在肇興的不遠處，有一個堂安侗寨，是中挪合建的“侗族生態博物館”。肇興有固定發往堂安的車，每整點發車前往，每半點發車返回，10多分鐘車程即可到達，路比較蜿蜒，建議暈車的話，提前做好相應措施。
堂安侗寨三面環山，一面是空曠的梯田，視野廣闊。這裡峰巒疊嶂，阡陌縱橫，梯田層疊。山腰間的民居依山就勢，懸空吊腳，井然有序。
高高的鼓樓矗立在寨子中央，格外醒目。它是一個濃縮的精神家園，有了鼓樓才有侗寨，才有鼓樓下“擺古”的老人，才有了流傳千百年的侗族傳說。
可以扣住侗家人靈魂的是寨中的鼓樓，它是侗寨的吉祥物。鼓樓與戲樓、歌坪形成三位一體，顯示出侗族村寨的特徵。寨中道路四通八達，曲徑通幽，信道均用青石板墁地。
到了堂安，還沒進寨子，首先看到梯田。雖然4月份，但是梯田美景依然讓人心胸一闊。 早晨的山霧，將山頭籠罩，更為這個侗寨增加了神祕感。
貴州大山上的梯田，種著糯稻，和普通的水稻不同，既有水稻的米香，又有糯米的粘性。 所以他的名字叫糯稻。大山裡的人以糯稻為主食。舌尖上的中國，第七集裡有10分鐘，講貴州梯田的糯稻。
堂安三面環山一面是寬闊多大的梯田，沿著石階往上走景緻大不同，石砌的小道、流水、薩壇，沿山曲折向上的石路被綠樹溪水點綴著。
一直向上可見寨子全貌。其村寨的稻田多沿山勢分佈，依山而建，形成的梯田蔚為壯觀。夏季，滿山坡翠綠的秧苗綠油油一片。
堂安梯田還有一個特別之處，別處的梯田大都是泥土做的，而這裡卻是用石頭堆砌而成的。大概是因為這裡山形較陡，加上山中石頭較多，難以平整土地，所以只好壘石填土為田。
說是旅遊景點，其實幾乎沒有人工的景緻，看到的就是寨子裡的人真實的生活。他們雖然貧窮，但是臉上掛著安詳，滿足。也許常年有遊客來往，他們早已司空見慣，每天就沿襲千百年來老祖宗留下的的生活習慣真真實實的生活著。
我最喜歡堂安的清晨，霧氣濛濛的，花瓣落滿青石板路，整個村寨非常像中國的水墨山水畫，行走在路上，不禁想起詩人戴望舒的《雨巷》：撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長、悠長 又寂寥的雨巷。
鼓樓上坎那眼四季長流的清泉，流入用青石打製成的2尺見方而帶把的石頭中，石鬥下用多邊形石礅支撐，清冽的泉水在鬥中聚滿，又從左右凹槽流出，這裡的侗家人把這種帶把的鬥井稱為瓢井，因為他的形狀如同木瓢。
九條出寨子的路口都建有寨門，寨中的附屬設施還有禾晾、穀倉、水碾、石碓、榨油房、魚塘、井亭等建築物，都具有侗族的獨特文化個性。
寨子中間還有一片墓地，有墳十餘座，多為清代所建，雕龍刻鳳、卷草花紋等工藝精美，是堂安侗族文化遺產的另一種體現。
除了鼓樓、戲臺、風雨橋、瓢井、梯田外，堂安寨中那些農耕文明時期富有特色的生活設施：禾晾、穀倉、水碾、石碓、榨油房、魚塘、井亭、薩堂等，無不散發出生活的靈性與滋味。
