'走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村'

蔚縣 建築 我在宮裡做廚師 河北 德馨攝影 2019-07-21
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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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來到這裡你會發現,儘管經歷了400多年的風風雨雨,大多房屋已經破敗,但四合院的佈局大部分還保存較好,古堡內非常靜謐,乾淨、整潔,現仍有少數人家在裡面安居生息,並已作為一個景區呈現在人們面前。

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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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來到堡門處可以看到,在其左右用石頭和黃土壘砌了像毛筆頭和硯臺模樣的建築物,據說這是希望村裡多出些文人的寓意。

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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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據考證,遠在新石器時代上蘇莊村一帶就有人類活動。後根據村民建房挖窖時出土的石磨、灶臺、盆碗、錢幣等物進一步證實,北魏時期上蘇莊村已經是蔚縣境內一個人丁興旺、生活富庶的村莊了。

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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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據考證,遠在新石器時代上蘇莊村一帶就有人類活動。後根據村民建房挖窖時出土的石磨、灶臺、盆碗、錢幣等物進一步證實,北魏時期上蘇莊村已經是蔚縣境內一個人丁興旺、生活富庶的村莊了。

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但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

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但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

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但隨著時代的變遷和人類對自然的破壞,草木疏了,山泉渾了。山洪的屢屢爆發,時時威脅著“底村”從們的居住安全。於是,他們請來風水先生在村東高處選了新的村址,於明嘉靖二十二年(公元1543年)建起莊堡,取名“上蘇莊”,“上”與原來的“底”相對,取“上走”之意,“蘇”取萬物復甦之意,希望新的莊堡能為全村人再造輝煌。

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

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來到這裡你會發現,儘管經歷了400多年的風風雨雨,大多房屋已經破敗,但四合院的佈局大部分還保存較好,古堡內非常靜謐,乾淨、整潔,現仍有少數人家在裡面安居生息,並已作為一個景區呈現在人們面前。

走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

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來到堡門處可以看到,在其左右用石頭和黃土壘砌了像毛筆頭和硯臺模樣的建築物,據說這是希望村裡多出些文人的寓意。

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

據考證,遠在新石器時代上蘇莊村一帶就有人類活動。後根據村民建房挖窖時出土的石磨、灶臺、盆碗、錢幣等物進一步證實,北魏時期上蘇莊村已經是蔚縣境內一個人丁興旺、生活富庶的村莊了。

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

但隨著時代的變遷和人類對自然的破壞,草木疏了,山泉渾了。山洪的屢屢爆發,時時威脅著“底村”從們的居住安全。於是,他們請來風水先生在村東高處選了新的村址,於明嘉靖二十二年(公元1543年)建起莊堡,取名“上蘇莊”,“上”與原來的“底”相對,取“上走”之意,“蘇”取萬物復甦之意,希望新的莊堡能為全村人再造輝煌。

走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

"

上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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據考證,遠在新石器時代上蘇莊村一帶就有人類活動。後根據村民建房挖窖時出土的石磨、灶臺、盆碗、錢幣等物進一步證實,北魏時期上蘇莊村已經是蔚縣境內一個人丁興旺、生活富庶的村莊了。

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但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

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上蘇莊的建立,至今已有450多年,堡牆、堡門和堡內建築大部分保存完好,俯視上蘇莊古堡其形狀恰似打擊樂器的鏞鑼模樣(用木框做架,界成若干方格,方格內掛有小銅鑼)。東西南北交錯的街道是鏞鑼的框架,一幢幢方方正正的四合院好象一隻只鏞鑼掛於框架之上。因此,上蘇莊堡也叫“鏞鑼堡”。

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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

上蘇莊的建立,至今已有450多年,堡牆、堡門和堡內建築大部分保存完好,俯視上蘇莊古堡其形狀恰似打擊樂器的鏞鑼模樣(用木框做架,界成若干方格,方格內掛有小銅鑼)。東西南北交錯的街道是鏞鑼的框架,一幢幢方方正正的四合院好象一隻只鏞鑼掛於框架之上。因此,上蘇莊堡也叫“鏞鑼堡”。

走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

來到這裡你會發現,儘管經歷了400多年的風風雨雨,大多房屋已經破敗,但四合院的佈局大部分還保存較好,古堡內非常靜謐,乾淨、整潔,現仍有少數人家在裡面安居生息,並已作為一個景區呈現在人們面前。

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

來到堡門處可以看到,在其左右用石頭和黃土壘砌了像毛筆頭和硯臺模樣的建築物,據說這是希望村裡多出些文人的寓意。

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

據考證,遠在新石器時代上蘇莊村一帶就有人類活動。後根據村民建房挖窖時出土的石磨、灶臺、盆碗、錢幣等物進一步證實,北魏時期上蘇莊村已經是蔚縣境內一個人丁興旺、生活富庶的村莊了。

走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

但隨著時代的變遷和人類對自然的破壞,草木疏了,山泉渾了。山洪的屢屢爆發,時時威脅著“底村”從們的居住安全。於是,他們請來風水先生在村東高處選了新的村址,於明嘉靖二十二年(公元1543年)建起莊堡,取名“上蘇莊”,“上”與原來的“底”相對,取“上走”之意,“蘇”取萬物復甦之意,希望新的莊堡能為全村人再造輝煌。

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上蘇莊的建立,至今已有450多年,堡牆、堡門和堡內建築大部分保存完好,俯視上蘇莊古堡其形狀恰似打擊樂器的鏞鑼模樣(用木框做架,界成若干方格,方格內掛有小銅鑼)。東西南北交錯的街道是鏞鑼的框架,一幢幢方方正正的四合院好象一隻只鏞鑼掛於框架之上。因此,上蘇莊堡也叫“鏞鑼堡”。

