高清經典|王鐸 行草《唐詩八首卷》高清經典|王鐸 行草《唐詩八首卷》高清經典|王鐸 行草《唐詩八首卷》

王鐸·唐詩八首卷

此作是一六四一年王鐸五十歲時寫給王若水的草書精品。黃道周稱讚王鐸的書法「五十後自化如欲」,這在《唐詩八首卷》中得到了充分體現。在卷尾王鐸自跋曰:「吾用伯英、柳公權、虞世南,數家大草,合為一體,若謂此為懷素,則不敢受也。素野道,失二王家法耳。」王鐸常自稱自己的書法是二王家法,從明崇禎三年(一六三零)到清順治四年(一六四七)的十七年間,王鐸至少有十次嚴厲批評懷素書法,而且每次都出現在自己最得意的作口題跋中。

自然可以得出結論,《唐詩八首卷》是空前的、全新的風格。實際上,許多嶄新的藝術風格與趨向,如同對已有的金屬材料進行合金加工一樣,是將已有的方式進行移植或綜合。這件作品沒有磅礴與優雅的平衡,也沒有任何柔美的傾向。與之相反,整個作品洋溢著雄強之氣。應該說這件草書化解了張旭、懷素和二王之間的矛盾,將張旭、懷素的中鋒與王羲之、王獻之的「稜側」有機融合,呈現出一種全新、空前的風格。雖然它有狂放的特點,但在結構上卻保留著細膩的控制與純然的理性。王鐸自覺地追求章法的平衡,有時一兩行以枯筆相連,枯筆和實筆之間形成強烈的反差,甚至當筆墨幾乎竭盡時他仍能繼續書寫,顯示出王鐸非凡的功力與整體的駕馭能力。

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王鐸 《唐詩八首卷》

釋文

(賈至《岳陽樓宴王員外貶長沙》)

極浦三春草,高樓萬里心。楚山睛靄碧,湘水暮流深。

忽與朝中舊,同為澤畔吟。停杯試北望,還欲淚沾襟。

(劉長卿《穆陵關北逢人歸漁陽》)

逢君穆陵路,匹馬向桑乾。楚國蒼山古,幽州白日寒。

城池百戰後,耆舊幾家殘。處處蓬蒿編,歸人掩淚看。

(錢起《和萬年成少府寓直》)

赤縣新秋夜,文人藻思催。鐘聲自仙掖,月色近霜臺。

一葉兼螢度,孤雲帶雁來。明朝紫書下,應問長卿才。

(錢起《送陸郎中》)

事邊仍戀主,舉酒復悲歌。粉署含香別,轅門載筆過。

鶯聲出漢苑,柳色過漳河。相憶情難盡,離居春草多。

(皇甫曾《送李中丞歸本道》)

上將宜外閫,雙旌復出秦。秦河三晉路,賓從五原人。

孤戍雲通海,平沙雪度春。酬恩看玉劍,何處有風塵。

(司空曙《雲陽館與韓紳宿別》)

故人滄海別,幾度隔山川。乍見翻疑夢,相悲各問年。

孤燈寒照雨,深竹暗浮煙。更有明朝恨,離杯惜共傳。

(崔峒《送真上人還蘭若》)

得道雲林下,年深暫一歸。出山逢世亂,乞食向人稀。

半偈初傳法,中峰又掩扉。愛離應不染,塵俗自依依。

(耿湋《贈張將軍》)

寥落軍城暮,重門返照間。鼓鼙經雨暗,士馬過秋閒。

慣守臨邊郡,曾營近海山。關西舊業在,夜夜夢中還。

款識:吾用伯英、柳公權、虞世南,數家大草合為一體,若謂此為懷素,則

不敢受也。素野道,失二王家法耳。

辛巳(一六四一)二月十二日夜漏,若水老親契一笑,王鐸年五十歲書。

鈐印:王鐸之印、宗伯學士

鑑賞印:尊古齋賞鑑印

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王鐸(1592—1652)

