眾，不斷滿足群眾日益增長的精神文化需求，打通宣傳、教育、關心、服務群眾的“最後一公里”。
"沿著蘆苞湧，往東約十公里，就到達獨樹崗村。在蔡氏大宗祠裡，老人下棋讀報，小孩學書法、畫畫，偶爾有研學團參觀村史館、孝善館、黨建室；祠堂外的洪聖廣場上，村民跳廣場舞、耍太極……在這裡正成為村民學習新思想、傳播孝善文化、樂享文藝活動的陣地。
作為佛山三水區首批實踐點之一，蘆苞鎮獨樹崗村在新時代文明實踐站建設中，結合歷史底蘊與特色文化，活用祠堂載體，整合鄉村資源，創新方式方法，通過陣地建設凝聚群眾、引導群眾，不斷滿足群眾日益增長的精神文化需求，打通宣傳、教育、關心、服務群眾的“最後一公里”。
在獨樹崗新時代文明實踐站，講解員蔡治定向研學團隊上了一節孝善道德課堂，傳播孝善文化，傳遞新思想。蘆苞鎮供圖
村民當起講解員，傳播新思想文化
獨樹崗村因深厚歷史底蘊、優良的生態稟賦而名聲遠播。前段時間，獨樹崗志願講解員蔡治定、蔡鏡華異常忙碌，每週日程安排排得滿滿當當，接待了一波又一波慕名而來的來訪者，為他們講解獨樹崗村700多年的古韻歷史，傳遞孝善文化鄉風文明。
"沿著蘆苞湧，往東約十公里，就到達獨樹崗村。在蔡氏大宗祠裡，老人下棋讀報，小孩學書法、畫畫，偶爾有研學團參觀村史館、孝善館、黨建室；祠堂外的洪聖廣場上，村民跳廣場舞、耍太極……在這裡正成為村民學習新思想、傳播孝善文化、樂享文藝活動的陣地。
作為佛山三水區首批實踐點之一，蘆苞鎮獨樹崗村在新時代文明實踐站建設中，結合歷史底蘊與特色文化，活用祠堂載體，整合鄉村資源，創新方式方法，通過陣地建設凝聚群眾、引導群眾，不斷滿足群眾日益增長的精神文化需求，打通宣傳、教育、關心、服務群眾的“最後一公里”。
在獨樹崗新時代文明實踐站，講解員蔡治定向研學團隊上了一節孝善道德課堂，傳播孝善文化，傳遞新思想。蘆苞鎮供圖
村民當起講解員，傳播新思想文化
獨樹崗村因深厚歷史底蘊、優良的生態稟賦而名聲遠播。前段時間，獨樹崗志願講解員蔡治定、蔡鏡華異常忙碌，每週日程安排排得滿滿當當，接待了一波又一波慕名而來的來訪者，為他們講解獨樹崗村700多年的古韻歷史，傳遞孝善文化鄉風文明。
今年5月，一批三水中學附屬初中的學生走進了獨樹崗村。蔡治定帶領學生們參觀獨樹崗村新時代文明實踐站的主陣地——蔡氏大宗祠，瞭解宗祠文化。在宗祠內村史館，蔡治定為學生們講述了獨樹崗村開村始祖蔡秀清的故事；在孝善館，他給學生們開講了一堂孝善講座，講解何為孝，何為善，詮釋新時代如何踐行孝善文化……
蔡治定與五叔一家居住祖屋50多年和睦相處，悉心照料患病四叔、妻子，是獨樹崗村出了名的孝善之子。“村民有任何困難，他都挺身而出，為街坊奔走解難題。”同為講解員的蔡鏡華如此評價老搭檔蔡治定。蔡鏡華說，蔡治定作為講解員，是獨樹崗孝善文化的最生動的踐行者與傳播者。
"沿著蘆苞湧，往東約十公里，就到達獨樹崗村。在蔡氏大宗祠裡，老人下棋讀報，小孩學書法、畫畫，偶爾有研學團參觀村史館、孝善館、黨建室；祠堂外的洪聖廣場上，村民跳廣場舞、耍太極……在這裡正成為村民學習新思想、傳播孝善文化、樂享文藝活動的陣地。
