王安石
王安石是中國歷史邁不過去的一個人，他的詩文足以光耀千秋，可他志不在此，像宋朝很多心懷天下的士大夫一樣，他的理想是實現政治抱負，於是有了著名的“王安石變法”。
這個變法可謂空前絕後，他的成敗是非功過，至今仍然眾說紛紜，爭議不斷。因為他的想法太超前了，第一次提出了“貸款”刺激經濟的設想，超前到幾乎讓人懷疑他是穿越過來的，更讓人覺得不可思議的是，他的變法思想在900年後幫助美國解決了經濟危機，王安石到底是怎樣神奇的一個人呢？
為了躲官寧肯藏身廁所 王安石蟄伏20年的謎團
王安石
王安石是中國歷史邁不過去的一個人，他的詩文足以光耀千秋，可他志不在此，像宋朝很多心懷天下的士大夫一樣，他的理想是實現政治抱負，於是有了著名的“王安石變法”。
這個變法可謂空前絕後，他的成敗是非功過，至今仍然眾說紛紜，爭議不斷。因為他的想法太超前了，第一次提出了“貸款”刺激經濟的設想，超前到幾乎讓人懷疑他是穿越過來的，更讓人覺得不可思議的是，他的變法思想在900年後幫助美國解決了經濟危機，王安石到底是怎樣神奇的一個人呢？
為了躲官寧肯藏身廁所 王安石蟄伏20年的謎團
1042年，開封金明池邊，萬頭攢動，熱鬧非凡，這一天是科舉發榜的日子。在身穿綠袍、意氣風發、瓊林赴宴的進士隊伍中，22歲的王安石走在其中。這一年，他在839名應試者中考取了第四名，這個父親早亡，家境窘迫的貧寒書生終於迎來了生命的轉折。王安石從一個地方小官起步，邁上仕途第一級臺階。
縣令王安石到任的這一年，鄞縣正好迎來多年未遇的大豐收，可是他發現農民的日子依舊不好過，一問才知道，不少農民因為春天急於耕種，手頭沒錢，只好向富戶去借，因利息很高，一般都是四分利，秋收後連本帶利還給富戶之後，再去掉官府的賦稅，就剩不下什麼了，豐年尚且如此，歉收的年頭，農民的生活更為悽慘。
這種情景觸動了王安石，他想出了一個辦法，縣衙把現有資金以二分利向百姓放貸，農民可以減輕一半的負擔，縣衙也可獲得20%的利潤，增加了財政收入，這個辦法就叫做“青苗法”。此法在鄞縣施行3年，效果很好，這個縣令卓越的政績很快引起了朝廷的關注。
當從京城趕來的宣詔官，拿著皇帝的詔書來到王安石家的時候，大吃一驚，王安石連影子都找不到。這次朝廷委任的官職是“同修起居注”，職責是跟在皇上身邊，記錄皇上言行，是被無數人羨慕的位置。宣詔官等了半晌不見人，乾脆把詔書放在桌上走人，這時，一直躲在茅廁裡的王安石追出來，把詔書塞回到官員的懷裡，接著又寫了八九道奏章請辭。
從22歲中第開始，直到47歲位開始推行變法為止，這20多年是王安石一生最大的謎團。他不斷地拒絕朝廷授予的高位，視功名如糞土，他從縣令一級級地幹到太守，在每一個地方，全部政績斐然，但就是拒不入京作官。
王安石的理想並不是進京做言官居閒職，所以他寧願在地方官的任職上乾點實事。范仲淹發起慶曆新政最終失敗的教訓，使後來的改革者把得遇明君，作為成功的關鍵，王安石決定等待。
他請辭一次，聲望就升高一次，一次次的謝絕，最後從京城裡的士大夫，到朝堂上的文武百官，無不渴望見識一下王安石的真面目。他從仁宗等到英宗，最後終於等到了神宗，他敏銳地預感到，時機終於來了。
終於等到這一刻 千古一遇的君臣際會
王安石
王安石是中國歷史邁不過去的一個人，他的詩文足以光耀千秋，可他志不在此，像宋朝很多心懷天下的士大夫一樣，他的理想是實現政治抱負，於是有了著名的“王安石變法”。
這個變法可謂空前絕後，他的成敗是非功過，至今仍然眾說紛紜，爭議不斷。因為他的想法太超前了，第一次提出了“貸款”刺激經濟的設想，超前到幾乎讓人懷疑他是穿越過來的，更讓人覺得不可思議的是，他的變法思想在900年後幫助美國解決了經濟危機，王安石到底是怎樣神奇的一個人呢？
為了躲官寧肯藏身廁所 王安石蟄伏20年的謎團
1042年，開封金明池邊，萬頭攢動，熱鬧非凡，這一天是科舉發榜的日子。在身穿綠袍、意氣風發、瓊林赴宴的進士隊伍中，22歲的王安石走在其中。這一年，他在839名應試者中考取了第四名，這個父親早亡，家境窘迫的貧寒書生終於迎來了生命的轉折。王安石從一個地方小官起步，邁上仕途第一級臺階。
縣令王安石到任的這一年，鄞縣正好迎來多年未遇的大豐收，可是他發現農民的日子依舊不好過，一問才知道，不少農民因為春天急於耕種，手頭沒錢，只好向富戶去借，因利息很高，一般都是四分利，秋收後連本帶利還給富戶之後，再去掉官府的賦稅，就剩不下什麼了，豐年尚且如此，歉收的年頭，農民的生活更為悽慘。
這種情景觸動了王安石，他想出了一個辦法，縣衙把現有資金以二分利向百姓放貸，農民可以減輕一半的負擔，縣衙也可獲得20%的利潤，增加了財政收入，這個辦法就叫做“青苗法”。此法在鄞縣施行3年，效果很好，這個縣令卓越的政績很快引起了朝廷的關注。
