公元1627年，病入膏肓的天啟帝挽著信王朱由檢的手，鄭重其事的囑咐他，“魏忠賢恪謹忠貞,可計大事”。同年，崇禎繼位，三個月後，在東林黨人的協助下，一代權閹魏忠賢被逼自縊身亡，權勢熏天的閹黨隨之覆滅。一時間，天下皆以“聖天子”目之。然而“不如意事常八九”正雄心勃勃欲挽大廈之將傾的崇禎卻遭遇重重阻力，當初鼎力相助、忠藎為國的東林君子也紛紛棄他而去。至此，崇禎恍然驚覺天啟帝臨終囑託的深刻含義，無奈大勢已去，頹勢難挽。公元1644年，宵衣旰食的明天子崇禎自剄於煤山，大明朝就此覆滅。
公元1627年，病入膏肓的天啟帝挽著信王朱由檢的手，鄭重其事的囑咐他，“魏忠賢恪謹忠貞,可計大事”。同年，崇禎繼位，三個月後，在東林黨人的協助下，一代權閹魏忠賢被逼自縊身亡，權勢熏天的閹黨隨之覆滅。一時間，天下皆以“聖天子”目之。然而“不如意事常八九”正雄心勃勃欲挽大廈之將傾的崇禎卻遭遇重重阻力，當初鼎力相助、忠藎為國的東林君子也紛紛棄他而去。至此，崇禎恍然驚覺天啟帝臨終囑託的深刻含義，無奈大勢已去，頹勢難挽。公元1644年，宵衣旰食的明天子崇禎自剄於煤山，大明朝就此覆滅。
天啟帝臨終囑託
一：天啟眼中“恪謹忠貞”的魏忠賢到底“可計”什麼大事
在主流歷史輿論中，天啟帝朱由校是個不折不扣的昏君，但據《熹宗實錄》記載，這個爭逐聲色、沉溺木工的昏君卻絕非尋常易予之輩。話說，在臨終託孤、家國易主的重要時刻，他置滿朝文武於不顧，唯獨對魏忠賢鄭重其事，並予以“恪謹忠貞，可計大事”的至高評價，想來必是有所指示。那麼，在天啟帝眼中，“恪謹忠貞”的魏忠賢到底“可計”什麼大事呢？
天啟初年，東林黨執掌樞要，史稱“眾正盈朝”，但就是這群大言炎炎的東林名士，執政伊始就開始黨同伐異、假公濟私。公元1622年，遼東巡撫王化貞無視經略使熊廷弼的建議，一意孤行、信賴宵小以致“廣寧之敗”，當此之際，東林黨人包庇不僅沒能秉公辦理，而且偏聽偏信，一味偏袒王化貞，將一切罪責歸於熊廷弼一人，爾後，又連篇累牘的推卸責任，爭訟不休，對於打敗之後，遼東全境失守的善後之策全無提及。此舉，令天啟帝厭惡不已，對於鐵骨錚錚，慷慨為國的東林黨人失望透頂。
公元1627年，病入膏肓的天啟帝挽著信王朱由檢的手，鄭重其事的囑咐他，“魏忠賢恪謹忠貞,可計大事”。同年，崇禎繼位，三個月後，在東林黨人的協助下，一代權閹魏忠賢被逼自縊身亡，權勢熏天的閹黨隨之覆滅。一時間，天下皆以“聖天子”目之。然而“不如意事常八九”正雄心勃勃欲挽大廈之將傾的崇禎卻遭遇重重阻力，當初鼎力相助、忠藎為國的東林君子也紛紛棄他而去。至此，崇禎恍然驚覺天啟帝臨終囑託的深刻含義，無奈大勢已去，頹勢難挽。公元1644年，宵衣旰食的明天子崇禎自剄於煤山，大明朝就此覆滅。
天啟帝臨終囑託
一：天啟眼中“恪謹忠貞”的魏忠賢到底“可計”什麼大事
在主流歷史輿論中，天啟帝朱由校是個不折不扣的昏君，但據《熹宗實錄》記載，這個爭逐聲色、沉溺木工的昏君卻絕非尋常易予之輩。話說，在臨終託孤、家國易主的重要時刻，他置滿朝文武於不顧，唯獨對魏忠賢鄭重其事，並予以“恪謹忠貞，可計大事”的至高評價，想來必是有所指示。那麼，在天啟帝眼中，“恪謹忠貞”的魏忠賢到底“可計”什麼大事呢？
