在封神演義中三教是闡教，截教和西方教，其中闡教和截教都是產生於中土，有三位聖人，老子，原始天尊，通天教主，其中老子，原始執掌闡教，通天教主執掌截教。這三位掌教聖人都是鴻鈞老祖的徒弟，可以說是同宗同源，可是老子，原始天尊等闡教中的人物，卻經常說截教是旁門左道之術。更是對截教門人指指點點，嗤之以鼻，這是什麼緣故呢？
老子西出函谷 紫氣東來
原始天尊
通天教主
在封神演義中，截教弟子眾多，三教九流，珍禽走獸，各類披毛戴角之流，溼生卵化之輩。相比之下，闡教的門人屈指可數，以十二金仙為主要力量，個個道法高深，奉行所謂的“精英教育”。
十二金仙之首 廣成子
在封神演義中有一節三教大會萬仙陣。原始天尊和老子觀陣，這樣評價通天教主的弟子，“他教下就有這些門人！據我看來，總是不分品類，一概濫收，那論根器深淺，豈是了道成仙之輩。此一回玉石自分，淺深互見。遭劫者，可不枉用工夫，可勝嘆息！”
萬仙陣
書中在老子等闡教看來，生靈之間是有等級差別的，有些生靈甚至沒有修行的資格。而作為反派的通天教主則做到了漠視等級，給與這些生靈以平等的受教育的機會，給了他們改變自己命運的機會。君不見通天教主四大弟子中的龜靈聖母也不過只是一隻烏龜而已，更不要說被“三大士”收服的獅，象和金毛吼。
三教大會誅仙陣
在“有教無類”這一點上，我覺得通天教主更值得肯定。人人都是生而平等的，不管貧富，貴賤，美醜都應該獲得機會，讓他們通過自己的努力來改變命運。如果修行的路，只是用來給血統高貴的人來走的，那麼修行的意義又在哪裡呢?
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