'青海日月山，真是寶鏡變的嗎？換個角度，看看文成公主進藏和親'

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故事重複說的多了，大概也就會變成廢話了，提起青海的日月山，大概很多人的第一反應是文成公主和她的日月寶鏡的故事吧，雖說很有趣，但複製粘貼就沒意思了，阿青今天還就換個角度，關於文成公主進藏，咱聊點不一樣的！

先說文成公主，雖然她貴為公主，但還真不是唐太宗親生女兒，而是屬於唐室遠支的室女，選擇進藏也不是她的本意，和電視劇裡不太一樣，古代的和親就是具有政治目的的聯姻，始於漢高祖劉邦，比較知名的有王昭君，文成公主等。她們代表的，是兩國的友好，目的是進一步增進兩國的關係。

唐朝當時西部有吐谷渾和吐蕃兩國，屬於敵對關係，當時他們同時提出和親請求，結果唐太宗答應了吐谷渾，卻沒答應吐蕃，吐蕃則認為是吐谷渾從中作梗，於是吐蕃舉全國之力進攻大唐邊境，為了邊境百姓安穩，最後唐太宗選擇和親。

文成公主遠嫁吐蕃，那就意味著可能一輩子就見不到了，所以能不用親生的就不用親生的嘍。故事裡說，文成公主臨行前，唐太宗為寬慰她，送她一面日月寶鏡，這日月寶鏡可以看到長安的親人和景色，文成公主西行到赤嶺（今日月山），放眼一看，山這邊是良田千頃，柳樹成陰，而山的那邊則是茫茫草原，拿起寶鏡一看長安街市繁華，這是突然想起自己的西嫁使命，毅然把日月寶鏡扔下山谷，於是就化作了如今的日月山。。。

是不是美好，很正能量呢，但是真的有這麼厲害的寶鏡嗎？好像沒什麼科學道理啊，如果只是普通的銅鏡而已，文成公主當時的內心o也許就是：這個糟老頭子壞的很，拿個破銅鏡騙我.....

自己選擇為和平遠嫁，當然含著淚也要完成使命，文成公主後來也有了自己的藏文名：མུན་ཅང་ཀོང་ཅོའི，不過藏民則喜歡叫他：རྒྱ་མོ་བཟའ發音“阿姐甲莎”，翻譯過來，就是漢族姐姐的意思~

據《吐蕃大事記年》記載，自從文成公主嫁給松贊干布之後，恩愛無比，松贊干布也並未娶小。文成公主和松贊干布生活了三年，但很遺憾他生育子女。之後文成公主在吐蕃寡居了三十年，她得到了吐蕃人的尊重。

在西藏生活了40年後，文成公主在邏些城病逝，邏些城也就是今天的西藏布達拉宮，也是藏傳佛教聖地，藏傳佛教對松贊干布和文成公主極為尊崇，傳說是觀音菩薩因為看見吐蕃人民的疾苦，留下兩滴眼淚，一滴化為文成公主，一滴化為尺尊公主，而松贊干布迎娶文成公主，就是是為了弘揚佛教，解除吐蕃來人民的苦難呢。