天啟初年，東林黨執掌樞要，史稱“眾正盈朝”，但就是這群大言炎炎的東林名士，執政伊始就開始黨同伐異、假公濟私。公元1622年，遼東巡撫王化貞無視經略使熊廷弼的建議，一意孤行、信賴宵小以致“廣寧之敗”，當此之際，東林黨人包庇不僅沒能秉公辦理，而且偏聽偏信，一味偏袒王化貞，將一切罪責歸於熊廷弼一人，爾後，又連篇累牘的推卸責任，爭訟不休，對於打敗之後，遼東全境失守的善後之策全無提及。此舉，令天啟帝厭惡不已，對於鐵骨錚錚，慷慨為國的東林黨人失望透頂。
風聲雨聲，家事國事——東林黨
天啟四年，東林黨楊漣等以“本朝祖制，內廷不得干政”為由，要求嚴懲魏忠賢。但已經對東林黨心生厭惡的天啟帝卻索性給重權予忠賢，深悉聖心的魏忠賢自然明白皇帝此舉的用意。於是，農民出身的魏忠賢在齊楚浙諸黨精英的襄助之下，以極其霸道酷烈的手段徹查“貪汙遼餉”的案件，將清高自詡的東林黨拉下馬來。
至此，我們完全有理由相信，“醉心木工，荒廢朝政”的天啟帝實則是個“外渾厚而內精明”的角色。他對於魏忠賢，除了孺慕之情的眷戀外，更多的則是在學習他的祖父和曾祖父，學習他們利用內廷制衡外廷，進而達到把控朝政，操縱時局的目的的帝王權術。換言之，天啟帝臨終之際所謂的“大事”指的應該就是倚借魏忠賢的閹黨來制衡野心勃勃東林黨（文官集團）吧。
公元1627年，病入膏肓的天啟帝挽著信王朱由檢的手，鄭重其事的囑咐他，“魏忠賢恪謹忠貞,可計大事”。同年，崇禎繼位，三個月後，在東林黨人的協助下，一代權閹魏忠賢被逼自縊身亡，權勢熏天的閹黨隨之覆滅。一時間，天下皆以“聖天子”目之。然而“不如意事常八九”正雄心勃勃欲挽大廈之將傾的崇禎卻遭遇重重阻力，當初鼎力相助、忠藎為國的東林君子也紛紛棄他而去。至此，崇禎恍然驚覺天啟帝臨終囑託的深刻含義，無奈大勢已去，頹勢難挽。公元1644年，宵衣旰食的明天子崇禎自剄於煤山，大明朝就此覆滅。
天啟帝臨終囑託
一：天啟眼中“恪謹忠貞”的魏忠賢到底“可計”什麼大事
在主流歷史輿論中，天啟帝朱由校是個不折不扣的昏君，但據《熹宗實錄》記載，這個爭逐聲色、沉溺木工的昏君卻絕非尋常易予之輩。話說，在臨終託孤、家國易主的重要時刻，他置滿朝文武於不顧，唯獨對魏忠賢鄭重其事，並予以“恪謹忠貞，可計大事”的至高評價，想來必是有所指示。那麼，在天啟帝眼中，“恪謹忠貞”的魏忠賢到底“可計”什麼大事呢？
天啟初年，東林黨執掌樞要，史稱“眾正盈朝”，但就是這群大言炎炎的東林名士，執政伊始就開始黨同伐異、假公濟私。公元1622年，遼東巡撫王化貞無視經略使熊廷弼的建議，一意孤行、信賴宵小以致“廣寧之敗”，當此之際，東林黨人包庇不僅沒能秉公辦理，而且偏聽偏信，一味偏袒王化貞，將一切罪責歸於熊廷弼一人，爾後，又連篇累牘的推卸責任，爭訟不休，對於打敗之後，遼東全境失守的善後之策全無提及。此舉，令天啟帝厭惡不已，對於鐵骨錚錚，慷慨為國的東林黨人失望透頂。