當從京城趕來的宣詔官，拿著皇帝的詔書來到王安石家的時候，大吃一驚，王安石連影子都找不到。這次朝廷委任的官職是“同修起居注”，職責是跟在皇上身邊，記錄皇上言行，是被無數人羨慕的位置。宣詔官等了半晌不見人，乾脆把詔書放在桌上走人，這時，一直躲在茅廁裡的王安石追出來，把詔書塞回到官員的懷裡，接著又寫了八九道奏章請辭。
從22歲中第開始，直到47歲位開始推行變法為止，這20多年是王安石一生最大的謎團。他不斷地拒絕朝廷授予的高位，視功名如糞土，他從縣令一級級地幹到太守，在每一個地方，全部政績斐然，但就是拒不入京作官。
王安石的理想並不是進京做言官居閒職，所以他寧願在地方官的任職上乾點實事。范仲淹發起慶曆新政最終失敗的教訓，使後來的改革者把得遇明君，作為成功的關鍵，王安石決定等待。
他請辭一次，聲望就升高一次，一次次的謝絕，最後從京城裡的士大夫，到朝堂上的文武百官，無不渴望見識一下王安石的真面目。他從仁宗等到英宗，最後終於等到了神宗，他敏銳地預感到，時機終於來了。
終於等到這一刻 千古一遇的君臣際會
宋神宗
公元1067年，20歲的宋神宗登上帝位。
此時北宋立國已逾百年，慶曆之前的各種積弊不斷加深，冗官和冗兵兩座大山，讓國家財政瀕於破產的邊緣。神宗即位前兩年，宋王朝的財政赤字接近1600萬貫，相當於北宋初期一年的收入。
讓皇帝更沒面子的是，竟連官員的“紅包”都拿不出來了。1068年底，正逢朝廷春季大典，按照慣例，皇帝要賞賜文武百官銀兩和綢緞，但此時國庫已空，該怎麼辦？皇帝把這個難題擺到翰林院的學士們面前。
沒想到，“紅包”問題最終引發了一場史上著名的辯論，王安石以閃亮的方式登上北宋的政治舞臺。
司馬光贊同免去官員賞賜，他振振有詞：“國用不足就帶頭減俸。”
王安石卻認為：“減俸不能解決問題。造成國用不足，是沒有找到真正善於理財的人。”
司馬光針鋒相對：“你的善於理財，不過是巧立名目從百姓頭上增加捐稅而已。”
王安石反駁：“你不懂理財之道，有了善於理財的人才，不增加捐稅也能解決國家財政問題。”
司馬光不以為然：“豈有此理？天下之財是一個固定常數，不在官就在民。”
王安石
王安石是中國歷史邁不過去的一個人，他的詩文足以光耀千秋，可他志不在此，像宋朝很多心懷天下的士大夫一樣，他的理想是實現政治抱負，於是有了著名的“王安石變法”。
這個變法可謂空前絕後，他的成敗是非功過，至今仍然眾說紛紜，爭議不斷。因為他的想法太超前了，第一次提出了“貸款”刺激經濟的設想，超前到幾乎讓人懷疑他是穿越過來的，更讓人覺得不可思議的是，他的變法思想在900年後幫助美國解決了經濟危機，王安石到底是怎樣神奇的一個人呢？
為了躲官寧肯藏身廁所 王安石蟄伏20年的謎團
1042年，開封金明池邊，萬頭攢動，熱鬧非凡，這一天是科舉發榜的日子。在身穿綠袍、意氣風發、瓊林赴宴的進士隊伍中，22歲的王安石走在其中。這一年，他在839名應試者中考取了第四名，這個父親早亡，家境窘迫的貧寒書生終於迎來了生命的轉折。王安石從一個地方小官起步，邁上仕途第一級臺階。
縣令王安石到任的這一年，鄞縣正好迎來多年未遇的大豐收，可是他發現農民的日子依舊不好過，一問才知道，不少農民因為春天急於耕種，手頭沒錢，只好向富戶去借，因利息很高，一般都是四分利，秋收後連本帶利還給富戶之後，再去掉官府的賦稅，就剩不下什麼了，豐年尚且如此，歉收的年頭，農民的生活更為悽慘。
這種情景觸動了王安石，他想出了一個辦法，縣衙把現有資金以二分利向百姓放貸，農民可以減輕一半的負擔，縣衙也可獲得20%的利潤，增加了財政收入，這個辦法就叫做“青苗法”。此法在鄞縣施行3年，效果很好，這個縣令卓越的政績很快引起了朝廷的關注。
當從京城趕來的宣詔官，拿著皇帝的詔書來到王安石家的時候，大吃一驚，王安石連影子都找不到。這次朝廷委任的官職是“同修起居注”，職責是跟在皇上身邊，記錄皇上言行，是被無數人羨慕的位置。宣詔官等了半晌不見人，乾脆把詔書放在桌上走人，這時，一直躲在茅廁裡的王安石追出來，把詔書塞回到官員的懷裡，接著又寫了八九道奏章請辭。
從22歲中第開始，直到47歲位開始推行變法為止，這20多年是王安石一生最大的謎團。他不斷地拒絕朝廷授予的高位，視功名如糞土，他從縣令一級級地幹到太守，在每一個地方，全部政績斐然，但就是拒不入京作官。
王安石的理想並不是進京做言官居閒職，所以他寧願在地方官的任職上乾點實事。范仲淹發起慶曆新政最終失敗的教訓，使後來的改革者把得遇明君，作為成功的關鍵，王安石決定等待。
他請辭一次，聲望就升高一次，一次次的謝絕，最後從京城裡的士大夫，到朝堂上的文武百官，無不渴望見識一下王安石的真面目。他從仁宗等到英宗，最後終於等到了神宗，他敏銳地預感到，時機終於來了。
終於等到這一刻 千古一遇的君臣際會
宋神宗
