《紅樓夢》:賈瑞的風月寶鑑,為什麼不能只有骷髏的一面?

王熙鳳 佛教 美女 曹雪芹 寧哥說歷史 寧哥說歷史 2017-10-10

老話說,該死的不得活。賈瑞被王熙鳳整得七葷八素,吃什麼藥也不管用,躺在那裡等死。這時候來了一個跛足道人,說是專治冤業之症。這冤業之症就是因果鐵律起了作用,讓醫生乾瞪眼的那種病。賈瑞似乎看到了一線生機,在枕頭上磕著頭讓道人給他看病,跋足道人就從褡褳裡拿出了一面鏡子來,遞與賈瑞,此鏡“兩面皆可照人,鏡把上鏨著‘風月寶鑑’四字。”

《紅樓夢》:賈瑞的風月寶鑑,為什麼不能只有骷髏的一面?

道人再三叮囑賈瑞這個寶鏡只能看反面,不能看正面,可是賈瑞看到反面是一個骷髏,以為道人故意唬他,禁不住要看一看正面,結果就看到他日思夜想的鳳姐在裡面招手叫他,“盪悠悠地覺得進了鏡子,與鳳姐雲雨一番,鳳姐仍送他出來。”後來,他幾次三番進去,直至精盡人亡。

《紅樓夢》:賈瑞的風月寶鑑,為什麼不能只有骷髏的一面?

這《紅樓夢》又叫《風月寶鑑》,自然與鏡子有莫大的關係。鏡子是佛家的法器之一,於佛教經典中常作為佛法教理的比喻。鏡子的功能能映現萬物,且無有差別,所以禪宗又用鏡子來比喻佛性。

這段文字所表達的正是“色空”的道理,王熙鳳是美女,美女無非是“色”;而骷髏是人世的末端形態,故為“空”,“色”與“空”一鏡全收。

《紅樓夢》:賈瑞的風月寶鑑,為什麼不能只有骷髏的一面?

作者所寫只許看反面,也含有深刻的寓意,人生就是一場“顛倒夢想”,讓你看反面,就是把你從“顛倒”裡拔救出來。而我們人人所認為的“正面”,想什麼來什麼,其實何嘗不是人生的“反面”,沿著正面向前行,慾望蒸騰,目眩神迷,終點即是萬劫不復的泥犁地獄。

佛家為了對治貪心而設立 “白骨觀”,曹雪芹先生設計的這個情節正是源自於此。白骨觀,就是用智慧力,專心觀想死屍筋肉分離,而呈現之白骨相。白骨觀是“九觀想”中的“骨想”,而“九想觀”就是指觀察死屍從腐爛到變成白骨的九個過程。這種觀想是佛教中“五停心觀”之“不淨觀”。所謂“五停心觀”,是能夠停止迷惑障礙的五種修行觀法。而所謂“不淨”,是指此過程中所觀想的事物,都是汙穢不淨的死屍。

《紅樓夢》:賈瑞的風月寶鑑,為什麼不能只有骷髏的一面?

原來道人是想讓賈瑞來參修白骨觀,當時說三天之後就要來取走,意思是觀想三天就能藉此來挽救他的一條小命。可惜正如白馬寺後殿門上的對聯所寫:“天雨雖寬,不潤無根之草;佛法雖廣,不度無緣之人。”賈瑞沒有抓住最後的一根稻草,還是把自己“看”死了。

《紅樓夢》:賈瑞的風月寶鑑,為什麼不能只有骷髏的一面?

那這道士既然能拿來太虛幻境空靈殿上的寶貝,他怎麼能不知道以賈瑞的心性,他一定會去看正面,那他到底是來救他呢?還是順水推舟,把風流多情的賈瑞送進了地獄?我幼稚地推想,鏡子為什麼不能只有骷髏的一面?

這真是一個矛盾,一個兩難的問題,給咱一個風月寶鑑,咱能忍住不看正面嗎?

相關推薦

推薦中...