'李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕'

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一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


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一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

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一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

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一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

鳥瞰黔陽

唐天寶六年,王昌齡因“不護細行”,即不注意小節被貶龍標尉。於是,第二年春天,他便從南京(唐稱江寧)乘船沿長江上行,一路往黔陽城進發。途徑岳陽(唐稱巴陵)、常德(唐稱武陵)、瀘溪,均有不少好友相送,他們飲酒賦詩,感時傷懷,倒也暢快,水路直到達黔陽。

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一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

鳥瞰黔陽

唐天寶六年,王昌齡因“不護細行”,即不注意小節被貶龍標尉。於是,第二年春天,他便從南京(唐稱江寧)乘船沿長江上行,一路往黔陽城進發。途徑岳陽(唐稱巴陵)、常德(唐稱武陵)、瀘溪,均有不少好友相送,他們飲酒賦詩,感時傷懷,倒也暢快,水路直到達黔陽。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城

在唐代,黔陽是一個非常扁僻的地方,時常作為貶官流放之地,比如楚國屈原、唐朝東陽公主,以及王昌齡之後的宦官高力士等。

王昌齡與詩人岑參、李白世交,聽聞王昌齡被貶,李白贈詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,如今引起世人爭議的“隨風直到夜郎西”便出於此。李白只恨不能飛身到好友身邊作伴,痛飲三乾杯。遠離繁華,人生仍然要繼續,好在王昌齡心胸豁達,脫離了官場束縛,反而一身輕鬆,他在黔陽怡情山水,廣結良朋,潛心創作,為後人留下不少詩篇。政績方面,他在黔陽洞悉民情、清康為官,彼時的黔陽安定而自足,王昌齡亦受到百姓的愛獻。在今陽的八年間,主昌齡自得其樂,反而是在由黔陽返鄉的途中突然故去,在他生命的最後光陰中,黔陽至少給予了他些許溫暖。

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一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

鳥瞰黔陽

唐天寶六年,王昌齡因“不護細行”,即不注意小節被貶龍標尉。於是,第二年春天,他便從南京(唐稱江寧)乘船沿長江上行,一路往黔陽城進發。途徑岳陽(唐稱巴陵)、常德(唐稱武陵)、瀘溪,均有不少好友相送,他們飲酒賦詩,感時傷懷,倒也暢快,水路直到達黔陽。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城

在唐代,黔陽是一個非常扁僻的地方,時常作為貶官流放之地,比如楚國屈原、唐朝東陽公主,以及王昌齡之後的宦官高力士等。

王昌齡與詩人岑參、李白世交,聽聞王昌齡被貶,李白贈詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,如今引起世人爭議的“隨風直到夜郎西”便出於此。李白只恨不能飛身到好友身邊作伴,痛飲三乾杯。遠離繁華,人生仍然要繼續,好在王昌齡心胸豁達,脫離了官場束縛,反而一身輕鬆,他在黔陽怡情山水,廣結良朋,潛心創作,為後人留下不少詩篇。政績方面,他在黔陽洞悉民情、清康為官,彼時的黔陽安定而自足,王昌齡亦受到百姓的愛獻。在今陽的八年間,主昌齡自得其樂,反而是在由黔陽返鄉的途中突然故去,在他生命的最後光陰中,黔陽至少給予了他些許溫暖。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

斯人已逝,王昌齡留下的詩作《芙蓉樓送辛漸》給世人留下了無數的想象空間與爭議,高立在沅水邊的芙蓉樓繼續講述著王昌齡與黔陽之間的故事。

芙蓉樓詩宴,妙手偶得

那一年,王昌齡在屋前種下的相樹,如今已綠樹成萌。夏天的清晨安靜面冷清,寂寞的芭蕉草已將這古老的園林環繞。傳說王昌齡曾在這樹下撫琴,恍惚問偶遇款款而來的“芙蓉仙子”,靈感突現,從而寫下《採蓮曲》:

吳姬越豔楚王妃,爭弄蓮舟水溼衣。

來時浦口花迎入,採罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

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一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

鳥瞰黔陽

唐天寶六年,王昌齡因“不護細行”,即不注意小節被貶龍標尉。於是,第二年春天,他便從南京(唐稱江寧)乘船沿長江上行,一路往黔陽城進發。途徑岳陽(唐稱巴陵)、常德(唐稱武陵)、瀘溪,均有不少好友相送,他們飲酒賦詩,感時傷懷,倒也暢快,水路直到達黔陽。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城

在唐代,黔陽是一個非常扁僻的地方,時常作為貶官流放之地,比如楚國屈原、唐朝東陽公主,以及王昌齡之後的宦官高力士等。

王昌齡與詩人岑參、李白世交,聽聞王昌齡被貶,李白贈詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,如今引起世人爭議的“隨風直到夜郎西”便出於此。李白只恨不能飛身到好友身邊作伴,痛飲三乾杯。遠離繁華,人生仍然要繼續,好在王昌齡心胸豁達,脫離了官場束縛,反而一身輕鬆,他在黔陽怡情山水,廣結良朋,潛心創作,為後人留下不少詩篇。政績方面,他在黔陽洞悉民情、清康為官,彼時的黔陽安定而自足,王昌齡亦受到百姓的愛獻。在今陽的八年間,主昌齡自得其樂,反而是在由黔陽返鄉的途中突然故去,在他生命的最後光陰中,黔陽至少給予了他些許溫暖。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

斯人已逝,王昌齡留下的詩作《芙蓉樓送辛漸》給世人留下了無數的想象空間與爭議,高立在沅水邊的芙蓉樓繼續講述著王昌齡與黔陽之間的故事。

芙蓉樓詩宴,妙手偶得

那一年,王昌齡在屋前種下的相樹,如今已綠樹成萌。夏天的清晨安靜面冷清,寂寞的芭蕉草已將這古老的園林環繞。傳說王昌齡曾在這樹下撫琴,恍惚問偶遇款款而來的“芙蓉仙子”,靈感突現,從而寫下《採蓮曲》:

吳姬越豔楚王妃,爭弄蓮舟水溼衣。

來時浦口花迎入,採罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

詩中的芙蓉樓

如今我們在王昌齡的故所找到了一個池子,喚作“芙蓉池”,池水不過一兩尺,水極其清澈。那時,王昌齡時常想起這位翩翩而至的“芙蓉仙子”,因而在水中親手種下蓮子。令人感懷王昌齡,將他的生活細節與情趣一一還原,今世所見,睹物思人。

芙蓉樓主樓離這蓮池不過幾步之遙,傳說由王昌齡所建,作為飲酒賦詩、宴送賓客之所,“芙蓉樓送辛漸” 是否就發生在這裡?

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一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

鳥瞰黔陽

唐天寶六年,王昌齡因“不護細行”,即不注意小節被貶龍標尉。於是,第二年春天,他便從南京(唐稱江寧)乘船沿長江上行,一路往黔陽城進發。途徑岳陽(唐稱巴陵)、常德(唐稱武陵)、瀘溪,均有不少好友相送,他們飲酒賦詩,感時傷懷,倒也暢快,水路直到達黔陽。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城

在唐代,黔陽是一個非常扁僻的地方,時常作為貶官流放之地,比如楚國屈原、唐朝東陽公主,以及王昌齡之後的宦官高力士等。

王昌齡與詩人岑參、李白世交,聽聞王昌齡被貶,李白贈詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,如今引起世人爭議的“隨風直到夜郎西”便出於此。李白只恨不能飛身到好友身邊作伴,痛飲三乾杯。遠離繁華,人生仍然要繼續,好在王昌齡心胸豁達,脫離了官場束縛,反而一身輕鬆,他在黔陽怡情山水,廣結良朋,潛心創作,為後人留下不少詩篇。政績方面,他在黔陽洞悉民情、清康為官,彼時的黔陽安定而自足,王昌齡亦受到百姓的愛獻。在今陽的八年間,主昌齡自得其樂,反而是在由黔陽返鄉的途中突然故去,在他生命的最後光陰中,黔陽至少給予了他些許溫暖。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

斯人已逝,王昌齡留下的詩作《芙蓉樓送辛漸》給世人留下了無數的想象空間與爭議,高立在沅水邊的芙蓉樓繼續講述著王昌齡與黔陽之間的故事。

芙蓉樓詩宴,妙手偶得

那一年,王昌齡在屋前種下的相樹,如今已綠樹成萌。夏天的清晨安靜面冷清,寂寞的芭蕉草已將這古老的園林環繞。傳說王昌齡曾在這樹下撫琴,恍惚問偶遇款款而來的“芙蓉仙子”,靈感突現,從而寫下《採蓮曲》:

吳姬越豔楚王妃,爭弄蓮舟水溼衣。

來時浦口花迎入,採罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

詩中的芙蓉樓

如今我們在王昌齡的故所找到了一個池子,喚作“芙蓉池”,池水不過一兩尺,水極其清澈。那時,王昌齡時常想起這位翩翩而至的“芙蓉仙子”,因而在水中親手種下蓮子。令人感懷王昌齡,將他的生活細節與情趣一一還原,今世所見,睹物思人。

芙蓉樓主樓離這蓮池不過幾步之遙,傳說由王昌齡所建,作為飲酒賦詩、宴送賓客之所,“芙蓉樓送辛漸” 是否就發生在這裡?

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

今人所見的芙蓉樓為清嘉慶年間所建,彼時芙蓉樓因年久失修,荒蕪破敗,古人為紀念王昌齡而重建芙蓉樓。聳立在同個園林之中的聳翠樓、玉壺亭歷經百年而不衰。亭臺樓榭,鳥語花香,名家顏真卿、米芾、黃庭堅、岳飛、趙孟順等歷史名人碑刻鐫石八十餘方在園林中的碑廊共沐風雨。

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一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

鳥瞰黔陽

唐天寶六年,王昌齡因“不護細行”,即不注意小節被貶龍標尉。於是,第二年春天,他便從南京(唐稱江寧)乘船沿長江上行,一路往黔陽城進發。途徑岳陽(唐稱巴陵)、常德(唐稱武陵)、瀘溪,均有不少好友相送,他們飲酒賦詩,感時傷懷,倒也暢快,水路直到達黔陽。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城

在唐代,黔陽是一個非常扁僻的地方,時常作為貶官流放之地,比如楚國屈原、唐朝東陽公主,以及王昌齡之後的宦官高力士等。

王昌齡與詩人岑參、李白世交,聽聞王昌齡被貶,李白贈詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,如今引起世人爭議的“隨風直到夜郎西”便出於此。李白只恨不能飛身到好友身邊作伴,痛飲三乾杯。遠離繁華,人生仍然要繼續,好在王昌齡心胸豁達,脫離了官場束縛,反而一身輕鬆,他在黔陽怡情山水,廣結良朋,潛心創作,為後人留下不少詩篇。政績方面,他在黔陽洞悉民情、清康為官,彼時的黔陽安定而自足,王昌齡亦受到百姓的愛獻。在今陽的八年間,主昌齡自得其樂,反而是在由黔陽返鄉的途中突然故去,在他生命的最後光陰中,黔陽至少給予了他些許溫暖。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

斯人已逝,王昌齡留下的詩作《芙蓉樓送辛漸》給世人留下了無數的想象空間與爭議,高立在沅水邊的芙蓉樓繼續講述著王昌齡與黔陽之間的故事。

芙蓉樓詩宴,妙手偶得

那一年,王昌齡在屋前種下的相樹,如今已綠樹成萌。夏天的清晨安靜面冷清,寂寞的芭蕉草已將這古老的園林環繞。傳說王昌齡曾在這樹下撫琴,恍惚問偶遇款款而來的“芙蓉仙子”,靈感突現,從而寫下《採蓮曲》:

吳姬越豔楚王妃,爭弄蓮舟水溼衣。

來時浦口花迎入,採罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

詩中的芙蓉樓

如今我們在王昌齡的故所找到了一個池子,喚作“芙蓉池”,池水不過一兩尺,水極其清澈。那時,王昌齡時常想起這位翩翩而至的“芙蓉仙子”,因而在水中親手種下蓮子。令人感懷王昌齡,將他的生活細節與情趣一一還原,今世所見,睹物思人。

芙蓉樓主樓離這蓮池不過幾步之遙,傳說由王昌齡所建,作為飲酒賦詩、宴送賓客之所,“芙蓉樓送辛漸” 是否就發生在這裡?

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

今人所見的芙蓉樓為清嘉慶年間所建,彼時芙蓉樓因年久失修,荒蕪破敗,古人為紀念王昌齡而重建芙蓉樓。聳立在同個園林之中的聳翠樓、玉壺亭歷經百年而不衰。亭臺樓榭,鳥語花香,名家顏真卿、米芾、黃庭堅、岳飛、趙孟順等歷史名人碑刻鐫石八十餘方在園林中的碑廊共沐風雨。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉池位於半月亭一側

送客亭依然望江而立。此時,江面白霧茫茫,隱約可見幾只木船靜靜飄在水中央,垂釣的人趁著這股清涼趕到江邊,古鎮人家新的一天在這千年滄桑氣息中開始,就如許許多多個平凡的早晨一樣, 寧靜而自在。

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一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

鳥瞰黔陽

唐天寶六年,王昌齡因“不護細行”,即不注意小節被貶龍標尉。於是,第二年春天,他便從南京(唐稱江寧)乘船沿長江上行,一路往黔陽城進發。途徑岳陽(唐稱巴陵)、常德(唐稱武陵)、瀘溪,均有不少好友相送,他們飲酒賦詩,感時傷懷,倒也暢快,水路直到達黔陽。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城

在唐代,黔陽是一個非常扁僻的地方,時常作為貶官流放之地,比如楚國屈原、唐朝東陽公主,以及王昌齡之後的宦官高力士等。

王昌齡與詩人岑參、李白世交,聽聞王昌齡被貶,李白贈詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,如今引起世人爭議的“隨風直到夜郎西”便出於此。李白只恨不能飛身到好友身邊作伴,痛飲三乾杯。遠離繁華,人生仍然要繼續,好在王昌齡心胸豁達,脫離了官場束縛,反而一身輕鬆,他在黔陽怡情山水,廣結良朋,潛心創作,為後人留下不少詩篇。政績方面,他在黔陽洞悉民情、清康為官,彼時的黔陽安定而自足,王昌齡亦受到百姓的愛獻。在今陽的八年間,主昌齡自得其樂,反而是在由黔陽返鄉的途中突然故去,在他生命的最後光陰中,黔陽至少給予了他些許溫暖。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

斯人已逝,王昌齡留下的詩作《芙蓉樓送辛漸》給世人留下了無數的想象空間與爭議,高立在沅水邊的芙蓉樓繼續講述著王昌齡與黔陽之間的故事。

芙蓉樓詩宴,妙手偶得

那一年,王昌齡在屋前種下的相樹,如今已綠樹成萌。夏天的清晨安靜面冷清,寂寞的芭蕉草已將這古老的園林環繞。傳說王昌齡曾在這樹下撫琴,恍惚問偶遇款款而來的“芙蓉仙子”,靈感突現,從而寫下《採蓮曲》:

吳姬越豔楚王妃,爭弄蓮舟水溼衣。

來時浦口花迎入,採罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

詩中的芙蓉樓

如今我們在王昌齡的故所找到了一個池子,喚作“芙蓉池”,池水不過一兩尺,水極其清澈。那時,王昌齡時常想起這位翩翩而至的“芙蓉仙子”,因而在水中親手種下蓮子。令人感懷王昌齡,將他的生活細節與情趣一一還原,今世所見,睹物思人。

芙蓉樓主樓離這蓮池不過幾步之遙,傳說由王昌齡所建,作為飲酒賦詩、宴送賓客之所,“芙蓉樓送辛漸” 是否就發生在這裡?