風聲雨聲，家事國事——東林黨
天啟四年，東林黨楊漣等以“本朝祖制，內廷不得干政”為由，要求嚴懲魏忠賢。但已經對東林黨心生厭惡的天啟帝卻索性給重權予忠賢，深悉聖心的魏忠賢自然明白皇帝此舉的用意。於是，農民出身的魏忠賢在齊楚浙諸黨精英的襄助之下，以極其霸道酷烈的手段徹查“貪汙遼餉”的案件，將清高自詡的東林黨拉下馬來。
至此，我們完全有理由相信，“醉心木工，荒廢朝政”的天啟帝實則是個“外渾厚而內精明”的角色。他對於魏忠賢，除了孺慕之情的眷戀外，更多的則是在學習他的祖父和曾祖父，學習他們利用內廷制衡外廷，進而達到把控朝政，操縱時局的目的的帝王權術。換言之，天啟帝臨終之際所謂的“大事”指的應該就是倚借魏忠賢的閹黨來制衡野心勃勃東林黨（文官集團）吧。
權傾天下的魏忠賢
二:再張牙舞爪的太監，也不過是皇家的鷹犬
因為朱元璋的關係，明朝在建國伊始就對文人士子有著天然的牴觸，但在“土木堡之變”後，一貫的國策逐漸發生逆轉。文官集團則趁著勳貴集團幾乎覆沒的間隙順勢崛起，執掌樞要。一家獨大的局勢無疑滋長著文官們的慾望。“以聖人子弟自命，以致君堯舜自期”的他們開始開始利用輿論束縛皇權、指點朝政。所以，自英宗開始，明朝的帝王開始逐漸倚重宦官來鉗制文官。在他們眼中，太監乃是“去勢”之人，他們的榮華富貴，權勢祿位必須依附自己而存在，相較於文武百官而言，太監無疑是他們最理想的選擇。為此，明朝的皇帝們還專門設立“太監學堂”等一系列程序嚴密的宦官政治體系。
所謂“士為知己者死，女為悅己者容”，這群因帝王而生、為帝王而死。自始至終寄生於“天子”這顆參天大樹的宦官們自然也知道老闆的想法，而對自己的定位也有著極其明確的認知，所以，君前戰戰兢兢，卑躬屈膝的他們，在主子有所需要的時候，就能不顧一切的撲向文官集團，撕咬那些有瑕疵的文官。而在這中間，做皇帝的只要把控好手中的韁繩，該鬆的時候鬆一鬆，該緊的時候緊一緊。以此，在朝廷上維持一個微妙的平衡。
公元1627年，病入膏肓的天啟帝挽著信王朱由檢的手，鄭重其事的囑咐他，“魏忠賢恪謹忠貞,可計大事”。同年，崇禎繼位，三個月後，在東林黨人的協助下，一代權閹魏忠賢被逼自縊身亡，權勢熏天的閹黨隨之覆滅。一時間，天下皆以“聖天子”目之。然而“不如意事常八九”正雄心勃勃欲挽大廈之將傾的崇禎卻遭遇重重阻力，當初鼎力相助、忠藎為國的東林君子也紛紛棄他而去。至此，崇禎恍然驚覺天啟帝臨終囑託的深刻含義，無奈大勢已去，頹勢難挽。公元1644年，宵衣旰食的明天子崇禎自剄於煤山，大明朝就此覆滅。
天啟帝臨終囑託
一：天啟眼中“恪謹忠貞”的魏忠賢到底“可計”什麼大事
在主流歷史輿論中，天啟帝朱由校是個不折不扣的昏君，但據《熹宗實錄》記載，這個爭逐聲色、沉溺木工的昏君卻絕非尋常易予之輩。話說，在臨終託孤、家國易主的重要時刻，他置滿朝文武於不顧，唯獨對魏忠賢鄭重其事，並予以“恪謹忠貞，可計大事”的至高評價，想來必是有所指示。那麼，在天啟帝眼中，“恪謹忠貞”的魏忠賢到底“可計”什麼大事呢？