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堡內明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代民居建築風格處,獨特的是每個四合院又有所不同,各具特色:有的是連環院,有的是裡外院,有的設有過廳,有的建有前廊,有的青磚灰瓦樸實無華,有的雕樑畫棟雄宏豪大……其中保存最為完整的趙家院落的二門內還建有“儀門”。這在明清時代普通居民建築中是很少見的設置,很有保護價值。

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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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來到這裡你會發現,儘管經歷了400多年的風風雨雨,大多房屋已經破敗,但四合院的佈局大部分還保存較好,古堡內非常靜謐,乾淨、整潔,現仍有少數人家在裡面安居生息,並已作為一個景區呈現在人們面前。

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據考證,遠在新石器時代上蘇莊村一帶就有人類活動。後根據村民建房挖窖時出土的石磨、灶臺、盆碗、錢幣等物進一步證實,北魏時期上蘇莊村已經是蔚縣境內一個人丁興旺、生活富庶的村莊了。

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但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

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但隨著時代的變遷和人類對自然的破壞,草木疏了,山泉渾了。山洪的屢屢爆發,時時威脅著“底村”從們的居住安全。於是,他們請來風水先生在村東高處選了新的村址,於明嘉靖二十二年(公元1543年)建起莊堡,取名“上蘇莊”,“上”與原來的“底”相對,取“上走”之意,“蘇”取萬物復甦之意,希望新的莊堡能為全村人再造輝煌。

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堡內明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代民居建築風格處,獨特的是每個四合院又有所不同,各具特色:有的是連環院,有的是裡外院,有的設有過廳,有的建有前廊,有的青磚灰瓦樸實無華,有的雕樑畫棟雄宏豪大……其中保存最為完整的趙家院落的二門內還建有“儀門”。這在明清時代普通居民建築中是很少見的設置,很有保護價值。

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但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

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堡內明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代民居建築風格處,獨特的是每個四合院又有所不同,各具特色:有的是連環院,有的是裡外院,有的設有過廳,有的建有前廊,有的青磚灰瓦樸實無華,有的雕樑畫棟雄宏豪大……其中保存最為完整的趙家院落的二門內還建有“儀門”。這在明清時代普通居民建築中是很少見的設置,很有保護價值。

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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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來到堡門處可以看到,在其左右用石頭和黃土壘砌了像毛筆頭和硯臺模樣的建築物,據說這是希望村裡多出些文人的寓意。

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但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

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堡內明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代民居建築風格處,獨特的是每個四合院又有所不同,各具特色:有的是連環院,有的是裡外院,有的設有過廳,有的建有前廊,有的青磚灰瓦樸實無華,有的雕樑畫棟雄宏豪大……其中保存最為完整的趙家院落的二門內還建有“儀門”。這在明清時代普通居民建築中是很少見的設置,很有保護價值。

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堡內明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代民居建築風格處,獨特的是每個四合院又有所不同,各具特色:有的是連環院,有的是裡外院,有的設有過廳,有的建有前廊,有的青磚灰瓦樸實無華,有的雕樑畫棟雄宏豪大……其中保存最為完整的趙家院落的二門內還建有“儀門”。這在明清時代普通居民建築中是很少見的設置,很有保護價值。

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堡內明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代民居建築風格處,獨特的是每個四合院又有所不同,各具特色:有的是連環院,有的是裡外院,有的設有過廳,有的建有前廊,有的青磚灰瓦樸實無華,有的雕樑畫棟雄宏豪大……其中保存最為完整的趙家院落的二門內還建有“儀門”。這在明清時代普通居民建築中是很少見的設置,很有保護價值。

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此外,上蘇莊村廟宇眾多,且大多保存完好,特別是三義廟、關帝廟、三元宮、釋迦寺中的壁畫還栩栩如生,清晰可見。這在一個獨立村堡中,建有如此多而全的廟宇,在蔚縣境內是不多見的。在這些廟宇中,最值得一提的是堡牆北端建造的三義廟,這裡供奉著齊備、關羽和張飛,廟門的楹聯是:三人三姓三結義,一君一臣一聖人。

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

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但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

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但隨著時代的變遷和人類對自然的破壞,草木疏了,山泉渾了。山洪的屢屢爆發,時時威脅著“底村”從們的居住安全。於是,他們請來風水先生在村東高處選了新的村址,於明嘉靖二十二年(公元1543年)建起莊堡,取名“上蘇莊”,“上”與原來的“底”相對,取“上走”之意,“蘇”取萬物復甦之意,希望新的莊堡能為全村人再造輝煌。

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上蘇莊的建立,至今已有450多年,堡牆、堡門和堡內建築大部分保存完好,俯視上蘇莊古堡其形狀恰似打擊樂器的鏞鑼模樣(用木框做架,界成若干方格,方格內掛有小銅鑼)。東西南北交錯的街道是鏞鑼的框架,一幢幢方方正正的四合院好象一隻只鏞鑼掛於框架之上。因此,上蘇莊堡也叫“鏞鑼堡”。

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堡內明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代民居建築風格處,獨特的是每個四合院又有所不同,各具特色:有的是連環院,有的是裡外院,有的設有過廳,有的建有前廊,有的青磚灰瓦樸實無華,有的雕樑畫棟雄宏豪大……其中保存最為完整的趙家院落的二門內還建有“儀門”。這在明清時代普通居民建築中是很少見的設置,很有保護價值。

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此外,上蘇莊村廟宇眾多,且大多保存完好,特別是三義廟、關帝廟、三元宮、釋迦寺中的壁畫還栩栩如生,清晰可見。這在一個獨立村堡中,建有如此多而全的廟宇,在蔚縣境內是不多見的。在這些廟宇中,最值得一提的是堡牆北端建造的三義廟,這裡供奉著齊備、關羽和張飛,廟門的楹聯是:三人三姓三結義,一君一臣一聖人。