公元1067年，20歲的宋神宗登上帝位。
此時北宋立國已逾百年，慶曆之前的各種積弊不斷加深，冗官和冗兵兩座大山，讓國家財政瀕於破產的邊緣。神宗即位前兩年，宋王朝的財政赤字接近1600萬貫，相當於北宋初期一年的收入。
讓皇帝更沒面子的是，竟連官員的“紅包”都拿不出來了。1068年底，正逢朝廷春季大典，按照慣例，皇帝要賞賜文武百官銀兩和綢緞，但此時國庫已空，該怎麼辦？皇帝把這個難題擺到翰林院的學士們面前。
沒想到，“紅包”問題最終引發了一場史上著名的辯論，王安石以閃亮的方式登上北宋的政治舞臺。
司馬光贊同免去官員賞賜，他振振有詞：“國用不足就帶頭減俸。”
王安石卻認為：“減俸不能解決問題。造成國用不足，是沒有找到真正善於理財的人。”
司馬光針鋒相對：“你的善於理財，不過是巧立名目從百姓頭上增加捐稅而已。”
王安石反駁：“你不懂理財之道，有了善於理財的人才，不增加捐稅也能解決國家財政問題。”
司馬光不以為然：“豈有此理？天下之財是一個固定常數，不在官就在民。”
兩人並未爭出個結果，但是王安石的一句“善理財者，不加賦而國用足”已經足以打動帝王心，他讓皇帝一下看到了富國的希望。
這場對話也讓今天的歷史學家感到驚訝，認為王安石已經發現了“用信用借款的辦法刺激經濟成長”的經濟奧祕。
很快，王安石几乎以“帝師”之禮被神宗迎進朝中，兩人共同謀求改革，關係密切到被臣子稱作“上與安石如一人”。 神宗也自詡“自古之君臣，如朕與安石相知絕少”。
天才的設想、實踐和理論兼備的改革者、皇帝堅定不移的支持，這場變法似乎已經具備了成功的一切要素。
1069年，轟轟烈烈的熙寧變法開始了。
空前絕後的變法 朋友最終成了死敵
王安石
王安石是中國歷史邁不過去的一個人，他的詩文足以光耀千秋，可他志不在此，像宋朝很多心懷天下的士大夫一樣，他的理想是實現政治抱負，於是有了著名的“王安石變法”。
這個變法可謂空前絕後，他的成敗是非功過，至今仍然眾說紛紜，爭議不斷。因為他的想法太超前了，第一次提出了“貸款”刺激經濟的設想，超前到幾乎讓人懷疑他是穿越過來的，更讓人覺得不可思議的是，他的變法思想在900年後幫助美國解決了經濟危機，王安石到底是怎樣神奇的一個人呢？
為了躲官寧肯藏身廁所 王安石蟄伏20年的謎團
1042年，開封金明池邊，萬頭攢動，熱鬧非凡，這一天是科舉發榜的日子。在身穿綠袍、意氣風發、瓊林赴宴的進士隊伍中，22歲的王安石走在其中。這一年，他在839名應試者中考取了第四名，這個父親早亡，家境窘迫的貧寒書生終於迎來了生命的轉折。王安石從一個地方小官起步，邁上仕途第一級臺階。
縣令王安石到任的這一年，鄞縣正好迎來多年未遇的大豐收，可是他發現農民的日子依舊不好過，一問才知道，不少農民因為春天急於耕種，手頭沒錢，只好向富戶去借，因利息很高，一般都是四分利，秋收後連本帶利還給富戶之後，再去掉官府的賦稅，就剩不下什麼了，豐年尚且如此，歉收的年頭，農民的生活更為悽慘。
這種情景觸動了王安石，他想出了一個辦法，縣衙把現有資金以二分利向百姓放貸，農民可以減輕一半的負擔，縣衙也可獲得20%的利潤，增加了財政收入，這個辦法就叫做“青苗法”。此法在鄞縣施行3年，效果很好，這個縣令卓越的政績很快引起了朝廷的關注。
當從京城趕來的宣詔官，拿著皇帝的詔書來到王安石家的時候，大吃一驚，王安石連影子都找不到。這次朝廷委任的官職是“同修起居注”，職責是跟在皇上身邊，記錄皇上言行，是被無數人羨慕的位置。宣詔官等了半晌不見人，乾脆把詔書放在桌上走人，這時，一直躲在茅廁裡的王安石追出來，把詔書塞回到官員的懷裡，接著又寫了八九道奏章請辭。
從22歲中第開始，直到47歲位開始推行變法為止，這20多年是王安石一生最大的謎團。他不斷地拒絕朝廷授予的高位，視功名如糞土，他從縣令一級級地幹到太守，在每一個地方，全部政績斐然，但就是拒不入京作官。
王安石的理想並不是進京做言官居閒職，所以他寧願在地方官的任職上乾點實事。范仲淹發起慶曆新政最終失敗的教訓，使後來的改革者把得遇明君，作為成功的關鍵，王安石決定等待。
他請辭一次，聲望就升高一次，一次次的謝絕，最後從京城裡的士大夫，到朝堂上的文武百官，無不渴望見識一下王安石的真面目。他從仁宗等到英宗，最後終於等到了神宗，他敏銳地預感到，時機終於來了。
終於等到這一刻 千古一遇的君臣際會
宋神宗
公元1067年，20歲的宋神宗登上帝位。
此時北宋立國已逾百年，慶曆之前的各種積弊不斷加深，冗官和冗兵兩座大山，讓國家財政瀕於破產的邊緣。神宗即位前兩年，宋王朝的財政赤字接近1600萬貫，相當於北宋初期一年的收入。
讓皇帝更沒面子的是，竟連官員的“紅包”都拿不出來了。1068年底，正逢朝廷春季大典，按照慣例，皇帝要賞賜文武百官銀兩和綢緞，但此時國庫已空，該怎麼辦？皇帝把這個難題擺到翰林院的學士們面前。