天啟初年，東林黨執掌樞要，史稱“眾正盈朝”，但就是這群大言炎炎的東林名士，執政伊始就開始黨同伐異、假公濟私。公元1622年，遼東巡撫王化貞無視經略使熊廷弼的建議，一意孤行、信賴宵小以致“廣寧之敗”，當此之際，東林黨人包庇不僅沒能秉公辦理，而且偏聽偏信，一味偏袒王化貞，將一切罪責歸於熊廷弼一人，爾後，又連篇累牘的推卸責任，爭訟不休，對於打敗之後，遼東全境失守的善後之策全無提及。此舉，令天啟帝厭惡不已，對於鐵骨錚錚，慷慨為國的東林黨人失望透頂。
風聲雨聲，家事國事——東林黨
天啟四年，東林黨楊漣等以“本朝祖制，內廷不得干政”為由，要求嚴懲魏忠賢。但已經對東林黨心生厭惡的天啟帝卻索性給重權予忠賢，深悉聖心的魏忠賢自然明白皇帝此舉的用意。於是，農民出身的魏忠賢在齊楚浙諸黨精英的襄助之下，以極其霸道酷烈的手段徹查“貪汙遼餉”的案件，將清高自詡的東林黨拉下馬來。
至此，我們完全有理由相信，“醉心木工，荒廢朝政”的天啟帝實則是個“外渾厚而內精明”的角色。他對於魏忠賢，除了孺慕之情的眷戀外，更多的則是在學習他的祖父和曾祖父，學習他們利用內廷制衡外廷，進而達到把控朝政，操縱時局的目的的帝王權術。換言之，天啟帝臨終之際所謂的“大事”指的應該就是倚借魏忠賢的閹黨來制衡野心勃勃東林黨（文官集團）吧。
權傾天下的魏忠賢
二:再張牙舞爪的太監，也不過是皇家的鷹犬
因為朱元璋的關係，明朝在建國伊始就對文人士子有著天然的牴觸，但在“土木堡之變”後，一貫的國策逐漸發生逆轉。文官集團則趁著勳貴集團幾乎覆沒的間隙順勢崛起，執掌樞要。一家獨大的局勢無疑滋長著文官們的慾望。“以聖人子弟自命，以致君堯舜自期”的他們開始開始利用輿論束縛皇權、指點朝政。所以，自英宗開始，明朝的帝王開始逐漸倚重宦官來鉗制文官。在他們眼中，太監乃是“去勢”之人，他們的榮華富貴，權勢祿位必須依附自己而存在，相較於文武百官而言，太監無疑是他們最理想的選擇。為此，明朝的皇帝們還專門設立“太監學堂”等一系列程序嚴密的宦官政治體系。
所謂“士為知己者死，女為悅己者容”，這群因帝王而生、為帝王而死。自始至終寄生於“天子”這顆參天大樹的宦官們自然也知道老闆的想法，而對自己的定位也有著極其明確的認知，所以，君前戰戰兢兢，卑躬屈膝的他們，在主子有所需要的時候，就能不顧一切的撲向文官集團，撕咬那些有瑕疵的文官。而在這中間，做皇帝的只要把控好手中的韁繩，該鬆的時候鬆一鬆，該緊的時候緊一緊。以此，在朝廷上維持一個微妙的平衡。
瘁心國事，憂勞天下的崇禎
三：閹黨，天啟留下的政治遺產，卻被崇禎親手毀了
“漢家自有制度”明代的宦官政治在經過百餘年的發展之後已經相當成熟，內廷外朝對此也已習以為常，在我看來“黨爭”並不足以亡國，真正能夠動搖國本的是一家獨大的寡頭政治。
雖然魏忠賢作惡多端，擅權弄政，但考慮到閹黨的特殊性以及閹黨破滅後的嚴重後果，拉攏魏忠賢制衡東林黨成了新君崇禎的最優選擇。但聖聰矇蔽、剛愎自用的崇禎絲毫沒有帝王的心胸和眼界，一方面忌憚於魏忠賢的權勢而迫不及待的希望將其收歸己手，另一方則深切痛恨閹黨對自己的構陷。再加上東林君子的煽誘，剛剛即位，尚未了然國情的崇禎，悍然覆滅潛在的政治盟友，將自己置於孤立無援的尷尬境地。