作為佛山三水區首批實踐點之一，蘆苞鎮獨樹崗村在新時代文明實踐站建設中，結合歷史底蘊與特色文化，活用祠堂載體，整合鄉村資源，創新方式方法，通過陣地建設凝聚群眾、引導群眾，不斷滿足群眾日益增長的精神文化需求，打通宣傳、教育、關心、服務群眾的“最後一公里”。
在獨樹崗新時代文明實踐站，講解員蔡治定向研學團隊上了一節孝善道德課堂，傳播孝善文化，傳遞新思想。蘆苞鎮供圖
村民當起講解員，傳播新思想文化
獨樹崗村因深厚歷史底蘊、優良的生態稟賦而名聲遠播。前段時間，獨樹崗志願講解員蔡治定、蔡鏡華異常忙碌，每週日程安排排得滿滿當當，接待了一波又一波慕名而來的來訪者，為他們講解獨樹崗村700多年的古韻歷史，傳遞孝善文化鄉風文明。
今年5月，一批三水中學附屬初中的學生走進了獨樹崗村。蔡治定帶領學生們參觀獨樹崗村新時代文明實踐站的主陣地——蔡氏大宗祠，瞭解宗祠文化。在宗祠內村史館，蔡治定為學生們講述了獨樹崗村開村始祖蔡秀清的故事；在孝善館，他給學生們開講了一堂孝善講座，講解何為孝，何為善，詮釋新時代如何踐行孝善文化……
蔡治定與五叔一家居住祖屋50多年和睦相處，悉心照料患病四叔、妻子，是獨樹崗村出了名的孝善之子。“村民有任何困難，他都挺身而出，為街坊奔走解難題。”同為講解員的蔡鏡華如此評價老搭檔蔡治定。蔡鏡華說，蔡治定作為講解員，是獨樹崗孝善文化的最生動的踐行者與傳播者。
在獨樹崗新時代文明實踐站，講解員蔡鏡華向學生講述村史，講述獨樹崗歷史文化。蘆苞鎮供圖
在獨樹崗村，蔡治定、蔡廣權等一大批孝善人物湧現，孝善文化蔚然成風，成為了維繫鄉風和諧文明的精神紐帶。這賦予了獨樹崗村獨有的基因，讓其成為三水第一批新時代文明實踐站之一。
掛牌後的蔡氏大宗祠，承擔起了傳思想、傳道德、傳文化、傳政策、傳技能的新使命。獨樹崗村黨委書記蔡達初介紹，蔡氏大宗祠設有黨史黨建室、村史館、鄉賢館等，藉助新時代文明實踐站契機，更好地向村民傳遞方針政策，結合新時代文明制定新村規民約，引導村民培養更高的道德品質，同時遊客們可以在此上黨課、學黨史，潛移默化地接受中國傳統優秀文化薰陶，踐行尊老敬賢、誠實守信等品格美德。
人人爭當志願者，志願服務惠民暖心
新時代文明實踐站的主體力量是志願者，志願服務隊為新時代文明實踐活動的開展提供堅強有力的支撐。
上週末，獨樹崗志願服務隊10多名志願者帶上鐮刀、鋤頭、掃把等工具，清理秀清公園的雜草、側溝、垃圾，清理了約3噸的雜草雜物。該志願服務隊負責人蔡超洪介紹，志願服務活動信息一發布，獨樹崗村志願者都馬上報名響應，其他村外的志願者也參與鄉村環境整治活動中。
蔡超洪說
獨樹崗村有著官方與民間兩支志願隊，兩者互為補充。村裡開展各類文化活動，從不缺乏志願者支撐，行善樂助人的村民熱情響應。
蔡超洪底氣十足話語的背後是，獨樹崗村的好善基因孕育了一支村民自發組織的“藍精靈”義工服務隊，幫助村委會籌備各項活動。
作為“藍精靈”義工服務隊組建者之一，“貞姑”蔡燕貞兒時患小兒麻痺症，卻身殘志堅，時常幫助村民收發快遞。每年獨樹崗舉辦洪聖誕、千叟宴等大型活動，但人手常常不足，組建一支義工服務隊的想法在蔡燕貞腦海中萌發。蔡燕貞說，當時在獨樹崗小學1980屆校友群裡發佈組隊信息，38人立即響應，如今服務隊人數在不斷增加，村民、隊員的孩子都主動加入。