沒想到，“紅包”問題最終引發了一場史上著名的辯論，王安石以閃亮的方式登上北宋的政治舞臺。
司馬光贊同免去官員賞賜，他振振有詞：“國用不足就帶頭減俸。”
王安石卻認為：“減俸不能解決問題。造成國用不足，是沒有找到真正善於理財的人。”
司馬光針鋒相對：“你的善於理財，不過是巧立名目從百姓頭上增加捐稅而已。”
王安石反駁：“你不懂理財之道，有了善於理財的人才，不增加捐稅也能解決國家財政問題。”
司馬光不以為然：“豈有此理？天下之財是一個固定常數，不在官就在民。”
兩人並未爭出個結果，但是王安石的一句“善理財者，不加賦而國用足”已經足以打動帝王心，他讓皇帝一下看到了富國的希望。
這場對話也讓今天的歷史學家感到驚訝，認為王安石已經發現了“用信用借款的辦法刺激經濟成長”的經濟奧祕。
很快，王安石几乎以“帝師”之禮被神宗迎進朝中，兩人共同謀求改革，關係密切到被臣子稱作“上與安石如一人”。 神宗也自詡“自古之君臣，如朕與安石相知絕少”。
天才的設想、實踐和理論兼備的改革者、皇帝堅定不移的支持，這場變法似乎已經具備了成功的一切要素。
1069年，轟轟烈烈的熙寧變法開始了。
空前絕後的變法 朋友最終成了死敵
王安石似乎神奇地具備了和今人接近的經濟眼光，試圖以刺激商品的生產和流通，來穩定國庫的總收入。
他設立了專門機構，青苗法、農田水利法、免役法、方田均稅法、保甲法……一道道法令公佈實施。王安石進行的是一場前無古人的制度性探索，他試圖用“計劃之手”把每個經濟元素都管理起來，增加官府收入，減輕農民負擔，達到富國強兵的目的。
史學家評價“他900年前即企圖以金融管制的辦法操縱國事，其範圍與深度在當時世界裡任何其他地方絕無僅有”。
這場改革涉及社會的方方面面，尤其觸動了皇族、高官、大地主與大商人等利益集團。很快，朝野上下，如同發生一連串的地震，反對的聲浪洶湧而來。
最強烈的反對聲音來自王安石的好朋友司馬光。
此時的司馬光內心非常糾結，對於這個個性異常固執的朋友該怎麼辦呢？當年，他和王安石同在包拯手下為官，包拯給王安石敬酒被拒的往事他還記憶猶新，他對這個同事的評價是“不通人情，性格執拗”。雖然性格迥異，見解常不同，但是兩人都才高八斗，兩袖清風，不蓄財，不納妾，是當時士大夫中的異類，最終因為相互欣賞而成為好友。
可是，王安石大談“理財”，並以此作為變法的主旨，卻觸碰了儒家的禁忌，也讓司馬光心驚。儒家歷來從不公開談“理財”，因為有“聚斂”的嫌疑。他決定勸說王安石放棄變法，不要背上惡名。
司馬光情深意切地寫了三封“公開信”，洋洋萬言，對利字為先的變法表示憂慮，卻只得到王安石400多字《答司馬諫議書》，被幹淨利落地駁回，由此產生了一篇變法的檄文，也成為辯論文章的典範。王安石選擇為變法斷絕友情，從此二人站在各自的陣營，化友為敵。
294卷的《資治通鑑》是中國最著名的編年體通史，司馬光作為史學家的光輝，遠遠超越了作為政治家的形象，從某種意義上說，是政治失意成就了司馬光。
沒能阻止王安石，司馬光也不願意違背自己的意志，他留下一句“君子和而不同”，遠離京城，著書洛陽15年。一場政治鬥爭，沒有刀光劍影，沒有血雨腥風，這大概是宋朝政壇最後的君子之爭。
生命和新法一起終止 身後空留千年爭議
王安石
王安石是中國歷史邁不過去的一個人，他的詩文足以光耀千秋，可他志不在此，像宋朝很多心懷天下的士大夫一樣，他的理想是實現政治抱負，於是有了著名的“王安石變法”。
這個變法可謂空前絕後，他的成敗是非功過，至今仍然眾說紛紜，爭議不斷。因為他的想法太超前了，第一次提出了“貸款”刺激經濟的設想，超前到幾乎讓人懷疑他是穿越過來的，更讓人覺得不可思議的是，他的變法思想在900年後幫助美國解決了經濟危機，王安石到底是怎樣神奇的一個人呢？
為了躲官寧肯藏身廁所 王安石蟄伏20年的謎團
1042年，開封金明池邊，萬頭攢動，熱鬧非凡，這一天是科舉發榜的日子。在身穿綠袍、意氣風發、瓊林赴宴的進士隊伍中，22歲的王安石走在其中。這一年，他在839名應試者中考取了第四名，這個父親早亡，家境窘迫的貧寒書生終於迎來了生命的轉折。王安石從一個地方小官起步，邁上仕途第一級臺階。
縣令王安石到任的這一年，鄞縣正好迎來多年未遇的大豐收，可是他發現農民的日子依舊不好過，一問才知道，不少農民因為春天急於耕種，手頭沒錢，只好向富戶去借，因利息很高，一般都是四分利，秋收後連本帶利還給富戶之後，再去掉官府的賦稅，就剩不下什麼了，豐年尚且如此，歉收的年頭，農民的生活更為悽慘。
這種情景觸動了王安石，他想出了一個辦法，縣衙把現有資金以二分利向百姓放貸，農民可以減輕一半的負擔，縣衙也可獲得20%的利潤，增加了財政收入，這個辦法就叫做“青苗法”。此法在鄞縣施行3年，效果很好，這個縣令卓越的政績很快引起了朝廷的關注。