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

今人所見的芙蓉樓為清嘉慶年間所建,彼時芙蓉樓因年久失修,荒蕪破敗,古人為紀念王昌齡而重建芙蓉樓。聳立在同個園林之中的聳翠樓、玉壺亭歷經百年而不衰。亭臺樓榭,鳥語花香,名家顏真卿、米芾、黃庭堅、岳飛、趙孟順等歷史名人碑刻鐫石八十餘方在園林中的碑廊共沐風雨。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉池位於半月亭一側

送客亭依然望江而立。此時,江面白霧茫茫,隱約可見幾只木船靜靜飄在水中央,垂釣的人趁著這股清涼趕到江邊,古鎮人家新的一天在這千年滄桑氣息中開始,就如許許多多個平凡的早晨一樣, 寧靜而自在。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

時光倒流一千兩百多年, 回到公元747年的黔陽城,也就是唐朝時的龍標。月夜嫵媚,夏風無聲息地將沅溪的清涼灑落在杯間,美酒倒映著明月的光輝。王昌齡席地而坐,仰頭將杯間的酒飲而盡。後來,這一段月下小酌被王昌齡記錄在《龍標野宴》。

黔陽,撩開寂寞歲月

黔城的中正門面江凝望子孫們在日復一日的光陰中生息。走過城牆根下,不知這裡的磚石經歷了 多少年的風吹雨打才有瞭如今的斑駁模樣。中正門始建於明成化八年,在民國二十七年重修。蔣中正曾路過黔城,戴笠為此將此門命名為中正門。穿過中正門,彷彿進入的是另一個年代,恁城外世事滄桑,繁華再起,城內依然保持著原有的格局,過著百年之前一般的生活。

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一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

鳥瞰黔陽

唐天寶六年,王昌齡因“不護細行”,即不注意小節被貶龍標尉。於是,第二年春天,他便從南京(唐稱江寧)乘船沿長江上行,一路往黔陽城進發。途徑岳陽(唐稱巴陵)、常德(唐稱武陵)、瀘溪,均有不少好友相送,他們飲酒賦詩,感時傷懷,倒也暢快,水路直到達黔陽。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城

在唐代,黔陽是一個非常扁僻的地方,時常作為貶官流放之地,比如楚國屈原、唐朝東陽公主,以及王昌齡之後的宦官高力士等。

王昌齡與詩人岑參、李白世交,聽聞王昌齡被貶,李白贈詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,如今引起世人爭議的“隨風直到夜郎西”便出於此。李白只恨不能飛身到好友身邊作伴,痛飲三乾杯。遠離繁華,人生仍然要繼續,好在王昌齡心胸豁達,脫離了官場束縛,反而一身輕鬆,他在黔陽怡情山水,廣結良朋,潛心創作,為後人留下不少詩篇。政績方面,他在黔陽洞悉民情、清康為官,彼時的黔陽安定而自足,王昌齡亦受到百姓的愛獻。在今陽的八年間,主昌齡自得其樂,反而是在由黔陽返鄉的途中突然故去,在他生命的最後光陰中,黔陽至少給予了他些許溫暖。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

斯人已逝,王昌齡留下的詩作《芙蓉樓送辛漸》給世人留下了無數的想象空間與爭議,高立在沅水邊的芙蓉樓繼續講述著王昌齡與黔陽之間的故事。

芙蓉樓詩宴,妙手偶得

那一年,王昌齡在屋前種下的相樹,如今已綠樹成萌。夏天的清晨安靜面冷清,寂寞的芭蕉草已將這古老的園林環繞。傳說王昌齡曾在這樹下撫琴,恍惚問偶遇款款而來的“芙蓉仙子”,靈感突現,從而寫下《採蓮曲》:

吳姬越豔楚王妃,爭弄蓮舟水溼衣。

來時浦口花迎入,採罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

詩中的芙蓉樓

如今我們在王昌齡的故所找到了一個池子,喚作“芙蓉池”,池水不過一兩尺,水極其清澈。那時,王昌齡時常想起這位翩翩而至的“芙蓉仙子”,因而在水中親手種下蓮子。令人感懷王昌齡,將他的生活細節與情趣一一還原,今世所見,睹物思人。

芙蓉樓主樓離這蓮池不過幾步之遙,傳說由王昌齡所建,作為飲酒賦詩、宴送賓客之所,“芙蓉樓送辛漸” 是否就發生在這裡?

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

今人所見的芙蓉樓為清嘉慶年間所建,彼時芙蓉樓因年久失修,荒蕪破敗,古人為紀念王昌齡而重建芙蓉樓。聳立在同個園林之中的聳翠樓、玉壺亭歷經百年而不衰。亭臺樓榭,鳥語花香,名家顏真卿、米芾、黃庭堅、岳飛、趙孟順等歷史名人碑刻鐫石八十餘方在園林中的碑廊共沐風雨。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉池位於半月亭一側

送客亭依然望江而立。此時,江面白霧茫茫,隱約可見幾只木船靜靜飄在水中央,垂釣的人趁著這股清涼趕到江邊,古鎮人家新的一天在這千年滄桑氣息中開始,就如許許多多個平凡的早晨一樣, 寧靜而自在。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

時光倒流一千兩百多年, 回到公元747年的黔陽城,也就是唐朝時的龍標。月夜嫵媚,夏風無聲息地將沅溪的清涼灑落在杯間,美酒倒映著明月的光輝。王昌齡席地而坐,仰頭將杯間的酒飲而盡。後來,這一段月下小酌被王昌齡記錄在《龍標野宴》。

黔陽,撩開寂寞歲月

黔城的中正門面江凝望子孫們在日復一日的光陰中生息。走過城牆根下,不知這裡的磚石經歷了 多少年的風吹雨打才有瞭如今的斑駁模樣。中正門始建於明成化八年,在民國二十七年重修。蔣中正曾路過黔城,戴笠為此將此門命名為中正門。穿過中正門,彷彿進入的是另一個年代,恁城外世事滄桑,繁華再起,城內依然保持著原有的格局,過著百年之前一般的生活。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

中正門

城中十街十二巷將整個古城串聯起來,填滿街巷的卻是來自不同年代的石板路與建築於不同時期的古老房屋。寺院、廟宇、客棧、戲院、商行、園林、民居、宗祠..... 複雜的建築類型為現代人勾勒幅幾百年之前古人生活的圖景。

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一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

鳥瞰黔陽

唐天寶六年,王昌齡因“不護細行”,即不注意小節被貶龍標尉。於是,第二年春天,他便從南京(唐稱江寧)乘船沿長江上行,一路往黔陽城進發。途徑岳陽(唐稱巴陵)、常德(唐稱武陵)、瀘溪,均有不少好友相送,他們飲酒賦詩,感時傷懷,倒也暢快,水路直到達黔陽。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城

在唐代,黔陽是一個非常扁僻的地方,時常作為貶官流放之地,比如楚國屈原、唐朝東陽公主,以及王昌齡之後的宦官高力士等。

王昌齡與詩人岑參、李白世交,聽聞王昌齡被貶,李白贈詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,如今引起世人爭議的“隨風直到夜郎西”便出於此。李白只恨不能飛身到好友身邊作伴,痛飲三乾杯。遠離繁華,人生仍然要繼續,好在王昌齡心胸豁達,脫離了官場束縛,反而一身輕鬆,他在黔陽怡情山水,廣結良朋,潛心創作,為後人留下不少詩篇。政績方面,他在黔陽洞悉民情、清康為官,彼時的黔陽安定而自足,王昌齡亦受到百姓的愛獻。在今陽的八年間,主昌齡自得其樂,反而是在由黔陽返鄉的途中突然故去,在他生命的最後光陰中,黔陽至少給予了他些許溫暖。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

斯人已逝,王昌齡留下的詩作《芙蓉樓送辛漸》給世人留下了無數的想象空間與爭議,高立在沅水邊的芙蓉樓繼續講述著王昌齡與黔陽之間的故事。

芙蓉樓詩宴,妙手偶得

那一年,王昌齡在屋前種下的相樹,如今已綠樹成萌。夏天的清晨安靜面冷清,寂寞的芭蕉草已將這古老的園林環繞。傳說王昌齡曾在這樹下撫琴,恍惚問偶遇款款而來的“芙蓉仙子”,靈感突現,從而寫下《採蓮曲》:

吳姬越豔楚王妃,爭弄蓮舟水溼衣。

來時浦口花迎入,採罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

詩中的芙蓉樓

如今我們在王昌齡的故所找到了一個池子,喚作“芙蓉池”,池水不過一兩尺,水極其清澈。那時,王昌齡時常想起這位翩翩而至的“芙蓉仙子”,因而在水中親手種下蓮子。令人感懷王昌齡,將他的生活細節與情趣一一還原,今世所見,睹物思人。

芙蓉樓主樓離這蓮池不過幾步之遙,傳說由王昌齡所建,作為飲酒賦詩、宴送賓客之所,“芙蓉樓送辛漸” 是否就發生在這裡?

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

今人所見的芙蓉樓為清嘉慶年間所建,彼時芙蓉樓因年久失修,荒蕪破敗,古人為紀念王昌齡而重建芙蓉樓。聳立在同個園林之中的聳翠樓、玉壺亭歷經百年而不衰。亭臺樓榭,鳥語花香,名家顏真卿、米芾、黃庭堅、岳飛、趙孟順等歷史名人碑刻鐫石八十餘方在園林中的碑廊共沐風雨。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉池位於半月亭一側

送客亭依然望江而立。此時,江面白霧茫茫,隱約可見幾只木船靜靜飄在水中央,垂釣的人趁著這股清涼趕到江邊,古鎮人家新的一天在這千年滄桑氣息中開始,就如許許多多個平凡的早晨一樣, 寧靜而自在。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

時光倒流一千兩百多年, 回到公元747年的黔陽城,也就是唐朝時的龍標。月夜嫵媚,夏風無聲息地將沅溪的清涼灑落在杯間,美酒倒映著明月的光輝。王昌齡席地而坐,仰頭將杯間的酒飲而盡。後來,這一段月下小酌被王昌齡記錄在《龍標野宴》。

黔陽,撩開寂寞歲月

黔城的中正門面江凝望子孫們在日復一日的光陰中生息。走過城牆根下,不知這裡的磚石經歷了 多少年的風吹雨打才有瞭如今的斑駁模樣。中正門始建於明成化八年,在民國二十七年重修。蔣中正曾路過黔城,戴笠為此將此門命名為中正門。穿過中正門,彷彿進入的是另一個年代,恁城外世事滄桑,繁華再起,城內依然保持著原有的格局,過著百年之前一般的生活。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

中正門

城中十街十二巷將整個古城串聯起來,填滿街巷的卻是來自不同年代的石板路與建築於不同時期的古老房屋。寺院、廟宇、客棧、戲院、商行、園林、民居、宗祠..... 複雜的建築類型為現代人勾勒幅幾百年之前古人生活的圖景。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城小巷

常年隱居在此的謝永仲研究黔城的歷史已有多年,他能根據鋪設在街巷中的石板顏色的深淺來分辨它們來自於哪個年代,由誰鋪設。實際上,黔城的歷史悠長而複雜。先秦時代,這裡蠻荒而神祕,秦王多次派兵想要征服這片土地,都以失敗告終,鐵馬兵戈為黔陽留下了不少戰國幕家。

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一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

鳥瞰黔陽

唐天寶六年,王昌齡因“不護細行”,即不注意小節被貶龍標尉。於是,第二年春天,他便從南京(唐稱江寧)乘船沿長江上行,一路往黔陽城進發。途徑岳陽(唐稱巴陵)、常德(唐稱武陵)、瀘溪,均有不少好友相送,他們飲酒賦詩,感時傷懷,倒也暢快,水路直到達黔陽。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城

在唐代,黔陽是一個非常扁僻的地方,時常作為貶官流放之地,比如楚國屈原、唐朝東陽公主,以及王昌齡之後的宦官高力士等。

王昌齡與詩人岑參、李白世交,聽聞王昌齡被貶,李白贈詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,如今引起世人爭議的“隨風直到夜郎西”便出於此。李白只恨不能飛身到好友身邊作伴,痛飲三乾杯。遠離繁華,人生仍然要繼續,好在王昌齡心胸豁達,脫離了官場束縛,反而一身輕鬆,他在黔陽怡情山水,廣結良朋,潛心創作,為後人留下不少詩篇。政績方面,他在黔陽洞悉民情、清康為官,彼時的黔陽安定而自足,王昌齡亦受到百姓的愛獻。在今陽的八年間,主昌齡自得其樂,反而是在由黔陽返鄉的途中突然故去,在他生命的最後光陰中,黔陽至少給予了他些許溫暖。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

斯人已逝,王昌齡留下的詩作《芙蓉樓送辛漸》給世人留下了無數的想象空間與爭議,高立在沅水邊的芙蓉樓繼續講述著王昌齡與黔陽之間的故事。

芙蓉樓詩宴,妙手偶得

那一年,王昌齡在屋前種下的相樹,如今已綠樹成萌。夏天的清晨安靜面冷清,寂寞的芭蕉草已將這古老的園林環繞。傳說王昌齡曾在這樹下撫琴,恍惚問偶遇款款而來的“芙蓉仙子”,靈感突現,從而寫下《採蓮曲》:

吳姬越豔楚王妃,爭弄蓮舟水溼衣。

來時浦口花迎入,採罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

詩中的芙蓉樓

如今我們在王昌齡的故所找到了一個池子,喚作“芙蓉池”,池水不過一兩尺,水極其清澈。那時,王昌齡時常想起這位翩翩而至的“芙蓉仙子”,因而在水中親手種下蓮子。令人感懷王昌齡,將他的生活細節與情趣一一還原,今世所見,睹物思人。

芙蓉樓主樓離這蓮池不過幾步之遙,傳說由王昌齡所建,作為飲酒賦詩、宴送賓客之所,“芙蓉樓送辛漸” 是否就發生在這裡?

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

今人所見的芙蓉樓為清嘉慶年間所建,彼時芙蓉樓因年久失修,荒蕪破敗,古人為紀念王昌齡而重建芙蓉樓。聳立在同個園林之中的聳翠樓、玉壺亭歷經百年而不衰。亭臺樓榭,鳥語花香,名家顏真卿、米芾、黃庭堅、岳飛、趙孟順等歷史名人碑刻鐫石八十餘方在園林中的碑廊共沐風雨。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉池位於半月亭一側

送客亭依然望江而立。此時,江面白霧茫茫,隱約可見幾只木船靜靜飄在水中央,垂釣的人趁著這股清涼趕到江邊,古鎮人家新的一天在這千年滄桑氣息中開始,就如許許多多個平凡的早晨一樣, 寧靜而自在。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

時光倒流一千兩百多年, 回到公元747年的黔陽城,也就是唐朝時的龍標。月夜嫵媚,夏風無聲息地將沅溪的清涼灑落在杯間,美酒倒映著明月的光輝。王昌齡席地而坐,仰頭將杯間的酒飲而盡。後來,這一段月下小酌被王昌齡記錄在《龍標野宴》。

黔陽,撩開寂寞歲月

黔城的中正門面江凝望子孫們在日復一日的光陰中生息。走過城牆根下,不知這裡的磚石經歷了 多少年的風吹雨打才有瞭如今的斑駁模樣。中正門始建於明成化八年,在民國二十七年重修。蔣中正曾路過黔城,戴笠為此將此門命名為中正門。穿過中正門,彷彿進入的是另一個年代,恁城外世事滄桑,繁華再起,城內依然保持著原有的格局,過著百年之前一般的生活。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

中正門

城中十街十二巷將整個古城串聯起來,填滿街巷的卻是來自不同年代的石板路與建築於不同時期的古老房屋。寺院、廟宇、客棧、戲院、商行、園林、民居、宗祠..... 複雜的建築類型為現代人勾勒幅幾百年之前古人生活的圖景。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城小巷

常年隱居在此的謝永仲研究黔城的歷史已有多年,他能根據鋪設在街巷中的石板顏色的深淺來分辨它們來自於哪個年代,由誰鋪設。實際上,黔城的歷史悠長而複雜。先秦時代,這裡蠻荒而神祕,秦王多次派兵想要征服這片土地,都以失敗告終,鐵馬兵戈為黔陽留下了不少戰國幕家。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

漢朝時,黔陽終於被納入大漢版圖,鐔城,一座兵器鑄成的城市終於誕生。直到唐朝,關於黔陽的故事才漸漸豐滿起來,雖然它的名字在每個朝代都不同,但絡繹而至的貶官為黔陽帶來儒雅文化和先進文明,王昌齡就是這樣吟誦著詩歌入城,八年之後才匆匆離去,給黔城留下了鮮明的記憶。之後,安史之亂造成的遺患擾亂了黔城的安寧,各種衝突為黔城染了血腥的味道。歷史延續到明清時期,本土名流漸漸崛起,黔陽堅持著自己的作為,誕生了未以方、王有為等一批義士。清朝的懦弱使黔城崛起有志之人,這一時期,科舉人才濟濟,名人輩出....斷壁殘垣仍在,見證著黔城興邦的坎坷之路。

"

一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

鳥瞰黔陽

唐天寶六年,王昌齡因“不護細行”,即不注意小節被貶龍標尉。於是,第二年春天,他便從南京(唐稱江寧)乘船沿長江上行,一路往黔陽城進發。途徑岳陽(唐稱巴陵)、常德(唐稱武陵)、瀘溪,均有不少好友相送,他們飲酒賦詩,感時傷懷,倒也暢快,水路直到達黔陽。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城

在唐代,黔陽是一個非常扁僻的地方,時常作為貶官流放之地,比如楚國屈原、唐朝東陽公主,以及王昌齡之後的宦官高力士等。

王昌齡與詩人岑參、李白世交,聽聞王昌齡被貶,李白贈詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,如今引起世人爭議的“隨風直到夜郎西”便出於此。李白只恨不能飛身到好友身邊作伴,痛飲三乾杯。遠離繁華,人生仍然要繼續,好在王昌齡心胸豁達,脫離了官場束縛,反而一身輕鬆,他在黔陽怡情山水,廣結良朋,潛心創作,為後人留下不少詩篇。政績方面,他在黔陽洞悉民情、清康為官,彼時的黔陽安定而自足,王昌齡亦受到百姓的愛獻。在今陽的八年間,主昌齡自得其樂,反而是在由黔陽返鄉的途中突然故去,在他生命的最後光陰中,黔陽至少給予了他些許溫暖。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

斯人已逝,王昌齡留下的詩作《芙蓉樓送辛漸》給世人留下了無數的想象空間與爭議,高立在沅水邊的芙蓉樓繼續講述著王昌齡與黔陽之間的故事。

芙蓉樓詩宴,妙手偶得

那一年,王昌齡在屋前種下的相樹,如今已綠樹成萌。夏天的清晨安靜面冷清,寂寞的芭蕉草已將這古老的園林環繞。傳說王昌齡曾在這樹下撫琴,恍惚問偶遇款款而來的“芙蓉仙子”,靈感突現,從而寫下《採蓮曲》:

吳姬越豔楚王妃,爭弄蓮舟水溼衣。

來時浦口花迎入,採罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

詩中的芙蓉樓

如今我們在王昌齡的故所找到了一個池子,喚作“芙蓉池”,池水不過一兩尺,水極其清澈。那時,王昌齡時常想起這位翩翩而至的“芙蓉仙子”,因而在水中親手種下蓮子。令人感懷王昌齡,將他的生活細節與情趣一一還原,今世所見,睹物思人。

芙蓉樓主樓離這蓮池不過幾步之遙,傳說由王昌齡所建,作為飲酒賦詩、宴送賓客之所,“芙蓉樓送辛漸” 是否就發生在這裡?