走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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來到這裡你會發現,儘管經歷了400多年的風風雨雨,大多房屋已經破敗,但四合院的佈局大部分還保存較好,古堡內非常靜謐,乾淨、整潔,現仍有少數人家在裡面安居生息,並已作為一個景區呈現在人們面前。

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來到堡門處可以看到,在其左右用石頭和黃土壘砌了像毛筆頭和硯臺模樣的建築物,據說這是希望村裡多出些文人的寓意。

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據考證,遠在新石器時代上蘇莊村一帶就有人類活動。後根據村民建房挖窖時出土的石磨、灶臺、盆碗、錢幣等物進一步證實,北魏時期上蘇莊村已經是蔚縣境內一個人丁興旺、生活富庶的村莊了。

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但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

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但隨著時代的變遷和人類對自然的破壞,草木疏了,山泉渾了。山洪的屢屢爆發,時時威脅著“底村”從們的居住安全。於是,他們請來風水先生在村東高處選了新的村址,於明嘉靖二十二年(公元1543年)建起莊堡,取名“上蘇莊”,“上”與原來的“底”相對,取“上走”之意,“蘇”取萬物復甦之意,希望新的莊堡能為全村人再造輝煌。

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上蘇莊的建立,至今已有450多年,堡牆、堡門和堡內建築大部分保存完好,俯視上蘇莊古堡其形狀恰似打擊樂器的鏞鑼模樣(用木框做架,界成若干方格,方格內掛有小銅鑼)。東西南北交錯的街道是鏞鑼的框架,一幢幢方方正正的四合院好象一隻只鏞鑼掛於框架之上。因此,上蘇莊堡也叫“鏞鑼堡”。

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堡內明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代民居建築風格處,獨特的是每個四合院又有所不同,各具特色:有的是連環院,有的是裡外院,有的設有過廳,有的建有前廊,有的青磚灰瓦樸實無華,有的雕樑畫棟雄宏豪大……其中保存最為完整的趙家院落的二門內還建有“儀門”。這在明清時代普通居民建築中是很少見的設置,很有保護價值。

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此外,上蘇莊村廟宇眾多,且大多保存完好,特別是三義廟、關帝廟、三元宮、釋迦寺中的壁畫還栩栩如生,清晰可見。這在一個獨立村堡中,建有如此多而全的廟宇,在蔚縣境內是不多見的。在這些廟宇中,最值得一提的是堡牆北端建造的三義廟,這裡供奉著齊備、關羽和張飛,廟門的楹聯是:三人三姓三結義,一君一臣一聖人。

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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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來到堡門處可以看到,在其左右用石頭和黃土壘砌了像毛筆頭和硯臺模樣的建築物,據說這是希望村裡多出些文人的寓意。

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據考證,遠在新石器時代上蘇莊村一帶就有人類活動。後根據村民建房挖窖時出土的石磨、灶臺、盆碗、錢幣等物進一步證實,北魏時期上蘇莊村已經是蔚縣境內一個人丁興旺、生活富庶的村莊了。

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但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

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堡內明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代民居建築風格處,獨特的是每個四合院又有所不同,各具特色:有的是連環院,有的是裡外院,有的設有過廳,有的建有前廊,有的青磚灰瓦樸實無華,有的雕樑畫棟雄宏豪大……其中保存最為完整的趙家院落的二門內還建有“儀門”。這在明清時代普通居民建築中是很少見的設置,很有保護價值。

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此外,上蘇莊村廟宇眾多,且大多保存完好,特別是三義廟、關帝廟、三元宮、釋迦寺中的壁畫還栩栩如生,清晰可見。這在一個獨立村堡中,建有如此多而全的廟宇,在蔚縣境內是不多見的。在這些廟宇中,最值得一提的是堡牆北端建造的三義廟,這裡供奉著齊備、關羽和張飛,廟門的楹聯是:三人三姓三結義,一君一臣一聖人。

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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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來到這裡你會發現,儘管經歷了400多年的風風雨雨,大多房屋已經破敗,但四合院的佈局大部分還保存較好,古堡內非常靜謐,乾淨、整潔,現仍有少數人家在裡面安居生息,並已作為一個景區呈現在人們面前。

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但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

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上蘇莊的建立,至今已有450多年,堡牆、堡門和堡內建築大部分保存完好,俯視上蘇莊古堡其形狀恰似打擊樂器的鏞鑼模樣(用木框做架,界成若干方格,方格內掛有小銅鑼)。東西南北交錯的街道是鏞鑼的框架,一幢幢方方正正的四合院好象一隻只鏞鑼掛於框架之上。因此,上蘇莊堡也叫“鏞鑼堡”。

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堡內明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代民居建築風格處,獨特的是每個四合院又有所不同,各具特色:有的是連環院,有的是裡外院,有的設有過廳,有的建有前廊,有的青磚灰瓦樸實無華,有的雕樑畫棟雄宏豪大……其中保存最為完整的趙家院落的二門內還建有“儀門”。這在明清時代普通居民建築中是很少見的設置,很有保護價值。

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此外,上蘇莊村廟宇眾多,且大多保存完好,特別是三義廟、關帝廟、三元宮、釋迦寺中的壁畫還栩栩如生,清晰可見。這在一個獨立村堡中,建有如此多而全的廟宇,在蔚縣境內是不多見的。在這些廟宇中,最值得一提的是堡牆北端建造的三義廟,這裡供奉著齊備、關羽和張飛,廟門的楹聯是:三人三姓三結義,一君一臣一聖人。

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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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來到這裡你會發現,儘管經歷了400多年的風風雨雨,大多房屋已經破敗,但四合院的佈局大部分還保存較好,古堡內非常靜謐,乾淨、整潔,現仍有少數人家在裡面安居生息,並已作為一個景區呈現在人們面前。

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但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