如今，每逢獨樹崗開展廣場舞、廟會、義診義剪等活動，都有“藍精靈”義工服務隊隊員的身影。蔡達初說，接下來，獨樹崗新時代文明實踐站依託這兩支志願隊伍，帶動更多村民參與志願服務，組建不同的、專業的志願服務隊伍，開展多元服務群眾的志願服務活動，發揮志願服務力量，提升村民的文明素質，推動基層善治。
文化活動多姿彩，家門口享受精神文明服務
作為獨樹崗新時代文明實踐點主陣地，蔡氏大宗祠二樓設有圖書館、書畫室、蔡李佛拳館、象棋協會等多個場室，為村民提供文體活動場所。平日，在祠堂內，老人讀書看報、下棋，小孩子參加書畫班，武術愛好者練習武術。
文明實踐陣地不限於此。在宗祠外，古老榕樹下，聚集了眾多老人們納涼，幾個老棋友下棋切磋，村裡廣場舞愛好者主洪聖廣場翩然起舞。蔡達初認為，文明實踐點充分利用現有的資源平臺，服務群眾，打通文明實踐的“最後一公里”。
過去小半年裡，獨樹崗村開展了象棋對抗賽、擂臺賽、送春聯、遊園活動洪聖誕廟會、端午龍舟等多場文體活動，村民笑逐顏開。獨樹崗村民韓蓮好說，村裡活動越來越多，文體活動多元豐富，學習講座繁多，活動形式貼近村民的需求，村民都喜歡參與。
蔡達初說
獨樹崗結合祠堂+文化，活化蔡氏大宗祠、盧氏大宗祠等祠堂，把文化、文明注入宗祠內，開展豐富多樣的文明實踐活動，使文明實踐站成為人氣最旺、村民最願意來的地方，提升村民的幸福感和獲得感，在家門口共享文化服務。
今年端午節，在長岐古村盧氏大宗祠內，一場“粽情一夏•岐樂無窮”包粽子大賽上演，還設置端午節知識搶答遊戲，深入瞭解端午節的相關來歷、傳說故事和習俗，感受傳統節日的濃郁文化氣息。
獨樹崗村一年一度的重陽千叟宴正積極籌備，屆時蘆苞鎮還將舉行“孝善蘆苞人”、“最美家庭”命名儀式。蘆苞鎮相關負責人說，蘆苞統籌整合資源，組織開展更多群眾愛看、愛聽、愛參與的文明實踐活動，再豐富健全新時代文明實踐站的內容，讓群眾能獲得更多的便利，推動宣傳思想文化工作和精神文明建設向基層延伸。
"沿著蘆苞湧，往東約十公里，就到達獨樹崗村。在蔡氏大宗祠裡，老人下棋讀報，小孩學書法、畫畫，偶爾有研學團參觀村史館、孝善館、黨建室；祠堂外的洪聖廣場上，村民跳廣場舞、耍太極……在這裡正成為村民學習新思想、傳播孝善文化、樂享文藝活動的陣地。
作為佛山三水區首批實踐點之一，蘆苞鎮獨樹崗村在新時代文明實踐站建設中，結合歷史底蘊與特色文化，活用祠堂載體，整合鄉村資源，創新方式方法，通過陣地建設凝聚群眾、引導群眾，不斷滿足群眾日益增長的精神文化需求，打通宣傳、教育、關心、服務群眾的“最後一公里”。
在獨樹崗新時代文明實踐站，講解員蔡治定向研學團隊上了一節孝善道德課堂，傳播孝善文化，傳遞新思想。蘆苞鎮供圖
村民當起講解員，傳播新思想文化
獨樹崗村因深厚歷史底蘊、優良的生態稟賦而名聲遠播。前段時間，獨樹崗志願講解員蔡治定、蔡鏡華異常忙碌，每週日程安排排得滿滿當當，接待了一波又一波慕名而來的來訪者，為他們講解獨樹崗村700多年的古韻歷史，傳遞孝善文化鄉風文明。