當從京城趕來的宣詔官，拿著皇帝的詔書來到王安石家的時候，大吃一驚，王安石連影子都找不到。這次朝廷委任的官職是“同修起居注”，職責是跟在皇上身邊，記錄皇上言行，是被無數人羨慕的位置。宣詔官等了半晌不見人，乾脆把詔書放在桌上走人，這時，一直躲在茅廁裡的王安石追出來，把詔書塞回到官員的懷裡，接著又寫了八九道奏章請辭。
從22歲中第開始，直到47歲位開始推行變法為止，這20多年是王安石一生最大的謎團。他不斷地拒絕朝廷授予的高位，視功名如糞土，他從縣令一級級地幹到太守，在每一個地方，全部政績斐然，但就是拒不入京作官。
王安石的理想並不是進京做言官居閒職，所以他寧願在地方官的任職上乾點實事。范仲淹發起慶曆新政最終失敗的教訓，使後來的改革者把得遇明君，作為成功的關鍵，王安石決定等待。
他請辭一次，聲望就升高一次，一次次的謝絕，最後從京城裡的士大夫，到朝堂上的文武百官，無不渴望見識一下王安石的真面目。他從仁宗等到英宗，最後終於等到了神宗，他敏銳地預感到，時機終於來了。
終於等到這一刻 千古一遇的君臣際會
宋神宗
公元1067年，20歲的宋神宗登上帝位。
此時北宋立國已逾百年，慶曆之前的各種積弊不斷加深，冗官和冗兵兩座大山，讓國家財政瀕於破產的邊緣。神宗即位前兩年，宋王朝的財政赤字接近1600萬貫，相當於北宋初期一年的收入。
讓皇帝更沒面子的是，竟連官員的“紅包”都拿不出來了。1068年底，正逢朝廷春季大典，按照慣例，皇帝要賞賜文武百官銀兩和綢緞，但此時國庫已空，該怎麼辦？皇帝把這個難題擺到翰林院的學士們面前。
沒想到，“紅包”問題最終引發了一場史上著名的辯論，王安石以閃亮的方式登上北宋的政治舞臺。
司馬光贊同免去官員賞賜，他振振有詞：“國用不足就帶頭減俸。”
王安石卻認為：“減俸不能解決問題。造成國用不足，是沒有找到真正善於理財的人。”
司馬光針鋒相對：“你的善於理財，不過是巧立名目從百姓頭上增加捐稅而已。”
王安石反駁：“你不懂理財之道，有了善於理財的人才，不增加捐稅也能解決國家財政問題。”
司馬光不以為然：“豈有此理？天下之財是一個固定常數，不在官就在民。”
兩人並未爭出個結果，但是王安石的一句“善理財者，不加賦而國用足”已經足以打動帝王心，他讓皇帝一下看到了富國的希望。
這場對話也讓今天的歷史學家感到驚訝，認為王安石已經發現了“用信用借款的辦法刺激經濟成長”的經濟奧祕。
很快，王安石几乎以“帝師”之禮被神宗迎進朝中，兩人共同謀求改革，關係密切到被臣子稱作“上與安石如一人”。 神宗也自詡“自古之君臣，如朕與安石相知絕少”。
天才的設想、實踐和理論兼備的改革者、皇帝堅定不移的支持，這場變法似乎已經具備了成功的一切要素。
1069年，轟轟烈烈的熙寧變法開始了。
空前絕後的變法 朋友最終成了死敵
王安石似乎神奇地具備了和今人接近的經濟眼光，試圖以刺激商品的生產和流通，來穩定國庫的總收入。
他設立了專門機構，青苗法、農田水利法、免役法、方田均稅法、保甲法……一道道法令公佈實施。王安石進行的是一場前無古人的制度性探索，他試圖用“計劃之手”把每個經濟元素都管理起來，增加官府收入，減輕農民負擔，達到富國強兵的目的。
史學家評價“他900年前即企圖以金融管制的辦法操縱國事，其範圍與深度在當時世界裡任何其他地方絕無僅有”。
這場改革涉及社會的方方面面，尤其觸動了皇族、高官、大地主與大商人等利益集團。很快，朝野上下，如同發生一連串的地震，反對的聲浪洶湧而來。
最強烈的反對聲音來自王安石的好朋友司馬光。
此時的司馬光內心非常糾結，對於這個個性異常固執的朋友該怎麼辦呢？當年，他和王安石同在包拯手下為官，包拯給王安石敬酒被拒的往事他還記憶猶新，他對這個同事的評價是“不通人情，性格執拗”。雖然性格迥異，見解常不同，但是兩人都才高八斗，兩袖清風，不蓄財，不納妾，是當時士大夫中的異類，最終因為相互欣賞而成為好友。
可是，王安石大談“理財”，並以此作為變法的主旨，卻觸碰了儒家的禁忌，也讓司馬光心驚。儒家歷來從不公開談“理財”，因為有“聚斂”的嫌疑。他決定勸說王安石放棄變法，不要背上惡名。
司馬光情深意切地寫了三封“公開信”，洋洋萬言，對利字為先的變法表示憂慮，卻只得到王安石400多字《答司馬諫議書》，被幹淨利落地駁回，由此產生了一篇變法的檄文，也成為辯論文章的典範。王安石選擇為變法斷絕友情，從此二人站在各自的陣營，化友為敵。
294卷的《資治通鑑》是中國最著名的編年體通史，司馬光作為史學家的光輝，遠遠超越了作為政治家的形象，從某種意義上說，是政治失意成就了司馬光。
沒能阻止王安石，司馬光也不願意違背自己的意志，他留下一句“君子和而不同”，遠離京城，著書洛陽15年。一場政治鬥爭，沒有刀光劍影，沒有血雨腥風，這大概是宋朝政壇最後的君子之爭。