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上蘇莊的建立,至今已有450多年,堡牆、堡門和堡內建築大部分保存完好,俯視上蘇莊古堡其形狀恰似打擊樂器的鏞鑼模樣(用木框做架,界成若干方格,方格內掛有小銅鑼)。東西南北交錯的街道是鏞鑼的框架,一幢幢方方正正的四合院好象一隻只鏞鑼掛於框架之上。因此,上蘇莊堡也叫“鏞鑼堡”。

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堡內明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代民居建築風格處,獨特的是每個四合院又有所不同,各具特色:有的是連環院,有的是裡外院,有的設有過廳,有的建有前廊,有的青磚灰瓦樸實無華,有的雕樑畫棟雄宏豪大……其中保存最為完整的趙家院落的二門內還建有“儀門”。這在明清時代普通居民建築中是很少見的設置,很有保護價值。

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此外,上蘇莊村廟宇眾多,且大多保存完好,特別是三義廟、關帝廟、三元宮、釋迦寺中的壁畫還栩栩如生,清晰可見。這在一個獨立村堡中,建有如此多而全的廟宇,在蔚縣境內是不多見的。在這些廟宇中,最值得一提的是堡牆北端建造的三義廟,這裡供奉著齊備、關羽和張飛,廟門的楹聯是:三人三姓三結義,一君一臣一聖人。

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大概是受“底村”時水患的啟迪,上蘇莊堡內的地形東高西低,落差很大,條條街巷又用山石鋪就,洩洪十分方便。無論是大雨小雨只要一落地,很快僦順勢流出堡外。每逢雨天,街巷中的流水通過一塊塊山石鋪就的臺階式路面,總會發出嘩嘩啦啦悅耳動聽的響聲。因此,人們又將上蘇莊堡內街道叫作“響堂街”。

這“鏞鑼”堡的設計,“響堂”街的形容,為上蘇莊村堡增添了濃郁的文化色彩,同時也給人們的生活增添了無盡的暇想

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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

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堡內明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代民居建築風格處,獨特的是每個四合院又有所不同,各具特色:有的是連環院,有的是裡外院,有的設有過廳,有的建有前廊,有的青磚灰瓦樸實無華,有的雕樑畫棟雄宏豪大……其中保存最為完整的趙家院落的二門內還建有“儀門”。這在明清時代普通居民建築中是很少見的設置,很有保護價值。

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

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此外,上蘇莊村廟宇眾多,且大多保存完好,特別是三義廟、關帝廟、三元宮、釋迦寺中的壁畫還栩栩如生,清晰可見。這在一個獨立村堡中,建有如此多而全的廟宇,在蔚縣境內是不多見的。在這些廟宇中,最值得一提的是堡牆北端建造的三義廟,這裡供奉著齊備、關羽和張飛,廟門的楹聯是:三人三姓三結義,一君一臣一聖人。

走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

大概是受“底村”時水患的啟迪,上蘇莊堡內的地形東高西低,落差很大,條條街巷又用山石鋪就,洩洪十分方便。無論是大雨小雨只要一落地,很快僦順勢流出堡外。每逢雨天,街巷中的流水通過一塊塊山石鋪就的臺階式路面,總會發出嘩嘩啦啦悅耳動聽的響聲。因此,人們又將上蘇莊堡內街道叫作“響堂街”。

這“鏞鑼”堡的設計,“響堂”街的形容,為上蘇莊村堡增添了濃郁的文化色彩,同時也給人們的生活增添了無盡的暇想

走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

來到這裡你會發現,儘管經歷了400多年的風風雨雨,大多房屋已經破敗,但四合院的佈局大部分還保存較好,古堡內非常靜謐,乾淨、整潔,現仍有少數人家在裡面安居生息,並已作為一個景區呈現在人們面前。

走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

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來到堡門處可以看到,在其左右用石頭和黃土壘砌了像毛筆頭和硯臺模樣的建築物,據說這是希望村裡多出些文人的寓意。

走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

據考證,遠在新石器時代上蘇莊村一帶就有人類活動。後根據村民建房挖窖時出土的石磨、灶臺、盆碗、錢幣等物進一步證實,北魏時期上蘇莊村已經是蔚縣境內一個人丁興旺、生活富庶的村莊了。

走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

但隨著時代的變遷和人類對自然的破壞,草木疏了,山泉渾了。山洪的屢屢爆發,時時威脅著“底村”從們的居住安全。於是,他們請來風水先生在村東高處選了新的村址,於明嘉靖二十二年(公元1543年)建起莊堡,取名“上蘇莊”,“上”與原來的“底”相對,取“上走”之意,“蘇”取萬物復甦之意,希望新的莊堡能為全村人再造輝煌。

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上蘇莊的建立,至今已有450多年,堡牆、堡門和堡內建築大部分保存完好,俯視上蘇莊古堡其形狀恰似打擊樂器的鏞鑼模樣(用木框做架,界成若干方格,方格內掛有小銅鑼)。東西南北交錯的街道是鏞鑼的框架,一幢幢方方正正的四合院好象一隻只鏞鑼掛於框架之上。因此,上蘇莊堡也叫“鏞鑼堡”。

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堡內明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代民居建築風格處,獨特的是每個四合院又有所不同,各具特色:有的是連環院,有的是裡外院,有的設有過廳,有的建有前廊,有的青磚灰瓦樸實無華,有的雕樑畫棟雄宏豪大……其中保存最為完整的趙家院落的二門內還建有“儀門”。這在明清時代普通居民建築中是很少見的設置,很有保護價值。

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此外,上蘇莊村廟宇眾多,且大多保存完好,特別是三義廟、關帝廟、三元宮、釋迦寺中的壁畫還栩栩如生,清晰可見。這在一個獨立村堡中,建有如此多而全的廟宇,在蔚縣境內是不多見的。在這些廟宇中,最值得一提的是堡牆北端建造的三義廟,這裡供奉著齊備、關羽和張飛,廟門的楹聯是:三人三姓三結義,一君一臣一聖人。