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

今人所見的芙蓉樓為清嘉慶年間所建,彼時芙蓉樓因年久失修,荒蕪破敗,古人為紀念王昌齡而重建芙蓉樓。聳立在同個園林之中的聳翠樓、玉壺亭歷經百年而不衰。亭臺樓榭,鳥語花香,名家顏真卿、米芾、黃庭堅、岳飛、趙孟順等歷史名人碑刻鐫石八十餘方在園林中的碑廊共沐風雨。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉池位於半月亭一側

送客亭依然望江而立。此時,江面白霧茫茫,隱約可見幾只木船靜靜飄在水中央,垂釣的人趁著這股清涼趕到江邊,古鎮人家新的一天在這千年滄桑氣息中開始,就如許許多多個平凡的早晨一樣, 寧靜而自在。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

時光倒流一千兩百多年, 回到公元747年的黔陽城,也就是唐朝時的龍標。月夜嫵媚,夏風無聲息地將沅溪的清涼灑落在杯間,美酒倒映著明月的光輝。王昌齡席地而坐,仰頭將杯間的酒飲而盡。後來,這一段月下小酌被王昌齡記錄在《龍標野宴》。

黔陽,撩開寂寞歲月

黔城的中正門面江凝望子孫們在日復一日的光陰中生息。走過城牆根下,不知這裡的磚石經歷了 多少年的風吹雨打才有瞭如今的斑駁模樣。中正門始建於明成化八年,在民國二十七年重修。蔣中正曾路過黔城,戴笠為此將此門命名為中正門。穿過中正門,彷彿進入的是另一個年代,恁城外世事滄桑,繁華再起,城內依然保持著原有的格局,過著百年之前一般的生活。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

中正門

城中十街十二巷將整個古城串聯起來,填滿街巷的卻是來自不同年代的石板路與建築於不同時期的古老房屋。寺院、廟宇、客棧、戲院、商行、園林、民居、宗祠..... 複雜的建築類型為現代人勾勒幅幾百年之前古人生活的圖景。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城小巷

常年隱居在此的謝永仲研究黔城的歷史已有多年,他能根據鋪設在街巷中的石板顏色的深淺來分辨它們來自於哪個年代,由誰鋪設。實際上,黔城的歷史悠長而複雜。先秦時代,這裡蠻荒而神祕,秦王多次派兵想要征服這片土地,都以失敗告終,鐵馬兵戈為黔陽留下了不少戰國幕家。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

漢朝時,黔陽終於被納入大漢版圖,鐔城,一座兵器鑄成的城市終於誕生。直到唐朝,關於黔陽的故事才漸漸豐滿起來,雖然它的名字在每個朝代都不同,但絡繹而至的貶官為黔陽帶來儒雅文化和先進文明,王昌齡就是這樣吟誦著詩歌入城,八年之後才匆匆離去,給黔城留下了鮮明的記憶。之後,安史之亂造成的遺患擾亂了黔城的安寧,各種衝突為黔城染了血腥的味道。歷史延續到明清時期,本土名流漸漸崛起,黔陽堅持著自己的作為,誕生了未以方、王有為等一批義士。清朝的懦弱使黔城崛起有志之人,這一時期,科舉人才濟濟,名人輩出....斷壁殘垣仍在,見證著黔城興邦的坎坷之路。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

一座黔城。便足整個華夏文明的結影。如今,這裡的一磚一瓦都沾染了歲月摧殘的痕跡,卻依然是多年前的面貌,這裡是保存得最好的明清古城之。幾乎沒有商業氣息,一切,都渾然天成。

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一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

鳥瞰黔陽

唐天寶六年,王昌齡因“不護細行”,即不注意小節被貶龍標尉。於是,第二年春天,他便從南京(唐稱江寧)乘船沿長江上行,一路往黔陽城進發。途徑岳陽(唐稱巴陵)、常德(唐稱武陵)、瀘溪,均有不少好友相送,他們飲酒賦詩,感時傷懷,倒也暢快,水路直到達黔陽。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城

在唐代,黔陽是一個非常扁僻的地方,時常作為貶官流放之地,比如楚國屈原、唐朝東陽公主,以及王昌齡之後的宦官高力士等。

王昌齡與詩人岑參、李白世交,聽聞王昌齡被貶,李白贈詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,如今引起世人爭議的“隨風直到夜郎西”便出於此。李白只恨不能飛身到好友身邊作伴,痛飲三乾杯。遠離繁華,人生仍然要繼續,好在王昌齡心胸豁達,脫離了官場束縛,反而一身輕鬆,他在黔陽怡情山水,廣結良朋,潛心創作,為後人留下不少詩篇。政績方面,他在黔陽洞悉民情、清康為官,彼時的黔陽安定而自足,王昌齡亦受到百姓的愛獻。在今陽的八年間,主昌齡自得其樂,反而是在由黔陽返鄉的途中突然故去,在他生命的最後光陰中,黔陽至少給予了他些許溫暖。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

斯人已逝,王昌齡留下的詩作《芙蓉樓送辛漸》給世人留下了無數的想象空間與爭議,高立在沅水邊的芙蓉樓繼續講述著王昌齡與黔陽之間的故事。

芙蓉樓詩宴,妙手偶得

那一年,王昌齡在屋前種下的相樹,如今已綠樹成萌。夏天的清晨安靜面冷清,寂寞的芭蕉草已將這古老的園林環繞。傳說王昌齡曾在這樹下撫琴,恍惚問偶遇款款而來的“芙蓉仙子”,靈感突現,從而寫下《採蓮曲》:

吳姬越豔楚王妃,爭弄蓮舟水溼衣。

來時浦口花迎入,採罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

詩中的芙蓉樓

如今我們在王昌齡的故所找到了一個池子,喚作“芙蓉池”,池水不過一兩尺,水極其清澈。那時,王昌齡時常想起這位翩翩而至的“芙蓉仙子”,因而在水中親手種下蓮子。令人感懷王昌齡,將他的生活細節與情趣一一還原,今世所見,睹物思人。

芙蓉樓主樓離這蓮池不過幾步之遙,傳說由王昌齡所建,作為飲酒賦詩、宴送賓客之所,“芙蓉樓送辛漸” 是否就發生在這裡?

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

今人所見的芙蓉樓為清嘉慶年間所建,彼時芙蓉樓因年久失修,荒蕪破敗,古人為紀念王昌齡而重建芙蓉樓。聳立在同個園林之中的聳翠樓、玉壺亭歷經百年而不衰。亭臺樓榭,鳥語花香,名家顏真卿、米芾、黃庭堅、岳飛、趙孟順等歷史名人碑刻鐫石八十餘方在園林中的碑廊共沐風雨。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉池位於半月亭一側

送客亭依然望江而立。此時,江面白霧茫茫,隱約可見幾只木船靜靜飄在水中央,垂釣的人趁著這股清涼趕到江邊,古鎮人家新的一天在這千年滄桑氣息中開始,就如許許多多個平凡的早晨一樣, 寧靜而自在。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

時光倒流一千兩百多年, 回到公元747年的黔陽城,也就是唐朝時的龍標。月夜嫵媚,夏風無聲息地將沅溪的清涼灑落在杯間,美酒倒映著明月的光輝。王昌齡席地而坐,仰頭將杯間的酒飲而盡。後來,這一段月下小酌被王昌齡記錄在《龍標野宴》。

黔陽,撩開寂寞歲月

黔城的中正門面江凝望子孫們在日復一日的光陰中生息。走過城牆根下,不知這裡的磚石經歷了 多少年的風吹雨打才有瞭如今的斑駁模樣。中正門始建於明成化八年,在民國二十七年重修。蔣中正曾路過黔城,戴笠為此將此門命名為中正門。穿過中正門,彷彿進入的是另一個年代,恁城外世事滄桑,繁華再起,城內依然保持著原有的格局,過著百年之前一般的生活。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

中正門

城中十街十二巷將整個古城串聯起來,填滿街巷的卻是來自不同年代的石板路與建築於不同時期的古老房屋。寺院、廟宇、客棧、戲院、商行、園林、民居、宗祠..... 複雜的建築類型為現代人勾勒幅幾百年之前古人生活的圖景。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城小巷

常年隱居在此的謝永仲研究黔城的歷史已有多年,他能根據鋪設在街巷中的石板顏色的深淺來分辨它們來自於哪個年代,由誰鋪設。實際上,黔城的歷史悠長而複雜。先秦時代,這裡蠻荒而神祕,秦王多次派兵想要征服這片土地,都以失敗告終,鐵馬兵戈為黔陽留下了不少戰國幕家。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

漢朝時,黔陽終於被納入大漢版圖,鐔城,一座兵器鑄成的城市終於誕生。直到唐朝,關於黔陽的故事才漸漸豐滿起來,雖然它的名字在每個朝代都不同,但絡繹而至的貶官為黔陽帶來儒雅文化和先進文明,王昌齡就是這樣吟誦著詩歌入城,八年之後才匆匆離去,給黔城留下了鮮明的記憶。之後,安史之亂造成的遺患擾亂了黔城的安寧,各種衝突為黔城染了血腥的味道。歷史延續到明清時期,本土名流漸漸崛起,黔陽堅持著自己的作為,誕生了未以方、王有為等一批義士。清朝的懦弱使黔城崛起有志之人,這一時期,科舉人才濟濟,名人輩出....斷壁殘垣仍在,見證著黔城興邦的坎坷之路。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

一座黔城。便足整個華夏文明的結影。如今,這裡的一磚一瓦都沾染了歲月摧殘的痕跡,卻依然是多年前的面貌,這裡是保存得最好的明清古城之。幾乎沒有商業氣息,一切,都渾然天成。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕


夜郎探祕:隨風直到夜郎西

消失了的夜郎國

楊花落儘子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

據史,夜郎滅國於西漢末期。漢成帝河平年時,夜郎與南方小國發生爭鬥,且不服從朝廷調解。漢廷新上任的群河郡守陳立深入夜郎腹地,果斷地斬殺了名叫興的夜郎末代國王,平定了其臣屬及附屬部落的叛亂。從此後,夜郎不再見於史籍。從其神祕出現,到神祕消失,夜郎國存在了約300多年。

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一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

鳥瞰黔陽

唐天寶六年,王昌齡因“不護細行”,即不注意小節被貶龍標尉。於是,第二年春天,他便從南京(唐稱江寧)乘船沿長江上行,一路往黔陽城進發。途徑岳陽(唐稱巴陵)、常德(唐稱武陵)、瀘溪,均有不少好友相送,他們飲酒賦詩,感時傷懷,倒也暢快,水路直到達黔陽。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城

在唐代,黔陽是一個非常扁僻的地方,時常作為貶官流放之地,比如楚國屈原、唐朝東陽公主,以及王昌齡之後的宦官高力士等。

王昌齡與詩人岑參、李白世交,聽聞王昌齡被貶,李白贈詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,如今引起世人爭議的“隨風直到夜郎西”便出於此。李白只恨不能飛身到好友身邊作伴,痛飲三乾杯。遠離繁華,人生仍然要繼續,好在王昌齡心胸豁達,脫離了官場束縛,反而一身輕鬆,他在黔陽怡情山水,廣結良朋,潛心創作,為後人留下不少詩篇。政績方面,他在黔陽洞悉民情、清康為官,彼時的黔陽安定而自足,王昌齡亦受到百姓的愛獻。在今陽的八年間,主昌齡自得其樂,反而是在由黔陽返鄉的途中突然故去,在他生命的最後光陰中,黔陽至少給予了他些許溫暖。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

斯人已逝,王昌齡留下的詩作《芙蓉樓送辛漸》給世人留下了無數的想象空間與爭議,高立在沅水邊的芙蓉樓繼續講述著王昌齡與黔陽之間的故事。

芙蓉樓詩宴,妙手偶得

那一年,王昌齡在屋前種下的相樹,如今已綠樹成萌。夏天的清晨安靜面冷清,寂寞的芭蕉草已將這古老的園林環繞。傳說王昌齡曾在這樹下撫琴,恍惚問偶遇款款而來的“芙蓉仙子”,靈感突現,從而寫下《採蓮曲》:

吳姬越豔楚王妃,爭弄蓮舟水溼衣。

來時浦口花迎入,採罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

詩中的芙蓉樓

如今我們在王昌齡的故所找到了一個池子,喚作“芙蓉池”,池水不過一兩尺,水極其清澈。那時,王昌齡時常想起這位翩翩而至的“芙蓉仙子”,因而在水中親手種下蓮子。令人感懷王昌齡,將他的生活細節與情趣一一還原,今世所見,睹物思人。

芙蓉樓主樓離這蓮池不過幾步之遙,傳說由王昌齡所建,作為飲酒賦詩、宴送賓客之所,“芙蓉樓送辛漸” 是否就發生在這裡?

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

今人所見的芙蓉樓為清嘉慶年間所建,彼時芙蓉樓因年久失修,荒蕪破敗,古人為紀念王昌齡而重建芙蓉樓。聳立在同個園林之中的聳翠樓、玉壺亭歷經百年而不衰。亭臺樓榭,鳥語花香,名家顏真卿、米芾、黃庭堅、岳飛、趙孟順等歷史名人碑刻鐫石八十餘方在園林中的碑廊共沐風雨。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉池位於半月亭一側

送客亭依然望江而立。此時,江面白霧茫茫,隱約可見幾只木船靜靜飄在水中央,垂釣的人趁著這股清涼趕到江邊,古鎮人家新的一天在這千年滄桑氣息中開始,就如許許多多個平凡的早晨一樣, 寧靜而自在。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

時光倒流一千兩百多年, 回到公元747年的黔陽城,也就是唐朝時的龍標。月夜嫵媚,夏風無聲息地將沅溪的清涼灑落在杯間,美酒倒映著明月的光輝。王昌齡席地而坐,仰頭將杯間的酒飲而盡。後來,這一段月下小酌被王昌齡記錄在《龍標野宴》。

黔陽,撩開寂寞歲月

黔城的中正門面江凝望子孫們在日復一日的光陰中生息。走過城牆根下,不知這裡的磚石經歷了 多少年的風吹雨打才有瞭如今的斑駁模樣。中正門始建於明成化八年,在民國二十七年重修。蔣中正曾路過黔城,戴笠為此將此門命名為中正門。穿過中正門,彷彿進入的是另一個年代,恁城外世事滄桑,繁華再起,城內依然保持著原有的格局,過著百年之前一般的生活。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

中正門

城中十街十二巷將整個古城串聯起來,填滿街巷的卻是來自不同年代的石板路與建築於不同時期的古老房屋。寺院、廟宇、客棧、戲院、商行、園林、民居、宗祠..... 複雜的建築類型為現代人勾勒幅幾百年之前古人生活的圖景。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城小巷

常年隱居在此的謝永仲研究黔城的歷史已有多年,他能根據鋪設在街巷中的石板顏色的深淺來分辨它們來自於哪個年代,由誰鋪設。實際上,黔城的歷史悠長而複雜。先秦時代,這裡蠻荒而神祕,秦王多次派兵想要征服這片土地,都以失敗告終,鐵馬兵戈為黔陽留下了不少戰國幕家。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

漢朝時,黔陽終於被納入大漢版圖,鐔城,一座兵器鑄成的城市終於誕生。直到唐朝,關於黔陽的故事才漸漸豐滿起來,雖然它的名字在每個朝代都不同,但絡繹而至的貶官為黔陽帶來儒雅文化和先進文明,王昌齡就是這樣吟誦著詩歌入城,八年之後才匆匆離去,給黔城留下了鮮明的記憶。之後,安史之亂造成的遺患擾亂了黔城的安寧,各種衝突為黔城染了血腥的味道。歷史延續到明清時期,本土名流漸漸崛起,黔陽堅持著自己的作為,誕生了未以方、王有為等一批義士。清朝的懦弱使黔城崛起有志之人,這一時期,科舉人才濟濟,名人輩出....斷壁殘垣仍在,見證著黔城興邦的坎坷之路。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