奧援已失的崇禎很快就失去了對朝政的掌控權，偌大天下，堂堂的一國至尊卻被一群面目猙獰的偽君子肆意玩弄於鼓掌之中（袁崇煥五年平遼的“豪言”即是明證），隨著時勢的發展，著急忙慌卻又無計可施的崇禎變得越來越喜怒無常、暴戾恣睢。當然這也就越發滋生了東林黨人對他的蔑視。“皇帝輪流做，明天到誰家？”站在輿論制高點的東林君子們不是坐論朝局、指摘當今，就是尋花問柳，走馬章臺。難得有幾個老成持重、操勞國事的也被自己人整的死去活來（孫承宗的致仕、熊廷弼的冤死）。畢竟，無論誰做天下，總離不開文人士子的輔佐嘛。
公元1627年，病入膏肓的天啟帝挽著信王朱由檢的手，鄭重其事的囑咐他，“魏忠賢恪謹忠貞,可計大事”。同年，崇禎繼位，三個月後，在東林黨人的協助下，一代權閹魏忠賢被逼自縊身亡，權勢熏天的閹黨隨之覆滅。一時間，天下皆以“聖天子”目之。然而“不如意事常八九”正雄心勃勃欲挽大廈之將傾的崇禎卻遭遇重重阻力，當初鼎力相助、忠藎為國的東林君子也紛紛棄他而去。至此，崇禎恍然驚覺天啟帝臨終囑託的深刻含義，無奈大勢已去，頹勢難挽。公元1644年，宵衣旰食的明天子崇禎自剄於煤山，大明朝就此覆滅。
天啟帝臨終囑託
一：天啟眼中“恪謹忠貞”的魏忠賢到底“可計”什麼大事
在主流歷史輿論中，天啟帝朱由校是個不折不扣的昏君，但據《熹宗實錄》記載，這個爭逐聲色、沉溺木工的昏君卻絕非尋常易予之輩。話說，在臨終託孤、家國易主的重要時刻，他置滿朝文武於不顧，唯獨對魏忠賢鄭重其事，並予以“恪謹忠貞，可計大事”的至高評價，想來必是有所指示。那麼，在天啟帝眼中，“恪謹忠貞”的魏忠賢到底“可計”什麼大事呢？
天啟初年，東林黨執掌樞要，史稱“眾正盈朝”，但就是這群大言炎炎的東林名士，執政伊始就開始黨同伐異、假公濟私。公元1622年，遼東巡撫王化貞無視經略使熊廷弼的建議，一意孤行、信賴宵小以致“廣寧之敗”，當此之際，東林黨人包庇不僅沒能秉公辦理，而且偏聽偏信，一味偏袒王化貞，將一切罪責歸於熊廷弼一人，爾後，又連篇累牘的推卸責任，爭訟不休，對於打敗之後，遼東全境失守的善後之策全無提及。此舉，令天啟帝厭惡不已，對於鐵骨錚錚，慷慨為國的東林黨人失望透頂。
風聲雨聲，家事國事——東林黨
天啟四年，東林黨楊漣等以“本朝祖制，內廷不得干政”為由，要求嚴懲魏忠賢。但已經對東林黨心生厭惡的天啟帝卻索性給重權予忠賢，深悉聖心的魏忠賢自然明白皇帝此舉的用意。於是，農民出身的魏忠賢在齊楚浙諸黨精英的襄助之下，以極其霸道酷烈的手段徹查“貪汙遼餉”的案件，將清高自詡的東林黨拉下馬來。
至此，我們完全有理由相信，“醉心木工，荒廢朝政”的天啟帝實則是個“外渾厚而內精明”的角色。他對於魏忠賢，除了孺慕之情的眷戀外，更多的則是在學習他的祖父和曾祖父，學習他們利用內廷制衡外廷，進而達到把控朝政，操縱時局的目的的帝王權術。換言之，天啟帝臨終之際所謂的“大事”指的應該就是倚借魏忠賢的閹黨來制衡野心勃勃東林黨（文官集團）吧。