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大概是受“底村”時水患的啟迪,上蘇莊堡內的地形東高西低,落差很大,條條街巷又用山石鋪就,洩洪十分方便。無論是大雨小雨只要一落地,很快僦順勢流出堡外。每逢雨天,街巷中的流水通過一塊塊山石鋪就的臺階式路面,總會發出嘩嘩啦啦悅耳動聽的響聲。因此,人們又將上蘇莊堡內街道叫作“響堂街”。

這“鏞鑼”堡的設計,“響堂”街的形容,為上蘇莊村堡增添了濃郁的文化色彩,同時也給人們的生活增添了無盡的暇想

走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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來到這裡你會發現,儘管經歷了400多年的風風雨雨,大多房屋已經破敗,但四合院的佈局大部分還保存較好,古堡內非常靜謐,乾淨、整潔,現仍有少數人家在裡面安居生息,並已作為一個景區呈現在人們面前。

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來到堡門處可以看到,在其左右用石頭和黃土壘砌了像毛筆頭和硯臺模樣的建築物,據說這是希望村裡多出些文人的寓意。

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據考證,遠在新石器時代上蘇莊村一帶就有人類活動。後根據村民建房挖窖時出土的石磨、灶臺、盆碗、錢幣等物進一步證實,北魏時期上蘇莊村已經是蔚縣境內一個人丁興旺、生活富庶的村莊了。

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但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

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但隨著時代的變遷和人類對自然的破壞,草木疏了,山泉渾了。山洪的屢屢爆發,時時威脅著“底村”從們的居住安全。於是,他們請來風水先生在村東高處選了新的村址,於明嘉靖二十二年(公元1543年)建起莊堡,取名“上蘇莊”,“上”與原來的“底”相對,取“上走”之意,“蘇”取萬物復甦之意,希望新的莊堡能為全村人再造輝煌。

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上蘇莊的建立,至今已有450多年,堡牆、堡門和堡內建築大部分保存完好,俯視上蘇莊古堡其形狀恰似打擊樂器的鏞鑼模樣(用木框做架,界成若干方格,方格內掛有小銅鑼)。東西南北交錯的街道是鏞鑼的框架,一幢幢方方正正的四合院好象一隻只鏞鑼掛於框架之上。因此,上蘇莊堡也叫“鏞鑼堡”。

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堡內明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代民居建築風格處,獨特的是每個四合院又有所不同,各具特色:有的是連環院,有的是裡外院,有的設有過廳,有的建有前廊,有的青磚灰瓦樸實無華,有的雕樑畫棟雄宏豪大……其中保存最為完整的趙家院落的二門內還建有“儀門”。這在明清時代普通居民建築中是很少見的設置,很有保護價值。

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此外,上蘇莊村廟宇眾多,且大多保存完好,特別是三義廟、關帝廟、三元宮、釋迦寺中的壁畫還栩栩如生,清晰可見。這在一個獨立村堡中,建有如此多而全的廟宇,在蔚縣境內是不多見的。在這些廟宇中,最值得一提的是堡牆北端建造的三義廟,這裡供奉著齊備、關羽和張飛,廟門的楹聯是:三人三姓三結義,一君一臣一聖人。

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大概是受“底村”時水患的啟迪,上蘇莊堡內的地形東高西低,落差很大,條條街巷又用山石鋪就,洩洪十分方便。無論是大雨小雨只要一落地,很快僦順勢流出堡外。每逢雨天,街巷中的流水通過一塊塊山石鋪就的臺階式路面,總會發出嘩嘩啦啦悅耳動聽的響聲。因此,人們又將上蘇莊堡內街道叫作“響堂街”。

這“鏞鑼”堡的設計,“響堂”街的形容,為上蘇莊村堡增添了濃郁的文化色彩,同時也給人們的生活增添了無盡的暇想

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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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來到堡門處可以看到,在其左右用石頭和黃土壘砌了像毛筆頭和硯臺模樣的建築物,據說這是希望村裡多出些文人的寓意。

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據考證,遠在新石器時代上蘇莊村一帶就有人類活動。後根據村民建房挖窖時出土的石磨、灶臺、盆碗、錢幣等物進一步證實,北魏時期上蘇莊村已經是蔚縣境內一個人丁興旺、生活富庶的村莊了。

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但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

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堡內明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代民居建築風格處,獨特的是每個四合院又有所不同,各具特色:有的是連環院,有的是裡外院,有的設有過廳,有的建有前廊,有的青磚灰瓦樸實無華,有的雕樑畫棟雄宏豪大……其中保存最為完整的趙家院落的二門內還建有“儀門”。這在明清時代普通居民建築中是很少見的設置,很有保護價值。

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此外,上蘇莊村廟宇眾多,且大多保存完好,特別是三義廟、關帝廟、三元宮、釋迦寺中的壁畫還栩栩如生,清晰可見。這在一個獨立村堡中,建有如此多而全的廟宇,在蔚縣境內是不多見的。在這些廟宇中,最值得一提的是堡牆北端建造的三義廟,這裡供奉著齊備、關羽和張飛,廟門的楹聯是:三人三姓三結義,一君一臣一聖人。

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大概是受“底村”時水患的啟迪,上蘇莊堡內的地形東高西低,落差很大,條條街巷又用山石鋪就,洩洪十分方便。無論是大雨小雨只要一落地,很快僦順勢流出堡外。每逢雨天,街巷中的流水通過一塊塊山石鋪就的臺階式路面,總會發出嘩嘩啦啦悅耳動聽的響聲。因此,人們又將上蘇莊堡內街道叫作“響堂街”。

這“鏞鑼”堡的設計,“響堂”街的形容,為上蘇莊村堡增添了濃郁的文化色彩,同時也給人們的生活增添了無盡的暇想

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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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來到這裡你會發現,儘管經歷了400多年的風風雨雨,大多房屋已經破敗,但四合院的佈局大部分還保存較好,古堡內非常靜謐,乾淨、整潔,現仍有少數人家在裡面安居生息,並已作為一個景區呈現在人們面前。