一座黔城。便足整個華夏文明的結影。如今,這裡的一磚一瓦都沾染了歲月摧殘的痕跡,卻依然是多年前的面貌,這裡是保存得最好的明清古城之。幾乎沒有商業氣息,一切,都渾然天成。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕


夜郎探祕:隨風直到夜郎西

消失了的夜郎國

楊花落儘子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

據史,夜郎滅國於西漢末期。漢成帝河平年時,夜郎與南方小國發生爭鬥,且不服從朝廷調解。漢廷新上任的群河郡守陳立深入夜郎腹地,果斷地斬殺了名叫興的夜郎末代國王,平定了其臣屬及附屬部落的叛亂。從此後,夜郎不再見於史籍。從其神祕出現,到神祕消失,夜郎國存在了約300多年。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

龍溪古鎮的老房子

也許李白沒有想到,就在寫下《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之後幾年,他也被貶,甚至路過夜郎,夜宿龍溪鎮江閣。鎮江閣始建於唐代,民國時期,鎮江閣還遺留李白肖像福, 以及他當時讀書曾用過的石桌,石桌等後毀於文革,新晃縣政府於1989年在舊址上覆建了鎮江閣,並建成龍溪公園。

"

一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

鳥瞰黔陽

唐天寶六年,王昌齡因“不護細行”,即不注意小節被貶龍標尉。於是,第二年春天,他便從南京(唐稱江寧)乘船沿長江上行,一路往黔陽城進發。途徑岳陽(唐稱巴陵)、常德(唐稱武陵)、瀘溪,均有不少好友相送,他們飲酒賦詩,感時傷懷,倒也暢快,水路直到達黔陽。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城

在唐代,黔陽是一個非常扁僻的地方,時常作為貶官流放之地,比如楚國屈原、唐朝東陽公主,以及王昌齡之後的宦官高力士等。

王昌齡與詩人岑參、李白世交,聽聞王昌齡被貶,李白贈詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,如今引起世人爭議的“隨風直到夜郎西”便出於此。李白只恨不能飛身到好友身邊作伴,痛飲三乾杯。遠離繁華,人生仍然要繼續,好在王昌齡心胸豁達,脫離了官場束縛,反而一身輕鬆,他在黔陽怡情山水,廣結良朋,潛心創作,為後人留下不少詩篇。政績方面,他在黔陽洞悉民情、清康為官,彼時的黔陽安定而自足,王昌齡亦受到百姓的愛獻。在今陽的八年間,主昌齡自得其樂,反而是在由黔陽返鄉的途中突然故去,在他生命的最後光陰中,黔陽至少給予了他些許溫暖。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

斯人已逝,王昌齡留下的詩作《芙蓉樓送辛漸》給世人留下了無數的想象空間與爭議,高立在沅水邊的芙蓉樓繼續講述著王昌齡與黔陽之間的故事。

芙蓉樓詩宴,妙手偶得

那一年,王昌齡在屋前種下的相樹,如今已綠樹成萌。夏天的清晨安靜面冷清,寂寞的芭蕉草已將這古老的園林環繞。傳說王昌齡曾在這樹下撫琴,恍惚問偶遇款款而來的“芙蓉仙子”,靈感突現,從而寫下《採蓮曲》:

吳姬越豔楚王妃,爭弄蓮舟水溼衣。

來時浦口花迎入,採罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

詩中的芙蓉樓

如今我們在王昌齡的故所找到了一個池子,喚作“芙蓉池”,池水不過一兩尺,水極其清澈。那時,王昌齡時常想起這位翩翩而至的“芙蓉仙子”,因而在水中親手種下蓮子。令人感懷王昌齡,將他的生活細節與情趣一一還原,今世所見,睹物思人。

芙蓉樓主樓離這蓮池不過幾步之遙,傳說由王昌齡所建,作為飲酒賦詩、宴送賓客之所,“芙蓉樓送辛漸” 是否就發生在這裡?

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

今人所見的芙蓉樓為清嘉慶年間所建,彼時芙蓉樓因年久失修,荒蕪破敗,古人為紀念王昌齡而重建芙蓉樓。聳立在同個園林之中的聳翠樓、玉壺亭歷經百年而不衰。亭臺樓榭,鳥語花香,名家顏真卿、米芾、黃庭堅、岳飛、趙孟順等歷史名人碑刻鐫石八十餘方在園林中的碑廊共沐風雨。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉池位於半月亭一側

送客亭依然望江而立。此時,江面白霧茫茫,隱約可見幾只木船靜靜飄在水中央,垂釣的人趁著這股清涼趕到江邊,古鎮人家新的一天在這千年滄桑氣息中開始,就如許許多多個平凡的早晨一樣, 寧靜而自在。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

時光倒流一千兩百多年, 回到公元747年的黔陽城,也就是唐朝時的龍標。月夜嫵媚,夏風無聲息地將沅溪的清涼灑落在杯間,美酒倒映著明月的光輝。王昌齡席地而坐,仰頭將杯間的酒飲而盡。後來,這一段月下小酌被王昌齡記錄在《龍標野宴》。

黔陽,撩開寂寞歲月

黔城的中正門面江凝望子孫們在日復一日的光陰中生息。走過城牆根下,不知這裡的磚石經歷了 多少年的風吹雨打才有瞭如今的斑駁模樣。中正門始建於明成化八年,在民國二十七年重修。蔣中正曾路過黔城,戴笠為此將此門命名為中正門。穿過中正門,彷彿進入的是另一個年代,恁城外世事滄桑,繁華再起,城內依然保持著原有的格局,過著百年之前一般的生活。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

中正門

城中十街十二巷將整個古城串聯起來,填滿街巷的卻是來自不同年代的石板路與建築於不同時期的古老房屋。寺院、廟宇、客棧、戲院、商行、園林、民居、宗祠..... 複雜的建築類型為現代人勾勒幅幾百年之前古人生活的圖景。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城小巷

常年隱居在此的謝永仲研究黔城的歷史已有多年,他能根據鋪設在街巷中的石板顏色的深淺來分辨它們來自於哪個年代,由誰鋪設。實際上,黔城的歷史悠長而複雜。先秦時代,這裡蠻荒而神祕,秦王多次派兵想要征服這片土地,都以失敗告終,鐵馬兵戈為黔陽留下了不少戰國幕家。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

漢朝時,黔陽終於被納入大漢版圖,鐔城,一座兵器鑄成的城市終於誕生。直到唐朝,關於黔陽的故事才漸漸豐滿起來,雖然它的名字在每個朝代都不同,但絡繹而至的貶官為黔陽帶來儒雅文化和先進文明,王昌齡就是這樣吟誦著詩歌入城,八年之後才匆匆離去,給黔城留下了鮮明的記憶。之後,安史之亂造成的遺患擾亂了黔城的安寧,各種衝突為黔城染了血腥的味道。歷史延續到明清時期,本土名流漸漸崛起,黔陽堅持著自己的作為,誕生了未以方、王有為等一批義士。清朝的懦弱使黔城崛起有志之人,這一時期,科舉人才濟濟,名人輩出....斷壁殘垣仍在,見證著黔城興邦的坎坷之路。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

一座黔城。便足整個華夏文明的結影。如今,這裡的一磚一瓦都沾染了歲月摧殘的痕跡,卻依然是多年前的面貌,這裡是保存得最好的明清古城之。幾乎沒有商業氣息,一切,都渾然天成。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕


夜郎探祕:隨風直到夜郎西

消失了的夜郎國

楊花落儘子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

據史,夜郎滅國於西漢末期。漢成帝河平年時,夜郎與南方小國發生爭鬥,且不服從朝廷調解。漢廷新上任的群河郡守陳立深入夜郎腹地,果斷地斬殺了名叫興的夜郎末代國王,平定了其臣屬及附屬部落的叛亂。從此後,夜郎不再見於史籍。從其神祕出現,到神祕消失,夜郎國存在了約300多年。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

龍溪古鎮的老房子

也許李白沒有想到,就在寫下《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之後幾年,他也被貶,甚至路過夜郎,夜宿龍溪鎮江閣。鎮江閣始建於唐代,民國時期,鎮江閣還遺留李白肖像福, 以及他當時讀書曾用過的石桌,石桌等後毀於文革,新晃縣政府於1989年在舊址上覆建了鎮江閣,並建成龍溪公園。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

龍溪古鎮的老房子

那一年,正是南方暮春時節,柳絮紛紛揚揚漫天飛舞。李白在揚州聽聞摯友王昌齡獲貶,感慨之餘寫下千古絕句:我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。光陰從大唐流轉至今,昔日的夜郎古國已然消失,關於它的傳說,卻依然神祕。

"

一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

鳥瞰黔陽

唐天寶六年,王昌齡因“不護細行”,即不注意小節被貶龍標尉。於是,第二年春天,他便從南京(唐稱江寧)乘船沿長江上行,一路往黔陽城進發。途徑岳陽(唐稱巴陵)、常德(唐稱武陵)、瀘溪,均有不少好友相送,他們飲酒賦詩,感時傷懷,倒也暢快,水路直到達黔陽。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城

在唐代,黔陽是一個非常扁僻的地方,時常作為貶官流放之地,比如楚國屈原、唐朝東陽公主,以及王昌齡之後的宦官高力士等。

王昌齡與詩人岑參、李白世交,聽聞王昌齡被貶,李白贈詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,如今引起世人爭議的“隨風直到夜郎西”便出於此。李白只恨不能飛身到好友身邊作伴,痛飲三乾杯。遠離繁華,人生仍然要繼續,好在王昌齡心胸豁達,脫離了官場束縛,反而一身輕鬆,他在黔陽怡情山水,廣結良朋,潛心創作,為後人留下不少詩篇。政績方面,他在黔陽洞悉民情、清康為官,彼時的黔陽安定而自足,王昌齡亦受到百姓的愛獻。在今陽的八年間,主昌齡自得其樂,反而是在由黔陽返鄉的途中突然故去,在他生命的最後光陰中,黔陽至少給予了他些許溫暖。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

斯人已逝,王昌齡留下的詩作《芙蓉樓送辛漸》給世人留下了無數的想象空間與爭議,高立在沅水邊的芙蓉樓繼續講述著王昌齡與黔陽之間的故事。

芙蓉樓詩宴,妙手偶得

那一年,王昌齡在屋前種下的相樹,如今已綠樹成萌。夏天的清晨安靜面冷清,寂寞的芭蕉草已將這古老的園林環繞。傳說王昌齡曾在這樹下撫琴,恍惚問偶遇款款而來的“芙蓉仙子”,靈感突現,從而寫下《採蓮曲》:

吳姬越豔楚王妃,爭弄蓮舟水溼衣。

來時浦口花迎入,採罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

詩中的芙蓉樓

如今我們在王昌齡的故所找到了一個池子,喚作“芙蓉池”,池水不過一兩尺,水極其清澈。那時,王昌齡時常想起這位翩翩而至的“芙蓉仙子”,因而在水中親手種下蓮子。令人感懷王昌齡,將他的生活細節與情趣一一還原,今世所見,睹物思人。

芙蓉樓主樓離這蓮池不過幾步之遙,傳說由王昌齡所建,作為飲酒賦詩、宴送賓客之所,“芙蓉樓送辛漸” 是否就發生在這裡?

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

今人所見的芙蓉樓為清嘉慶年間所建,彼時芙蓉樓因年久失修,荒蕪破敗,古人為紀念王昌齡而重建芙蓉樓。聳立在同個園林之中的聳翠樓、玉壺亭歷經百年而不衰。亭臺樓榭,鳥語花香,名家顏真卿、米芾、黃庭堅、岳飛、趙孟順等歷史名人碑刻鐫石八十餘方在園林中的碑廊共沐風雨。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉池位於半月亭一側

送客亭依然望江而立。此時,江面白霧茫茫,隱約可見幾只木船靜靜飄在水中央,垂釣的人趁著這股清涼趕到江邊,古鎮人家新的一天在這千年滄桑氣息中開始,就如許許多多個平凡的早晨一樣, 寧靜而自在。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

時光倒流一千兩百多年, 回到公元747年的黔陽城,也就是唐朝時的龍標。月夜嫵媚,夏風無聲息地將沅溪的清涼灑落在杯間,美酒倒映著明月的光輝。王昌齡席地而坐,仰頭將杯間的酒飲而盡。後來,這一段月下小酌被王昌齡記錄在《龍標野宴》。

黔陽,撩開寂寞歲月

黔城的中正門面江凝望子孫們在日復一日的光陰中生息。走過城牆根下,不知這裡的磚石經歷了 多少年的風吹雨打才有瞭如今的斑駁模樣。中正門始建於明成化八年,在民國二十七年重修。蔣中正曾路過黔城,戴笠為此將此門命名為中正門。穿過中正門,彷彿進入的是另一個年代,恁城外世事滄桑,繁華再起,城內依然保持著原有的格局,過著百年之前一般的生活。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

中正門

城中十街十二巷將整個古城串聯起來,填滿街巷的卻是來自不同年代的石板路與建築於不同時期的古老房屋。寺院、廟宇、客棧、戲院、商行、園林、民居、宗祠..... 複雜的建築類型為現代人勾勒幅幾百年之前古人生活的圖景。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城小巷

常年隱居在此的謝永仲研究黔城的歷史已有多年,他能根據鋪設在街巷中的石板顏色的深淺來分辨它們來自於哪個年代,由誰鋪設。實際上,黔城的歷史悠長而複雜。先秦時代,這裡蠻荒而神祕,秦王多次派兵想要征服這片土地,都以失敗告終,鐵馬兵戈為黔陽留下了不少戰國幕家。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

漢朝時,黔陽終於被納入大漢版圖,鐔城,一座兵器鑄成的城市終於誕生。直到唐朝,關於黔陽的故事才漸漸豐滿起來,雖然它的名字在每個朝代都不同,但絡繹而至的貶官為黔陽帶來儒雅文化和先進文明,王昌齡就是這樣吟誦著詩歌入城,八年之後才匆匆離去,給黔城留下了鮮明的記憶。之後,安史之亂造成的遺患擾亂了黔城的安寧,各種衝突為黔城染了血腥的味道。歷史延續到明清時期,本土名流漸漸崛起,黔陽堅持著自己的作為,誕生了未以方、王有為等一批義士。清朝的懦弱使黔城崛起有志之人,這一時期,科舉人才濟濟,名人輩出....斷壁殘垣仍在,見證著黔城興邦的坎坷之路。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

一座黔城。便足整個華夏文明的結影。如今,這裡的一磚一瓦都沾染了歲月摧殘的痕跡,卻依然是多年前的面貌,這裡是保存得最好的明清古城之。幾乎沒有商業氣息,一切,都渾然天成。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕


夜郎探祕:隨風直到夜郎西

消失了的夜郎國

楊花落儘子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

據史,夜郎滅國於西漢末期。漢成帝河平年時,夜郎與南方小國發生爭鬥,且不服從朝廷調解。漢廷新上任的群河郡守陳立深入夜郎腹地,果斷地斬殺了名叫興的夜郎末代國王,平定了其臣屬及附屬部落的叛亂。從此後,夜郎不再見於史籍。從其神祕出現,到神祕消失,夜郎國存在了約300多年。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

龍溪古鎮的老房子

也許李白沒有想到,就在寫下《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之後幾年,他也被貶,甚至路過夜郎,夜宿龍溪鎮江閣。鎮江閣始建於唐代,民國時期,鎮江閣還遺留李白肖像福, 以及他當時讀書曾用過的石桌,石桌等後毀於文革,新晃縣政府於1989年在舊址上覆建了鎮江閣,並建成龍溪公園。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

龍溪古鎮的老房子

那一年,正是南方暮春時節,柳絮紛紛揚揚漫天飛舞。李白在揚州聽聞摯友王昌齡獲貶,感慨之餘寫下千古絕句:我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。光陰從大唐流轉至今,昔日的夜郎古國已然消失,關於它的傳說,卻依然神祕。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

後來據考證說,這裡的夜郎並不是漢代的夜郎國,而是當時唐朝的一個夜郎縣,但也有夜郎在湖南的說法。那麼夜郎自大的夜郎古國到底在哪裡?這一直以來是一個讓人困惑的問題。相傳“夜郎自大”以後,夜郎王不服漢朝,於是漢朝發兵,救滅掉了夜狼,從此夜郎消失在了歷史中,成為一團迷霧。

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一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

鳥瞰黔陽

唐天寶六年,王昌齡因“不護細行”,即不注意小節被貶龍標尉。於是,第二年春天,他便從南京(唐稱江寧)乘船沿長江上行,一路往黔陽城進發。途徑岳陽(唐稱巴陵)、常德(唐稱武陵)、瀘溪,均有不少好友相送,他們飲酒賦詩,感時傷懷,倒也暢快,水路直到達黔陽。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城

在唐代,黔陽是一個非常扁僻的地方,時常作為貶官流放之地,比如楚國屈原、唐朝東陽公主,以及王昌齡之後的宦官高力士等。

王昌齡與詩人岑參、李白世交,聽聞王昌齡被貶,李白贈詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,如今引起世人爭議的“隨風直到夜郎西”便出於此。李白只恨不能飛身到好友身邊作伴,痛飲三乾杯。遠離繁華,人生仍然要繼續,好在王昌齡心胸豁達,脫離了官場束縛,反而一身輕鬆,他在黔陽怡情山水,廣結良朋,潛心創作,為後人留下不少詩篇。政績方面,他在黔陽洞悉民情、清康為官,彼時的黔陽安定而自足,王昌齡亦受到百姓的愛獻。在今陽的八年間,主昌齡自得其樂,反而是在由黔陽返鄉的途中突然故去,在他生命的最後光陰中,黔陽至少給予了他些許溫暖。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

斯人已逝,王昌齡留下的詩作《芙蓉樓送辛漸》給世人留下了無數的想象空間與爭議,高立在沅水邊的芙蓉樓繼續講述著王昌齡與黔陽之間的故事。

芙蓉樓詩宴,妙手偶得

那一年,王昌齡在屋前種下的相樹,如今已綠樹成萌。夏天的清晨安靜面冷清,寂寞的芭蕉草已將這古老的園林環繞。傳說王昌齡曾在這樹下撫琴,恍惚問偶遇款款而來的“芙蓉仙子”,靈感突現,從而寫下《採蓮曲》:

吳姬越豔楚王妃,爭弄蓮舟水溼衣。

來時浦口花迎入,採罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

詩中的芙蓉樓

如今我們在王昌齡的故所找到了一個池子,喚作“芙蓉池”,池水不過一兩尺,水極其清澈。那時,王昌齡時常想起這位翩翩而至的“芙蓉仙子”,因而在水中親手種下蓮子。令人感懷王昌齡,將他的生活細節與情趣一一還原,今世所見,睹物思人。

芙蓉樓主樓離這蓮池不過幾步之遙,傳說由王昌齡所建,作為飲酒賦詩、宴送賓客之所,“芙蓉樓送辛漸” 是否就發生在這裡?