權傾天下的魏忠賢
二:再張牙舞爪的太監，也不過是皇家的鷹犬
因為朱元璋的關係，明朝在建國伊始就對文人士子有著天然的牴觸，但在“土木堡之變”後，一貫的國策逐漸發生逆轉。文官集團則趁著勳貴集團幾乎覆沒的間隙順勢崛起，執掌樞要。一家獨大的局勢無疑滋長著文官們的慾望。“以聖人子弟自命，以致君堯舜自期”的他們開始開始利用輿論束縛皇權、指點朝政。所以，自英宗開始，明朝的帝王開始逐漸倚重宦官來鉗制文官。在他們眼中，太監乃是“去勢”之人，他們的榮華富貴，權勢祿位必須依附自己而存在，相較於文武百官而言，太監無疑是他們最理想的選擇。為此，明朝的皇帝們還專門設立“太監學堂”等一系列程序嚴密的宦官政治體系。
所謂“士為知己者死，女為悅己者容”，這群因帝王而生、為帝王而死。自始至終寄生於“天子”這顆參天大樹的宦官們自然也知道老闆的想法，而對自己的定位也有著極其明確的認知，所以，君前戰戰兢兢，卑躬屈膝的他們，在主子有所需要的時候，就能不顧一切的撲向文官集團，撕咬那些有瑕疵的文官。而在這中間，做皇帝的只要把控好手中的韁繩，該鬆的時候鬆一鬆，該緊的時候緊一緊。以此，在朝廷上維持一個微妙的平衡。
瘁心國事，憂勞天下的崇禎
三：閹黨，天啟留下的政治遺產，卻被崇禎親手毀了
“漢家自有制度”明代的宦官政治在經過百餘年的發展之後已經相當成熟，內廷外朝對此也已習以為常，在我看來“黨爭”並不足以亡國，真正能夠動搖國本的是一家獨大的寡頭政治。
雖然魏忠賢作惡多端，擅權弄政，但考慮到閹黨的特殊性以及閹黨破滅後的嚴重後果，拉攏魏忠賢制衡東林黨成了新君崇禎的最優選擇。但聖聰矇蔽、剛愎自用的崇禎絲毫沒有帝王的心胸和眼界，一方面忌憚於魏忠賢的權勢而迫不及待的希望將其收歸己手，另一方則深切痛恨閹黨對自己的構陷。再加上東林君子的煽誘，剛剛即位，尚未了然國情的崇禎，悍然覆滅潛在的政治盟友，將自己置於孤立無援的尷尬境地。
奧援已失的崇禎很快就失去了對朝政的掌控權，偌大天下，堂堂的一國至尊卻被一群面目猙獰的偽君子肆意玩弄於鼓掌之中（袁崇煥五年平遼的“豪言”即是明證），隨著時勢的發展，著急忙慌卻又無計可施的崇禎變得越來越喜怒無常、暴戾恣睢。當然這也就越發滋生了東林黨人對他的蔑視。“皇帝輪流做，明天到誰家？”站在輿論制高點的東林君子們不是坐論朝局、指摘當今，就是尋花問柳，走馬章臺。難得有幾個老成持重、操勞國事的也被自己人整的死去活來（孫承宗的致仕、熊廷弼的冤死）。畢竟，無論誰做天下，總離不開文人士子的輔佐嘛。
國破家亡，窮途末路的明天子
“天作孽猶可恕，自作孽不可活”再將一把好牌打爛之後，做了十七年的孤家寡人的崇禎皇帝，終於把自己給玩死了。1644年，在部分東林黨人（還有少部分以死殉國了）興高采烈的恭迎新君之際，勤政愛民的亡國之君自殺於煤山。當日，李自成入主北京，享國近三百年的大明朝正式覆亡。
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