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但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

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上蘇莊的建立,至今已有450多年,堡牆、堡門和堡內建築大部分保存完好,俯視上蘇莊古堡其形狀恰似打擊樂器的鏞鑼模樣(用木框做架,界成若干方格,方格內掛有小銅鑼)。東西南北交錯的街道是鏞鑼的框架,一幢幢方方正正的四合院好象一隻只鏞鑼掛於框架之上。因此,上蘇莊堡也叫“鏞鑼堡”。

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堡內明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代民居建築風格處,獨特的是每個四合院又有所不同,各具特色:有的是連環院,有的是裡外院,有的設有過廳,有的建有前廊,有的青磚灰瓦樸實無華,有的雕樑畫棟雄宏豪大……其中保存最為完整的趙家院落的二門內還建有“儀門”。這在明清時代普通居民建築中是很少見的設置,很有保護價值。

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總之,上蘇莊村是一個值得我們回味的古堡,說它古老,是因為堡內的房屋幾乎都有著上百年的歷史,歷經滄桑,幾近破敗,但卻依稀煥發著昔日的風彩。說它現代,是因為每年都吸引著不少遊客和攝影愛好者前來參觀、拍照,給這個古老的小村莊注入了一絲現代氣息。我真誠的希望,在保存歷史遺存的同時,使廣大村民的生活更加豐富多彩、幸福安康!

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

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上蘇莊的建立,至今已有450多年,堡牆、堡門和堡內建築大部分保存完好,俯視上蘇莊古堡其形狀恰似打擊樂器的鏞鑼模樣(用木框做架,界成若干方格,方格內掛有小銅鑼)。東西南北交錯的街道是鏞鑼的框架,一幢幢方方正正的四合院好象一隻只鏞鑼掛於框架之上。因此,上蘇莊堡也叫“鏞鑼堡”。

走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

堡內明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代民居建築風格處,獨特的是每個四合院又有所不同,各具特色:有的是連環院,有的是裡外院,有的設有過廳,有的建有前廊,有的青磚灰瓦樸實無華,有的雕樑畫棟雄宏豪大……其中保存最為完整的趙家院落的二門內還建有“儀門”。這在明清時代普通居民建築中是很少見的設置,很有保護價值。

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

此外,上蘇莊村廟宇眾多,且大多保存完好,特別是三義廟、關帝廟、三元宮、釋迦寺中的壁畫還栩栩如生,清晰可見。這在一個獨立村堡中,建有如此多而全的廟宇,在蔚縣境內是不多見的。在這些廟宇中,最值得一提的是堡牆北端建造的三義廟,這裡供奉著齊備、關羽和張飛,廟門的楹聯是:三人三姓三結義,一君一臣一聖人。

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大概是受“底村”時水患的啟迪,上蘇莊堡內的地形東高西低,落差很大,條條街巷又用山石鋪就,洩洪十分方便。無論是大雨小雨只要一落地,很快僦順勢流出堡外。每逢雨天,街巷中的流水通過一塊塊山石鋪就的臺階式路面,總會發出嘩嘩啦啦悅耳動聽的響聲。因此,人們又將上蘇莊堡內街道叫作“響堂街”。

這“鏞鑼”堡的設計,“響堂”街的形容,為上蘇莊村堡增添了濃郁的文化色彩,同時也給人們的生活增添了無盡的暇想

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總之,上蘇莊村是一個值得我們回味的古堡,說它古老,是因為堡內的房屋幾乎都有著上百年的歷史,歷經滄桑,幾近破敗,但卻依稀煥發著昔日的風彩。說它現代,是因為每年都吸引著不少遊客和攝影愛好者前來參觀、拍照,給這個古老的小村莊注入了一絲現代氣息。我真誠的希望,在保存歷史遺存的同時,使廣大村民的生活更加豐富多彩、幸福安康!

走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

"

上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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來到這裡你會發現,儘管經歷了400多年的風風雨雨,大多房屋已經破敗,但四合院的佈局大部分還保存較好,古堡內非常靜謐,乾淨、整潔,現仍有少數人家在裡面安居生息,並已作為一個景區呈現在人們面前。

走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

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來到堡門處可以看到,在其左右用石頭和黃土壘砌了像毛筆頭和硯臺模樣的建築物,據說這是希望村裡多出些文人的寓意。

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

據考證,遠在新石器時代上蘇莊村一帶就有人類活動。後根據村民建房挖窖時出土的石磨、灶臺、盆碗、錢幣等物進一步證實,北魏時期上蘇莊村已經是蔚縣境內一個人丁興旺、生活富庶的村莊了。

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

但隨著時代的變遷和人類對自然的破壞,草木疏了,山泉渾了。山洪的屢屢爆發,時時威脅著“底村”從們的居住安全。於是,他們請來風水先生在村東高處選了新的村址,於明嘉靖二十二年(公元1543年)建起莊堡,取名“上蘇莊”,“上”與原來的“底”相對,取“上走”之意,“蘇”取萬物復甦之意,希望新的莊堡能為全村人再造輝煌。

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上蘇莊的建立,至今已有450多年,堡牆、堡門和堡內建築大部分保存完好,俯視上蘇莊古堡其形狀恰似打擊樂器的鏞鑼模樣(用木框做架,界成若干方格,方格內掛有小銅鑼)。東西南北交錯的街道是鏞鑼的框架,一幢幢方方正正的四合院好象一隻只鏞鑼掛於框架之上。因此,上蘇莊堡也叫“鏞鑼堡”。

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堡內明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代民居建築風格處,獨特的是每個四合院又有所不同,各具特色:有的是連環院,有的是裡外院,有的設有過廳,有的建有前廊,有的青磚灰瓦樸實無華,有的雕樑畫棟雄宏豪大……其中保存最為完整的趙家院落的二門內還建有“儀門”。這在明清時代普通居民建築中是很少見的設置,很有保護價值。