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

今人所見的芙蓉樓為清嘉慶年間所建,彼時芙蓉樓因年久失修,荒蕪破敗,古人為紀念王昌齡而重建芙蓉樓。聳立在同個園林之中的聳翠樓、玉壺亭歷經百年而不衰。亭臺樓榭,鳥語花香,名家顏真卿、米芾、黃庭堅、岳飛、趙孟順等歷史名人碑刻鐫石八十餘方在園林中的碑廊共沐風雨。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉池位於半月亭一側

送客亭依然望江而立。此時,江面白霧茫茫,隱約可見幾只木船靜靜飄在水中央,垂釣的人趁著這股清涼趕到江邊,古鎮人家新的一天在這千年滄桑氣息中開始,就如許許多多個平凡的早晨一樣, 寧靜而自在。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

時光倒流一千兩百多年, 回到公元747年的黔陽城,也就是唐朝時的龍標。月夜嫵媚,夏風無聲息地將沅溪的清涼灑落在杯間,美酒倒映著明月的光輝。王昌齡席地而坐,仰頭將杯間的酒飲而盡。後來,這一段月下小酌被王昌齡記錄在《龍標野宴》。

黔陽,撩開寂寞歲月

黔城的中正門面江凝望子孫們在日復一日的光陰中生息。走過城牆根下,不知這裡的磚石經歷了 多少年的風吹雨打才有瞭如今的斑駁模樣。中正門始建於明成化八年,在民國二十七年重修。蔣中正曾路過黔城,戴笠為此將此門命名為中正門。穿過中正門,彷彿進入的是另一個年代,恁城外世事滄桑,繁華再起,城內依然保持著原有的格局,過著百年之前一般的生活。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

中正門

城中十街十二巷將整個古城串聯起來,填滿街巷的卻是來自不同年代的石板路與建築於不同時期的古老房屋。寺院、廟宇、客棧、戲院、商行、園林、民居、宗祠..... 複雜的建築類型為現代人勾勒幅幾百年之前古人生活的圖景。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城小巷

常年隱居在此的謝永仲研究黔城的歷史已有多年,他能根據鋪設在街巷中的石板顏色的深淺來分辨它們來自於哪個年代,由誰鋪設。實際上,黔城的歷史悠長而複雜。先秦時代,這裡蠻荒而神祕,秦王多次派兵想要征服這片土地,都以失敗告終,鐵馬兵戈為黔陽留下了不少戰國幕家。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

漢朝時,黔陽終於被納入大漢版圖,鐔城,一座兵器鑄成的城市終於誕生。直到唐朝,關於黔陽的故事才漸漸豐滿起來,雖然它的名字在每個朝代都不同,但絡繹而至的貶官為黔陽帶來儒雅文化和先進文明,王昌齡就是這樣吟誦著詩歌入城,八年之後才匆匆離去,給黔城留下了鮮明的記憶。之後,安史之亂造成的遺患擾亂了黔城的安寧,各種衝突為黔城染了血腥的味道。歷史延續到明清時期,本土名流漸漸崛起,黔陽堅持著自己的作為,誕生了未以方、王有為等一批義士。清朝的懦弱使黔城崛起有志之人,這一時期,科舉人才濟濟,名人輩出....斷壁殘垣仍在,見證著黔城興邦的坎坷之路。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

一座黔城。便足整個華夏文明的結影。如今,這裡的一磚一瓦都沾染了歲月摧殘的痕跡,卻依然是多年前的面貌,這裡是保存得最好的明清古城之。幾乎沒有商業氣息,一切,都渾然天成。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕


夜郎探祕:隨風直到夜郎西

消失了的夜郎國

楊花落儘子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

據史,夜郎滅國於西漢末期。漢成帝河平年時,夜郎與南方小國發生爭鬥,且不服從朝廷調解。漢廷新上任的群河郡守陳立深入夜郎腹地,果斷地斬殺了名叫興的夜郎末代國王,平定了其臣屬及附屬部落的叛亂。從此後,夜郎不再見於史籍。從其神祕出現,到神祕消失,夜郎國存在了約300多年。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

龍溪古鎮的老房子

也許李白沒有想到,就在寫下《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之後幾年,他也被貶,甚至路過夜郎,夜宿龍溪鎮江閣。鎮江閣始建於唐代,民國時期,鎮江閣還遺留李白肖像福, 以及他當時讀書曾用過的石桌,石桌等後毀於文革,新晃縣政府於1989年在舊址上覆建了鎮江閣,並建成龍溪公園。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

龍溪古鎮的老房子

那一年,正是南方暮春時節,柳絮紛紛揚揚漫天飛舞。李白在揚州聽聞摯友王昌齡獲貶,感慨之餘寫下千古絕句:我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。光陰從大唐流轉至今,昔日的夜郎古國已然消失,關於它的傳說,卻依然神祕。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

後來據考證說,這裡的夜郎並不是漢代的夜郎國,而是當時唐朝的一個夜郎縣,但也有夜郎在湖南的說法。那麼夜郎自大的夜郎古國到底在哪裡?這一直以來是一個讓人困惑的問題。相傳“夜郎自大”以後,夜郎王不服漢朝,於是漢朝發兵,救滅掉了夜狼,從此夜郎消失在了歷史中,成為一團迷霧。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

有人說夜郎在貴州,而且有史考證。相傳古夜郎的民族以竹子為本民族的圖騰,現在貴州境內的彝族,布依族等少數民族依然把竹子奉為神靈。把竹子分為圖騰的猜測來自《後漢書》夜郎的來歷。“夜郎者,初有女子浣於月逐水,有三節大竹流入足間,聞其中有號聲,剖竹視之,得一男兒歸而養之。”

"

一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

鳥瞰黔陽

唐天寶六年,王昌齡因“不護細行”,即不注意小節被貶龍標尉。於是,第二年春天,他便從南京(唐稱江寧)乘船沿長江上行,一路往黔陽城進發。途徑岳陽(唐稱巴陵)、常德(唐稱武陵)、瀘溪,均有不少好友相送,他們飲酒賦詩,感時傷懷,倒也暢快,水路直到達黔陽。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城

在唐代,黔陽是一個非常扁僻的地方,時常作為貶官流放之地,比如楚國屈原、唐朝東陽公主,以及王昌齡之後的宦官高力士等。

王昌齡與詩人岑參、李白世交,聽聞王昌齡被貶,李白贈詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,如今引起世人爭議的“隨風直到夜郎西”便出於此。李白只恨不能飛身到好友身邊作伴,痛飲三乾杯。遠離繁華,人生仍然要繼續,好在王昌齡心胸豁達,脫離了官場束縛,反而一身輕鬆,他在黔陽怡情山水,廣結良朋,潛心創作,為後人留下不少詩篇。政績方面,他在黔陽洞悉民情、清康為官,彼時的黔陽安定而自足,王昌齡亦受到百姓的愛獻。在今陽的八年間,主昌齡自得其樂,反而是在由黔陽返鄉的途中突然故去,在他生命的最後光陰中,黔陽至少給予了他些許溫暖。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

斯人已逝,王昌齡留下的詩作《芙蓉樓送辛漸》給世人留下了無數的想象空間與爭議,高立在沅水邊的芙蓉樓繼續講述著王昌齡與黔陽之間的故事。

芙蓉樓詩宴,妙手偶得

那一年,王昌齡在屋前種下的相樹,如今已綠樹成萌。夏天的清晨安靜面冷清,寂寞的芭蕉草已將這古老的園林環繞。傳說王昌齡曾在這樹下撫琴,恍惚問偶遇款款而來的“芙蓉仙子”,靈感突現,從而寫下《採蓮曲》:

吳姬越豔楚王妃,爭弄蓮舟水溼衣。

來時浦口花迎入,採罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

詩中的芙蓉樓

如今我們在王昌齡的故所找到了一個池子,喚作“芙蓉池”,池水不過一兩尺,水極其清澈。那時,王昌齡時常想起這位翩翩而至的“芙蓉仙子”,因而在水中親手種下蓮子。令人感懷王昌齡,將他的生活細節與情趣一一還原,今世所見,睹物思人。

芙蓉樓主樓離這蓮池不過幾步之遙,傳說由王昌齡所建,作為飲酒賦詩、宴送賓客之所,“芙蓉樓送辛漸” 是否就發生在這裡?

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

今人所見的芙蓉樓為清嘉慶年間所建,彼時芙蓉樓因年久失修,荒蕪破敗,古人為紀念王昌齡而重建芙蓉樓。聳立在同個園林之中的聳翠樓、玉壺亭歷經百年而不衰。亭臺樓榭,鳥語花香,名家顏真卿、米芾、黃庭堅、岳飛、趙孟順等歷史名人碑刻鐫石八十餘方在園林中的碑廊共沐風雨。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉池位於半月亭一側

送客亭依然望江而立。此時,江面白霧茫茫,隱約可見幾只木船靜靜飄在水中央,垂釣的人趁著這股清涼趕到江邊,古鎮人家新的一天在這千年滄桑氣息中開始,就如許許多多個平凡的早晨一樣, 寧靜而自在。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

時光倒流一千兩百多年, 回到公元747年的黔陽城,也就是唐朝時的龍標。月夜嫵媚,夏風無聲息地將沅溪的清涼灑落在杯間,美酒倒映著明月的光輝。王昌齡席地而坐,仰頭將杯間的酒飲而盡。後來,這一段月下小酌被王昌齡記錄在《龍標野宴》。

黔陽,撩開寂寞歲月

黔城的中正門面江凝望子孫們在日復一日的光陰中生息。走過城牆根下,不知這裡的磚石經歷了 多少年的風吹雨打才有瞭如今的斑駁模樣。中正門始建於明成化八年,在民國二十七年重修。蔣中正曾路過黔城,戴笠為此將此門命名為中正門。穿過中正門,彷彿進入的是另一個年代,恁城外世事滄桑,繁華再起,城內依然保持著原有的格局,過著百年之前一般的生活。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

中正門

城中十街十二巷將整個古城串聯起來,填滿街巷的卻是來自不同年代的石板路與建築於不同時期的古老房屋。寺院、廟宇、客棧、戲院、商行、園林、民居、宗祠..... 複雜的建築類型為現代人勾勒幅幾百年之前古人生活的圖景。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城小巷

常年隱居在此的謝永仲研究黔城的歷史已有多年,他能根據鋪設在街巷中的石板顏色的深淺來分辨它們來自於哪個年代,由誰鋪設。實際上,黔城的歷史悠長而複雜。先秦時代,這裡蠻荒而神祕,秦王多次派兵想要征服這片土地,都以失敗告終,鐵馬兵戈為黔陽留下了不少戰國幕家。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

漢朝時,黔陽終於被納入大漢版圖,鐔城,一座兵器鑄成的城市終於誕生。直到唐朝,關於黔陽的故事才漸漸豐滿起來,雖然它的名字在每個朝代都不同,但絡繹而至的貶官為黔陽帶來儒雅文化和先進文明,王昌齡就是這樣吟誦著詩歌入城,八年之後才匆匆離去,給黔城留下了鮮明的記憶。之後,安史之亂造成的遺患擾亂了黔城的安寧,各種衝突為黔城染了血腥的味道。歷史延續到明清時期,本土名流漸漸崛起,黔陽堅持著自己的作為,誕生了未以方、王有為等一批義士。清朝的懦弱使黔城崛起有志之人,這一時期,科舉人才濟濟,名人輩出....斷壁殘垣仍在,見證著黔城興邦的坎坷之路。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

一座黔城。便足整個華夏文明的結影。如今,這裡的一磚一瓦都沾染了歲月摧殘的痕跡,卻依然是多年前的面貌,這裡是保存得最好的明清古城之。幾乎沒有商業氣息,一切,都渾然天成。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕


夜郎探祕:隨風直到夜郎西

消失了的夜郎國

楊花落儘子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

據史,夜郎滅國於西漢末期。漢成帝河平年時,夜郎與南方小國發生爭鬥,且不服從朝廷調解。漢廷新上任的群河郡守陳立深入夜郎腹地,果斷地斬殺了名叫興的夜郎末代國王,平定了其臣屬及附屬部落的叛亂。從此後,夜郎不再見於史籍。從其神祕出現,到神祕消失,夜郎國存在了約300多年。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

龍溪古鎮的老房子

也許李白沒有想到,就在寫下《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之後幾年,他也被貶,甚至路過夜郎,夜宿龍溪鎮江閣。鎮江閣始建於唐代,民國時期,鎮江閣還遺留李白肖像福, 以及他當時讀書曾用過的石桌,石桌等後毀於文革,新晃縣政府於1989年在舊址上覆建了鎮江閣,並建成龍溪公園。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

龍溪古鎮的老房子

那一年,正是南方暮春時節,柳絮紛紛揚揚漫天飛舞。李白在揚州聽聞摯友王昌齡獲貶,感慨之餘寫下千古絕句:我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。光陰從大唐流轉至今,昔日的夜郎古國已然消失,關於它的傳說,卻依然神祕。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

後來據考證說,這裡的夜郎並不是漢代的夜郎國,而是當時唐朝的一個夜郎縣,但也有夜郎在湖南的說法。那麼夜郎自大的夜郎古國到底在哪裡?這一直以來是一個讓人困惑的問題。相傳“夜郎自大”以後,夜郎王不服漢朝,於是漢朝發兵,救滅掉了夜狼,從此夜郎消失在了歷史中,成為一團迷霧。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

有人說夜郎在貴州,而且有史考證。相傳古夜郎的民族以竹子為本民族的圖騰,現在貴州境內的彝族,布依族等少數民族依然把竹子奉為神靈。把竹子分為圖騰的猜測來自《後漢書》夜郎的來歷。“夜郎者,初有女子浣於月逐水,有三節大竹流入足間,聞其中有號聲,剖竹視之,得一男兒歸而養之。”

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

這一小段簡而言之就是說夜郎的先祖是從竹子裡面誕生的。在建國後的考古發掘中,在貴州境內也發現了很多夜郎國的文物,貴州的竹文化也與夜郎國的竹圖騰崇拜一脈相承。現在在貴州畢節的赫章縣設有赫章縣夜郎國家森林公園。很多人認為赫章就是古代夜郎的文化中心。



龍溪古鎮的寂育天

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一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

鳥瞰黔陽

唐天寶六年,王昌齡因“不護細行”,即不注意小節被貶龍標尉。於是,第二年春天,他便從南京(唐稱江寧)乘船沿長江上行,一路往黔陽城進發。途徑岳陽(唐稱巴陵)、常德(唐稱武陵)、瀘溪,均有不少好友相送,他們飲酒賦詩,感時傷懷,倒也暢快,水路直到達黔陽。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城

在唐代,黔陽是一個非常扁僻的地方,時常作為貶官流放之地,比如楚國屈原、唐朝東陽公主,以及王昌齡之後的宦官高力士等。

王昌齡與詩人岑參、李白世交,聽聞王昌齡被貶,李白贈詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,如今引起世人爭議的“隨風直到夜郎西”便出於此。李白只恨不能飛身到好友身邊作伴,痛飲三乾杯。遠離繁華,人生仍然要繼續,好在王昌齡心胸豁達,脫離了官場束縛,反而一身輕鬆,他在黔陽怡情山水,廣結良朋,潛心創作,為後人留下不少詩篇。政績方面,他在黔陽洞悉民情、清康為官,彼時的黔陽安定而自足,王昌齡亦受到百姓的愛獻。在今陽的八年間,主昌齡自得其樂,反而是在由黔陽返鄉的途中突然故去,在他生命的最後光陰中,黔陽至少給予了他些許溫暖。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

斯人已逝,王昌齡留下的詩作《芙蓉樓送辛漸》給世人留下了無數的想象空間與爭議,高立在沅水邊的芙蓉樓繼續講述著王昌齡與黔陽之間的故事。

芙蓉樓詩宴,妙手偶得

那一年,王昌齡在屋前種下的相樹,如今已綠樹成萌。夏天的清晨安靜面冷清,寂寞的芭蕉草已將這古老的園林環繞。傳說王昌齡曾在這樹下撫琴,恍惚問偶遇款款而來的“芙蓉仙子”,靈感突現,從而寫下《採蓮曲》:

吳姬越豔楚王妃,爭弄蓮舟水溼衣。

來時浦口花迎入,採罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

詩中的芙蓉樓

如今我們在王昌齡的故所找到了一個池子,喚作“芙蓉池”,池水不過一兩尺,水極其清澈。那時,王昌齡時常想起這位翩翩而至的“芙蓉仙子”,因而在水中親手種下蓮子。令人感懷王昌齡,將他的生活細節與情趣一一還原,今世所見,睹物思人。

芙蓉樓主樓離這蓮池不過幾步之遙,傳說由王昌齡所建,作為飲酒賦詩、宴送賓客之所,“芙蓉樓送辛漸” 是否就發生在這裡?

