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王重陽祖師為道教全真派開創者，全真派一改正一派道士娶老婆吃肉喝酒的生活方式，學習佛教出家吃素。這樣做的好處就是從外表上使道士與俗人區別開來了，以致讓我們一看到身著道袍留著古代髮髻的道士自然而然肅然起敬。

全真道出家給大家印象就是從些道士可以拋家離子安心修行，王重陽祖師據傳是呂祖丹道親傳，開創丹道北宗。他門下又有七大弟子，稱全真七子，這八個人個個修行了得。可是奇怪的就連重陽祖師自己五十多歲就去世了，他的七個弟子除了丘處機活了八十歲，其它的壽限都不長。道家丹道修煉追求的就是我命由我不由天，為何北宗這些代表性人物大多活的並不長？

最廣泛的說法就是說北宗丹道注重性功，為了磨練性功，不注重肉體的修煉所致。這種說法還是難以解釋他們為什麼命不長。因為同樣是呂祖一脈傳承，為何南宗張伯端一系個個活的都挺長的。同樣的方法到王重陽手裡就沒有效果了嗎？

我們看北宗這些傳人的丹道著作，顯然他們修的也是很不錯的，修煉方法本質上與南宗的沒啥區別。為何他們卻活不長呢？

我認為是佛教對他們的影響，導致他們普通不注重肉體長生。雖然佛教不重視肉體長生，但是佛教修行方法在丹道傳人看來是一樣的，許多丹道傳人皆認為佛教禪宗是教外別傳，有別於佛教其它宗派的宗教信仰模式（如唸佛往生極樂），以六祖慧能為代表的禪宗修法和丹道的清修丹法是完全一樣的。尤其是清代的伍柳派宗師柳華陽禪師分別得到伍沖虛全真龍門派的丹道傳承和禪宗一脈單傳的壺雲居士的禪宗修法。柳華陽驚奇的發現這一佛一道的修法完全是一樣的。這兩種修法只是說法不同，還有理念不同，即佛教不重視長生，禪宗修法修至阿羅漢境界就可不死，所以有的傳人會選擇丟下臭皮囊，如慧能就是如此，但有也和尚會選擇久留世上度有緣人。如《伍柳仙宗》中記載有活了一千多歲的老和尚，還有柳華陽等，都選擇留在世間。我們可以看到從未有文獻記載柳華陽去世，反倒是常有丹道傳人說華陽常來點撥有緣人。

丹道修煉者也常說“修命不修性，壽同天地一愚夫”，認為肉體乃後天重濁之物。就算是命功修到極致，肉身能和天地一樣長久，也抵不自然界物理規律，終有消亡的那一天。如當太陽變成紅巨星時吞噬地球時，我們所有人都得完蛋。

丹道修煉和古仙追求長存於世的理念並不完全相同，古仙就想通過修仙升到天庭去逍遙快活或長生不老做快活神仙。丹道修煉者認為修成陽神比長生的肉體還要高級，是真正不怕大災大難的永恆之物。及至最後煉虛合道，返還虛無，進入終級的先天狀態，才可超脫生死，實現真正的“長生不死”。重陽祖師就是極其看不上肉體長生的，物以類聚，所以他的弟子基本上也是這種觀念。這種觀念顯然是受到佛教理念的影響，可以說重陽祖師和他的一眾弟子就是中了佛教的“毒”，而且還中的很深。

所以丹道修士可以選擇長生也可不選擇長生，如重陽祖師和全真七子中除了丘祖，其它人都沒有選擇長生，但不代表他們功夫不行。丘祖也是為了全力推行全真教，所以不得不多在俗世間多留些日子。為了天下蒼生，還不遠萬里跑去見成吉思汗，留下一言止殺的佳話。

還有一種法說，就是如同三豐祖師一樣，重陽祖師並非真死，假死而已。只是為了以後的修行和逍遙，不想再讓世人見到他們。

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