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此外,上蘇莊村廟宇眾多,且大多保存完好,特別是三義廟、關帝廟、三元宮、釋迦寺中的壁畫還栩栩如生,清晰可見。這在一個獨立村堡中,建有如此多而全的廟宇,在蔚縣境內是不多見的。在這些廟宇中,最值得一提的是堡牆北端建造的三義廟,這裡供奉著齊備、關羽和張飛,廟門的楹聯是:三人三姓三結義,一君一臣一聖人。

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大概是受“底村”時水患的啟迪,上蘇莊堡內的地形東高西低,落差很大,條條街巷又用山石鋪就,洩洪十分方便。無論是大雨小雨只要一落地,很快僦順勢流出堡外。每逢雨天,街巷中的流水通過一塊塊山石鋪就的臺階式路面,總會發出嘩嘩啦啦悅耳動聽的響聲。因此,人們又將上蘇莊堡內街道叫作“響堂街”。

這“鏞鑼”堡的設計,“響堂”街的形容,為上蘇莊村堡增添了濃郁的文化色彩,同時也給人們的生活增添了無盡的暇想

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總之,上蘇莊村是一個值得我們回味的古堡,說它古老,是因為堡內的房屋幾乎都有著上百年的歷史,歷經滄桑,幾近破敗,但卻依稀煥發著昔日的風彩。說它現代,是因為每年都吸引著不少遊客和攝影愛好者前來參觀、拍照,給這個古老的小村莊注入了一絲現代氣息。我真誠的希望,在保存歷史遺存的同時,使廣大村民的生活更加豐富多彩、幸福安康!

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"

上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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來到這裡你會發現,儘管經歷了400多年的風風雨雨,大多房屋已經破敗,但四合院的佈局大部分還保存較好,古堡內非常靜謐,乾淨、整潔,現仍有少數人家在裡面安居生息,並已作為一個景區呈現在人們面前。

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來到堡門處可以看到,在其左右用石頭和黃土壘砌了像毛筆頭和硯臺模樣的建築物,據說這是希望村裡多出些文人的寓意。

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據考證,遠在新石器時代上蘇莊村一帶就有人類活動。後根據村民建房挖窖時出土的石磨、灶臺、盆碗、錢幣等物進一步證實,北魏時期上蘇莊村已經是蔚縣境內一個人丁興旺、生活富庶的村莊了。

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但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

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但隨著時代的變遷和人類對自然的破壞,草木疏了,山泉渾了。山洪的屢屢爆發,時時威脅著“底村”從們的居住安全。於是,他們請來風水先生在村東高處選了新的村址,於明嘉靖二十二年(公元1543年)建起莊堡,取名“上蘇莊”,“上”與原來的“底”相對,取“上走”之意,“蘇”取萬物復甦之意,希望新的莊堡能為全村人再造輝煌。

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堡內明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代民居建築風格處,獨特的是每個四合院又有所不同,各具特色:有的是連環院,有的是裡外院,有的設有過廳,有的建有前廊,有的青磚灰瓦樸實無華,有的雕樑畫棟雄宏豪大……其中保存最為完整的趙家院落的二門內還建有“儀門”。這在明清時代普通居民建築中是很少見的設置,很有保護價值。

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此外,上蘇莊村廟宇眾多,且大多保存完好,特別是三義廟、關帝廟、三元宮、釋迦寺中的壁畫還栩栩如生,清晰可見。這在一個獨立村堡中,建有如此多而全的廟宇,在蔚縣境內是不多見的。在這些廟宇中,最值得一提的是堡牆北端建造的三義廟,這裡供奉著齊備、關羽和張飛,廟門的楹聯是:三人三姓三結義,一君一臣一聖人。

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大概是受“底村”時水患的啟迪,上蘇莊堡內的地形東高西低,落差很大,條條街巷又用山石鋪就,洩洪十分方便。無論是大雨小雨只要一落地,很快僦順勢流出堡外。每逢雨天,街巷中的流水通過一塊塊山石鋪就的臺階式路面,總會發出嘩嘩啦啦悅耳動聽的響聲。因此,人們又將上蘇莊堡內街道叫作“響堂街”。

這“鏞鑼”堡的設計,“響堂”街的形容,為上蘇莊村堡增添了濃郁的文化色彩,同時也給人們的生活增添了無盡的暇想

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總之,上蘇莊村是一個值得我們回味的古堡,說它古老,是因為堡內的房屋幾乎都有著上百年的歷史,歷經滄桑,幾近破敗,但卻依稀煥發著昔日的風彩。說它現代,是因為每年都吸引著不少遊客和攝影愛好者前來參觀、拍照,給這個古老的小村莊注入了一絲現代氣息。我真誠的希望,在保存歷史遺存的同時,使廣大村民的生活更加豐富多彩、幸福安康!

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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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來到這裡你會發現,儘管經歷了400多年的風風雨雨,大多房屋已經破敗,但四合院的佈局大部分還保存較好,古堡內非常靜謐,乾淨、整潔,現仍有少數人家在裡面安居生息,並已作為一個景區呈現在人們面前。

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來到堡門處可以看到,在其左右用石頭和黃土壘砌了像毛筆頭和硯臺模樣的建築物,據說這是希望村裡多出些文人的寓意。

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據考證,遠在新石器時代上蘇莊村一帶就有人類活動。後根據村民建房挖窖時出土的石磨、灶臺、盆碗、錢幣等物進一步證實,北魏時期上蘇莊村已經是蔚縣境內一個人丁興旺、生活富庶的村莊了。

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但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

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堡內明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代民居建築風格處,獨特的是每個四合院又有所不同,各具特色:有的是連環院,有的是裡外院,有的設有過廳,有的建有前廊,有的青磚灰瓦樸實無華,有的雕樑畫棟雄宏豪大……其中保存最為完整的趙家院落的二門內還建有“儀門”。這在明清時代普通居民建築中是很少見的設置,很有保護價值。