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

今人所見的芙蓉樓為清嘉慶年間所建,彼時芙蓉樓因年久失修,荒蕪破敗,古人為紀念王昌齡而重建芙蓉樓。聳立在同個園林之中的聳翠樓、玉壺亭歷經百年而不衰。亭臺樓榭,鳥語花香,名家顏真卿、米芾、黃庭堅、岳飛、趙孟順等歷史名人碑刻鐫石八十餘方在園林中的碑廊共沐風雨。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉池位於半月亭一側

送客亭依然望江而立。此時,江面白霧茫茫,隱約可見幾只木船靜靜飄在水中央,垂釣的人趁著這股清涼趕到江邊,古鎮人家新的一天在這千年滄桑氣息中開始,就如許許多多個平凡的早晨一樣, 寧靜而自在。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

時光倒流一千兩百多年, 回到公元747年的黔陽城,也就是唐朝時的龍標。月夜嫵媚,夏風無聲息地將沅溪的清涼灑落在杯間,美酒倒映著明月的光輝。王昌齡席地而坐,仰頭將杯間的酒飲而盡。後來,這一段月下小酌被王昌齡記錄在《龍標野宴》。

黔陽,撩開寂寞歲月

黔城的中正門面江凝望子孫們在日復一日的光陰中生息。走過城牆根下,不知這裡的磚石經歷了 多少年的風吹雨打才有瞭如今的斑駁模樣。中正門始建於明成化八年,在民國二十七年重修。蔣中正曾路過黔城,戴笠為此將此門命名為中正門。穿過中正門,彷彿進入的是另一個年代,恁城外世事滄桑,繁華再起,城內依然保持著原有的格局,過著百年之前一般的生活。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

中正門

城中十街十二巷將整個古城串聯起來,填滿街巷的卻是來自不同年代的石板路與建築於不同時期的古老房屋。寺院、廟宇、客棧、戲院、商行、園林、民居、宗祠..... 複雜的建築類型為現代人勾勒幅幾百年之前古人生活的圖景。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城小巷

常年隱居在此的謝永仲研究黔城的歷史已有多年,他能根據鋪設在街巷中的石板顏色的深淺來分辨它們來自於哪個年代,由誰鋪設。實際上,黔城的歷史悠長而複雜。先秦時代,這裡蠻荒而神祕,秦王多次派兵想要征服這片土地,都以失敗告終,鐵馬兵戈為黔陽留下了不少戰國幕家。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

漢朝時,黔陽終於被納入大漢版圖,鐔城,一座兵器鑄成的城市終於誕生。直到唐朝,關於黔陽的故事才漸漸豐滿起來,雖然它的名字在每個朝代都不同,但絡繹而至的貶官為黔陽帶來儒雅文化和先進文明,王昌齡就是這樣吟誦著詩歌入城,八年之後才匆匆離去,給黔城留下了鮮明的記憶。之後,安史之亂造成的遺患擾亂了黔城的安寧,各種衝突為黔城染了血腥的味道。歷史延續到明清時期,本土名流漸漸崛起,黔陽堅持著自己的作為,誕生了未以方、王有為等一批義士。清朝的懦弱使黔城崛起有志之人,這一時期,科舉人才濟濟,名人輩出....斷壁殘垣仍在,見證著黔城興邦的坎坷之路。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

一座黔城。便足整個華夏文明的結影。如今,這裡的一磚一瓦都沾染了歲月摧殘的痕跡,卻依然是多年前的面貌,這裡是保存得最好的明清古城之。幾乎沒有商業氣息,一切,都渾然天成。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕


夜郎探祕:隨風直到夜郎西

消失了的夜郎國

楊花落儘子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

據史,夜郎滅國於西漢末期。漢成帝河平年時,夜郎與南方小國發生爭鬥,且不服從朝廷調解。漢廷新上任的群河郡守陳立深入夜郎腹地,果斷地斬殺了名叫興的夜郎末代國王,平定了其臣屬及附屬部落的叛亂。從此後,夜郎不再見於史籍。從其神祕出現,到神祕消失,夜郎國存在了約300多年。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

龍溪古鎮的老房子

也許李白沒有想到,就在寫下《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之後幾年,他也被貶,甚至路過夜郎,夜宿龍溪鎮江閣。鎮江閣始建於唐代,民國時期,鎮江閣還遺留李白肖像福, 以及他當時讀書曾用過的石桌,石桌等後毀於文革,新晃縣政府於1989年在舊址上覆建了鎮江閣,並建成龍溪公園。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

龍溪古鎮的老房子

那一年,正是南方暮春時節,柳絮紛紛揚揚漫天飛舞。李白在揚州聽聞摯友王昌齡獲貶,感慨之餘寫下千古絕句:我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。光陰從大唐流轉至今,昔日的夜郎古國已然消失,關於它的傳說,卻依然神祕。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

後來據考證說,這裡的夜郎並不是漢代的夜郎國,而是當時唐朝的一個夜郎縣,但也有夜郎在湖南的說法。那麼夜郎自大的夜郎古國到底在哪裡?這一直以來是一個讓人困惑的問題。相傳“夜郎自大”以後,夜郎王不服漢朝,於是漢朝發兵,救滅掉了夜狼,從此夜郎消失在了歷史中,成為一團迷霧。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

有人說夜郎在貴州,而且有史考證。相傳古夜郎的民族以竹子為本民族的圖騰,現在貴州境內的彝族,布依族等少數民族依然把竹子奉為神靈。把竹子分為圖騰的猜測來自《後漢書》夜郎的來歷。“夜郎者,初有女子浣於月逐水,有三節大竹流入足間,聞其中有號聲,剖竹視之,得一男兒歸而養之。”

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

這一小段簡而言之就是說夜郎的先祖是從竹子裡面誕生的。在建國後的考古發掘中,在貴州境內也發現了很多夜郎國的文物,貴州的竹文化也與夜郎國的竹圖騰崇拜一脈相承。現在在貴州畢節的赫章縣設有赫章縣夜郎國家森林公園。很多人認為赫章就是古代夜郎的文化中心。



龍溪古鎮的寂育天

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

清晨,山間迷霧還未散盡,站在龍溪橋上覺得有些涼意。河邊浣衣的女人便在水中漂洗著衣裳一邊拉家常, 衣服洗了遍又一遍仍然沒有回家的意思。河水很淺,露出的河灘上幾隻白鵝各有各的樂趣,啄洗羽毛、發呆,展翅、嬉戲天就這麼過去了。今日龍溪的平靜安詳自有一番隱逸的樂趣,百年之前的龍溪,卻是商賈繁華之地。

"

一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

鳥瞰黔陽

唐天寶六年,王昌齡因“不護細行”,即不注意小節被貶龍標尉。於是,第二年春天,他便從南京(唐稱江寧)乘船沿長江上行,一路往黔陽城進發。途徑岳陽(唐稱巴陵)、常德(唐稱武陵)、瀘溪,均有不少好友相送,他們飲酒賦詩,感時傷懷,倒也暢快,水路直到達黔陽。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城

在唐代,黔陽是一個非常扁僻的地方,時常作為貶官流放之地,比如楚國屈原、唐朝東陽公主,以及王昌齡之後的宦官高力士等。

王昌齡與詩人岑參、李白世交,聽聞王昌齡被貶,李白贈詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,如今引起世人爭議的“隨風直到夜郎西”便出於此。李白只恨不能飛身到好友身邊作伴,痛飲三乾杯。遠離繁華,人生仍然要繼續,好在王昌齡心胸豁達,脫離了官場束縛,反而一身輕鬆,他在黔陽怡情山水,廣結良朋,潛心創作,為後人留下不少詩篇。政績方面,他在黔陽洞悉民情、清康為官,彼時的黔陽安定而自足,王昌齡亦受到百姓的愛獻。在今陽的八年間,主昌齡自得其樂,反而是在由黔陽返鄉的途中突然故去,在他生命的最後光陰中,黔陽至少給予了他些許溫暖。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

斯人已逝,王昌齡留下的詩作《芙蓉樓送辛漸》給世人留下了無數的想象空間與爭議,高立在沅水邊的芙蓉樓繼續講述著王昌齡與黔陽之間的故事。

芙蓉樓詩宴,妙手偶得

那一年,王昌齡在屋前種下的相樹,如今已綠樹成萌。夏天的清晨安靜面冷清,寂寞的芭蕉草已將這古老的園林環繞。傳說王昌齡曾在這樹下撫琴,恍惚問偶遇款款而來的“芙蓉仙子”,靈感突現,從而寫下《採蓮曲》:

吳姬越豔楚王妃,爭弄蓮舟水溼衣。

來時浦口花迎入,採罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

詩中的芙蓉樓

如今我們在王昌齡的故所找到了一個池子,喚作“芙蓉池”,池水不過一兩尺,水極其清澈。那時,王昌齡時常想起這位翩翩而至的“芙蓉仙子”,因而在水中親手種下蓮子。令人感懷王昌齡,將他的生活細節與情趣一一還原,今世所見,睹物思人。

芙蓉樓主樓離這蓮池不過幾步之遙,傳說由王昌齡所建,作為飲酒賦詩、宴送賓客之所,“芙蓉樓送辛漸” 是否就發生在這裡?

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

今人所見的芙蓉樓為清嘉慶年間所建,彼時芙蓉樓因年久失修,荒蕪破敗,古人為紀念王昌齡而重建芙蓉樓。聳立在同個園林之中的聳翠樓、玉壺亭歷經百年而不衰。亭臺樓榭,鳥語花香,名家顏真卿、米芾、黃庭堅、岳飛、趙孟順等歷史名人碑刻鐫石八十餘方在園林中的碑廊共沐風雨。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉池位於半月亭一側

送客亭依然望江而立。此時,江面白霧茫茫,隱約可見幾只木船靜靜飄在水中央,垂釣的人趁著這股清涼趕到江邊,古鎮人家新的一天在這千年滄桑氣息中開始,就如許許多多個平凡的早晨一樣, 寧靜而自在。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

時光倒流一千兩百多年, 回到公元747年的黔陽城,也就是唐朝時的龍標。月夜嫵媚,夏風無聲息地將沅溪的清涼灑落在杯間,美酒倒映著明月的光輝。王昌齡席地而坐,仰頭將杯間的酒飲而盡。後來,這一段月下小酌被王昌齡記錄在《龍標野宴》。

黔陽,撩開寂寞歲月

黔城的中正門面江凝望子孫們在日復一日的光陰中生息。走過城牆根下,不知這裡的磚石經歷了 多少年的風吹雨打才有瞭如今的斑駁模樣。中正門始建於明成化八年,在民國二十七年重修。蔣中正曾路過黔城,戴笠為此將此門命名為中正門。穿過中正門,彷彿進入的是另一個年代,恁城外世事滄桑,繁華再起,城內依然保持著原有的格局,過著百年之前一般的生活。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

中正門

城中十街十二巷將整個古城串聯起來,填滿街巷的卻是來自不同年代的石板路與建築於不同時期的古老房屋。寺院、廟宇、客棧、戲院、商行、園林、民居、宗祠..... 複雜的建築類型為現代人勾勒幅幾百年之前古人生活的圖景。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城小巷

常年隱居在此的謝永仲研究黔城的歷史已有多年,他能根據鋪設在街巷中的石板顏色的深淺來分辨它們來自於哪個年代,由誰鋪設。實際上,黔城的歷史悠長而複雜。先秦時代,這裡蠻荒而神祕,秦王多次派兵想要征服這片土地,都以失敗告終,鐵馬兵戈為黔陽留下了不少戰國幕家。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

漢朝時,黔陽終於被納入大漢版圖,鐔城,一座兵器鑄成的城市終於誕生。直到唐朝,關於黔陽的故事才漸漸豐滿起來,雖然它的名字在每個朝代都不同,但絡繹而至的貶官為黔陽帶來儒雅文化和先進文明,王昌齡就是這樣吟誦著詩歌入城,八年之後才匆匆離去,給黔城留下了鮮明的記憶。之後,安史之亂造成的遺患擾亂了黔城的安寧,各種衝突為黔城染了血腥的味道。歷史延續到明清時期,本土名流漸漸崛起,黔陽堅持著自己的作為,誕生了未以方、王有為等一批義士。清朝的懦弱使黔城崛起有志之人,這一時期,科舉人才濟濟,名人輩出....斷壁殘垣仍在,見證著黔城興邦的坎坷之路。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

一座黔城。便足整個華夏文明的結影。如今,這裡的一磚一瓦都沾染了歲月摧殘的痕跡,卻依然是多年前的面貌,這裡是保存得最好的明清古城之。幾乎沒有商業氣息,一切,都渾然天成。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕


夜郎探祕:隨風直到夜郎西

消失了的夜郎國

楊花落儘子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

據史,夜郎滅國於西漢末期。漢成帝河平年時,夜郎與南方小國發生爭鬥,且不服從朝廷調解。漢廷新上任的群河郡守陳立深入夜郎腹地,果斷地斬殺了名叫興的夜郎末代國王,平定了其臣屬及附屬部落的叛亂。從此後,夜郎不再見於史籍。從其神祕出現,到神祕消失,夜郎國存在了約300多年。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

龍溪古鎮的老房子

也許李白沒有想到,就在寫下《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之後幾年,他也被貶,甚至路過夜郎,夜宿龍溪鎮江閣。鎮江閣始建於唐代,民國時期,鎮江閣還遺留李白肖像福, 以及他當時讀書曾用過的石桌,石桌等後毀於文革,新晃縣政府於1989年在舊址上覆建了鎮江閣,並建成龍溪公園。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

龍溪古鎮的老房子

那一年,正是南方暮春時節,柳絮紛紛揚揚漫天飛舞。李白在揚州聽聞摯友王昌齡獲貶,感慨之餘寫下千古絕句:我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。光陰從大唐流轉至今,昔日的夜郎古國已然消失,關於它的傳說,卻依然神祕。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

後來據考證說,這裡的夜郎並不是漢代的夜郎國,而是當時唐朝的一個夜郎縣,但也有夜郎在湖南的說法。那麼夜郎自大的夜郎古國到底在哪裡?這一直以來是一個讓人困惑的問題。相傳“夜郎自大”以後,夜郎王不服漢朝,於是漢朝發兵,救滅掉了夜狼,從此夜郎消失在了歷史中,成為一團迷霧。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

有人說夜郎在貴州,而且有史考證。相傳古夜郎的民族以竹子為本民族的圖騰,現在貴州境內的彝族,布依族等少數民族依然把竹子奉為神靈。把竹子分為圖騰的猜測來自《後漢書》夜郎的來歷。“夜郎者,初有女子浣於月逐水,有三節大竹流入足間,聞其中有號聲,剖竹視之,得一男兒歸而養之。”

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

這一小段簡而言之就是說夜郎的先祖是從竹子裡面誕生的。在建國後的考古發掘中,在貴州境內也發現了很多夜郎國的文物,貴州的竹文化也與夜郎國的竹圖騰崇拜一脈相承。現在在貴州畢節的赫章縣設有赫章縣夜郎國家森林公園。很多人認為赫章就是古代夜郎的文化中心。



龍溪古鎮的寂育天

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

清晨,山間迷霧還未散盡,站在龍溪橋上覺得有些涼意。河邊浣衣的女人便在水中漂洗著衣裳一邊拉家常, 衣服洗了遍又一遍仍然沒有回家的意思。河水很淺,露出的河灘上幾隻白鵝各有各的樂趣,啄洗羽毛、發呆,展翅、嬉戲天就這麼過去了。今日龍溪的平靜安詳自有一番隱逸的樂趣,百年之前的龍溪,卻是商賈繁華之地。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

