與時偕行讀《周易》之13
圍棋集益智、健身、娛樂於一體，有著豐厚的群眾基礎。在中華文明的歷史長河中，圍棋蘊藏著優秀的傳統文化，是一顆璀璨奪目的明星！
子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。” （摘自《論語·陽貨》）
【註釋】弈，圍棋。
【譯文】孔子說：“吃飽飯卻整天無所事事，是難有成就的。不是還可以下圍棋嗎？下圍棋，那也是非常有意義的。”
孔子的傳世名言提醒我們，圍棋在我國的春秋時代就已廣為流行，這是不容置疑的。其實，圍棋縱橫交錯的棋盤圖形，早在原始社會即具雛形。從發展過程看，圍棋不可能是某一個人、某一天突然創造出的奇蹟，而應該是由簡單到複雜，棋子由少到多，逐漸被改進和豐富，期間凝聚了無數圍棋愛好者的經驗，最後才形成今天這種格局的。換言之，圍棋是我國古代人民群眾集體智慧的結晶。
如上圖所示，棋盤縱橫各19路，共361個交叉點。9個圓點，稱為“星位”，最中間的星位又叫“天元”。
為了便於識別棋盤上各點的位置，採用座標法進行編號，豎線從左至右用字母依次編為A到S路，橫線自上而下依次編為1到19路，次序為“先豎後橫”，如“天元”記為J10。需要說明的是，圖中的數字和字母，只是為了在棋譜中便於記錄，棋盤上通常不會有數字、字母標記。
圍棋分黑棋和白棋，黑棋181枚，白棋180枚。黑棋先行，由於黑棋先手的緣故，黑棋要向白棋貼一定的目數，以此表示公平的原則。在正式比賽中，黑方185子（或以上）獲勝，白方177子（或以上）獲勝。這一原則的確立，就在無情的搏殺中注入了溫情，並昇華為做人做事的準則。
讀者也許會問：你講了這麼多，圍棋和《周易》扯得上關係嗎？答案顯然是肯定的。
眾所皆知，《周易》是中華文化之根、諸子百家之源。那《周易》的源頭在哪裡呢？“河圖”與“洛書”。
【河圖口訣】
天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；
天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；
天五生土，地十成之。
【洛書口訣】
戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中央。
河圖、洛書中的黑點代表“陰”，白點代表“陽”；黑點代表“地數”，白點代表“天數”。這兩幅圖用黑、白點暗示——天地運行的規律。
7000多年前，中華民族的“人文始祖”、遠古聖人伏羲，領悟了河圖的真諦，一畫開天，畫出了“先天八卦”，從而開創了中華文明；3000多年前，中古聖人周文王依據洛書畫出了“後天八卦”，將“無字天書”的《易經》加註了文字，千古流芳，澤被後世。
對照河圖、洛書，我們發現：圍棋的黑棋、白棋，就是河圖洛書中的黑點、白點；棋盤上的“九個星位”就是《周易》中的“九宮”，天元即“天地的中心”；最大的陽數是“9”，最大的陰數是“10”，10+9 = 19，即棋盤縱橫都是“19”路，《周易》第19卦是臨卦——君臨天下。
由此可見，圍棋給我們留下了廣闊的思維空間，豐富了我們的想象力，不僅可以開發智力，陶冶性情，提升水平，更是我們產生靈感的源泉。圍棋的黑白兩子代表著對壘雙方智力的角逐，是一場沒有硝煙的戰爭。從這個角度出發，圍棋和調兵遣將有相似之處。也就是說，圍棋的佈局、攻守，和兵法是相通的。
圍棋只有黑白兩色，不分等級，反映了我國古代的民主精神。幾千年來，圍棋見證了中華民族開啟心智、弘揚生命的人文情懷，是一種高雅的國粹！我們熱愛圍棋，研究圍棋，挖掘潛能，拓寬思路，增強民族自豪感。
作為人類歷史上最悠久的一門棋藝，圍棋是科學與藝術相結合的產物，是一種妙趣橫生的智力競技活動，也是體育競賽項目之一。近年來，我國圍棋愛好者人數之多，棋藝水平之高，達到了前所未有的高度。
陰陽博弈，挑戰頭腦風暴；
黑白對決，彰顯鐵腕玄機。