今年5月，一批三水中學附屬初中的學生走進了獨樹崗村。蔡治定帶領學生們參觀獨樹崗村新時代文明實踐站的主陣地——蔡氏大宗祠，瞭解宗祠文化。在宗祠內村史館，蔡治定為學生們講述了獨樹崗村開村始祖蔡秀清的故事；在孝善館，他給學生們開講了一堂孝善講座，講解何為孝，何為善，詮釋新時代如何踐行孝善文化……
蔡治定與五叔一家居住祖屋50多年和睦相處，悉心照料患病四叔、妻子，是獨樹崗村出了名的孝善之子。“村民有任何困難，他都挺身而出，為街坊奔走解難題。”同為講解員的蔡鏡華如此評價老搭檔蔡治定。蔡鏡華說，蔡治定作為講解員，是獨樹崗孝善文化的最生動的踐行者與傳播者。
在獨樹崗新時代文明實踐站，講解員蔡鏡華向學生講述村史，講述獨樹崗歷史文化。蘆苞鎮供圖
在獨樹崗村，蔡治定、蔡廣權等一大批孝善人物湧現，孝善文化蔚然成風，成為了維繫鄉風和諧文明的精神紐帶。這賦予了獨樹崗村獨有的基因，讓其成為三水第一批新時代文明實踐站之一。
掛牌後的蔡氏大宗祠，承擔起了傳思想、傳道德、傳文化、傳政策、傳技能的新使命。獨樹崗村黨委書記蔡達初介紹，蔡氏大宗祠設有黨史黨建室、村史館、鄉賢館等，藉助新時代文明實踐站契機，更好地向村民傳遞方針政策，結合新時代文明制定新村規民約，引導村民培養更高的道德品質，同時遊客們可以在此上黨課、學黨史，潛移默化地接受中國傳統優秀文化薰陶，踐行尊老敬賢、誠實守信等品格美德。
人人爭當志願者，志願服務惠民暖心
新時代文明實踐站的主體力量是志願者，志願服務隊為新時代文明實踐活動的開展提供堅強有力的支撐。
上週末，獨樹崗志願服務隊10多名志願者帶上鐮刀、鋤頭、掃把等工具，清理秀清公園的雜草、側溝、垃圾，清理了約3噸的雜草雜物。該志願服務隊負責人蔡超洪介紹，志願服務活動信息一發布，獨樹崗村志願者都馬上報名響應，其他村外的志願者也參與鄉村環境整治活動中。
蔡超洪說
獨樹崗村有著官方與民間兩支志願隊，兩者互為補充。村裡開展各類文化活動，從不缺乏志願者支撐，行善樂助人的村民熱情響應。
蔡超洪底氣十足話語的背後是，獨樹崗村的好善基因孕育了一支村民自發組織的“藍精靈”義工服務隊，幫助村委會籌備各項活動。
作為“藍精靈”義工服務隊組建者之一，“貞姑”蔡燕貞兒時患小兒麻痺症，卻身殘志堅，時常幫助村民收發快遞。每年獨樹崗舉辦洪聖誕、千叟宴等大型活動，但人手常常不足，組建一支義工服務隊的想法在蔡燕貞腦海中萌發。蔡燕貞說，當時在獨樹崗小學1980屆校友群裡發佈組隊信息，38人立即響應，如今服務隊人數在不斷增加，村民、隊員的孩子都主動加入。
如今，每逢獨樹崗開展廣場舞、廟會、義診義剪等活動，都有“藍精靈”義工服務隊隊員的身影。蔡達初說，接下來，獨樹崗新時代文明實踐站依託這兩支志願隊伍，帶動更多村民參與志願服務，組建不同的、專業的志願服務隊伍，開展多元服務群眾的志願服務活動，發揮志願服務力量，提升村民的文明素質，推動基層善治。
文化活動多姿彩，家門口享受精神文明服務
作為獨樹崗新時代文明實踐點主陣地，蔡氏大宗祠二樓設有圖書館、書畫室、蔡李佛拳館、象棋協會等多個場室，為村民提供文體活動場所。平日，在祠堂內，老人讀書看報、下棋，小孩子參加書畫班，武術愛好者練習武術。
