從王莽開始，鄒子的五德終始說要細分了：如果是暴力革命，一個朝代滅了另一個朝代稱帝，就是五德終始的相剋，如果一個朝代像王莽一樣，他們認為是禪讓的，就是相生。
以下為趙崎老師《漢學正宗》課程的文字實錄：
西漢到東漢之間，有一個王朝叫做新朝，也就是王莽在位時期。王莽實際是一個非常有名的歷史人物，但是儘管古代史料裡對於王莽有大筆的記載，但在學院派學歷史的時候往往對王莽卻不太提。
在我們的歷史裡王莽很重要，他雖然在位的時間短，但是他也歸到五德里去了，也有自己的正朔，說明這個人很正統。
王莽在西漢末年篡奪了西漢的政權，自己稱作“新朝”，他給自己定了一個德行是土德。（欲瞭解 五德終始說 請點右邊查看往期文章：鄒子兩千年前神預測：中國主紅色，王朝更替可用陰陽五行推算）
那為什麼王莽之前是火呢？因為王莽認為自己才是真正的土德，所以他必須要改一個朝代的德行，於是就把西漢的德行從土德改成了火德。因此在王莽時期，漢朝實際上又被他改成了火德，他為什麼要做這麼大動作，直接在定自己的德之前去改西漢的德呢？因為王莽覺得以前的五德終始都是相剋的，都太暴力了。
他覺得自己建立新朝是應運而生的，不是篡奪，也就是說西漢的末帝讓給他的，也就是我們歷史上說的禪讓，既然是禪讓就不應該是相剋而生，應該是相生，他又認為自己是土德，那五行裡什麼生土？
火生土。於是他必須先要把西漢的德行先改成火德，大家理解了吧。這個人腦子蠻會轉的，所以白居易說：
周公恐懼流言日
王莽謙恭未篡時
向使當年身便死
一生真偽有誰知？
因為王莽和周公是歷史上截然不同的兩個人物。
王莽
從這個時候開始，鄒子的五德終始說要細分了。
如果是暴力革命，一個朝代滅了另一個朝代稱帝，就是五德終始的相剋，如果一個朝代像王莽一樣，他們認為是禪讓的，就是相生。那麼從王莽開始就有了相生和相剋兩種。
但實際上我們知道，哪怕這個朝代聽上去是禪讓，真正皇帝要禪讓是很少的，基本上也是被迫的，但是在古代的確有禪讓，禪讓本身的原意，是很偉大的，即有德的人，作為君主之後，不從他的血親裡面選繼任者，而是從部落裡推舉一個有德的人選，這其實是我們中國最早的民主制。
【堯舜禪讓】堯舜禪讓是古代關於原始社會末期推選部落聯盟首領的古代傳說，指古代帝王讓位給不同姓的人。伊祁姓的堯讓位給姚姓的舜，舜讓位給姒姓的禹。（資料來源：百度百科）
那麼王莽認為自己是土，漢朝就是火，我們知道後來王莽政權被推翻，當時有農民起義軍綠林軍和赤眉軍，而且赤眉軍很厲害。
赤眉軍為什麼把眉毛染成紅色？不是我們歷史書上有時亂講的，說是為了嚇唬人，沒有那麼蠢的。
比如綠林軍染成綠色，難道你怕嗎？不是這樣的，因為赤眉軍要正漢室的火德，所以它通體赤紅，眉毛也要染成紅色，是這個道理，不然的話我們這樣去揣測古人，古人也太二了。
比方說，你現在出去被別人吼了兩聲，這個吼你的人，一看是沙馬特--頭髮五顏六色的，你根本就不怕，本來只想罵幾句，後來還動手打他了。所以說赤眉軍如果這樣乾的話是不是很蠢？
其實赤眉軍是想要正漢室，包括西漢末年黃巾軍起義。黃巾實際上是為了幹嘛？要立他的土德而已，那為什麼東漢末年要立土德呢？因為漢朝本身是土德，這下大家能串起來了嗎？
學歷史一定要活學活用，所以每個朝代，哪怕是反叛軍，他都是要借一個道理的。這個道理在我們中國古代就是五德終始。
他覺得這個朝代要滅了，但是運還在，我應該繼承這個運，所以當時漢是火德的時候就把眉毛塗成紅的，那麼漢定成土的時候，頭巾就披成黃的。
接下來是東漢，開國的那個人叫做劉秀，劉秀中興漢室稱為東漢，他趁中興漢室的時候，振興的是火德，色尚赤。
至此，爭論不休的漢朝，最終德運定在了火德，後來黃巾軍起義取的是土德，因為黃天當立，黃巾軍取的正是火生土。
（《漢學正宗》公開課持續更新中）
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【趙師簡介】
趙崎老師現為上海趙師漢學書院院長。 擅長古法易經占卜、前世催眠探索及禪修實證之學，提倡用儒釋道合參的方式教授漢學之理。 趙師多次受邀前往海外講學，為學者及企業家開設關於《古法易經》《禪修實證》等講座； 並相繼接受多家媒體專訪。