生命和新法一起終止 身後空留千年爭議
流民圖
1074年的開封。春夏之交，樹葉居然已經變得枯黃，連著七八個月沒有下雨，旱災之後接著是蝗災，田裡的作物盡數枯死，北方大批流民湧進京城。人們在焦急地等待一場雨，不僅因為這場雨可以緩解旱情，還因為，這場雨決定著一個人的生死，決定著當朝宰相的命運。
這無疑是王安石遭遇的人生最大一次危機，起因是一張畫。不久前，一份“邊關急報”被放到了宋神宗的面前，打開一看，卻是一幅《流民圖》長卷，圖中饑民衣衫襤褸，口嚼草根，扶老攜幼，呼天搶地，極盡困苦之狀。
畫這幅畫的是負責看守城門的監門官鄭俠，他把每日城門所見流民繪成圖畫並寫下《論新法進流民圖疏》上奏給皇帝，稱百姓被新法所苦，請求罷除新法，但是中書省拒絕轉達。他又冒著欺君之罪，假冒邊關急報交給銀臺司，直接呈交皇帝。他甚至為此賭上自己性命，聲稱：“如果皇上罷除新法之後，十天不下雨，我甘願被斬首！”
面對《流民圖》，宋神宗被深深震動了，長吁短嘆，夜不能寐。聯想到不久前華山山崩，他神色黯然地問王安石：“難道真的因為變法導致天變嗎？”
王安石仍沉著應對：“水旱災害是自然現象，即使堯湯的時代也難免。”然而，他的心在下沉，變法艱難地堅持了5年，宋神宗終於還是動搖了。
天變之說在京城傳得沸沸揚揚，人心惶惶，《流民圖》給變法的反對派們提供了一個極好的機會，朝野上下，罷除新法的呼聲越來越高，讓王安石心驚的是，百姓也要求廢除新法。有些情景是坐在高高相位上的王安石所看不到的。
一個不識字的農民去申請青苗法的貸款，要經過以下程序：為了填寫申請書，就要花錢請書吏；再拿到衙門去申請，碰到貪官汙吏，中間不知要花多少打點費，而且貸款多少完全由官吏說了算，且秋天必須按照這個數目連本帶息還上。
一個陝西農民春天向官家貸陳米一石，雖然官方規定的利率是二分，但是一些地方官吏會私自加到三分甚至更多，這樣，他秋天還的是新米一石八斗七升五合，“所取利近一倍”。這還是比較好的情況，高的竟達35倍。
老百姓不理解新法，也沒人向他們解釋，地方官的話就是法律，困苦中他們只有一腔對王安石的怨恨。
一個腐朽的官僚體制，怎麼可能擔當起執行新法的重任呢？新法成為貪官汙吏尋租、斂財的工具，催生出更多的腐敗。最終，天下的怨怒似乎都集中在王安石一個人的身上。為了平息“民怨沸騰”，王安石被第一次罷相，新法被暫停。
歷史就是這樣詭譎，在新法被暫停後的第三天，天降大雨，鄭俠保住了性命，一張畫告倒了一個宰相。雖然一年後王安石官復原職，但變法集團內部紛爭迭起，他最終失去了皇帝的信任。不久，他第二次被罷相，從此遠離政治中心，他主持的變法共持續了7年。
宋神宗並未如此輕易地放棄自己的富國理想，王安石走後，新法得以繼續實施。
此時宋神宗面對的再不是空空如也的國庫，變法實行不過數年，全國財政收入從宋初的1600多萬貫增加到6000多萬貫，最高時達到8000多萬貫。“中外府庫無不充衍，小邑所積錢米亦不減二十萬”，內殿32座庫房堆滿絹緞，又再造20座庫房堆積，中央積蓄的錢粟，可以支20年之用，宋王朝積貧積弱的局面有所紓解。
新法一共實施了16年，直到宋神宗去世。1086年司馬光回朝擔任宰相，他終於等到了自己的時機，新法被全部廢止。
新法廢止一個月後，王安石“積鬱而終”。
他看到了富國強兵的短暫曙光，可是他沒有想到是的，北宋此後陷入黨爭的泥潭，新黨舊黨反覆傾軋，腐敗叢生，41年之後即告覆滅。
900年後 美國學習王安石變法度過經濟危機
王安石
王安石是中國歷史邁不過去的一個人，他的詩文足以光耀千秋，可他志不在此，像宋朝很多心懷天下的士大夫一樣，他的理想是實現政治抱負，於是有了著名的“王安石變法”。
這個變法可謂空前絕後，他的成敗是非功過，至今仍然眾說紛紜，爭議不斷。因為他的想法太超前了，第一次提出了“貸款”刺激經濟的設想，超前到幾乎讓人懷疑他是穿越過來的，更讓人覺得不可思議的是，他的變法思想在900年後幫助美國解決了經濟危機，王安石到底是怎樣神奇的一個人呢？
為了躲官寧肯藏身廁所 王安石蟄伏20年的謎團
1042年，開封金明池邊，萬頭攢動，熱鬧非凡，這一天是科舉發榜的日子。在身穿綠袍、意氣風發、瓊林赴宴的進士隊伍中，22歲的王安石走在其中。這一年，他在839名應試者中考取了第四名，這個父親早亡，家境窘迫的貧寒書生終於迎來了生命的轉折。王安石從一個地方小官起步，邁上仕途第一級臺階。
縣令王安石到任的這一年，鄞縣正好迎來多年未遇的大豐收，可是他發現農民的日子依舊不好過，一問才知道，不少農民因為春天急於耕種，手頭沒錢，只好向富戶去借，因利息很高，一般都是四分利，秋收後連本帶利還給富戶之後，再去掉官府的賦稅，就剩不下什麼了，豐年尚且如此，歉收的年頭，農民的生活更為悽慘。