文明實踐陣地不限於此。在宗祠外，古老榕樹下，聚集了眾多老人們納涼，幾個老棋友下棋切磋，村裡廣場舞愛好者主洪聖廣場翩然起舞。蔡達初認為，文明實踐點充分利用現有的資源平臺，服務群眾，打通文明實踐的“最後一公里”。
過去小半年裡，獨樹崗村開展了象棋對抗賽、擂臺賽、送春聯、遊園活動洪聖誕廟會、端午龍舟等多場文體活動，村民笑逐顏開。獨樹崗村民韓蓮好說，村裡活動越來越多，文體活動多元豐富，學習講座繁多，活動形式貼近村民的需求，村民都喜歡參與。
蔡達初說
獨樹崗結合祠堂+文化，活化蔡氏大宗祠、盧氏大宗祠等祠堂，把文化、文明注入宗祠內，開展豐富多樣的文明實踐活動，使文明實踐站成為人氣最旺、村民最願意來的地方，提升村民的幸福感和獲得感，在家門口共享文化服務。
今年端午節，在長岐古村盧氏大宗祠內，一場“粽情一夏•岐樂無窮”包粽子大賽上演，還設置端午節知識搶答遊戲，深入瞭解端午節的相關來歷、傳說故事和習俗，感受傳統節日的濃郁文化氣息。
獨樹崗村一年一度的重陽千叟宴正積極籌備，屆時蘆苞鎮還將舉行“孝善蘆苞人”、“最美家庭”命名儀式。蘆苞鎮相關負責人說，蘆苞統籌整合資源，組織開展更多群眾愛看、愛聽、愛參與的文明實踐活動，再豐富健全新時代文明實踐站的內容，讓群眾能獲得更多的便利，推動宣傳思想文化工作和精神文明建設向基層延伸。
數據來源：今日三水
整理：文明三水微信編輯
"沿著蘆苞湧，往東約十公里，就到達獨樹崗村。在蔡氏大宗祠裡，老人下棋讀報，小孩學書法、畫畫，偶爾有研學團參觀村史館、孝善館、黨建室；祠堂外的洪聖廣場上，村民跳廣場舞、耍太極……在這裡正成為村民學習新思想、傳播孝善文化、樂享文藝活動的陣地。
作為佛山三水區首批實踐點之一，蘆苞鎮獨樹崗村在新時代文明實踐站建設中，結合歷史底蘊與特色文化，活用祠堂載體，整合鄉村資源，創新方式方法，通過陣地建設凝聚群眾、引導群眾，不斷滿足群眾日益增長的精神文化需求，打通宣傳、教育、關心、服務群眾的“最後一公里”。
在獨樹崗新時代文明實踐站，講解員蔡治定向研學團隊上了一節孝善道德課堂，傳播孝善文化，傳遞新思想。蘆苞鎮供圖
村民當起講解員，傳播新思想文化
獨樹崗村因深厚歷史底蘊、優良的生態稟賦而名聲遠播。前段時間，獨樹崗志願講解員蔡治定、蔡鏡華異常忙碌，每週日程安排排得滿滿當當，接待了一波又一波慕名而來的來訪者，為他們講解獨樹崗村700多年的古韻歷史，傳遞孝善文化鄉風文明。
今年5月，一批三水中學附屬初中的學生走進了獨樹崗村。蔡治定帶領學生們參觀獨樹崗村新時代文明實踐站的主陣地——蔡氏大宗祠，瞭解宗祠文化。在宗祠內村史館，蔡治定為學生們講述了獨樹崗村開村始祖蔡秀清的故事；在孝善館，他給學生們開講了一堂孝善講座，講解何為孝，何為善，詮釋新時代如何踐行孝善文化……
蔡治定與五叔一家居住祖屋50多年和睦相處，悉心照料患病四叔、妻子，是獨樹崗村出了名的孝善之子。“村民有任何困難，他都挺身而出，為街坊奔走解難題。”同為講解員的蔡鏡華如此評價老搭檔蔡治定。蔡鏡華說，蔡治定作為講解員，是獨樹崗孝善文化的最生動的踐行者與傳播者。
在獨樹崗新時代文明實踐站，講解員蔡鏡華向學生講述村史，講述獨樹崗歷史文化。蘆苞鎮供圖