字覺斯,一字覺之。號嵩樵、十樵、石樵、痴庵、東皋長、痴庵道人、煙潭漁叟、雪塘漁隱、痴仙道人、蘭臺外史、雪山道人、二室山人、白雪道人、雲巖漫士等 。河南孟津人,世稱“王孟津”,有“神筆王鐸”之譽,明末清初時的著名書法家。 明天啟二年(1622),三十歲的王鐸舉進士及第,先後任翰林院庶吉士、編修、少詹事。弘光元年(1644),南明弘光帝任王鐸為東閣大學士、次輔(副丞相)之職。次年入清,授禮部尚書。順治九年(1652)病逝於孟津,享年六十一歲,贈太保,諡曰“文安”。

王鐸博學好古,工詩文。王鐸的書法筆力雄健,長於布白,楷、行、隸、草,無不精妙,主要得力於鍾繇、王羲之、王獻之、顏真卿、米芾等各家,學米芾有亂真之譽,展現出其堅實的“學古”功底,學古且能自出胸臆,樑巘評其“書得執筆法,學米南宮之蒼老勁健,全以力勝”。姜紹書《無聲詩史》稱其“行草書宗山陰父子(王羲之、王獻之),正書出鍾元常,雖模範鐘王,亦能自出胸臆”。其傳世作品主要有《擬山園帖》和《琅華館帖》等,諸體悉備,名重當代,學者宗之。

在我國書法史上,董其昌一派的嚴謹秀逸之風曾在明末清初盛行,而王鐸取法高古,與拘謹乏趣、滑弱無力的書風相抗衡,大膽創新,開創一代書風。他是書法史上一位傑出的革新人物。青年時代的王鐸受時代思潮的影響,很早就有了反思潮的奇倔胸懷,在他的《擬山園選集》中的《文丹》中,集中表露了他驚世駭俗的審美觀。他最大的成就是在於他超邁雄奇的行草書。 他的行草書,恣肆狂野,揮灑自如,用筆沉著痛快,縱橫跌宕,自然出奇,表現了撼人心魄的雄渾氣勢,極富感染力。馬宗霍稱“明人草,無不縱筆以取勢者,覺斯則擬而能斂,故不極勢而勢如不盡,非力有餘者未易語此。”林散之稱其草書為“自唐懷素後第一人。”並不為過。有人以他的線條與明代另兩位草書家徐渭、祝枝山作比:則他的遒勁既有異於徐渭的粗放,也有別於祝枝山的生辣,至於文徵明、董其昌則更不在話下。此外,他在結構處理上的構成意識也是前所未有的。空間的切割完全具有次序觀念,具有強有力的理性處置效果——在如此狂放變幻的草書中錘鍊出如此冷靜、有條不紊的效果,實在是出人意外同時又使人對他的能力敬佩不已。如果說從張芝、張旭、懷素、黃山谷直到徐渭,草書的發展是以用筆的豐富頓挫為準矩,而在結構處理上則一放再放,抒洩無遺的話,那麼王鐸則成功地阻遏住這種一發不可收拾的洪流,他用冷靜的理性把這匹脫韁的野馬籠住,縱橫取勢,變化多姿,不落俗套,出新意於法度之中,收奇效於意想之外。

他在筆墨上的創新也是具有開拓性的,他的線條遒勁蒼老,含蓄多變,於不經意的飛騰跳擲中表現出特殊個性,時而以濃、淡甚至宿墨,大膽製造線條與塊面的強烈對比,形成一種強烈的節奏,不能不說他這有意無意之中的創舉是對書法形式誇張對比的一大功績。在他以前,還沒有人能象他那樣主動地追求“漲墨”效果。

王鐸的書法對中國書法後來的發展產生過巨大影響,甚至也波及到海外書壇,特別給東瀛書法影響頗深。

王鐸亦擅畫,山水宗荊(浩)、關(仝),丘壑偉俊,皴擦不多,以暈染作氣,傅以淡色,沉沉豐蘊,意趣自別。山水花木竹石,皆用書中關紐。間作蘭、竹、梅、石,灑然有物外趣。嘗與人云“畫寂寂無餘清,如倪雲林一派,雖有淡致,不免枯乾贏,病夫奄奄氣息,即謂之輕秀,薄弱甚矣,大家弗然。”又云“以境界奇創,然後生以氣暈,乃為勝,可奈造化。”

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