這種情景觸動了王安石，他想出了一個辦法，縣衙把現有資金以二分利向百姓放貸，農民可以減輕一半的負擔，縣衙也可獲得20%的利潤，增加了財政收入，這個辦法就叫做“青苗法”。此法在鄞縣施行3年，效果很好，這個縣令卓越的政績很快引起了朝廷的關注。
當從京城趕來的宣詔官，拿著皇帝的詔書來到王安石家的時候，大吃一驚，王安石連影子都找不到。這次朝廷委任的官職是“同修起居注”，職責是跟在皇上身邊，記錄皇上言行，是被無數人羨慕的位置。宣詔官等了半晌不見人，乾脆把詔書放在桌上走人，這時，一直躲在茅廁裡的王安石追出來，把詔書塞回到官員的懷裡，接著又寫了八九道奏章請辭。
從22歲中第開始，直到47歲位開始推行變法為止，這20多年是王安石一生最大的謎團。他不斷地拒絕朝廷授予的高位，視功名如糞土，他從縣令一級級地幹到太守，在每一個地方，全部政績斐然，但就是拒不入京作官。
王安石的理想並不是進京做言官居閒職，所以他寧願在地方官的任職上乾點實事。范仲淹發起慶曆新政最終失敗的教訓，使後來的改革者把得遇明君，作為成功的關鍵，王安石決定等待。
他請辭一次，聲望就升高一次，一次次的謝絕，最後從京城裡的士大夫，到朝堂上的文武百官，無不渴望見識一下王安石的真面目。他從仁宗等到英宗，最後終於等到了神宗，他敏銳地預感到，時機終於來了。
終於等到這一刻 千古一遇的君臣際會
宋神宗
公元1067年，20歲的宋神宗登上帝位。
此時北宋立國已逾百年，慶曆之前的各種積弊不斷加深，冗官和冗兵兩座大山，讓國家財政瀕於破產的邊緣。神宗即位前兩年，宋王朝的財政赤字接近1600萬貫，相當於北宋初期一年的收入。
讓皇帝更沒面子的是，竟連官員的“紅包”都拿不出來了。1068年底，正逢朝廷春季大典，按照慣例，皇帝要賞賜文武百官銀兩和綢緞，但此時國庫已空，該怎麼辦？皇帝把這個難題擺到翰林院的學士們面前。
沒想到，“紅包”問題最終引發了一場史上著名的辯論，王安石以閃亮的方式登上北宋的政治舞臺。
司馬光贊同免去官員賞賜，他振振有詞：“國用不足就帶頭減俸。”
王安石卻認為：“減俸不能解決問題。造成國用不足，是沒有找到真正善於理財的人。”
司馬光針鋒相對：“你的善於理財，不過是巧立名目從百姓頭上增加捐稅而已。”
王安石反駁：“你不懂理財之道，有了善於理財的人才，不增加捐稅也能解決國家財政問題。”
司馬光不以為然：“豈有此理？天下之財是一個固定常數，不在官就在民。”
兩人並未爭出個結果，但是王安石的一句“善理財者，不加賦而國用足”已經足以打動帝王心，他讓皇帝一下看到了富國的希望。
這場對話也讓今天的歷史學家感到驚訝，認為王安石已經發現了“用信用借款的辦法刺激經濟成長”的經濟奧祕。
很快，王安石几乎以“帝師”之禮被神宗迎進朝中，兩人共同謀求改革，關係密切到被臣子稱作“上與安石如一人”。 神宗也自詡“自古之君臣，如朕與安石相知絕少”。
天才的設想、實踐和理論兼備的改革者、皇帝堅定不移的支持，這場變法似乎已經具備了成功的一切要素。
1069年，轟轟烈烈的熙寧變法開始了。
空前絕後的變法 朋友最終成了死敵
王安石似乎神奇地具備了和今人接近的經濟眼光，試圖以刺激商品的生產和流通，來穩定國庫的總收入。
他設立了專門機構，青苗法、農田水利法、免役法、方田均稅法、保甲法……一道道法令公佈實施。王安石進行的是一場前無古人的制度性探索，他試圖用“計劃之手”把每個經濟元素都管理起來，增加官府收入，減輕農民負擔，達到富國強兵的目的。
史學家評價“他900年前即企圖以金融管制的辦法操縱國事，其範圍與深度在當時世界裡任何其他地方絕無僅有”。
這場改革涉及社會的方方面面，尤其觸動了皇族、高官、大地主與大商人等利益集團。很快，朝野上下，如同發生一連串的地震，反對的聲浪洶湧而來。
最強烈的反對聲音來自王安石的好朋友司馬光。
此時的司馬光內心非常糾結，對於這個個性異常固執的朋友該怎麼辦呢？當年，他和王安石同在包拯手下為官，包拯給王安石敬酒被拒的往事他還記憶猶新，他對這個同事的評價是“不通人情，性格執拗”。雖然性格迥異，見解常不同，但是兩人都才高八斗，兩袖清風，不蓄財，不納妾，是當時士大夫中的異類，最終因為相互欣賞而成為好友。
可是，王安石大談“理財”，並以此作為變法的主旨，卻觸碰了儒家的禁忌，也讓司馬光心驚。儒家歷來從不公開談“理財”，因為有“聚斂”的嫌疑。他決定勸說王安石放棄變法，不要背上惡名。
司馬光情深意切地寫了三封“公開信”，洋洋萬言，對利字為先的變法表示憂慮，卻只得到王安石400多字《答司馬諫議書》，被幹淨利落地駁回，由此產生了一篇變法的檄文，也成為辯論文章的典範。王安石選擇為變法斷絕友情，從此二人站在各自的陣營，化友為敵。
294卷的《資治通鑑》是中國最著名的編年體通史，司馬光作為史學家的光輝，遠遠超越了作為政治家的形象，從某種意義上說，是政治失意成就了司馬光。