在獨樹崗村，蔡治定、蔡廣權等一大批孝善人物湧現，孝善文化蔚然成風，成為了維繫鄉風和諧文明的精神紐帶。這賦予了獨樹崗村獨有的基因，讓其成為三水第一批新時代文明實踐站之一。
掛牌後的蔡氏大宗祠，承擔起了傳思想、傳道德、傳文化、傳政策、傳技能的新使命。獨樹崗村黨委書記蔡達初介紹，蔡氏大宗祠設有黨史黨建室、村史館、鄉賢館等，藉助新時代文明實踐站契機，更好地向村民傳遞方針政策，結合新時代文明制定新村規民約，引導村民培養更高的道德品質，同時遊客們可以在此上黨課、學黨史，潛移默化地接受中國傳統優秀文化薰陶，踐行尊老敬賢、誠實守信等品格美德。
人人爭當志願者，志願服務惠民暖心
新時代文明實踐站的主體力量是志願者，志願服務隊為新時代文明實踐活動的開展提供堅強有力的支撐。
上週末，獨樹崗志願服務隊10多名志願者帶上鐮刀、鋤頭、掃把等工具，清理秀清公園的雜草、側溝、垃圾，清理了約3噸的雜草雜物。該志願服務隊負責人蔡超洪介紹，志願服務活動信息一發布，獨樹崗村志願者都馬上報名響應，其他村外的志願者也參與鄉村環境整治活動中。
蔡超洪說
獨樹崗村有著官方與民間兩支志願隊，兩者互為補充。村裡開展各類文化活動，從不缺乏志願者支撐，行善樂助人的村民熱情響應。
蔡超洪底氣十足話語的背後是，獨樹崗村的好善基因孕育了一支村民自發組織的“藍精靈”義工服務隊，幫助村委會籌備各項活動。
作為“藍精靈”義工服務隊組建者之一，“貞姑”蔡燕貞兒時患小兒麻痺症，卻身殘志堅，時常幫助村民收發快遞。每年獨樹崗舉辦洪聖誕、千叟宴等大型活動，但人手常常不足，組建一支義工服務隊的想法在蔡燕貞腦海中萌發。蔡燕貞說，當時在獨樹崗小學1980屆校友群裡發佈組隊信息，38人立即響應，如今服務隊人數在不斷增加，村民、隊員的孩子都主動加入。
如今，每逢獨樹崗開展廣場舞、廟會、義診義剪等活動，都有“藍精靈”義工服務隊隊員的身影。蔡達初說，接下來，獨樹崗新時代文明實踐站依託這兩支志願隊伍，帶動更多村民參與志願服務，組建不同的、專業的志願服務隊伍，開展多元服務群眾的志願服務活動，發揮志願服務力量，提升村民的文明素質，推動基層善治。
文化活動多姿彩，家門口享受精神文明服務
作為獨樹崗新時代文明實踐點主陣地，蔡氏大宗祠二樓設有圖書館、書畫室、蔡李佛拳館、象棋協會等多個場室，為村民提供文體活動場所。平日，在祠堂內，老人讀書看報、下棋，小孩子參加書畫班，武術愛好者練習武術。
文明實踐陣地不限於此。在宗祠外，古老榕樹下，聚集了眾多老人們納涼，幾個老棋友下棋切磋，村裡廣場舞愛好者主洪聖廣場翩然起舞。蔡達初認為，文明實踐點充分利用現有的資源平臺，服務群眾，打通文明實踐的“最後一公里”。
過去小半年裡，獨樹崗村開展了象棋對抗賽、擂臺賽、送春聯、遊園活動洪聖誕廟會、端午龍舟等多場文體活動，村民笑逐顏開。獨樹崗村民韓蓮好說，村裡活動越來越多，文體活動多元豐富，學習講座繁多，活動形式貼近村民的需求，村民都喜歡參與。
蔡達初說
獨樹崗結合祠堂+文化，活化蔡氏大宗祠、盧氏大宗祠等祠堂，把文化、文明注入宗祠內，開展豐富多樣的文明實踐活動，使文明實踐站成為人氣最旺、村民最願意來的地方，提升村民的幸福感和獲得感，在家門口共享文化服務。