明清時期,龍溪口與常德、洪江古商城是沅水之上的三大碼頭,當時的龍溪萬商雲集。那時,一條上承鳳凰井、楊家橋村、楓樹屯村等縣內屬地並直通鄰省玉屏、石阡、貴陽等地的早路古商道, 一條下達芷江、懷化、洪江、常德、武漢等地的水路古商道使這裡的地理位置得天獨厚,成為湘黔水路轉黔用旱道的中轉站和商品集散地。水路運來百貨,食鹽、有匹,轉運至黔川,早路馬視將桐油、木材等經龍溪送往常德、漢口。每當趕集日,來往的船隻將水路堵得水洩不通,這裡簡直就是“清明上河圖”的真實寫照。

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一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

鳥瞰黔陽

唐天寶六年,王昌齡因“不護細行”,即不注意小節被貶龍標尉。於是,第二年春天,他便從南京(唐稱江寧)乘船沿長江上行,一路往黔陽城進發。途徑岳陽(唐稱巴陵)、常德(唐稱武陵)、瀘溪,均有不少好友相送,他們飲酒賦詩,感時傷懷,倒也暢快,水路直到達黔陽。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城

在唐代,黔陽是一個非常扁僻的地方,時常作為貶官流放之地,比如楚國屈原、唐朝東陽公主,以及王昌齡之後的宦官高力士等。

王昌齡與詩人岑參、李白世交,聽聞王昌齡被貶,李白贈詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,如今引起世人爭議的“隨風直到夜郎西”便出於此。李白只恨不能飛身到好友身邊作伴,痛飲三乾杯。遠離繁華,人生仍然要繼續,好在王昌齡心胸豁達,脫離了官場束縛,反而一身輕鬆,他在黔陽怡情山水,廣結良朋,潛心創作,為後人留下不少詩篇。政績方面,他在黔陽洞悉民情、清康為官,彼時的黔陽安定而自足,王昌齡亦受到百姓的愛獻。在今陽的八年間,主昌齡自得其樂,反而是在由黔陽返鄉的途中突然故去,在他生命的最後光陰中,黔陽至少給予了他些許溫暖。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

斯人已逝,王昌齡留下的詩作《芙蓉樓送辛漸》給世人留下了無數的想象空間與爭議,高立在沅水邊的芙蓉樓繼續講述著王昌齡與黔陽之間的故事。

芙蓉樓詩宴,妙手偶得

那一年,王昌齡在屋前種下的相樹,如今已綠樹成萌。夏天的清晨安靜面冷清,寂寞的芭蕉草已將這古老的園林環繞。傳說王昌齡曾在這樹下撫琴,恍惚問偶遇款款而來的“芙蓉仙子”,靈感突現,從而寫下《採蓮曲》:

吳姬越豔楚王妃,爭弄蓮舟水溼衣。

來時浦口花迎入,採罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

詩中的芙蓉樓

如今我們在王昌齡的故所找到了一個池子,喚作“芙蓉池”,池水不過一兩尺,水極其清澈。那時,王昌齡時常想起這位翩翩而至的“芙蓉仙子”,因而在水中親手種下蓮子。令人感懷王昌齡,將他的生活細節與情趣一一還原,今世所見,睹物思人。

芙蓉樓主樓離這蓮池不過幾步之遙,傳說由王昌齡所建,作為飲酒賦詩、宴送賓客之所,“芙蓉樓送辛漸” 是否就發生在這裡?

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

今人所見的芙蓉樓為清嘉慶年間所建,彼時芙蓉樓因年久失修,荒蕪破敗,古人為紀念王昌齡而重建芙蓉樓。聳立在同個園林之中的聳翠樓、玉壺亭歷經百年而不衰。亭臺樓榭,鳥語花香,名家顏真卿、米芾、黃庭堅、岳飛、趙孟順等歷史名人碑刻鐫石八十餘方在園林中的碑廊共沐風雨。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉池位於半月亭一側

送客亭依然望江而立。此時,江面白霧茫茫,隱約可見幾只木船靜靜飄在水中央,垂釣的人趁著這股清涼趕到江邊,古鎮人家新的一天在這千年滄桑氣息中開始,就如許許多多個平凡的早晨一樣, 寧靜而自在。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

時光倒流一千兩百多年, 回到公元747年的黔陽城,也就是唐朝時的龍標。月夜嫵媚,夏風無聲息地將沅溪的清涼灑落在杯間,美酒倒映著明月的光輝。王昌齡席地而坐,仰頭將杯間的酒飲而盡。後來,這一段月下小酌被王昌齡記錄在《龍標野宴》。

黔陽,撩開寂寞歲月

黔城的中正門面江凝望子孫們在日復一日的光陰中生息。走過城牆根下,不知這裡的磚石經歷了 多少年的風吹雨打才有瞭如今的斑駁模樣。中正門始建於明成化八年,在民國二十七年重修。蔣中正曾路過黔城,戴笠為此將此門命名為中正門。穿過中正門,彷彿進入的是另一個年代,恁城外世事滄桑,繁華再起,城內依然保持著原有的格局,過著百年之前一般的生活。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

中正門

城中十街十二巷將整個古城串聯起來,填滿街巷的卻是來自不同年代的石板路與建築於不同時期的古老房屋。寺院、廟宇、客棧、戲院、商行、園林、民居、宗祠..... 複雜的建築類型為現代人勾勒幅幾百年之前古人生活的圖景。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城小巷

常年隱居在此的謝永仲研究黔城的歷史已有多年,他能根據鋪設在街巷中的石板顏色的深淺來分辨它們來自於哪個年代,由誰鋪設。實際上,黔城的歷史悠長而複雜。先秦時代,這裡蠻荒而神祕,秦王多次派兵想要征服這片土地,都以失敗告終,鐵馬兵戈為黔陽留下了不少戰國幕家。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

漢朝時,黔陽終於被納入大漢版圖,鐔城,一座兵器鑄成的城市終於誕生。直到唐朝,關於黔陽的故事才漸漸豐滿起來,雖然它的名字在每個朝代都不同,但絡繹而至的貶官為黔陽帶來儒雅文化和先進文明,王昌齡就是這樣吟誦著詩歌入城,八年之後才匆匆離去,給黔城留下了鮮明的記憶。之後,安史之亂造成的遺患擾亂了黔城的安寧,各種衝突為黔城染了血腥的味道。歷史延續到明清時期,本土名流漸漸崛起,黔陽堅持著自己的作為,誕生了未以方、王有為等一批義士。清朝的懦弱使黔城崛起有志之人,這一時期,科舉人才濟濟,名人輩出....斷壁殘垣仍在,見證著黔城興邦的坎坷之路。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

一座黔城。便足整個華夏文明的結影。如今,這裡的一磚一瓦都沾染了歲月摧殘的痕跡,卻依然是多年前的面貌,這裡是保存得最好的明清古城之。幾乎沒有商業氣息,一切,都渾然天成。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕


夜郎探祕:隨風直到夜郎西

消失了的夜郎國

楊花落儘子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

據史,夜郎滅國於西漢末期。漢成帝河平年時,夜郎與南方小國發生爭鬥,且不服從朝廷調解。漢廷新上任的群河郡守陳立深入夜郎腹地,果斷地斬殺了名叫興的夜郎末代國王,平定了其臣屬及附屬部落的叛亂。從此後,夜郎不再見於史籍。從其神祕出現,到神祕消失,夜郎國存在了約300多年。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

龍溪古鎮的老房子

也許李白沒有想到,就在寫下《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之後幾年,他也被貶,甚至路過夜郎,夜宿龍溪鎮江閣。鎮江閣始建於唐代,民國時期,鎮江閣還遺留李白肖像福, 以及他當時讀書曾用過的石桌,石桌等後毀於文革,新晃縣政府於1989年在舊址上覆建了鎮江閣,並建成龍溪公園。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

龍溪古鎮的老房子

那一年,正是南方暮春時節,柳絮紛紛揚揚漫天飛舞。李白在揚州聽聞摯友王昌齡獲貶,感慨之餘寫下千古絕句:我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。光陰從大唐流轉至今,昔日的夜郎古國已然消失,關於它的傳說,卻依然神祕。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

後來據考證說,這裡的夜郎並不是漢代的夜郎國,而是當時唐朝的一個夜郎縣,但也有夜郎在湖南的說法。那麼夜郎自大的夜郎古國到底在哪裡?這一直以來是一個讓人困惑的問題。相傳“夜郎自大”以後,夜郎王不服漢朝,於是漢朝發兵,救滅掉了夜狼,從此夜郎消失在了歷史中,成為一團迷霧。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

有人說夜郎在貴州,而且有史考證。相傳古夜郎的民族以竹子為本民族的圖騰,現在貴州境內的彝族,布依族等少數民族依然把竹子奉為神靈。把竹子分為圖騰的猜測來自《後漢書》夜郎的來歷。“夜郎者,初有女子浣於月逐水,有三節大竹流入足間,聞其中有號聲,剖竹視之,得一男兒歸而養之。”

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

這一小段簡而言之就是說夜郎的先祖是從竹子裡面誕生的。在建國後的考古發掘中,在貴州境內也發現了很多夜郎國的文物,貴州的竹文化也與夜郎國的竹圖騰崇拜一脈相承。現在在貴州畢節的赫章縣設有赫章縣夜郎國家森林公園。很多人認為赫章就是古代夜郎的文化中心。



龍溪古鎮的寂育天

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

清晨,山間迷霧還未散盡,站在龍溪橋上覺得有些涼意。河邊浣衣的女人便在水中漂洗著衣裳一邊拉家常, 衣服洗了遍又一遍仍然沒有回家的意思。河水很淺,露出的河灘上幾隻白鵝各有各的樂趣,啄洗羽毛、發呆,展翅、嬉戲天就這麼過去了。今日龍溪的平靜安詳自有一番隱逸的樂趣,百年之前的龍溪,卻是商賈繁華之地。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

明清時期,龍溪口與常德、洪江古商城是沅水之上的三大碼頭,當時的龍溪萬商雲集。那時,一條上承鳳凰井、楊家橋村、楓樹屯村等縣內屬地並直通鄰省玉屏、石阡、貴陽等地的早路古商道, 一條下達芷江、懷化、洪江、常德、武漢等地的水路古商道使這裡的地理位置得天獨厚,成為湘黔水路轉黔用旱道的中轉站和商品集散地。水路運來百貨,食鹽、有匹,轉運至黔川,早路馬視將桐油、木材等經龍溪送往常德、漢口。每當趕集日,來往的船隻將水路堵得水洩不通,這裡簡直就是“清明上河圖”的真實寫照。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

繁華落盡,物是人非。當年留下的鹽號、布號、商行、糠弄子仍然還在,只是被風霜雨雪蒙上了滄桑的印記,喧囂與富庶都已成為過去。雖然仍有人居住,龍溪古鎮街道兩旁的老屋卻緊閉,現代樓房與百年老屋夾雜,由於缺乏保護,龍溪古鎮的居民私自重建或改建了原來的老屋,原來的青石板路也變成了平整的水泥路,亂搭的電線破壞了整體的和諧感。

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一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

鳥瞰黔陽

唐天寶六年,王昌齡因“不護細行”,即不注意小節被貶龍標尉。於是,第二年春天,他便從南京(唐稱江寧)乘船沿長江上行,一路往黔陽城進發。途徑岳陽(唐稱巴陵)、常德(唐稱武陵)、瀘溪,均有不少好友相送,他們飲酒賦詩,感時傷懷,倒也暢快,水路直到達黔陽。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城

在唐代,黔陽是一個非常扁僻的地方,時常作為貶官流放之地,比如楚國屈原、唐朝東陽公主,以及王昌齡之後的宦官高力士等。

王昌齡與詩人岑參、李白世交,聽聞王昌齡被貶,李白贈詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,如今引起世人爭議的“隨風直到夜郎西”便出於此。李白只恨不能飛身到好友身邊作伴,痛飲三乾杯。遠離繁華,人生仍然要繼續,好在王昌齡心胸豁達,脫離了官場束縛,反而一身輕鬆,他在黔陽怡情山水,廣結良朋,潛心創作,為後人留下不少詩篇。政績方面,他在黔陽洞悉民情、清康為官,彼時的黔陽安定而自足,王昌齡亦受到百姓的愛獻。在今陽的八年間,主昌齡自得其樂,反而是在由黔陽返鄉的途中突然故去,在他生命的最後光陰中,黔陽至少給予了他些許溫暖。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

斯人已逝,王昌齡留下的詩作《芙蓉樓送辛漸》給世人留下了無數的想象空間與爭議,高立在沅水邊的芙蓉樓繼續講述著王昌齡與黔陽之間的故事。

芙蓉樓詩宴,妙手偶得

那一年,王昌齡在屋前種下的相樹,如今已綠樹成萌。夏天的清晨安靜面冷清,寂寞的芭蕉草已將這古老的園林環繞。傳說王昌齡曾在這樹下撫琴,恍惚問偶遇款款而來的“芙蓉仙子”,靈感突現,從而寫下《採蓮曲》:

吳姬越豔楚王妃,爭弄蓮舟水溼衣。

來時浦口花迎入,採罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

詩中的芙蓉樓

如今我們在王昌齡的故所找到了一個池子,喚作“芙蓉池”,池水不過一兩尺,水極其清澈。那時,王昌齡時常想起這位翩翩而至的“芙蓉仙子”,因而在水中親手種下蓮子。令人感懷王昌齡,將他的生活細節與情趣一一還原,今世所見,睹物思人。

芙蓉樓主樓離這蓮池不過幾步之遙,傳說由王昌齡所建,作為飲酒賦詩、宴送賓客之所,“芙蓉樓送辛漸” 是否就發生在這裡?

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

今人所見的芙蓉樓為清嘉慶年間所建,彼時芙蓉樓因年久失修,荒蕪破敗,古人為紀念王昌齡而重建芙蓉樓。聳立在同個園林之中的聳翠樓、玉壺亭歷經百年而不衰。亭臺樓榭,鳥語花香,名家顏真卿、米芾、黃庭堅、岳飛、趙孟順等歷史名人碑刻鐫石八十餘方在園林中的碑廊共沐風雨。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉池位於半月亭一側

送客亭依然望江而立。此時,江面白霧茫茫,隱約可見幾只木船靜靜飄在水中央,垂釣的人趁著這股清涼趕到江邊,古鎮人家新的一天在這千年滄桑氣息中開始,就如許許多多個平凡的早晨一樣, 寧靜而自在。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

時光倒流一千兩百多年, 回到公元747年的黔陽城,也就是唐朝時的龍標。月夜嫵媚,夏風無聲息地將沅溪的清涼灑落在杯間,美酒倒映著明月的光輝。王昌齡席地而坐,仰頭將杯間的酒飲而盡。後來,這一段月下小酌被王昌齡記錄在《龍標野宴》。

黔陽,撩開寂寞歲月

黔城的中正門面江凝望子孫們在日復一日的光陰中生息。走過城牆根下,不知這裡的磚石經歷了 多少年的風吹雨打才有瞭如今的斑駁模樣。中正門始建於明成化八年,在民國二十七年重修。蔣中正曾路過黔城,戴笠為此將此門命名為中正門。穿過中正門,彷彿進入的是另一個年代,恁城外世事滄桑,繁華再起,城內依然保持著原有的格局,過著百年之前一般的生活。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

中正門

城中十街十二巷將整個古城串聯起來,填滿街巷的卻是來自不同年代的石板路與建築於不同時期的古老房屋。寺院、廟宇、客棧、戲院、商行、園林、民居、宗祠..... 複雜的建築類型為現代人勾勒幅幾百年之前古人生活的圖景。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城小巷

常年隱居在此的謝永仲研究黔城的歷史已有多年,他能根據鋪設在街巷中的石板顏色的深淺來分辨它們來自於哪個年代,由誰鋪設。實際上,黔城的歷史悠長而複雜。先秦時代,這裡蠻荒而神祕,秦王多次派兵想要征服這片土地,都以失敗告終,鐵馬兵戈為黔陽留下了不少戰國幕家。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

漢朝時,黔陽終於被納入大漢版圖,鐔城,一座兵器鑄成的城市終於誕生。直到唐朝,關於黔陽的故事才漸漸豐滿起來,雖然它的名字在每個朝代都不同,但絡繹而至的貶官為黔陽帶來儒雅文化和先進文明,王昌齡就是這樣吟誦著詩歌入城,八年之後才匆匆離去,給黔城留下了鮮明的記憶。之後,安史之亂造成的遺患擾亂了黔城的安寧,各種衝突為黔城染了血腥的味道。歷史延續到明清時期,本土名流漸漸崛起,黔陽堅持著自己的作為,誕生了未以方、王有為等一批義士。清朝的懦弱使黔城崛起有志之人,這一時期,科舉人才濟濟,名人輩出....斷壁殘垣仍在,見證著黔城興邦的坎坷之路。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