沒能阻止王安石，司馬光也不願意違背自己的意志，他留下一句“君子和而不同”，遠離京城，著書洛陽15年。一場政治鬥爭，沒有刀光劍影，沒有血雨腥風，這大概是宋朝政壇最後的君子之爭。
生命和新法一起終止 身後空留千年爭議
流民圖
1074年的開封。春夏之交，樹葉居然已經變得枯黃，連著七八個月沒有下雨，旱災之後接著是蝗災，田裡的作物盡數枯死，北方大批流民湧進京城。人們在焦急地等待一場雨，不僅因為這場雨可以緩解旱情，還因為，這場雨決定著一個人的生死，決定著當朝宰相的命運。
這無疑是王安石遭遇的人生最大一次危機，起因是一張畫。不久前，一份“邊關急報”被放到了宋神宗的面前，打開一看，卻是一幅《流民圖》長卷，圖中饑民衣衫襤褸，口嚼草根，扶老攜幼，呼天搶地，極盡困苦之狀。
畫這幅畫的是負責看守城門的監門官鄭俠，他把每日城門所見流民繪成圖畫並寫下《論新法進流民圖疏》上奏給皇帝，稱百姓被新法所苦，請求罷除新法，但是中書省拒絕轉達。他又冒著欺君之罪，假冒邊關急報交給銀臺司，直接呈交皇帝。他甚至為此賭上自己性命，聲稱：“如果皇上罷除新法之後，十天不下雨，我甘願被斬首！”
面對《流民圖》，宋神宗被深深震動了，長吁短嘆，夜不能寐。聯想到不久前華山山崩，他神色黯然地問王安石：“難道真的因為變法導致天變嗎？”
王安石仍沉著應對：“水旱災害是自然現象，即使堯湯的時代也難免。”然而，他的心在下沉，變法艱難地堅持了5年，宋神宗終於還是動搖了。
天變之說在京城傳得沸沸揚揚，人心惶惶，《流民圖》給變法的反對派們提供了一個極好的機會，朝野上下，罷除新法的呼聲越來越高，讓王安石心驚的是，百姓也要求廢除新法。有些情景是坐在高高相位上的王安石所看不到的。
一個不識字的農民去申請青苗法的貸款，要經過以下程序：為了填寫申請書，就要花錢請書吏；再拿到衙門去申請，碰到貪官汙吏，中間不知要花多少打點費，而且貸款多少完全由官吏說了算，且秋天必須按照這個數目連本帶息還上。
一個陝西農民春天向官家貸陳米一石，雖然官方規定的利率是二分，但是一些地方官吏會私自加到三分甚至更多，這樣，他秋天還的是新米一石八斗七升五合，“所取利近一倍”。這還是比較好的情況，高的竟達35倍。
老百姓不理解新法，也沒人向他們解釋，地方官的話就是法律，困苦中他們只有一腔對王安石的怨恨。
一個腐朽的官僚體制，怎麼可能擔當起執行新法的重任呢？新法成為貪官汙吏尋租、斂財的工具，催生出更多的腐敗。最終，天下的怨怒似乎都集中在王安石一個人的身上。為了平息“民怨沸騰”，王安石被第一次罷相，新法被暫停。
歷史就是這樣詭譎，在新法被暫停後的第三天，天降大雨，鄭俠保住了性命，一張畫告倒了一個宰相。雖然一年後王安石官復原職，但變法集團內部紛爭迭起，他最終失去了皇帝的信任。不久，他第二次被罷相，從此遠離政治中心，他主持的變法共持續了7年。
宋神宗並未如此輕易地放棄自己的富國理想，王安石走後，新法得以繼續實施。
此時宋神宗面對的再不是空空如也的國庫，變法實行不過數年，全國財政收入從宋初的1600多萬貫增加到6000多萬貫，最高時達到8000多萬貫。“中外府庫無不充衍，小邑所積錢米亦不減二十萬”，內殿32座庫房堆滿絹緞，又再造20座庫房堆積，中央積蓄的錢粟，可以支20年之用，宋王朝積貧積弱的局面有所紓解。
新法一共實施了16年，直到宋神宗去世。1086年司馬光回朝擔任宰相，他終於等到了自己的時機，新法被全部廢止。
新法廢止一個月後，王安石“積鬱而終”。
他看到了富國強兵的短暫曙光，可是他沒有想到是的，北宋此後陷入黨爭的泥潭，新黨舊黨反覆傾軋，腐敗叢生，41年之後即告覆滅。
900年後 美國學習王安石變法度過經濟危機
美國經濟危機
美國聯邦剩餘商品救濟公司門口，人們排著長隊領取食物和生活用品，臉上的愁容慢慢舒展。20世紀30年代，羅斯福新政實施，經濟危機中的美國人在大蕭條中看到了生活的希望。
時任農業部部長的華萊士推出了一系列政策：建立了商品信貸公司和聯邦剩餘商品救濟公司，一方面實施農業貸款,一方面收購多餘物資和糧食食品,免費分發給城市人民,不但解決了救荒問題,還保證了糧食物資價格的穩定,奠定了解決大蕭條的制度基礎。
這些政策似曾相識？沒錯，它來自王安石變法的設想，華萊士對此直言不諱。王安石變法的資料在19世紀末由傳教士傳到美國，引起了高度關注，華萊士研究之後深受啟發，他表示新政農貸法正是脫胎於王安石的青苗法。
王安石絕對想不到，他的變法新政在900年後解救了飢餓的美國人民。這場變法超越時空終於有了一個令人欣慰的結局，來自宋朝士大夫的改革設想，最終成為全人類的文明遺產。
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