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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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堡內明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代民居建築風格處,獨特的是每個四合院又有所不同,各具特色:有的是連環院,有的是裡外院,有的設有過廳,有的建有前廊,有的青磚灰瓦樸實無華,有的雕樑畫棟雄宏豪大……其中保存最為完整的趙家院落的二門內還建有“儀門”。這在明清時代普通居民建築中是很少見的設置,很有保護價值。

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

大概是受“底村”時水患的啟迪,上蘇莊堡內的地形東高西低,落差很大,條條街巷又用山石鋪就,洩洪十分方便。無論是大雨小雨只要一落地,很快僦順勢流出堡外。每逢雨天,街巷中的流水通過一塊塊山石鋪就的臺階式路面,總會發出嘩嘩啦啦悅耳動聽的響聲。因此,人們又將上蘇莊堡內街道叫作“響堂街”。

這“鏞鑼”堡的設計,“響堂”街的形容,為上蘇莊村堡增添了濃郁的文化色彩,同時也給人們的生活增添了無盡的暇想

走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

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走進蔚縣古堡之一:上蘇莊村

總之,上蘇莊村是一個值得我們回味的古堡,說它古老,是因為堡內的房屋幾乎都有著上百年的歷史,歷經滄桑,幾近破敗,但卻依稀煥發著昔日的風彩。說它現代,是因為每年都吸引著不少遊客和攝影愛好者前來參觀、拍照,給這個古老的小村莊注入了一絲現代氣息。我真誠的希望,在保存歷史遺存的同時,使廣大村民的生活更加豐富多彩、幸福安康!

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上蘇莊村,位於河北省蔚縣東南山腳下、張石高速蔚縣南出口的北側,隸屬於蔚縣宋家莊鎮,距蔚縣縣城約12公里,據說已有450多年曆史,是宋家莊鎮轄區中最為古老,且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。

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來到這裡你會發現,儘管經歷了400多年的風風雨雨,大多房屋已經破敗,但四合院的佈局大部分還保存較好,古堡內非常靜謐,乾淨、整潔,現仍有少數人家在裡面安居生息,並已作為一個景區呈現在人們面前。

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來到堡門處可以看到,在其左右用石頭和黃土壘砌了像毛筆頭和硯臺模樣的建築物,據說這是希望村裡多出些文人的寓意。

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據考證,遠在新石器時代上蘇莊村一帶就有人類活動。後根據村民建房挖窖時出土的石磨、灶臺、盆碗、錢幣等物進一步證實,北魏時期上蘇莊村已經是蔚縣境內一個人丁興旺、生活富庶的村莊了。

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但是,之前村址不在現在的莊堡之上,而在村西的西窪之處,當時村名叫“底村”。那時候的“底村”,在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下,仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤,人們每年都能豐衣足食,樂享太平。

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但隨著時代的變遷和人類對自然的破壞,草木疏了,山泉渾了。山洪的屢屢爆發,時時威脅著“底村”從們的居住安全。於是,他們請來風水先生在村東高處選了新的村址,於明嘉靖二十二年(公元1543年)建起莊堡,取名“上蘇莊”,“上”與原來的“底”相對,取“上走”之意,“蘇”取萬物復甦之意,希望新的莊堡能為全村人再造輝煌。

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上蘇莊的建立,至今已有450多年,堡牆、堡門和堡內建築大部分保存完好,俯視上蘇莊古堡其形狀恰似打擊樂器的鏞鑼模樣(用木框做架,界成若干方格,方格內掛有小銅鑼)。東西南北交錯的街道是鏞鑼的框架,一幢幢方方正正的四合院好象一隻只鏞鑼掛於框架之上。因此,上蘇莊堡也叫“鏞鑼堡”。

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堡內明代四合院建有44所,清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代民居建築風格處,獨特的是每個四合院又有所不同,各具特色:有的是連環院,有的是裡外院,有的設有過廳,有的建有前廊,有的青磚灰瓦樸實無華,有的雕樑畫棟雄宏豪大……其中保存最為完整的趙家院落的二門內還建有“儀門”。這在明清時代普通居民建築中是很少見的設置,很有保護價值。

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此外,上蘇莊村廟宇眾多,且大多保存完好,特別是三義廟、關帝廟、三元宮、釋迦寺中的壁畫還栩栩如生,清晰可見。這在一個獨立村堡中,建有如此多而全的廟宇,在蔚縣境內是不多見的。在這些廟宇中,最值得一提的是堡牆北端建造的三義廟,這裡供奉著齊備、關羽和張飛,廟門的楹聯是:三人三姓三結義,一君一臣一聖人。

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大概是受“底村”時水患的啟迪,上蘇莊堡內的地形東高西低,落差很大,條條街巷又用山石鋪就,洩洪十分方便。無論是大雨小雨只要一落地,很快僦順勢流出堡外。每逢雨天,街巷中的流水通過一塊塊山石鋪就的臺階式路面,總會發出嘩嘩啦啦悅耳動聽的響聲。因此,人們又將上蘇莊堡內街道叫作“響堂街”。

這“鏞鑼”堡的設計,“響堂”街的形容,為上蘇莊村堡增添了濃郁的文化色彩,同時也給人們的生活增添了無盡的暇想

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總之,上蘇莊村是一個值得我們回味的古堡,說它古老,是因為堡內的房屋幾乎都有著上百年的歷史,歷經滄桑,幾近破敗,但卻依稀煥發著昔日的風彩。說它現代,是因為每年都吸引著不少遊客和攝影愛好者前來參觀、拍照,給這個古老的小村莊注入了一絲現代氣息。我真誠的希望,在保存歷史遺存的同時,使廣大村民的生活更加豐富多彩、幸福安康!

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