一座黔城。便足整個華夏文明的結影。如今,這裡的一磚一瓦都沾染了歲月摧殘的痕跡,卻依然是多年前的面貌,這裡是保存得最好的明清古城之。幾乎沒有商業氣息,一切,都渾然天成。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕


夜郎探祕:隨風直到夜郎西

消失了的夜郎國

楊花落儘子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

據史,夜郎滅國於西漢末期。漢成帝河平年時,夜郎與南方小國發生爭鬥,且不服從朝廷調解。漢廷新上任的群河郡守陳立深入夜郎腹地,果斷地斬殺了名叫興的夜郎末代國王,平定了其臣屬及附屬部落的叛亂。從此後,夜郎不再見於史籍。從其神祕出現,到神祕消失,夜郎國存在了約300多年。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

龍溪古鎮的老房子

也許李白沒有想到,就在寫下《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之後幾年,他也被貶,甚至路過夜郎,夜宿龍溪鎮江閣。鎮江閣始建於唐代,民國時期,鎮江閣還遺留李白肖像福, 以及他當時讀書曾用過的石桌,石桌等後毀於文革,新晃縣政府於1989年在舊址上覆建了鎮江閣,並建成龍溪公園。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

龍溪古鎮的老房子

那一年,正是南方暮春時節,柳絮紛紛揚揚漫天飛舞。李白在揚州聽聞摯友王昌齡獲貶,感慨之餘寫下千古絕句:我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。光陰從大唐流轉至今,昔日的夜郎古國已然消失,關於它的傳說,卻依然神祕。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

後來據考證說,這裡的夜郎並不是漢代的夜郎國,而是當時唐朝的一個夜郎縣,但也有夜郎在湖南的說法。那麼夜郎自大的夜郎古國到底在哪裡?這一直以來是一個讓人困惑的問題。相傳“夜郎自大”以後,夜郎王不服漢朝,於是漢朝發兵,救滅掉了夜狼,從此夜郎消失在了歷史中,成為一團迷霧。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

有人說夜郎在貴州,而且有史考證。相傳古夜郎的民族以竹子為本民族的圖騰,現在貴州境內的彝族,布依族等少數民族依然把竹子奉為神靈。把竹子分為圖騰的猜測來自《後漢書》夜郎的來歷。“夜郎者,初有女子浣於月逐水,有三節大竹流入足間,聞其中有號聲,剖竹視之,得一男兒歸而養之。”

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

這一小段簡而言之就是說夜郎的先祖是從竹子裡面誕生的。在建國後的考古發掘中,在貴州境內也發現了很多夜郎國的文物,貴州的竹文化也與夜郎國的竹圖騰崇拜一脈相承。現在在貴州畢節的赫章縣設有赫章縣夜郎國家森林公園。很多人認為赫章就是古代夜郎的文化中心。



龍溪古鎮的寂育天

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

清晨,山間迷霧還未散盡,站在龍溪橋上覺得有些涼意。河邊浣衣的女人便在水中漂洗著衣裳一邊拉家常, 衣服洗了遍又一遍仍然沒有回家的意思。河水很淺,露出的河灘上幾隻白鵝各有各的樂趣,啄洗羽毛、發呆,展翅、嬉戲天就這麼過去了。今日龍溪的平靜安詳自有一番隱逸的樂趣,百年之前的龍溪,卻是商賈繁華之地。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

明清時期,龍溪口與常德、洪江古商城是沅水之上的三大碼頭,當時的龍溪萬商雲集。那時,一條上承鳳凰井、楊家橋村、楓樹屯村等縣內屬地並直通鄰省玉屏、石阡、貴陽等地的早路古商道, 一條下達芷江、懷化、洪江、常德、武漢等地的水路古商道使這裡的地理位置得天獨厚,成為湘黔水路轉黔用旱道的中轉站和商品集散地。水路運來百貨,食鹽、有匹,轉運至黔川,早路馬視將桐油、木材等經龍溪送往常德、漢口。每當趕集日,來往的船隻將水路堵得水洩不通,這裡簡直就是“清明上河圖”的真實寫照。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

繁華落盡,物是人非。當年留下的鹽號、布號、商行、糠弄子仍然還在,只是被風霜雨雪蒙上了滄桑的印記,喧囂與富庶都已成為過去。雖然仍有人居住,龍溪古鎮街道兩旁的老屋卻緊閉,現代樓房與百年老屋夾雜,由於缺乏保護,龍溪古鎮的居民私自重建或改建了原來的老屋,原來的青石板路也變成了平整的水泥路,亂搭的電線破壞了整體的和諧感。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

當時的龍溪的盛極一時,吸引了來自全國各省甚至世界各地的商人來此,他們在這裡安家守業,帶來了不同的方言、宗教信仰、建築風格、飲食習慣等,不僅在龍溪留下了徽派建築、窨子屋等不同風格的民居,還豐富了當地的文化。追尋古人留下的遺產.我們仍然可以想象彼時的龍溪古鎮大概是怎樣的繁華景象。


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一首王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,一首李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,將世人的眼光聚焦在懷化的芙蓉樓與夜郎。在唐史的記載中,黔陽荒蕪而蠻夷,為左遷之地;夜郎國古老而神祕,為竹王統治。


李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉樓


然而,千年之後我們循著王昌齡、李白的蹤跡風塵僕僕而至,虔誠膜拜曾在唐詩中出現過的芙蓉樓、夜郎西,抬起頭卻發現故地不再是從前的模樣芙蓉樓所在的黔陽城安定繁榮,火車早已將這裡與世界連通;夜郎國早已消失,臨近的龍溪古鎮繁華落盡,只留下空蕩的街道與寂寥的掃街人......

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

本期,《跟著唐詩遊湖南》我們跟隨這兩位詩人,尋找唐詩中關於懷化的點點滴滴。


黔陽懷古:一片冰心在玉壺

送別王昌齡,一群人的孤單

彼時的黔陽城,被喚作龍標,是為湘西的一部分。

那年是唐天寶六年,李隆基統治下的大唐王朝在“開元盛世”光環下仍然顯示出表面的繁盛狀態。然而,各種矛盾正在激烈醞釀中。八年之後,安史之亂便結束了唐朝的輝煌時代,雖然後來重新奪回了政權,但李氏王朝日漸衰弱,盛唐一去不返這當然是後話, 因為安史之亂爆發那一年, 王昌齡便在從黔陽返鄉的途中被殺害。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

鳥瞰黔陽

唐天寶六年,王昌齡因“不護細行”,即不注意小節被貶龍標尉。於是,第二年春天,他便從南京(唐稱江寧)乘船沿長江上行,一路往黔陽城進發。途徑岳陽(唐稱巴陵)、常德(唐稱武陵)、瀘溪,均有不少好友相送,他們飲酒賦詩,感時傷懷,倒也暢快,水路直到達黔陽。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城

在唐代,黔陽是一個非常扁僻的地方,時常作為貶官流放之地,比如楚國屈原、唐朝東陽公主,以及王昌齡之後的宦官高力士等。

王昌齡與詩人岑參、李白世交,聽聞王昌齡被貶,李白贈詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,如今引起世人爭議的“隨風直到夜郎西”便出於此。李白只恨不能飛身到好友身邊作伴,痛飲三乾杯。遠離繁華,人生仍然要繼續,好在王昌齡心胸豁達,脫離了官場束縛,反而一身輕鬆,他在黔陽怡情山水,廣結良朋,潛心創作,為後人留下不少詩篇。政績方面,他在黔陽洞悉民情、清康為官,彼時的黔陽安定而自足,王昌齡亦受到百姓的愛獻。在今陽的八年間,主昌齡自得其樂,反而是在由黔陽返鄉的途中突然故去,在他生命的最後光陰中,黔陽至少給予了他些許溫暖。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

斯人已逝,王昌齡留下的詩作《芙蓉樓送辛漸》給世人留下了無數的想象空間與爭議,高立在沅水邊的芙蓉樓繼續講述著王昌齡與黔陽之間的故事。

芙蓉樓詩宴,妙手偶得

那一年,王昌齡在屋前種下的相樹,如今已綠樹成萌。夏天的清晨安靜面冷清,寂寞的芭蕉草已將這古老的園林環繞。傳說王昌齡曾在這樹下撫琴,恍惚問偶遇款款而來的“芙蓉仙子”,靈感突現,從而寫下《採蓮曲》:

吳姬越豔楚王妃,爭弄蓮舟水溼衣。

來時浦口花迎入,採罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

詩中的芙蓉樓

如今我們在王昌齡的故所找到了一個池子,喚作“芙蓉池”,池水不過一兩尺,水極其清澈。那時,王昌齡時常想起這位翩翩而至的“芙蓉仙子”,因而在水中親手種下蓮子。令人感懷王昌齡,將他的生活細節與情趣一一還原,今世所見,睹物思人。

芙蓉樓主樓離這蓮池不過幾步之遙,傳說由王昌齡所建,作為飲酒賦詩、宴送賓客之所,“芙蓉樓送辛漸” 是否就發生在這裡?

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

今人所見的芙蓉樓為清嘉慶年間所建,彼時芙蓉樓因年久失修,荒蕪破敗,古人為紀念王昌齡而重建芙蓉樓。聳立在同個園林之中的聳翠樓、玉壺亭歷經百年而不衰。亭臺樓榭,鳥語花香,名家顏真卿、米芾、黃庭堅、岳飛、趙孟順等歷史名人碑刻鐫石八十餘方在園林中的碑廊共沐風雨。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

芙蓉池位於半月亭一側

送客亭依然望江而立。此時,江面白霧茫茫,隱約可見幾只木船靜靜飄在水中央,垂釣的人趁著這股清涼趕到江邊,古鎮人家新的一天在這千年滄桑氣息中開始,就如許許多多個平凡的早晨一樣, 寧靜而自在。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

時光倒流一千兩百多年, 回到公元747年的黔陽城,也就是唐朝時的龍標。月夜嫵媚,夏風無聲息地將沅溪的清涼灑落在杯間,美酒倒映著明月的光輝。王昌齡席地而坐,仰頭將杯間的酒飲而盡。後來,這一段月下小酌被王昌齡記錄在《龍標野宴》。

黔陽,撩開寂寞歲月

黔城的中正門面江凝望子孫們在日復一日的光陰中生息。走過城牆根下,不知這裡的磚石經歷了 多少年的風吹雨打才有瞭如今的斑駁模樣。中正門始建於明成化八年,在民國二十七年重修。蔣中正曾路過黔城,戴笠為此將此門命名為中正門。穿過中正門,彷彿進入的是另一個年代,恁城外世事滄桑,繁華再起,城內依然保持著原有的格局,過著百年之前一般的生活。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

中正門

城中十街十二巷將整個古城串聯起來,填滿街巷的卻是來自不同年代的石板路與建築於不同時期的古老房屋。寺院、廟宇、客棧、戲院、商行、園林、民居、宗祠..... 複雜的建築類型為現代人勾勒幅幾百年之前古人生活的圖景。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

黔陽古城小巷

常年隱居在此的謝永仲研究黔城的歷史已有多年,他能根據鋪設在街巷中的石板顏色的深淺來分辨它們來自於哪個年代,由誰鋪設。實際上,黔城的歷史悠長而複雜。先秦時代,這裡蠻荒而神祕,秦王多次派兵想要征服這片土地,都以失敗告終,鐵馬兵戈為黔陽留下了不少戰國幕家。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

漢朝時,黔陽終於被納入大漢版圖,鐔城,一座兵器鑄成的城市終於誕生。直到唐朝,關於黔陽的故事才漸漸豐滿起來,雖然它的名字在每個朝代都不同,但絡繹而至的貶官為黔陽帶來儒雅文化和先進文明,王昌齡就是這樣吟誦著詩歌入城,八年之後才匆匆離去,給黔城留下了鮮明的記憶。之後,安史之亂造成的遺患擾亂了黔城的安寧,各種衝突為黔城染了血腥的味道。歷史延續到明清時期,本土名流漸漸崛起,黔陽堅持著自己的作為,誕生了未以方、王有為等一批義士。清朝的懦弱使黔城崛起有志之人,這一時期,科舉人才濟濟,名人輩出....斷壁殘垣仍在,見證著黔城興邦的坎坷之路。

李白的一首詩讓“夜郎國”的位置成謎,唐詩中湖南懷化這座古鎮又添一抹古老神祕

一座黔城。便足整個華夏文明的結影。如今,這裡的一磚一瓦都沾染了歲月摧殘的痕跡,卻依然是多年前的面貌,這裡是保存得最好的明清古城之。幾乎沒有商業氣息,一切,都渾然天成。

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夜郎探祕:隨風直到夜郎西

消失了的夜郎國

楊花落儘子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

據史,夜郎滅國於西漢末期。漢成帝河平年時,夜郎與南方小國發生爭鬥,且不服從朝廷調解。漢廷新上任的群河郡守陳立深入夜郎腹地,果斷地斬殺了名叫興的夜郎末代國王,平定了其臣屬及附屬部落的叛亂。從此後,夜郎不再見於史籍。從其神祕出現,到神祕消失,夜郎國存在了約300多年。

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龍溪古鎮的老房子

也許李白沒有想到,就在寫下《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之後幾年,他也被貶,甚至路過夜郎,夜宿龍溪鎮江閣。鎮江閣始建於唐代,民國時期,鎮江閣還遺留李白肖像福, 以及他當時讀書曾用過的石桌,石桌等後毀於文革,新晃縣政府於1989年在舊址上覆建了鎮江閣,並建成龍溪公園。

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龍溪古鎮的老房子

那一年,正是南方暮春時節,柳絮紛紛揚揚漫天飛舞。李白在揚州聽聞摯友王昌齡獲貶,感慨之餘寫下千古絕句:我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。光陰從大唐流轉至今,昔日的夜郎古國已然消失,關於它的傳說,卻依然神祕。

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後來據考證說,這裡的夜郎並不是漢代的夜郎國,而是當時唐朝的一個夜郎縣,但也有夜郎在湖南的說法。那麼夜郎自大的夜郎古國到底在哪裡?這一直以來是一個讓人困惑的問題。相傳“夜郎自大”以後,夜郎王不服漢朝,於是漢朝發兵,救滅掉了夜狼,從此夜郎消失在了歷史中,成為一團迷霧。

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有人說夜郎在貴州,而且有史考證。相傳古夜郎的民族以竹子為本民族的圖騰,現在貴州境內的彝族,布依族等少數民族依然把竹子奉為神靈。把竹子分為圖騰的猜測來自《後漢書》夜郎的來歷。“夜郎者,初有女子浣於月逐水,有三節大竹流入足間,聞其中有號聲,剖竹視之,得一男兒歸而養之。”

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這一小段簡而言之就是說夜郎的先祖是從竹子裡面誕生的。在建國後的考古發掘中,在貴州境內也發現了很多夜郎國的文物,貴州的竹文化也與夜郎國的竹圖騰崇拜一脈相承。現在在貴州畢節的赫章縣設有赫章縣夜郎國家森林公園。很多人認為赫章就是古代夜郎的文化中心。



龍溪古鎮的寂育天

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清晨,山間迷霧還未散盡,站在龍溪橋上覺得有些涼意。河邊浣衣的女人便在水中漂洗著衣裳一邊拉家常, 衣服洗了遍又一遍仍然沒有回家的意思。河水很淺,露出的河灘上幾隻白鵝各有各的樂趣,啄洗羽毛、發呆,展翅、嬉戲天就這麼過去了。今日龍溪的平靜安詳自有一番隱逸的樂趣,百年之前的龍溪,卻是商賈繁華之地。

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明清時期,龍溪口與常德、洪江古商城是沅水之上的三大碼頭,當時的龍溪萬商雲集。那時,一條上承鳳凰井、楊家橋村、楓樹屯村等縣內屬地並直通鄰省玉屏、石阡、貴陽等地的早路古商道, 一條下達芷江、懷化、洪江、常德、武漢等地的水路古商道使這裡的地理位置得天獨厚,成為湘黔水路轉黔用旱道的中轉站和商品集散地。水路運來百貨,食鹽、有匹,轉運至黔川,早路馬視將桐油、木材等經龍溪送往常德、漢口。每當趕集日,來往的船隻將水路堵得水洩不通,這裡簡直就是“清明上河圖”的真實寫照。

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繁華落盡,物是人非。當年留下的鹽號、布號、商行、糠弄子仍然還在,只是被風霜雨雪蒙上了滄桑的印記,喧囂與富庶都已成為過去。雖然仍有人居住,龍溪古鎮街道兩旁的老屋卻緊閉,現代樓房與百年老屋夾雜,由於缺乏保護,龍溪古鎮的居民私自重建或改建了原來的老屋,原來的青石板路也變成了平整的水泥路,亂搭的電線破壞了整體的和諧感。

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當時的龍溪的盛極一時,吸引了來自全國各省甚至世界各地的商人來此,他們在這裡安家守業,帶來了不同的方言、宗教信仰、建築風格、飲食習慣等,不僅在龍溪留下了徽派建築、窨子屋等不同風格的民居,還豐富了當地的文化。追尋古人留下的遺產.我們仍然可以想象彼時的龍溪古鎮大概是怎樣的繁華景象。


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編輯 | leon

撰文 | 黃蓉

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