今年端午節，在長岐古村盧氏大宗祠內，一場“粽情一夏•岐樂無窮”包粽子大賽上演，還設置端午節知識搶答遊戲，深入瞭解端午節的相關來歷、傳說故事和習俗，感受傳統節日的濃郁文化氣息。
獨樹崗村一年一度的重陽千叟宴正積極籌備，屆時蘆苞鎮還將舉行“孝善蘆苞人”、“最美家庭”命名儀式。蘆苞鎮相關負責人說，蘆苞統籌整合資源，組織開展更多群眾愛看、愛聽、愛參與的文明實踐活動，再豐富健全新時代文明實踐站的內容，讓群眾能獲得更多的便利，推動宣傳思想文化工作和精神文明建設向基層延伸。
數據來源：今日三水
整理：文明三水微信編輯
沿著蘆苞湧，往東約十公里，就到達獨樹崗村。在蔡氏大宗祠裡，老人下棋讀報，小孩學書法、畫畫，偶爾有研學團參觀村史館、孝善館、黨建室；祠堂外的洪聖廣場上，村民跳廣場舞、耍太極……在這裡正成為村民學習新思想、傳播孝善文化、樂享文藝活動的陣地。
作為佛山三水區首批實踐點之一，蘆苞鎮獨樹崗村在新時代文明實踐站建設中，結合歷史底蘊與特色文化，活用祠堂載體，整合鄉村資源，創新方式方法，通過陣地建設凝聚群眾、引導群眾，不斷滿足群眾日益增長的精神文化需求，打通宣傳、教育、關心、服務群眾的“最後一公里”。
在獨樹崗新時代文明實踐站，講解員蔡治定向研學團隊上了一節孝善道德課堂，傳播孝善文化，傳遞新思想。蘆苞鎮供圖
村民當起講解員，傳播新思想文化
獨樹崗村因深厚歷史底蘊、優良的生態稟賦而名聲遠播。前段時間，獨樹崗志願講解員蔡治定、蔡鏡華異常忙碌，每週日程安排排得滿滿當當，接待了一波又一波慕名而來的來訪者，為他們講解獨樹崗村700多年的古韻歷史，傳遞孝善文化鄉風文明。
今年5月，一批三水中學附屬初中的學生走進了獨樹崗村。蔡治定帶領學生們參觀獨樹崗村新時代文明實踐站的主陣地——蔡氏大宗祠，瞭解宗祠文化。在宗祠內村史館，蔡治定為學生們講述了獨樹崗村開村始祖蔡秀清的故事；在孝善館，他給學生們開講了一堂孝善講座，講解何為孝，何為善，詮釋新時代如何踐行孝善文化……
蔡治定與五叔一家居住祖屋50多年和睦相處，悉心照料患病四叔、妻子，是獨樹崗村出了名的孝善之子。“村民有任何困難，他都挺身而出，為街坊奔走解難題。”同為講解員的蔡鏡華如此評價老搭檔蔡治定。蔡鏡華說，蔡治定作為講解員，是獨樹崗孝善文化的最生動的踐行者與傳播者。
在獨樹崗新時代文明實踐站，講解員蔡鏡華向學生講述村史，講述獨樹崗歷史文化。蘆苞鎮供圖
在獨樹崗村，蔡治定、蔡廣權等一大批孝善人物湧現，孝善文化蔚然成風，成為了維繫鄉風和諧文明的精神紐帶。這賦予了獨樹崗村獨有的基因，讓其成為三水第一批新時代文明實踐站之一。
掛牌後的蔡氏大宗祠，承擔起了傳思想、傳道德、傳文化、傳政策、傳技能的新使命。獨樹崗村黨委書記蔡達初介紹，蔡氏大宗祠設有黨史黨建室、村史館、鄉賢館等，藉助新時代文明實踐站契機，更好地向村民傳遞方針政策，結合新時代文明制定新村規民約，引導村民培養更高的道德品質，同時遊客們可以在此上黨課、學黨史，潛移默化地接受中國傳統優秀文化薰陶，踐行尊老敬賢、誠實守信等品格美德。
人人爭當志願者，志願服務惠民暖心
新時代文明實踐站的主體力量是志願者，志願服務隊為新時代文明實踐活動的開展提供堅強有力的支撐。
上週末，獨樹崗志願服務隊10多名志願者帶上鐮刀、鋤頭、掃把等工具，清理秀清公園的雜草、側溝、垃圾，清理了約3噸的雜草雜物。該志願服務隊負責人蔡超洪介紹，志願服務活動信息一發布，獨樹崗村志願者都馬上報名響應，其他村外的志願者也參與鄉村環境整治活動中。
蔡超洪說
獨樹崗村有著官方與民間兩支志願隊，兩者互為補充。村裡開展各類文化活動，從不缺乏志願者支撐，行善樂助人的村民熱情響應。
蔡超洪底氣十足話語的背後是，獨樹崗村的好善基因孕育了一支村民自發組織的“藍精靈”義工服務隊，幫助村委會籌備各項活動。
作為“藍精靈”義工服務隊組建者之一，“貞姑”蔡燕貞兒時患小兒麻痺症，卻身殘志堅，時常幫助村民收發快遞。每年獨樹崗舉辦洪聖誕、千叟宴等大型活動，但人手常常不足，組建一支義工服務隊的想法在蔡燕貞腦海中萌發。蔡燕貞說，當時在獨樹崗小學1980屆校友群裡發佈組隊信息，38人立即響應，如今服務隊人數在不斷增加，村民、隊員的孩子都主動加入。
如今，每逢獨樹崗開展廣場舞、廟會、義診義剪等活動，都有“藍精靈”義工服務隊隊員的身影。蔡達初說，接下來，獨樹崗新時代文明實踐站依託這兩支志願隊伍，帶動更多村民參與志願服務，組建不同的、專業的志願服務隊伍，開展多元服務群眾的志願服務活動，發揮志願服務力量，提升村民的文明素質，推動基層善治。
文化活動多姿彩，家門口享受精神文明服務
作為獨樹崗新時代文明實踐點主陣地，蔡氏大宗祠二樓設有圖書館、書畫室、蔡李佛拳館、象棋協會等多個場室，為村民提供文體活動場所。平日，在祠堂內，老人讀書看報、下棋，小孩子參加書畫班，武術愛好者練習武術。
文明實踐陣地不限於此。在宗祠外，古老榕樹下，聚集了眾多老人們納涼，幾個老棋友下棋切磋，村裡廣場舞愛好者主洪聖廣場翩然起舞。蔡達初認為，文明實踐點充分利用現有的資源平臺，服務群眾，打通文明實踐的“最後一公里”。
過去小半年裡，獨樹崗村開展了象棋對抗賽、擂臺賽、送春聯、遊園活動洪聖誕廟會、端午龍舟等多場文體活動，村民笑逐顏開。獨樹崗村民韓蓮好說，村裡活動越來越多，文體活動多元豐富，學習講座繁多，活動形式貼近村民的需求，村民都喜歡參與。
蔡達初說
獨樹崗結合祠堂+文化，活化蔡氏大宗祠、盧氏大宗祠等祠堂，把文化、文明注入宗祠內，開展豐富多樣的文明實踐活動，使文明實踐站成為人氣最旺、村民最願意來的地方，提升村民的幸福感和獲得感，在家門口共享文化服務。
今年端午節，在長岐古村盧氏大宗祠內，一場“粽情一夏•岐樂無窮”包粽子大賽上演，還設置端午節知識搶答遊戲，深入瞭解端午節的相關來歷、傳說故事和習俗，感受傳統節日的濃郁文化氣息。
獨樹崗村一年一度的重陽千叟宴正積極籌備，屆時蘆苞鎮還將舉行“孝善蘆苞人”、“最美家庭”命名儀式。蘆苞鎮相關負責人說，蘆苞統籌整合資源，組織開展更多群眾愛看、愛聽、愛參與的文明實踐活動，再豐富健全新時代文明實踐站的內容，讓群眾能獲得更多的便利，推動宣傳思想文化工作和精神文明建設向基層延伸。
數據來源：今日三水
整理：文明三水微信編輯